關(guān)于成功的勵志文章5篇

2024關(guān)于成功的勵志文章5篇人要有所畏懼，才能克制私欲;有所追求，才能開源節(jié)流;有所放棄，才能集中精力;有所包涵，才能瀟灑輕松;有所擔當，才能坦坦蕩蕩!下面由我與大家共享關(guān)于勝利的勵志文章，盼望你們喜愛!歡迎閱讀!

勵志文章1：先讓利，后得利

凡是到了節(jié)假日，各商場都會打出“讓利銷售”的促銷招牌，千方百計把人們吸引到自己這兒來，讓人們心甘情愿地從口袋里掏出錢。

讓利，其實就是先讓你得小利，而最終商家獲大利。所謂“舍不得孩子，套不住狼”就是這個道理。1999年春節(jié)文藝晚會上，牛群和馮鞏在相聲里又加了一句：“舍不得孩子，套不住狼，舍不得媳婦，抓不住流氓。”這話是否有點過于俗氣了，但是，它仍舊告知人們，“先讓后得”的道理。

西漢時，單于弱而東胡強，單于冒頓弒父獨立。東胡聞冒頓立為君主，乃派人謂冒頓：“欲得頭曼時千里馬?！比撼级颊f這是匈奴寶馬，不能給，但是冒頓卻說不能由于一匹馬影響與鄰國的關(guān)系，就將馬獻了出來。不久東胡又遣人來索要于氏皇后，大臣們都很生氣，認為東胡此舉極不禮貌，要求攻擊東胡，但是這次冒頓卻又說不要由于一個女人而影響與鄰國的關(guān)系，又將于氏送與了東胡。原來，東胡與匈奴之間有一千多里的荒地，兩國各居一邊。東胡說：“這塊土地是荒地，我想占有?！贝蟪紓冋f：這塊土地原來就是荒地，給他也行，不給他也行。(勝利勵志.51flash.)這次冒頓大發(fā)脾氣了：“土地是國家的根本，如何能夠給于別人?”并將那些說可以的人斬首。隨后，冒頓親自披掛上馬，領(lǐng)兵攻擊東胡。東胡開頭時輕視冒頓，也沒有設防預備，冒頓大軍到來時，東胡措手不及，不久即被冒頓大軍所滅。

人應當學會舍棄，應當敢于舍棄，同時又要擅長舍棄。近年來流行歌曲唱到：“敢拼才能贏?！比欢?，僅僅靠敢拼，在當今的時代，好像是贏得可能性微小。大部分成就事業(yè)者都是“低調(diào)”處理自己，“低調(diào)”處理自己的事業(yè)，并且毫不張揚的舍棄應當舍棄的一切，從而騰出時間和精力，向更高更大的目標進軍，這就是會念陰經(jīng)的人的絕技。光會念陽經(jīng)，往往只能鼓舞起人的匹夫之勇;而必需陰經(jīng)陽經(jīng)一起念，才能成就事業(yè)，興盛發(fā)達。

勵志文章2：勝利，其實就這么簡潔

勝利學常告知我們，只要堅持就會勝利?？墒菫槭裁磮猿忠约霸趺磮猿?，勝利學卻沒有說。

許多名人勵志故事，很多次在點撥這個話題，怎樣數(shù)十年如一日，怎樣堅持。古有“吃得苦中苦，方為人上人”，今有“今日很殘酷，明天很殘酷，后天很美妙，很多人都死在了明天晚上看不到后天的太陽”。勾踐在臥薪嘗膽，等待三千越甲吞吳;林肯在幾十年競選，最終當上總統(tǒng)。全部勝利的故事都在敘述著一個亙古不變的話題：堅持不懈，必能勝利。

這個道理都知道，但卻并不是全部人都能堅持，途中許多人放棄了。放棄的人并不是不想堅持，而是實在沒有方法再堅持，過程太苦痛，不然有誰不情愿勝利呢?

