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事業(yè)單位考試必看考點《馬哲》(2023年最新版)事業(yè)單位招聘題庫大綱考點高頻考題:1、單選題馬克思主義的方法論主要包括_____。A:辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的方法、社會結構分析法等B:分析與綜合統(tǒng)一、演繹與歸納統(tǒng)一、抽象與具體統(tǒng)一、歷史與邏輯統(tǒng)一C:一切從實際出發(fā);實事求是;從群眾中來,到群眾中去;注重調查研究D:抓主要矛盾和矛盾的主要方面,充分相信和依靠占絕大多數(shù)的人民群眾參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】B【解析】A是唯物史觀的內容;B是方法論的內容;C是黨的工作路線;D是唯物史觀的內容。故選B。2、單選題當前我國面臨前所未有的發(fā)展機遇,同時也面臨巨大挑戰(zhàn),各種社會矛盾凸顯,這體現(xiàn)的哲學道理是_____。B:矛盾雙方可以依據(jù)一定條件轉化C:矛盾的主次方面是相互聯(lián)系的D:用“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的觀點看問題參考答案:A本題解釋:A【解析】矛盾是反映事物內部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有普遍性,它存在于一切事物中,即事事有矛盾;同時,它又貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾。我國在面臨發(fā)展機遇的同時,也面臨巨大挑戰(zhàn)和各種社會矛盾,正是矛盾普遍性的體現(xiàn)。3、單選題馬克思主義認為,人與動物的本質區(qū)別在于_____。A:人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動B:人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一C:人有語言文字和宗教信仰D:人有意識和抽象思維能力參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】A[解析]馬克思主義認為,從本質上講,人是能夠制造工具并能夠使用生產(chǎn)工具以從事生產(chǎn)勞動的動物,這一點將人與動物區(qū)分開來。故本題選A。4、多選題從意識和物質的關系上來判斷以下哪些說法是正確的?_____參考答案:CD本題解釋:【答案】CD。解析:紙上談兵和水中撈月都是片面強調了主觀意識的作用,C項強調了意識的能動性,D項既肯定了物質的決定作用,又強調了意識的能動5、多選題馬克思主義哲學的自然科學前提包括_____B:能量守恒和轉化定律參考答案:ABC本題解釋:ABC[解析]細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質統(tǒng)一性以及各種物質形態(tài)之間相互聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質,為哲學總結自然現(xiàn)象以及認識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎,為馬克思主義哲學的產(chǎn)生提供了自然科學前提。故應選ABC。6、判斷題必然王國和自由王國是社會發(fā)展的兩個不同的階段。_____參考答案:錯誤本題解釋:參考答案:錯誤解析:必然王國與自由王國,是必然與自由這對范疇在社會歷史領域的具體運用和體現(xiàn)。必然王國指人們受盲目必然性的支配,主要是受自己所創(chuàng)造的社會關系的奴役的一種社會形態(tài);而自由王國是指人們擺脫了盲目必然性的奴役,成為自己社會關系的主人,從而也成為自然界的主人和自己本身的主人這樣一種社會狀態(tài)。由二者各自的含義可知應是社會發(fā)展的兩個不同狀態(tài)。7、單選題“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,這句話對我們的哲學啟示是_____。A:矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉化的B:要透過現(xiàn)象認識事物的本質C:事物的質具有不確定性D:矛盾的主要方面決定事物的性質參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:本題考查的知識點是矛盾的相互轉化。矛盾的同一性又稱矛盾的統(tǒng)一性,是指矛盾內部對立面的雙方在一定條件下相互依存和相互貫通的性質。矛盾雙方的相互依存是指相互排斥的對立面的雙方共處于一個統(tǒng)一體中,相互依存并且互為對方存在的前提條件。矛盾雙方的相互貫通是指相互排斥的對立面的雙方在一定條件下又相互滲透、相互轉化。矛盾雙方在一定條件下的相互轉化是指向自己對立面的轉化,而不是向別的東西的轉化。8、單選題馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”這句話揭示了_____。A:社會性質是由生產(chǎn)工具決定的B:社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C:有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D:物質生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關系參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質決定生產(chǎn)關系的性質,即物質生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段,需要建立與其相適應的生產(chǎn)關系。故本題答案選D。9、多選題辯證法的否定觀包含的內容有_____。A:辯證的否定是自我否定B:辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D:辯證的否定是揚棄參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]唯物辯證否定觀的內容包括:(1)辯證的否定是通過事物內部矛盾而進行的自我否定。A項正確。(2)辯證否定具有兩個重要特點。其一,否定是發(fā)展的環(huán)節(jié);其二,否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。B、C兩項正確。(3)作為發(fā)展與聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證的否定是揚棄,是既克服又保留。D項正確。10、單選題馬克思指出:“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器,它還產(chǎn)生了將要運用這一武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者?!边@里的武器是指_____。參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】馬克思描述資本主義代替封建主義的過程是為了證明社會主義代替資本主義的歷史合理性和必然性,因為類似的運動又在進行,生產(chǎn)相對過剩造成經(jīng)濟危機,社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進資產(chǎn)階級文明和所有制關系的發(fā)展。資產(chǎn)階級的關系太狹窄,再容納不了它本身所創(chuàng)造的財富。同時,也鍛造了置自身于死地的武器(社會化的生產(chǎn)力),并產(chǎn)生了運用這種武器的人——無產(chǎn)階級。故選C。11、單選題哲學的黨性是指_____。