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文檔簡介

廣東省深圳市成考專升本2023年教育理論第一次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.盡管刺激不完整,但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺為一個(gè)整體,這是因?yàn)橹X具有()。

A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性

2.

22

下列哪個(gè)選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()

3.馬斯洛的需要層次理論中,把哪一種需要看作最高層次的需要?()。

A.尊重B.愛和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全

4.

28

研究發(fā)現(xiàn),增加阿希式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性,則從眾率就會()

5.思想品德教育過程又稱()。

A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程

6.最早提出“長善救失”教育主張的著作是()。

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

7.精神分析法的人性觀屬于()

A.積極人性觀

B.被動人性觀

C.消極人性觀

D.主動人性觀

8.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是()。

A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教參

9.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

10.“桃李不言,下自成蹊”,這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評價(jià)

11.“談梅生津”屬于()

A.條件反射

B.無條件反射

C.既是條件反射又是無條件反射

D.兩者都不是

12.提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是()。A.杜威B.根舍因C.贊科夫D.布魯納

13.操作技能的特點(diǎn)是()

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性

14.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)()

A.膽汁質(zhì)

B.黏液質(zhì)

C.多血質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

15.我國第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),并且充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制16.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感

17.情境教學(xué)法所屬的教學(xué)方法類型是()。

A.以實(shí)際訓(xùn)練為主的B.以直觀感知為主的C.以情感陶冶為主的D.以探究活動為主的

18.歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”,其中“三科”是指()

A.文法、算術(shù)、天文

B.文法、修辭、辯證法

C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂

D.辯證法、幾何、音樂

19.當(dāng)你在電視廣告中看到某演員時(shí),能確認(rèn)他曾飾演過的角色。這種現(xiàn)象屬于()。

A.識記B.保持C.再認(rèn)D.回憶

20.下列哪一選項(xiàng)必屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射()

A.望而生畏B.談梅生津C.望梅止渴D.嘗梅生津二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

23.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

27.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。28.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。29.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

30.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

31.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

33._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

34.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

35.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

36.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

38.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

39.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

三、論述題(5題)41.試論教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

42.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

43.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對?44.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

45.結(jié)合教育實(shí)踐,論述學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用。

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。47.閱讀下列案例,并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。

48.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

49.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。50.如何運(yùn)用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?五、辨析題(5題)51.我國辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

52.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

53.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展順序。54.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

55.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。

六、(5題)56.在不同社會,或同一社會不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨(dú)立性

57.簡答題

本大題共3小題,每小題8分。

教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

58.思想品德教育過程又稱()。A.A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程

59.素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。

60.

12

下列主張?bào)w現(xiàn)了啟發(fā)性原則的是()

參考答案

1.D客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí),人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體,這就是知覺的整體性。

2.C

3.C馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)家,他通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。

4.B

5.C

6.B

7.C

8.A在我國,課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。其中,課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

9.B

10.B該題的關(guān)鍵是對“桃李不言,下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說話,但慕名而來的人卻很多,乃至于桃樹、李樹下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此,應(yīng)選擇B。

11.AA

[解析]反射有兩種:無條件反射和條件反射,無條件反射是先天的,而條件反射是后天習(xí)得的。而沒有吃過梅子的人是不會知道梅子的滋味的,所以是后天的。

12.D

13.A

14.A

15.C

16.A

17.C

18.B

19.C(1)要清楚記憶的基本過程是三個(gè)過程,再認(rèn)和回憶是同一個(gè)過程的兩種表現(xiàn)方式。

(2)要了解不同記憶形式的含義。

20.B

21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性22.比較與分類,抽象與概括

23.混合課混合課24.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

25.強(qiáng)化強(qiáng)化

26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要27.社會家庭28.一般能力;特殊能力29.穩(wěn)定,統(tǒng)一

30.制度文化31.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難32.識記保持

33.學(xué)科課程學(xué)科課程

34.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

35.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

36.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

37.強(qiáng)制性強(qiáng)制性38.壬寅學(xué)制

39.社會問題社會問題

40.生活化生活化

41.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過來,智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力,要求教師在傳授知識的過程中,有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。

42.(1)教育制約人的發(fā)展,人的發(fā)展又制約教育,這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是:

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化,加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。43.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點(diǎn):①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。44.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

45.(1)學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用:

①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時(shí)形成科學(xué)世界觀。

②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動性、獨(dú)立性和自覺遵守紀(jì)律等良好人格特征。

③教師通過各種教育活動,采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。46.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。

此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺之前,黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康。“新規(guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。

48.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運(yùn)用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。49.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識主體的認(rèn)識活動之中;掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識的傳授是錯(cuò)誤的。

該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例。“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來,只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯(cuò)誤的。

回答案例分析題的一般技巧是:先對該觀點(diǎn)進(jìn)行正誤判斷,然后運(yùn)用理論進(jìn)行原因分析。50.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點(diǎn)合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律,教師講述的音量要適度,板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別,突出重點(diǎn),便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實(shí)踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點(diǎn),教學(xué)中要重視擴(kuò)大對象與背景的差別,以利于學(xué)生選擇,獲得清晰的感知效果。板書要注意間隔,合理布局,講課或朗讀要注意正確停頓和間歇,把零碎的材料和內(nèi)

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