有記者曾經(jīng)采訪一老人，你為什么長壽。老人答說由于他每天早上堅持跑步5公里。記者問，同樣有一個人跟你一樣每天早上跑步，為什么他只活了45歲呢?老人說：由于他堅持的不夠久。

從堅持的角度講，老人是對的，由于他不夠堅持，所以他不勝利。那他是有意不堅持的嗎?

當然不是。于是我們就來談談勝利和堅持之間的關(guān)系。

堅持是一種結(jié)果，但不是緣由。

假如一個人在為某件事堅持著，那么他肯定從這件事情中找到極大的歡樂和快感。愛迪生失敗很多次而創(chuàng)造燈泡的故事曾經(jīng)勵志過一代又一代人，但是他的勝利不是來自于他那么多次失敗依舊堅持，而是他從探究的過程中找到了許多歡樂，他沒有覺得他在堅持，他只是想去探究而已。假如一件事可以賜予你正向的刺激，那么你就情愿持續(xù)的做這件事，顯示的結(jié)果就是堅持。

1965年，一位韓國同學到劍橋高校主修心理學，幾年后發(fā)表了博士論文《其實勝利沒有那么難》，揭開了堅持與勝利的隱秘。在采訪這些勝利的人士時，都普遍表示自己沒有想過要堅持，回頭看看自己走過的路的時候，自己也都覺得可怕，不知不覺竟然做了這么多，如果再來一次，許多人也會被這些巨大的任務嚇倒而難以再堅持。在外人看來，他們是由于堅持而勝利了?？墒撬麄冏约褐?，他們是喜愛做一件事，并且做的時候感覺很歡樂很刺激而始終做，于是成為了堅持，于是勝利。

那種歡樂的刺激感覺叫做高峰體驗

現(xiàn)代心理學認為，人的需求可以分為有四個層次：生理需求，心情需求，理性需求和超越需求。對應著四種動力：本能的動力，情感的動力，心智的動力和心靈的動力。本能、情感這兩者是人人都表現(xiàn)很劇烈的動力，無需多言。理性需求就是當你絞盡腦汁想出一件事情的時候，會得到極大的快感。超越需求則就是馬斯洛在晚年所補充的需要層次理論：超越自我的需要。

人不僅渴望自我實現(xiàn)，更渴望超越自我。假如你設定一個目標，你達到了，并呈現(xiàn)了你的價值，那么你的價值就得到了實現(xiàn)。這時候你還想更上一層，超越自我。

勝利人士都喜愛爬山，他們會給自己設定一個適度的目標，他們達到了，然后很歡樂，價值得到了體現(xiàn)?？墒撬麄儾⒉粫痛送Ｏ?，他們會再挑戰(zhàn)一下，連續(xù)往前走。這時候另外一種感覺就消失了，登山成為了一件好玩、無限豐富且布滿可能性的事情，在這過程里他們不斷自我確定、自我認可、確定自我價值，這是一種純粹的滿意感，一種純粹的興高采烈或歡悅的情感體驗，是一種自信、安詳和愉悅的心理狀態(tài)。

在這個過程里不會有恐驚，由于他們不必擔憂失敗，無論在哪停止自己都是已經(jīng)達到目標了，相反他們多嘗試一次，就有新一次的快感，他們享受這種快感。

看許多吉尼斯紀錄的打破者也都是如此，他們達到了記錄后，并不會停下，相反能實現(xiàn)更大一個突破，由于每多一層的突破，他們就收獲一種特別的快感。

這種快感就是超越需求。心理學家通過試驗討論發(fā)覺，許多人在吸毒等癮癥時所獲得的快感與這種超越的快感生理喚起和心理表現(xiàn)是一樣的!由于癮癥也是一種劇烈滿意感的刺激，和自我突破一樣。不同的是，癮癥對身體是損害的，具有負向的價值意義，而勝利者的自我突破確是制造價值，產(chǎn)生正向意義。這也就很簡單理解，為什么勝利者喜愛體驗那種超越的快感，那和癮癥一樣刺激。