A:哲學的階級性,在階級社會為一定階級服務B:唯物主義和唯心主義的根本對立和斗爭C:辯證法和形而上學的根本對立和斗爭D:可知論同不可知論的對立和斗爭參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:哲學的黨性是指在世界觀上堅持唯物主義還是堅持唯心主義,這里一定要把哲學的黨性與哲學的階級性區(qū)分開來。哲學的黨性與哲學的階級性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的,哲學的階級性是指在階級社會中,哲學從屬于一定的階級,為一定的階級服務。12、多選題對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調,植物學家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于_____。A:人的感覺受理性指導B:人的認識具有能動性C:理性認識是感性認識的基礎D:巳有的認識影響感覺活動參考答案:ABD本題解釋:ABD[解析]馬克思主義認識論認為,人的認識過程首先是由感性認識能動地上升到理性認識的過程。感性認識和理性認識是相互滲透的,其中一個重要表現(xiàn)就是感性認識中滲透著理性認識,受理性認識的指導,受原有理性知識背景的制約。同時,人的認識又具有能動性,其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要,能動地選擇認識客體和客體信息。故選項ABD正確。C項把理論認識視為感性認識的基礎,則顛倒了感性認識和理性認識的關系,因而是錯誤的。13、單選題馬克思主義認為,_____是物質固有的根本屬性。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:運動是物質的根本屬性(固有屬性)和存在方式。物質的唯一特性是它的客觀實在性。故本題選B。14、單選題從中國整體發(fā)展的角度考慮,中部就是中國的“腰”,只有“腰板”直了,才能走得穩(wěn),中國經(jīng)濟才能協(xié)調健康發(fā)展。要使中部崛起,首先要解放思想,使中部人民從舊思想、舊觀念束縛中解放出來,積極參加市場競爭。只有中部“腰板”直了,中國經(jīng)濟才能協(xié)調健康發(fā)展。這說明_____。A:整體統(tǒng)率著部分,整體的性能狀態(tài)會影響部分的性能狀態(tài)B:部分制約著整體,關鍵部分的性能在一定條件下對整體的性能狀態(tài)起決定作用C:整體和部分的地位在一定條件是可以轉化的D:整體和部分在一定條件下能夠相互轉化參考答案:B本題解釋:B【解析】整體和部分相互依存。一方面,整體是由部分組成的,離開部分就不存在整體。另一方面,部分離不開整體,離開整體的部分就失去其原來的意義。整體和部分相互作用。一方面,整體對部分起支配、決定作用,協(xié)調各部分向著統(tǒng)一的方向發(fā)展。另一方面,各個部分也有其相對的獨立性,反作用于整體,部分的變化也會影響整體的變化。本題中“中部發(fā)展,,是部分,“中國整體發(fā)展”是整體,體現(xiàn)了部分對于整體的重要作用。故本題選B。15、判斷題理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是勞動發(fā)展史。_____參考答案:正確本題解釋:參考答案:正確展史的鑰匙”,這是馬克思主義創(chuàng)始人關于勞動在人和人類社會形成與發(fā)展過程中起決定作用的科學論斷。它包括如下的含義:(1)勞動不僅創(chuàng)造了人和人類社會,而且是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎。(2)勞動是人們全部社會關系形成和發(fā)展的基礎。(3)勞動是人類社會歷史的起點,在勞動這個最初的也是最基本的社會實踐中孕育著社會有機體發(fā)展的一切萌16、單選題剩余價值轉化為利潤,是由于將剩余價值看作是_____。A:全部預付資本的產(chǎn)物B資本的產(chǎn)物C的產(chǎn)物D資本的產(chǎn)物參考答案:A本題解釋:A【解析】對資本家而言,不變資本和可變資本是生產(chǎn)該商品時所支付的費用,隨著不變資本和可變資本轉化為生產(chǎn)成本,剩余價值由可變資本的產(chǎn)物變?yōu)樯a(chǎn)成本的增加額,并進一步成為資本家全部預付資本的增加額,從而轉變?yōu)槔麧櫟男问?。即剩余價值本來是由可變資本帶來的,但是,在資本家看來,剩余價值不僅是他所費資本的產(chǎn)物,而且是他全部預付資本的產(chǎn)物。當剩余價值被當作全部預付資本的產(chǎn)物時,剩余價值就轉化為利潤。利潤是剩余價值的轉化形式,它在本質上是剩余價值。17、單選題“人們對真理的認識就像登山運動員登山一樣,每登高一步,就接近頂峰一步。與登山不同的是,人們永遠不可能達到真理的頂峰。”對這句話分析正確的是_____。A:它揭示了真理的客觀性B:它揭示了真理是發(fā)展過程C:它否認了人的認識能力D:它否認了真理的絕對性參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:本題考查的知識點是真理的發(fā)展過程。真理是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。真理是主觀性和客觀性的統(tǒng)一,同時也是具體歷史的統(tǒng)一。真理以客觀事實為基礎,并以科學知識為根據(jù),而客觀事實和科學知識都是永恒地運動變化發(fā)展著的,這就決定了人對它的把握是一個無限的過程。無論是自然界還是社會,都處于不斷地運動變化的過程中,這種運動變化是無限的,永遠不會表現(xiàn)為某種一成不變的最終形式。因此,本題的正確答案是B選項。18、單選題唯物辯證法認為_____。A:必然性意義重大,偶然性可以忽略不計B:必然性是可以預見的,偶然性是無法認識的C:必然性是不可選擇的,偶然性是可以選擇的D:必然的東西是偶然的,偶然的東西是必然的參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:任何事物的發(fā)展都是必然性和偶然性共同作用的結果,“偶然性可以忽略不計”的說法,貶低了偶然性的地位,故A項說法錯誤;偶然性是B錯誤;偶然性具有不確定性,故C項錯誤;由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,必然性和偶然性的區(qū)分又不是絕對的,而是相對的。在一定條件下,偶然性可以轉化為必然性,必然性也可以轉化為偶然性。所以答案只能為D19、單選題三角形內角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形內角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形內角之和大于180°。這說明_____。①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理是有條件的、具體的③對同一個確定對象的認識可以有多個真理④任何真理都有自己適用的條件和范圍參考答案:D本題解釋:D【解析】真理的條件性是真理具體性的內容之一。真理的條件性是指真理的界限。界限是真理的有機組成部分,任何真理都有自己的適用范圍,由于真理只是反映事物的本質方面,不能包括對象的一切,因此即使在它適用的界限內,也必須與當時、當?shù)氐木唧w條件相結合。不同條件下的三角形內角之和不同說明了真理是有條件的。故本題選D。20、單選題馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?!边@句話揭示了_____。A:社會性質是由生產(chǎn)工具決定的B:社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C:有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D:物質生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關系參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質決定生產(chǎn)關系的性質,即物質生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段,需要建立與其相適應的生產(chǎn)關系。