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文檔簡介
廣東省珠海市成考專升本2022年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.下列有關(guān)光導(dǎo)照明系統(tǒng)的說法,不正確的一項是()
A.光導(dǎo)照明系統(tǒng)分別由采光裝置、導(dǎo)光裝置、漫射裝置組成。
B.采光裝置可以高效采集自然光線導(dǎo)入光導(dǎo)照明系統(tǒng)內(nèi)對自然光線進行重新分配。
C.導(dǎo)光裝置將采光裝置采集的自然光線用光導(dǎo)管進行特殊的傳輸和強化。
D.漫射裝置可以將自然光投射到體育館的任何地方。
2.文中所說的“教訓(xùn)”指的是()
A.現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)沒有注意到它的安全性及對人們心理的影響。
B.發(fā)展生物科學(xué)沒有注意到它對生態(tài)平衡和人類健康的影響。
C.發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)沒有注意到它可能造成的危害而做到趨利避害。
D.在科學(xué)發(fā)展中,沒有聽取各方面的不同意見,沒有做更大范圍的細致研究。
3.依次填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是()
東巴教是納西人的一種古老宗教,______,______,______,堪稱納西古代的百科全書。
①東巴文寫成的東巴經(jīng)有兩千余冊一千多種
②其圖畫象形文字是當今世界上唯一保留完整的活著的象形文字
③內(nèi)容涉及宗教、歷史、語言、文學(xué)、天文、地理、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神話、藝術(shù)等等
A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①
4.下列作品中,其文體屬寓言性傳記散文的是()
A.《馬伶?zhèn)鳌稡.《張中丞傳后敘》C.《李將軍列傳》D.《種樹郭橐駝傳》
5.《李將軍列傳》選自()
A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《史記》D.《左傳》
6.下列屬于老舍長篇小說的是()
A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《月牙兒》D.《茶館》
7.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)是一首().
A.送別詞B.羈旅行役詞C.懷古詞D.中秋詞
8.
第
13
題
《諫逐客書》中,“棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是()。
9.
第
3
題
下列作品中帶有寓言性的紀傳體作品是()。
10.“舉案齊眉”“乘舟夢日”“鱸魚堪繪”三個典故所涉及的人物依次是()
A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光
11.《門檻》主要運用了()
A.對比手法B.欲揚先抑手法C.比喻手法D.象征手法
12.我國早期文學(xué)成就最高的一部編年體史書是()
A.《春秋》B.《戰(zhàn)國策》C.《論語》D.《左傳》
13.《愛爾克的燈光》中故居照壁上的四個大字是()
A.禮義廉恥B.光明正大C.家門和順D.長宜子孫14.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是()A.A.迤儷報負后裔振聾發(fā)聵
B.絡(luò)繹償還氣慨拈弓搭箭
C.雋刻崛起浮屠天徑地義
D.匱乏陳設(shè)骯臟斂聲屏氣
15.孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”的道理,來批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口的行為,這種論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.對比法D.類比法二、填空題(10題)16.為明了《詩經(jīng)》意旨,毛詩不僅對詩歌藝術(shù)的基本原則、特點等問題進行闡釋,還在每篇之下具體而有針對性地解說詩歌內(nèi)容與形式上的意義,被稱為“_________”。
17.《哈姆雷特》是__悲劇的代表作,突出地反映了作者的__思想。
18.《懷念蕭珊》是作者巴金__之作。
19.我國最早的一部詩歌總集是___。
20.____________是當代小說家,他的《紅高梁》是一部頗有影響力的中篇小說。
21.杜甫是我國古代偉大的_____________詩人。
22.小說的三要素是:__、情節(jié)和__。
23.《醉花陰》:“莫道不消魂,簾卷西風,___?!?/p>
24.小說《苦惱》的主人公是一名名叫____________的馬車夫。
25.__________是我國詩歌史上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。
三、判斷題(5題)26.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()
28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
29.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
30.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()
四、文言文閱讀(3題)31.詩中運用的歷史典故有何內(nèi)涵?32.(一)閱讀《白雪歌送武判官歸京》,回答下列各小題:
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
找出詩中的夸張句和比喻句,并說明其表達作用。
33.閱讀下列語段,回答文后下列各題:
遠雖材若不及巡者,開門納巡,位本在巡上,授之柄而處其下,無所疑忌,竟與巡俱守死,成功名。城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠就虜,疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎?當其圍守時,外無蚍蜉蟻子之援,所欲忠者,國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠見救援不至,而賊來益眾,必以其言為信。外無待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死,獨蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠之賢而力之邪?