全部天才都是瘋子，也是這么來的吧。天才都有癮癥，對他所癡迷的事業(yè)上癮。

馬斯洛稱這種感受為“高峰體驗”。人們在超越自我的時候能感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿意、超然的心情體驗，由此獲得的人性解放，心靈自由，照亮了他們的一生。這是一種從未體驗過的興奮與歡愉的感覺，那種感覺如同站在高山之顛，那種愉悅雖然短暫，但卻可能尤其深刻，那種感覺是語言無法表達的。

刻意堅持的人并不能勝利。

堅持是由于體驗到高峰體驗，不自覺的堅持了，而不是想要堅持而刻意堅持。相反，刻意堅持的人卻很難取得勝利。

1986年，黃光裕在北京開起第一家叫做“國美”的家電門面的時候，只是想讓家電賣的便利些，他從未想過要把國美做的多大。假如有人跟黃光裕說，你要用20年的時間，把國美做成中國大陸最大的家電零售連鎖企業(yè)，身揣4000元的農(nóng)夫之子黃光裕該做何感想，他又有沒有膽識敢堅持下來。那時候黃光裕想的很簡單，只是想方法把電器賣出去，讓人知道國美，這就很好了。當他的創(chuàng)意不斷被驗證勝利，他從中得到了極大的滿意感，于是又開頭新的創(chuàng)意，不知不覺20年過去了，國美勝利了。勝利勵志.51flaSh.勝利學家就開頭總結(jié)：國美的勝利，由于黃光裕的堅持。

可是他從來沒有刻意堅持過。

沃爾瑪?shù)膭倮皇窍胱屓藗冑I東西便利一些，沃爾瑪成立之初，假如有人跟老板沃爾頓說，你的目標是在不久的將來，將沃爾瑪做成全球最大的連鎖超市，登上《財寶》排行榜之首，不知道沃爾頓有沒有士氣堅持。

刻意的堅持來自于你的毅力，可是毅力是不存在的。心理學討論發(fā)覺，毅力這個東西，就像武俠中的內(nèi)力一樣，在肯定時間內(nèi)是有限的。當你在一件事情上持續(xù)使用毅力以后，在下一件事情上接著用就可能會有些捉襟見肘，能量不足了。你沒方法始終用，那違反了能量守恒定律。

所以用毅力強迫堅持幾乎是注定不能長期的。人生來就喜愛享受舒適，躲避苦痛，惰性是人的天性，沒人可以克服。

刻意的堅持是無效的，但我們可以去找堅持的動力。

我們設定一個目標叫做勝利，和我們設定一個目標叫做堅持是等同的。由于只要我們完成了堅持這個目標，我們基本上就勝利了。用毅力來堅持是無效的，不是要我們放棄堅持，而是要我們?nèi)フ业娇梢蕴娲懔θ猿值姆椒ā４寺凡煌?，就換條路。

一只新組裝好的小鐘放在兩只舊鐘當中。兩只舊鐘“嘀噠”、“嘀噠”，一分一秒地走著。其中一只舊鐘對新組裝好的小鐘說：“來吧，你也該工作了，不過我有點擔憂，擔憂你走完三千二百萬次以后，唯恐就會吃不消。”這是毅力。

“天吶!三萬二百萬次!”新組裝好的小鐘很驚訝?！白屛易鲞@么多的事情?辦不到，辦不到!”這是天生的恐驚。

另一只舊鬧鐘說：“別聽他胡說八道。不用可怕，你只需要每秒鐘滴答一次，擺一下就行了。”

“天底下哪有這樣簡潔的事情!”新組裝好的小鐘將信將疑，“假如是這樣，那我就試試把。”這就是取代毅力的方法。

新組裝好的小鐘每秒滴答一下、擺一下，它感覺很輕松。不知不覺的，一年過去了，它沒有吃不消，照舊滴答滴答地走著。小鐘勝利了。

很小的一個故事，但是我們可以從中去窺探小鐘勝利的秘籍，那就是專注力。

專注是堅持的源動力

約瑟夫.基爾施納在舉世著名的著作《聰慧人的圣經(jīng)》里敘述了聰慧人聰慧的做法就是專注，他說：“假如你醒著，你就當糊涂;假如你睡著，你就當酣睡。假如你在做一件事情，就不應當再考慮其他事.假如你的手在這里，你的思想也應當同時在這里。假如開頭行動，就不要遲疑。”