故本題答案選D。21、單選題馬克思主義哲學的科學性和革命性是以_____為基礎的。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:馬克思主義哲學的科學性和革命性是以社會實踐為基礎的。案選D。22、單選題馬克思主義哲學認為,認識一旦形成,就會反作用于實踐,指導實踐的全過程。這是因為_____。①實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準②實踐目標的確立,需要認識的指導③對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍,需要認識的指導④對實踐結果的評價。需要認識的指導⑤認識在不斷發(fā)展過程中,需要實踐提供動力參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】馬克思主義哲學認為,認識一旦形成,就會反作用于實踐,指導實踐的全過程。這是對認識指導實踐理論的闡述,具體表現(xiàn)在三個方面:第一,實踐目標的確立,需要認識的指導;第二,對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍,需要認識的指導;第三,對實踐結果的評價,需要認識的指導。故本題答案為B。23、多選題社會結構是指社會要素之間相互關系的方式,其內容就是人與人之間的社會關系的總和。社會結構主要包括_____。A社會的階級結構B的經(jīng)濟結構C治結構D的文化結構參考答案:BCD本題解釋:BCD[解析]任何一個社會都有自己獨特的內在結構,社會結構的基本內容就是人與人之間的社會關系,人類實踐活動的對象化構成社會結構。從總體上看,生產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟結構;政治法律設施、政治法律規(guī)則制度及其相互關聯(lián)方式構成社會的政治結構;各種觀念形態(tài)的連接方式構成社會的文化結構。經(jīng)濟結構、政治結構和文化結構的有機結合構成了社會的基本結構。馬克思主義認為,經(jīng)濟結構是整個的社會結構賴于存在的基礎,政治結構是社會結構的中介,而文化結構處在社會結構的上層,這些子結構本身還包括許多更小的結構。因此本題的正確答案是BCD。24、單選題資本主義經(jīng)濟危機的實質是_____。A:生產(chǎn)絕對過剩的危機B過剩的危機C的危機D:生產(chǎn)相對過剩的危機參考答案:D本題解釋:D【解析】經(jīng)濟危機通常是指資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中周期性爆發(fā)的社會經(jīng)濟的大混亂。資本主義經(jīng)濟危機的實質是生產(chǎn)相對過剩。其表現(xiàn)為:大量商品賣不出去,大量生產(chǎn)資料被閑置,大批生產(chǎn)企業(yè)、商店、銀行破產(chǎn),大批工人失業(yè),生產(chǎn)迅速下降,信用關系破壞,整個社會生活陷入混亂。參考答案:錯誤本題解釋:25、單選題馬克思主義唯物辯證法認為,事物發(fā)展的根本規(guī)律是_____。A:物質決定意識,意識反作用于物質的規(guī)律D:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎決定上層建筑的規(guī)律參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內容和事物發(fā)展的內在動力,揭示了事物發(fā)展的動力和源泉,揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質,其他規(guī)律范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律的進一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律。故選B。26、單選題下列關于客體與物質形態(tài)關系的觀念正確的是_____。A:所有客體都是物質形態(tài),所有物質形態(tài)都是客體B:所有客體都是物質形態(tài),部分物質形態(tài)都是客體C:部分客體都是物質形態(tài),所有物質形態(tài)都是客體D:部分客體都是物質形態(tài),部分物質形態(tài)都是客體參考答案:C本題解釋:【答案】C?!窘庑隆靠腕w是主體的實踐和認識活動所指向的一切對象,具有客觀性、對象性和歷史性。根據(jù)主體活動的指向與側重點的不同,客體可以分為自然客體、社會客體和精神客體。思想客體也是認識的客體,盡管它本身是對客觀事物的反映。故答案選C。27、判斷題物質資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質基礎,它體現(xiàn)的關系是主體與客體的關系。_____參考答案:錯誤解析:物質資料的生產(chǎn)方式包括物質生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn),是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一,它包含了人與自然之間的關系和人與人之間的關系這兩個方面。28、多選題歸納與演繹的關系是_____。A:歸納是演繹的補充B:歸納是演繹的基礎C:演繹是歸納的指導D:演繹是歸納的補充參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]歸納是從個別上升到一般的思維方法,演繹是由一般性的原則推出個別性結論的方法。歸納和演繹的客觀基礎是一般與個別、共性與個性的辯證關系:(1)兩者互為條件,一方面,歸納是演繹的基礎’另一方面,沒有演繹也沒有歸納。(2)兩者相互補充,相互滲透。人們常從歸納開始一個具體的認識,歸納的結論成為演繹的前提,歸納轉化為演繹,演繹得出的結論又成為歸納的指導。29、單選題在資本主義生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)資料的價值_____。A:借助抽象勞動而再生產(chǎn)出來B:借助具體勞動轉移到產(chǎn)品中去C:能夠發(fā)生價值增值D:隨著生產(chǎn)耗費而逐漸消失參考答案:B本題解釋:B【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一,是商品生產(chǎn)的資本主義形式。在生產(chǎn)過程中,工人的具體勞動創(chuàng)造了新的使用價值,并把生產(chǎn)資料的價值轉移到新產(chǎn)品中。故本題選B。30、多選題經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一小提琴,18世紀的法國對英國來說是如此,后來的德國對英法兩國來說也是如此。這表明_____。A:社會意識具有相對獨立性B:社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟的發(fā)展C:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全對應的D:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟的發(fā)展水平具有不平衡性參考答案:ACD本題解釋:【答案】ACD?!窘庑隆繗v史唯物主義認為,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,而社會意識對社會存在的反映具有相對的獨立性,表現(xiàn)為:(1)社會意識與社會存在發(fā)展變化不完全同步;(2)社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性;(3)具有歷史繼承性;(4)社會意識諸形式間相互影響、相互作用;(5)社會意識能動地反作用于社會存在。