請回答:
文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是()
A.留給他話柄讓他嘲笑自己;
B.授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;
C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;
D.授予他權(quán)柄讓自己處于他之下
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這景物描繪中洋溢著怎樣的氣氛?其中暗寓著人們什么樣的情感?35.(三)根據(jù)材料回答27~29題:宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是神,不是造石像。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像。有人說:環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯①、米開朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)競能在沙漠中造成蘇伊士運河,把地中海與紅海貫通起來??梢娖椒矄握{(diào),只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說:年紀太小,不能創(chuàng)造。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他著,他又只好啞口無言了。有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng):不識字的惠能④,傳了黃梅的教義?;菽苷f:“下下人有土上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻嗎?有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕,眾叛親離之哥侖布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說;沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理;當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說,窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。羅丹說:“忍是枯干?!焙垢闪?,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛往的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。注:①現(xiàn)譯為菲秋亞斯。⑦現(xiàn)譯為米開朗基羅。③現(xiàn)譯為帕斯卡。④即慧能。這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?
36.從本片段出發(fā),作者揭示這種落后心態(tài)的意義是什么?
六、作文(1題)37.一個富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家將他帶到窗前說:“向外看,你看到了什么?”富人說:“我看到外面有很多人。"哲學(xué)家又將他帶到鏡子前,問:“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答:“我自己?!闭軐W(xué)家一笑,說:“窗子和鏡子都是玻璃做的,區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因為這一點銀子,便叫你只看到自己而看不到別人了?!?/p>
仔細閱讀上述材料后,寫一篇文章。
要求:
(1)文體自選(詩歌除外);(2)題目自擬;(3)立意自定;(4)字數(shù)不少于800字。
參考答案
1.C
2.C
3.B
4.D
5.C
6.A
7.D
8.C
9.C
10.B
11.D【考情點撥】本題考查了作品的藝術(shù)特色?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《門檻》是一篇充滿象征意蘊的散文詩,主要運用了象征的手法.如“門檻”象征著革命征途上的艱難困苦等。
12.D解析:《春秋》是最早的編年體史書,但對多數(shù)重大歷史事件敘述得不是很詳盡?!蹲髠鳌肥菍Α洞呵铩纷鞯膫?,在基本歷史事實的基礎(chǔ)上進行了藝術(shù)加工,文學(xué)性非常突出?!稇?zhàn)國策》是國別體史書,《論語》是語錄體散文集。綜上所述,本題應(yīng)選D。
13.D
14.D
15.B孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之,而必為之辭”的道理,批駁冉有多次申訴季康子伐顓史理由的強辯行為,這主要采用的是從一般到個別的演繹論證法。
16.詩小序
17.莎士比亞人文主義莎士比亞人文主義
18.悼念亡妻悼念亡妻
19.《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》
20.莫言莫言
21.現(xiàn)實主義
22.人物環(huán)境人物環(huán)境
23.李清照人比黃花瘦李清照人比黃花瘦
24.姚納姚納
25.李白
26.N
27.Y
28.N
29.Y
30.N31.這首詩引用歷史人物的典故主要有兩處,一處是“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”。據(jù)古代傳說,姜尚在未遇周文王時,曾在硒溪釣魚;伊尹見商湯之前,曾夢見乘船經(jīng)過日月的旁邊。這里把兩個典故合用,表示人生遭遇變幻莫測。第二處是“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,用南朝劉宋時期宗愨以“愿乘長風破萬里浪”來表現(xiàn)自己遠大志向的故事,表明自己堅信總有一天會實現(xiàn)自己遠大的理想。32.這首詩中夸張的句子有“……狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”幾句。這種夸張的手法把突如其來的寒冷生動地描繪出來,給人以身臨其境的感覺。詩中成功地使用了比喻修辭手法的是“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”兩句。這種比喻帶著奇妙的想象,為艱苦的西域從軍生活染上了一層浪漫的色彩,表現(xiàn)了為保衛(wèi)國家,
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