專注的結(jié)果，他也告知了我們：“當你在生命中生活，在死亡中死去，與你自身以及整個宇宙和諧全都的時候，就再沒有任何使你恐驚的東西了。”

這就是專注。專注是一種完全在當下的狀態(tài)，完全與你的事情融為一體的狀態(tài)，在做事的時候做事，不想別的。不對過去發(fā)生的事情感到自責和懊悔，不對將來要發(fā)生的事情感到焦慮和恐驚。當你在做事情的時候，你只擁有事情。莊子曾展現(xiàn)了這樣一種狀態(tài)：“萬物與物同生，天地與我合一”，這就是專注的最高境界。畫家畢加索在專注的時候，幾個月沒脫過鞋子，結(jié)果爛在了腳上，這就是和事情在一起。我們從小就學習的《全神貫注》里，羅丹在修改女神雕像的時候，竟然全然遺忘了友人。

當你專注于當下，專注于事情本身的時候，你會發(fā)覺時間會停滯，不知不覺過了很久，這時候才發(fā)覺你堅持了很久。專注就是遺忘堅持。

專注的時候，內(nèi)心也會特別的安靜，你遺忘了要去堅持，就不必安排精力給“堅持”，不斷拿出精力來告知自己要堅持。你遺忘了目標，不需要拿出精力來提示自己“我還有目標”。專注就像激光一樣，全世界，只有這一個。

于是哲人說，專注才能從容。當你專注的時候，你就可以從容的做事情。顯示的結(jié)果就是堅持。

專注還是在定完方案后放下你的目標。在面對巨大的任務和目標，人往往無從下手，也簡單產(chǎn)生退縮和恐驚，感覺自己難以企及。首先，由于方案過于雄偉、浩大，你覺得要選擇一個合適的時間，做了充分的預備后才能開頭執(zhí)行，結(jié)果你始終在等待這樣一個合適的時機，而方案也在等待中不了了之。其次，當執(zhí)行中產(chǎn)生變化的時候，你也很簡單產(chǎn)生挫敗感，當變化不利于大目標的時候，你更簡單產(chǎn)生焦慮。

你的起心動念很重要

你為什么而做，這很重要。假如你是為堅持而實現(xiàn)目標而做，你必定是苦痛的，由于你與事情產(chǎn)生了脫離，你喜愛的是目標而不是事情。你喜愛的是做事的附加價值而不是事情本身。我很難想象假如你不喜愛一件事卻還能把它做好是怎樣一種狀況，即使做好，也會累到你下次不想再做。由于當你不喜愛的時候，你不僅要拿出精力來做事，更要拿出精力來阻抗你的不喜愛，你僅有的精力被安排到四處都是。所以，你要有多大能量才能做好呢?

所以你可以試著去喜愛你做的事情，這樣你才能完成專注。

推斷的標準就是你覺得這件事值不值得做。不值得定律說，不值得做的事情就不要去做，假如從事的是一份自認為不值得做的事情，往往會保持半冷半熱、敷衍了事的態(tài)度。不僅勝利率小，就算勝利了，往往成就感也不大，更談不上超越的體驗。

只有你覺得值得做的事你才會喜愛上它。

當你不再排斥你做的事情的時候，你就可以專注于你做的事情了。當你專注的時候，你就可以體驗到自己所達到的高峰體驗了。當你有這種體驗的時候，你就覺得堅持是一種享受了。然后你就勝利了。