因此,本題的正確答案為ACD。31、多選題下列有關意識的表述,正確的是_____。A:意識的形式具有客觀性B:意識的內容是主觀的C:意識是人腦的機能和產(chǎn)物D:意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠由感性認識能動地上升到理性認識,從現(xiàn)象逐步深人到本質和規(guī)律參考答案:CD本題解釋:CD[解析]意識的內容具有客觀性,意識的形式是主觀的,故A、B項錯誤,應排32、單選題辯證的否定觀不包括以下哪項內容?_____A:肯定中不包含否定B:否定是事物的自我否定C:否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D:否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:辯證的否定觀包括如下三個方面的內容:辯證的否定是事物的自我否定,是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié),其實質是揚棄。33、單選題馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能_____。A:與人的先天生理素質沒有關聯(lián)B:主要來源于后天的實踐C:取決于人的主觀努力的程度D:是由人的社會政治地位決定的參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:此題考查的知識點是對實踐在認識中的地位和作用的把握。馬克思主義認識論認為,實踐決定認識,認識依賴于實踐。實踐是認識的來源;實踐是認識的動力;實踐是認識的目的;實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論第一的和基本的觀點。回答該題,首先明確“才能”所屬的范疇。才能屬于知識、認識范疇。而作為認識范疇的才能,其高低“主要來源于后天的實踐”(B項)。它既不“取決于人的主觀努力的程度”(C項),更不“是由人的社會政治地位決定的”(D項)。但是,人的才能一定與人的先天生理素質有關系,而不是沒有關聯(lián)。由于A、C、D都是錯誤的選項,因此,答案為B。34、單選題“人對一定問題的判斷是越自由,這個判斷的內容所具有必然性就越大”,這句話指的是。_____A:包含必然性越大的判斷,就越是自由的判斷B:沒有超時間、超歷史的絕對的自由C:自由是必然的根據(jù)D:必然是自由的限度參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:本題考查考生對自由與必然關系的把握。在自由和必然的關系上,必然是自由的根據(jù),自由以必然為前提,是對必然的認識和世界的改造,隨著人類實踐活動的發(fā)展,必然不斷向自由轉化。依據(jù)自由與必然的這種辯證關系的理論,本題A為正確選項。至于其他選項并沒有本題的題意,故排35、單選題科學家指出,“當黑洞或坍縮星等大型天體在太空加速時,會產(chǎn)生引力波。但由于它非常微弱,我們一直無法探測到?!笨茖W家擬實施“激光干涉儀太空天線”實驗,以探測這種引力波,科學家斷言的尚未探測到引力波的存在。在辯證唯物主義看來,其依據(jù)是_____。A:尚未探測到的事物遲早要為實踐證實其存在B:只有尚未認識的事物,沒有不可認識的事物C:理性認識比感性認識更深刻,具有預測功能D:建立在正確理論基礎上的理性推測是可靠的參考答案:C本題解釋:C學家斷言尚未探測到引力波的存在”,這一句子中的“斷言”實際上就是一種預測,科學家擬實施“激光干涉儀太空天線”實驗,以探測這種引力波,實驗的過程實際上就是理性思考并付諸實施的過程,因此本題應選C。A、D兩個選項實際上是錯誤觀點,尚未探測到的事物,有可能客觀存在著,也有可能是客觀上根本不存在的,無論其存在與否都將在實踐中得到證明;理性推測是否可靠最終要接受實踐檢驗,而不是僅看這一推測是否建立在正確理論基礎上。B觀點正確,但未準確反映題意。故本題選C。36、單選題馬克思主義中國化的最新成果是_____。A:新民主主義理論體系B:中國特色社會主義理論體系C:毛澤東思想和鄧小平理論參考答案:B本題解釋:【答案】B。37、多選題人們常用“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”來形容初露頭角的新人。下面與此蘊含相同哲理的詩句有_____。A:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來B:天生我才必有用,千金散盡還復來C:芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波D:獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親參考答案:AC本題解釋:AC[解析]本題首先要明確題干中詩句的哲理,在此基礎上分析選項中詩句的哲理。題干中強調了新事物的發(fā)展,A、C項與此相符合,B、D項應排除。38、單選題直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關系是_____。A:認識中內容和形式的關系B:認識中“源”和“流”的關系C:感性認識和理性認識的關系D:實踐和理論的關系參考答案:B本題解釋:B【解析】人的認識能力和作為認識的結果的知識,都只能來源于實踐。強調實踐是認識和知識的唯一來源,并不否認可以從他人和書本獲得知識。直接經(jīng)驗是認識中的“源”,間接經(jīng)驗是認識中的“流”。39、單選題下列有關時間和空間的論述不正確的是_____。A:時間和空間是物質運動的存在形式B:時間和空間都具有客觀性C:整個物質世界的時空是無限的D:三維性是時間和空間的重要特點之一參考答案:D本題解釋:D【解析】三維性是空間的特點之一,但不屬于時間的特點。時間的特點是一維性,即一去不復返。參考答案:B本題解釋:40、多選題下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用_____。A:對癥下藥,量體裁衣B:因時制宜,因地制宜C:物極必反,相反相成D:因材施教,因人而異參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析:C項體現(xiàn)質量互變原理,A、B、D符合題意。41、單選題北極熊變瘦了!科學家說,由于污染增多,污染物進人北極熊體內使其體型縮小;全球氣候變暖海洋冰面減少,北極熊要話費更多的能量獵食,這樣就限制了他的生長,下列選項中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊含哲理相一致的是_____。①水集魚聚,木茂鳥集②對癥下藥,量體裁衣③上律天時,下襲水土④物我一體,心物一體參考答案:A本題解釋:A【解析】“北極熊減肥”現(xiàn)象體現(xiàn)的是根據(jù)氣候變化,主動做出調整,以適應環(huán)境,求得生存,體現(xiàn)的是聯(lián)系的條件性,①③符合。②體現(xiàn)的是具體問題具體分析;④體現(xiàn)的是意識的能動作用。故本題選A。42、單選題馬克思主義哲學與各門具體學科的關系是_____。A:無限與有限、絕對與相對的關系B:一般與個別、共性與個性的關系C:本質與現(xiàn)象、必須與偶然的關系D:理性認識與感性認識的關系參考答案:B【解析】B。馬克思主義哲學是以各門具體學科為基礎,進而從中抽象概括出來的。所以說,馬克思主義哲學與各門具體學科之間是一般與個別、共性與個性的關系。故正確答案是B。43、多選題每一個復雜的生物個體都是由各種不同的細胞構成的系統(tǒng),其中每個細胞中的DNA都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。這段話蘊涵的哲理有_____。A:整體和部分是相互滲透的B:整體和部分在一定條件下相互轉化C:整體等于部分之和D:整體具有部分所不具有的特性參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析:四個選項中,A、B、D體現(xiàn)了整體和部分的辯證法,應予以選擇。