勝利，其實就這么簡潔。

勵志文章3：正確熟悉自己

人們可以通過轉(zhuǎn)變自己的內(nèi)心世界來轉(zhuǎn)變他們的外在世界。把視野拓寬或換一個角度來看自己，你會發(fā)覺一個全新的自我。

臺灣金世紀集團總裁黎淵宏，40歲了仍一事無成，他也認為自己簡直倒霉透了：離婚、破產(chǎn)、失業(yè)。。。。。。有一天，他姐姐來到他家對他說：“洲宏，今日我碰見一個算命先生，我讓他給你算了卦，他說，你是個偉人。您很了不起!”“什么?”黎淵宏大吃一驚，：我是個偉人，你不是在開玩笑?？诎停?”他姐姐安靜地說：“你知道你是誰嗎?”“我是誰?”他暗想，“我是個倒霉鬼，是個窮光蛋，我是個被生活拋棄的人!”“你是偉人，算命先生說你是拿破侖轉(zhuǎn)世!其實我也覺得你不是凡人，你的士氣和才智，都是與眾不同的啊!淵宏，莫非你真的沒有發(fā)覺，你的面貌也很像拿破侖?”、“不會吧。。。。。?！崩铚Y宏遲疑地說，“我離婚了，我破產(chǎn)了，我失業(yè)了，我?guī)缀跬床挥@些你沒對他說嗎?”“我說了，可是算命先生說，那是你的過去，你的將來可不一樣了!”姐姐說。12年以后，也就是在黎測宏52歲的時候，他成了百萬富翁，成為赫赫出名的勝利人士。

黎淵宏的命運為什么會發(fā)生如此巨大的變化，是由于他的自我確認發(fā)生了變化，導致他的心態(tài)、行動發(fā)生了巨大的變化，最終轉(zhuǎn)變了他的命運?？梢娮晕掖_認有著不行思議的力氣。

有人認為：自我確認，就是以過去的人生體驗來為自己下一個總結(jié)式的結(jié)論。認為自己是屬于什么類型的人，是否會取得勝利。也有人認為：自我確認是以別人對自己的評價為參考進行的自我評價。。這兩種看法都不對，自我確認是對自己將來的設計。例如一個人在10年前過得并不如意，但他想像著有一個美妙的將來，并極力向此目標奮斗。結(jié)果，今日的他正是當年他心目中確認的那個“將來形象?！?/p>

A、以樂觀的方式進行自我確認

一個人對自我確認的方式，可以是樂觀的，也可以是消極的。你可以選擇用負面的、自我打擊的方式來認知自己，也可以選擇自信、勝利等自我確定的想法。每天你可以這樣對自己說：“我是一個失敗者?！薄拔沂且粋€窮光蛋?！薄拔乙粺o是處?！薄拔业拿@樣了?！薄拔覠o能?！薄拔覜]有方法站起來了。”“我放棄?！薄皼]有人會喜愛我。”每天你也可以這樣對自己說：“我是很特殊的人?！薄拔沂呛苡袃r值的人?！薄拔覍ψ约旱母杏X好極了?！薄拔蚁矏圩约阂簿粗刈砸选！薄拔覔碛泻芏嗵貏e才能與天分?！薄敖袢瘴矣X得棒極了!”“我很聰慧。”“我信念十足。”“我精力充足，精力旺盛?！薄拔液軞g樂?！薄拔沂且粋€成功者?！薄拔铱隙▌倮??！薄懊恳惶煳叶加冇谩！薄拔业纳耆盐赵谖业氖种??！薄拔也粫艞??！薄拔夷茏龊萌魏问??！?/p>

第一種確認方法，是一種消極的自我確認，是沒有任何好處的，它會消磨你的意志，為你平添很多苦惱、麻煩和苦痛，也會影響別人對你的評價。你的人生必將是晦暗的。

假如你以其次種樂觀的方法進行自我確認，認為自己是一個出人頭地、才華橫溢、力量超群之士，那么你確定會盡情發(fā)揮必將成為一名鶴立雞群者。認為自己是一個勝利者那么你就會時時刻刻像一個勝利為者那樣思索，那樣行動，總有一天你就會真的獲得勝利。一個名人曾說：“一個人內(nèi)心一旦確認了自我身份的話，他的一言一行就會把自己塑造成那種內(nèi)心的形象，并且一生不變?！?/p>