整體不“等于”各部分的“總和”,而是各部分的有機統(tǒng)一,所以選44、多選題馬克思認為:“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解”。這表明_____。A:任何事物內部都孕育著否定的因素B:任何事物都不可避免地要走向滅亡C:事物只有到了失去了存在條件的時候才能夠被否定掉D:正在成長中的新事物也應當被否定掉參考答案:ABC本題解釋:A,B,C【解析】馬克思的這段話中體現(xiàn)了任何新事物在一定條件下都會轉變成舊事物,新事物當中亦存在著否定的因素,任何新事物都是在一定條件下的發(fā)展。在條件改變的情況下就會被新事物所取代,不可避免走向滅亡的道路。因此,正確選項為ABC。45、多選題意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,這一命題表明_____。A:意識是客觀存在的主觀映象B依賴于存在C:意識與存在具有同一性D:意識來源于人腦這一高度完善的物質存在參考答案:ABC本題解釋:【答案】ABC。解析:考生容易忽略C項,而又誤選D項。題干的話,確實表明了思維與存在具有同一性,這是哲學基本問題的第二方面含義,如果直接考這個內容,考生較容易答出來,而放在選項時,就可能沒有考慮到這個知識點。所以一定要把每一個基本原理融會貫通地掌握,并善于綜合地運用知識。D項之所以不應選,因為意識并不是來源于大腦,而是來源于客觀世界。46、單選題馬克思主義的主要理論來源不包括_____。A德國的古典哲學B:英國的古典政治經(jīng)濟學C:英法空想社會主義D:英法現(xiàn)實社會主義參考答案:D本題解釋:D[解析]馬克思主義的主要內容和理論來源如下表:主要內容理論來源馬克思主義哲學:德國的古典哲學(費爾巴哈唯物主義、黑格爾辯證法)政治經(jīng)濟學:英國的古典政治經(jīng)濟學科學社會主義:英法空想社會主義因此,本題正確答案為D。47、單選題歷史唯物主義認為,社會交往是_____。A:人類特有的存在方式和活動方式B:人與自然之間的物質交換活動C:社會與自然之間的相互作用形式D:主體和客體之間的對立統(tǒng)一關系參考答案:A本題解釋:A【解析】歷史唯物主義的交往即社會交往主要包括以下幾個方面的含義:(1)交往是人類特有的存在方式和活動方式;(2)交往屬于人與人之間的社會關系;(3)交往源于物質生產(chǎn)活動,又不僅僅存在于物質生產(chǎn)活動中;(4)人是交往的主體。故本題選A。48、多選題下列各項屬于人本主義思想的有_____A:意志是萬物的本原和墓地B:生命本身是權利意志D:在社會和人生態(tài)度上提倡悲觀主義參考答案:ABCD本題解釋:【答案】ABCD。解析:人本主義是現(xiàn)代西方哲學中的主要流派之一,以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表,其核心思想是反對科學和理性,提倡非理性主義,認為意志是萬物的本原和墓地,生命本身是權力意志,把科學技術作為當代人的“非人化”的根源而予以批判,提倡超人哲學,在社會和人生態(tài)度上提倡悲觀主義。49、單選題具體問題具體分析所依據(jù)的辯證法原理是_____。A:矛盾的普遍性原理B:矛盾的斗爭性原理C:矛盾的特殊性原理D:矛盾的同一性原理參考答案:C本題解釋:C【解析】矛盾特殊性是唯物辯證法原理的內容之一,是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。這一原理的方法論意義是:具體問題具體務析、一切從實際出發(fā)等。故本題選C。50、單選題“真理可以變成謬誤,謬誤也可以變成真理?!边@是因為_____。A:真理是具體的、有條件的,有一定的適用范圍B:真理和謬誤可以任意轉化C:真理和謬誤之間的界限是不確定的D:真理和謬誤的區(qū)別具有主觀隨意性參考答案:A本題解釋:A【解析】真理都是具體的,適用于一定的條件和范圍,超出這個條件和范圍,哪怕多走一小步,真理也會變成謬誤。同樣,只要原來的條件和范圍得到恢復,謬誤回到原來的條件和范圍之內,它又會變成真理。也就是說真理和謬誤在一定的條件下是可以相互轉化的。故本題選A。51、單選題水是萬物本原的觀點屬于_____B:主觀唯心主義觀點C:機械唯物主義觀點.D:樸素唯物主義觀點參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:唯物主義哲學的發(fā)展經(jīng)歷了三個歷史形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義肯定了世界的物質性,并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原,如中國古代的五行說和古希臘哲學關于水、氣、火等是萬物本原的學說?!八侨f物的本原”是古希臘哲學家泰勒斯的觀點。水既是實物,又具有一定的流動性,這是堅持了唯物主義和辯證法的樸素結合的唯物主義觀點。52、多選題下列哲學流派屬于科學主義的有_____參考答案:CD本題解釋:【答案】CD。解析:自19世紀上半葉德國古典哲學終結以來至今一百多年中,在歐美各國產(chǎn)生和流傳的資產(chǎn)階級哲學流派,主要有科學主義和人本主義兩種思潮:以實證主義和邏輯實證主義為代表的科學主義,推崇科學知識,認為只有自然科學才是真正的科學,貶低人文科學;以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表的人本主義則反對科學和理性,提倡非理性主義,把科學技術作為當代人的“非人化”的根源而予以批判。53、單選題唯物辯證法的實質和核心是_____。C:世界普遍聯(lián)系的觀點D:否定之否定的觀點參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】在辯證法的三大規(guī)律中,對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質和核心,是唯物辯證法的最基本的規(guī)律。54、多選題西周末年思想家史伯說“和實生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有_____。A:矛盾的同一是包含差別的同一B:對立面的同一是事物發(fā)展的動力C:不包含內部差別的事物就不能存在和發(fā)展D:事物是由不同方面、不同要素構成的統(tǒng)一體參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]這句話的意思是:和諧才是創(chuàng)造事物的原則,同一是不能連續(xù)不斷永遠長有的。把許多不同的東西結合在一起而使它們得到平衡,這叫做和諧,所以能夠使物質豐盛而成長起來。選項A、B、C、D中所表述的哲理在這句話中均有所體現(xiàn)。55、單選題發(fā)展的實質是_____。A事物的永恒運動B:新事物的不斷產(chǎn)生和舊事物的不斷滅亡C:事物由不完善向比較完善轉化D:物質世界的一般變化參考答案:B本題解釋:B【解析】發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物。56、多選題絕對真理和相對真理的關系是_____A:絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來B:相對真理中包含著絕對真理的成分C:相對真理和絕對真理沒有固定不變的界限D:任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一參考答案:ABCD本題解釋:ABCD【解析】本題考察絕對真理和相對真理的關系,任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一。57、多選題下列論斷,屬于主觀唯心主義的有_____。A:自由選擇的意志高于一切B:天命主宰人間世界C界立法D就是被感知參考答案:ACD本題解釋:【答案】ACD。解析:選項B是客觀唯心主義的觀點。58、單選題“居安思?!狈从车恼軐W道理是_____。A:拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的B:事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉化C:事物的矛盾有主要次要之分D:事物是普遍聯(lián)系的參考答案:B本題解釋:B【解析】居安思危的意思是處在安樂的環(huán)境中,也要想到可能會出現(xiàn)的危險。安全在一定條件下可以轉化為危險,這體現(xiàn)了事物的矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉化。59、單選題唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于_____。A:世界發(fā)展動力問題參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:對思維和存在何者為第一性的問題(即世界的本原是什么)的不同回答,把所有的哲學流派劃分為唯物主義與唯心主義兩大陣營。凡承認物質、自然和客觀存在為第一性的就屬于唯物主義陣營;反之,凡把本原和第一性歸結為精神、意識、思維的,就屬于唯心主義陣營。60、多選題下列命題中屬于唯心主義的有_____。A:人的認識不僅反映客觀世界,而且能通過實踐改變世界B:客觀世界是人的認識的創(chuàng)造物C:數(shù)學和邏輯是人的理性的自由創(chuàng)造D:認識是客觀世界的主觀映象參考答案:BC本題解釋:【答案】BC。解析:此題有些考生容易把A項也選上。A項不是唯心主義的觀點,恰恰是一種辯證唯物主義的觀點。表明意識的能動作用,可以創(chuàng)造出原來客觀世界不存在的東西。61、單選題我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”,月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中,都是心之意念的產(chǎn)物。這是_____的思想。參考答案:B本題解釋:【解析】主觀唯心主義世界的本原歸結于個人的主觀感覺或意識,而王守仁“心外無物”的思想正符合于此,所以正確答案為B項。62、單選題中國古代哲學家荀子說心不在焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞?!边@說明人的意識具有_____。參考答案:B本題解釋:B【解析】唯物辯證主義認為意識在認識世界和改造世界中具有巨大的能動作用。荀子的這句話說明了人的感知活動要受到意識活動的支配。馬克思主義哲學認為,人類反映客觀對象時總是根據(jù)買踐的需要,帶有一定的主觀傾向和要求,抱著一定的目的和動機,人類意識反映怎樣的內容,由人自己的主觀意志決定,這充分說明了意識具有能動性。故本題選B。63、單選題物質資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質基礎,它體現(xiàn)的關系是_____。A:思維和存在的關系B:物質與意識的關系C:主體與客體的關系D:人與自然、人與人的關系參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:物質資料的生產(chǎn)方式包括物質生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn),是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一,它包含了人與自然之間的關系和人與人之間的關系這兩個方面。因此,本題的正確答案是D選項。64、單選題馬克思主義中國化的最新成果是_____。A:新民主主義理論體系B:中國特色社會主義C:毛澤東思想和鄧小平理論參考答案:B本題解釋:參考答案:B65、單選題每一座火山都有自己的個性,對冰島火山噴發(fā),沒有人知道它能噴發(fā)多少物質,以及物質將達到大氣層中的何種高度。這強調了_____。A:火山活動無法預測B:火山活動沒有規(guī)律性C:火山活動規(guī)律具有普遍性D:每一座火山活動的規(guī)律都有特殊性參考答案:D本題解釋:D【解析】略參考答案:A本題解釋:66、判斷題一些新加入公務員隊伍的基層工作人員在實際工作中害怕矛盾、進而回避矛盾的表現(xiàn)違背了矛盾的斗爭性原理。_____參考答案:錯誤本題解釋:參考答案:錯誤解析:實際工作中害怕矛盾、回避矛盾違背了矛盾的普遍性原理。67、單選題矛盾的兩種基本屬性是指_____A同一性和斗爭性B性和靜止性C空間性D性和特殊性參考答案:A本題解釋:【解析】矛盾論屬于哲學范疇,矛盾即對立關系,矛盾對立雙方存在這種既對立又統(tǒng)一的兩種基本關系就是矛盾的兩種基本屬性,就是同一性和斗爭性。所68、單選題馬克思主義哲學的革命性表現(xiàn)在_____。A:它能化為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器B:它大量吸收了歷史上的優(yōu)秀成果,從而適用于任何時期的任何問題C:它是最高最后的思想體系D:它已經(jīng)受了實踐的檢驗,從而永遠是正確的參考答案:A【解析】馬克思主義哲學的革命性在于,它通過千百萬人民群眾的社會實踐,在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,成為人民群眾手中變革現(xiàn)存世界的有力武器,推動著社會進步和人類解放事業(yè)的歷史進程。故選A。69、多選題馬克思說全部社會生活在本質上是實踐的?!边@一命題的主要含義是_____。A:實踐是社會歷史的客體B:實踐構成了社會生活的基本領域C:實踐是社會關系的發(fā)源地D:實踐構成了社會發(fā)展的動力參考答案:BCD本題解釋:BCD[解析]馬克思主義哲學通過對人類實踐及其在社會生活中作用的全面探討,指出“全部社會生活在本質上是實踐的”,在人類哲學思想史上第一次科學地揭示了人類社會的本質。(1)實踐是社會關系的發(fā)源地。(2)實踐構成了社會生活的基本領域。(3)實踐構成了社會發(fā)展的動力。本題的正確答案為BCD。70、單選題掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,從本質意義上是使人_____。A:提供認識社會的一個選擇模式B:提高道德素養(yǎng)和精神境界,正確認識社會現(xiàn)象C:正確掌握一切科學文化知識D:能解決現(xiàn)實中的一切問題參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的本質意義是:(1)有助于促進人們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,提高自身的道德素養(yǎng)和精神境界;(2)為人們認識復雜的社會現(xiàn)象提供了正確的思想方法,能夠提高人們對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認識和運用能力。71、多選題英國歷史哲學家柯林武德在其《歷史的觀念》的史學著作中指出對于歷史學家來說,所要發(fā)現(xiàn)的對象,并不是單純事件,而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也就是理解了那種思想。”因此,“一切歷史都是思想史”。這種觀點_____。A:肯定了思想因素在社會歷史發(fā)展中具有重要作用B:否定了社會歷史首先是物質資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史C:否定了社會歷史是由人民群眾實踐活動創(chuàng)造的歷史D:否定了社會歷史在階級社會是階級斗爭的歷史參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]根據(jù)唯物史觀的觀點,歷史是人的有意識有目的的活動,人們的社會存在決定社會意識,社會歷史首先是物質資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾實踐活動的歷史,在階級社會中是階級斗爭的歷史。思想因素在歷史發(fā)展中起著重要的作用。人類歷史包含思想史,研究思想史對于深入認識人類歷史及其發(fā)展有重要意義。思想因素在社會發(fā)展中雖然有一定的作用,但把一切歷史歸結為思想史的觀點,片面地夸大了思想因素的作用,本質上是唯心史觀。歷史是人的有意識有目的的活動,故本題選ABCD。72、單選題隨著科學技術的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達數(shù)百萬種。這一情況說明_____。A:物質世界是人類創(chuàng)造的B:人類通過實踐將“自在之物”轉化為“為我之物”C:物質世界依賴于人的意識而存在D:人造物質可以脫離天然物質而存在參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:此題是一道事實辨析選擇題??疾榈闹R點是對“自在世界”和“人類世界”及其關系的確認和理解。自在世界又稱天然的自然界 (“自在之物”),包括人類產(chǎn)生之前的自然界和人類產(chǎn)生后人的活動尚未深入到的自然界,即尚未被人化的自然界。人類世界又稱屬人世界,是指人改造過的自然和人類社會的統(tǒng)一體(“為我之物”)。自在世界與人類世界是對立統(tǒng)一關系,實踐是自在世界與人類世界分化與統(tǒng)一的基礎。在人的實踐活動中,天然自然這個“自在之物”日益轉化為體現(xiàn)了人的目的,并能滿足人的需要的“為我之物”。這一過程就是自然“人化”的過程,也就是人類社會形成和發(fā)展的過程。同時,在人的實踐活動中,人類世界又不斷地改變自在世界,使天然自然成為人化自然。這樣,自在世界與人類世界就是在實踐的基礎上分化和統(tǒng)一。73、單選題馬克思主義的方法論主要包括_____。A:辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的方法、社會結構分析法等B:分析與綜合統(tǒng)一、演繹與歸納統(tǒng)一、抽象與具體統(tǒng)一、歷史與邏輯統(tǒng)一C:一切從實際出發(fā);實事求是;從群眾中來,到群眾中去;注重調查研究D:抓主要矛盾和矛盾的主要方面,充分相信和依靠占絕大多數(shù)的人民群眾參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】A是唯物史觀的內容;B是方法論的內容;C是黨的工作路線;D是唯物史觀的內容。故選B。74、單選題馬克思主義的研究對象和核心內容是_____。A:無產(chǎn)階級和全人類的解放B:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系C:社會存在和社會意識參考答案:A本題解釋:A【解析】馬克思主義的研究對象和核心內容是無產(chǎn)階級和全人類的解放,或者叫作人的解放75、單選題列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過_____界定的。A:個別和一般的關系B:物質和意識的關系C:哲學與具體科學的關系D:認識和實踐的關系參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:客觀實在性為物質所特有,意識并不具有,這是兩大概念在內涵上的根本區(qū)別。列寧正是通過界定這一區(qū)別給物質下定義的。因此,B為應選項。76、單選題哲學家依照他們對思維和存在何者是第一性的不同回答而形成了兩大陣營:唯物主義與唯心主義。這兩大陣營劃分的標準是_____。A:是否承認世界的同一性B:對世界本原問題的不同回答C:是否承認世界的可知性D:對意識有無能動性的不同回答參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:本題考查的知識點是唯物主義與唯心主義劃分的標準。唯物主義和唯心主義是哲學史上互相對立的兩大基本派別。在世界統(tǒng)一性問題上,徹底的唯物主義和唯心主義者都承認世界具有統(tǒng)一性,所不同的是:唯心主義一元論主張世界統(tǒng)一于精神;而唯物主義一元論則主張世界統(tǒng)一于物質。關于世界的可知性,絕大多數(shù)哲學家都認為世界是可知的。但由于對世界本原問題的不同回答,可知論者對世界可知性的解釋也是有根本區(qū)別的。唯心主義者把世界看成精神的產(chǎn)物,思維能夠認識那一刻開始就已經(jīng)是思想內容的內容。辯證唯物主義則認為,世界上沒有不可認識的事物,只有已經(jīng)認識和尚未認識的事物,是徹底的可知論者。關于意識有無能動性的問題,徹底的唯物主義和唯心主義都承認意識具有能動性,只是唯心主義者否認意識是人腦對客觀存在的反映,片面地夸大意識的能動性,把意識的能動作用絕對化;唯物主義者則堅持辯證的反映論,認為意識的能動作用是巨大的,但它的發(fā)揮又是有條件的。因此,A、C和D項都不是唯物主義與唯心主義劃分的標準。而對兩者進行劃分的唯一標準就是對世界本原問題的不同回答。凡是認為自然界、存在、物質是第一性的,思維、意識、精神是第二性的,就屬于唯物主義陣營;凡是認為精神是第一性的,是世界的本原和物質,物質是第二性的,是精神、意識、思維的派生物或表現(xiàn),就屬于唯心主義陣營。因此,本題的正確答案應是B選項。77、單選題唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別,唯心主義者都主張_____。A:事物是感覺的集合B:事物是理念的影子C:意識是世界的本原D:世界是不可認識的參考答案:C本題解釋:C【解析】唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A項是主觀唯心主義觀點,B項是客觀唯心主義觀點,D項是不可知論。故本題選C。78、單選題社會主義和資本主義的本質區(qū)別是_____。A:生產(chǎn)力的性質和發(fā)展水平不同B:社會基本矛盾不同C:生產(chǎn)關系和上層建筑的不同D形態(tài)的不同參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】社會形態(tài)劃分的標準是生產(chǎn)關系。79、單選題馬克思指出:“無論哪一個社會形態(tài),在他們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前,是絕不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟之前,是絕不會出現(xiàn)的。”這段話表明_____。A:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系相互聯(lián)系,生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力,生產(chǎn)力也對生產(chǎn)關系有重大影響B(tài):社會形態(tài)更替需要經(jīng)過一個過程C:當社會形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時就會立即滅亡D:當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展水平時,社會仍然可以正常地發(fā)展參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】A選項說法錯誤,應該是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系;C選項“立即滅亡”說法偏頗;D選項“社會仍然可以正常地發(fā)展”說法不恰當。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài),是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。社會形態(tài)的更替需要經(jīng)過一個過程,一種新的社會形態(tài)的產(chǎn)生需要以新的生產(chǎn)關系為基礎。正確答案為B。參考答案:C本題解釋:80、單選題下列選項中不屬于政治上層建筑的是_____。參考答案:A本題解釋:A【解析】政治上層建筑包括政治法律制度及設施和政治組織,立法制度、軍隊、警察均屬于政法律思想屬于觀念上層建筑的范疇,故本題應選A。81、單選題人們對未來的預測,應該這樣認識_____。①它是人腦對客觀事物的反映②它根源于現(xiàn)階段的客觀事物③它有正確和錯誤的區(qū)別④它屬于人腦對客觀事物的反映形式參考答案:B本題解釋:B【解析】人們對未來的預測屬于意識。意識是客觀事物在人腦中的反映。意識的內容來源于客觀物質世界,無論是對現(xiàn)狀的感受與認識,還是對過去的思考與總結,以至人們對未來的預測,都是人腦對客觀事物的反映,但未必就是根據(jù)現(xiàn)階段的客觀事物所作出的反映。意識有正確和錯誤之分。故本題選B。82、單選題認為“社會歷史是有規(guī)律的,所以歷史事件可以重復出現(xiàn)”,這一觀點的錯誤在于。_____A:否認歷史規(guī)律的重復性B:否認歷史事件的不可重復性C:否認了歷史事件的具體性D:否認了歷史規(guī)律的普遍性解析:本題考核的知識點是歷史事件與歷史規(guī)律的特征。歷史發(fā)展規(guī)律的重復性是通過一個個不同的歷史事件體現(xiàn)出來的。由于每一個具體的歷史事件都是歷史主客體多種復雜因素相互作用的結果,是一定時間、地點、人物等條件下發(fā)生的有重大歷史意義的事件,它總是個別的、具體的、不可重復,因此,不能因為社會歷史規(guī)律的重復性而否認歷史事件的具體性,得出歷史事件重復出現(xiàn)的錯誤結論。該題的前提是正確的,但推論卻是錯誤的,沒有搞清楚社會歷史規(guī)律的必然性和歷史事件的偶然性之間的辯證關系。因此,本題的正確答案83、判斷題“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”,這個觀點是地理環(huán)境決定論的錯誤觀點。_____參考答案:錯誤本題解釋:參考答案:錯誤解析:地理環(huán)境是與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。如氣候、土壤、山脈、河流以及動物和植物等等,它是社會存在和發(fā)展的必要條件。人類社會不能離開地理環(huán)境而獨立存在,人類必須通過勞動從地理環(huán)境中獲得必要的物質生活資料,取得必要的生活物品和能量,才能保持人類社會的存在和發(fā)展。因此,題干的觀點是唯物史觀的正確觀點。84、多選題思維和存在的關系問題之所以是哲學的基本問題,原因包括_____。A:思維和存在的關系是一切哲學都無法回避的問題B:對該問題的解答是研究和解決哲學其他問題的前提和基礎C:思維和存在的關系問題是哲學研究的根本目的D:對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣營的唯一標準參考答案:AB本題解釋:【答案】AB。解析:思維和存在的關系問題是哲學的基本問題,而不是根本目的,排除C;思維和存在的關系問題是劃分哲學中基本派別的依據(jù),對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準,可知D錯誤。AB是關于思維與存在關系的正確表述。85、單選題馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:物質資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點。物質資料生產(chǎn)是指人們以一定方式結合起來,運用勞動資料,使勞動對象發(fā)生預定變化,創(chuàng)造物質財富的活動。因為物質資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎。一方面,人類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質資料,而這些物質資料只有通過生產(chǎn)才能取得,離開物質資料生產(chǎn),人類就無法生存。另一方面,物質資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。86、單選題人工智能的出現(xiàn)說明_____。A:機器能像人一樣思維B:機器可以代替人的思維活動C:機器可以全面超過人的思維活動D:機器可以模擬人類的部分思維活動參考答案:D本題解釋:D【解析】人工智能即采用機械和電子裝置來模擬和代替人類的某些智能。人工智能與意識的區(qū)別主要表現(xiàn)為:意識是人的精神活動,人工智能是機械的物理過程;人類意識具有社會性,人工智能只執(zhí)行特定的指令,沒有探求任務本身的社會意義;人類意識能夠主動提出問題,進行發(fā)明創(chuàng)造,人工智能只執(zhí)行已有的程序,不會發(fā)現(xiàn)新問題;人類意識隨著社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,人工智能必須由人預先把思維過程形式化和符號化,并以一定程序輸入才能工作。故本題87、單選題真理的客觀性是指_____A:它是獨立與人們意識之外的客觀存在B:它的內容不依賴于人、不依賴于主體C:它是社會發(fā)展規(guī)律D自然界規(guī)律參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:真理的客觀性表現(xiàn)在:(1)真理的內容是不以人的意志為轉移的客觀存在;⑵真理所研究的對象——客觀事物是客觀的;(3)檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。本題B項是對“不以人的主觀意志為轉移”的曲解。真理不等同于客觀規(guī)律,CD也是錯誤的。88、單選題馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為依次更替的三種社會形態(tài),分別是_____。A:自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B:人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會C:原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會D:農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】A項是根據(jù)經(jīng)濟運行形態(tài)劃分的。C項是根據(jù)生產(chǎn)資料所有制劃分的,D項則是根據(jù)社會占主體地位的產(chǎn)業(yè)形態(tài)劃分的。根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會三個階段,反映出馬克思對人類發(fā)展規(guī)律的深刻認識。89、單選題赫拉克利特認為萬物的本原是火,世界是按規(guī)律燃燒著,照規(guī)律熄滅著的一團永恒的活火。赫拉克利特的這一觀點屬于_____。參考答案:C本題解釋:【解析】樸素唯物主義,是指用某一種或幾種具體物質形態(tài)來解釋世界本原的哲學學說,是唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認世界是神創(chuàng)造的,把世界的本原歸根為某一種或幾種具體物質形態(tài)。赫拉克利特關于世界本原是火的觀點,屬于典型的樸素唯物主義。故選D.本題相關知識點:客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn);中國宋代程朱理學的"理",古希臘柏拉圖的“理念”,德國黑格爾的“絕對觀念”,就都是這種作為世界本體的客觀精神或原則。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎,而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。中國宋明時期的心學所謂萊的所謂“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點,就是有代表性的、典型的主觀唯心主義。莊子是中國主觀唯心主義的代表人物之一。機械唯物主義,即形而上學唯物主義,它承認世界的物質性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋

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