B、強化對自我的確認

為自已設計一個自我確認的檔案卡片?？ㄆ蠎ㄈ缦马椖浚合矏蹚氖碌墓ぷ鳌⒘α?、特長、愛好、意愿、座右銘等。

留意卡片填寫的內(nèi)容不是對自己的總結(jié)概括，而是對自己將來的設計。

把你寵愛自己的全部理由寫在紙條上，然后把這張紙條擺在醒目的地方以便可以常常閱讀，強化對自己的確認。

每天早晨起床梳洗完畢后，對著鏡子大聲說出對自己的樂觀評價，或用錄音機錄下來，在開車時播放疚。

或許你常常給自己以消極的評價，你會覺得用這種樂觀的方式平價自己很困難，你甚至覺得自己在說謊。這不叫說謊，這是自我勵。假如你認為你自己真的做到了再去對自己說，就沒有什么意義了。萬事都是開頭難，只要你堅持一段時間，必將發(fā)覺這些樂觀的念頭所產(chǎn)生的奇妙效果。很快地，你不必耗費很大力氣就能把負面想法擠掉，換上樂觀樂觀的自我評價。然后很自身然地，樂觀的想法開頭源源不斷地現(xiàn)身，你瞧，你的自我感覺會愈來愈好。

勵志文章4：勝利的秘訣是什么

什么是勝利?勝利的秘訣是什么?我認為勝利的秘訣是努力+方法+毅力+挫折忍耐力。

假如你盼望勝利，當以恒心為友，以閱歷為參謀，以當心為兄弟，以盼望為哨兵。──愛迪生名人名言

失敗也是我所需要的，它和勝利對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。──愛迪生

每位父母，都盼望孩子勝利。在大家的眼中，勝利的定義，對于一個男人而言，似乎就是五子登科，有妻子、有兒女，有房子，有車子，有錢。而以上的條件，對現(xiàn)代女人而言，只要把有妻子改成有老公。似乎一切，都是如此的圓滿。然后，我們來此遭的這一輩子，就在這樣的生活良好的狀態(tài)下，過了一生。之后，再來輪迴做人，一世又一世，輪轉(zhuǎn)在世間。這就是人生。

每個人都有經(jīng)過“人生該何去何從”的疑問?曾經(jīng)問過師長，問過父母，也問著自己。問到要閉眼前的那一刻，還是茫茫然，畢竟，我來此世要做什么?

我的伴侶，在前陣子問我一個問題:“假如一個人來此一遭，在死前完全沒任何的成就，請問，這個人在這個人世間活著有何意義?”我聽完之后，反問她:“那你覺得有沒有意義?”她立刻斬釘截鐵的說:“毫無意義?！?/p>

她的話，又勾起我的困惑了。也開頭再次的問自己，這樣的“五子登科”都沒有的人生，有何意義?勝利勵志.51FlaSh.而我認為的勝利，又是什么?我要我的孩子接受怎樣的觀念?深深思索一下，我認為的勝利=努力+方法+毅力+挫折忍耐力。

勝利是什么?有人說是名，有人說是利，那是外在的包裝，而我認為那不肯定是必要性的存在，名利，是一種假象，處在迅息萬變的社會里，誰能永保名聲的不墜?誰能保證賺的錢遠可以保住?誰能保證永久可以維持同樣的生活品質(zhì)而不失去?即使享受了名利帶來的風光歲月，那也是短暫的，名利一旦逝去，該如何面對不再有光環(huán)的自己?因此，當一個人在享出名利所帶來的一切便利時，該更加戒慎恐驚的提示自己，千萬不要被短暫的名利，迷惑自己原本清靜恬適的心。享名而不陷于名，享利而不惑于利，謙遜以待，才能安和安靜，不管現(xiàn)在或?qū)?，名與利，將不會造成任何困擾。

一般人的勝利是名與利，而我不諱言，那是最快的包裝，也是世俗的認定。但，那是物質(zhì)世界的有，是感官世界的覺知，卻不是精神層面的勝利。故，我認為一個真正的勝利，所包含的意義是特別廣的，也是各式各樣的，只要一個人，在自己的生活中，能做到以下幾點，那就是勝利:

一、讓自己的家人無憂無慮的生活，是盡到責任的勝利。

二、讓自己始終處在平和的狀態(tài)，是讓自己心定的勝利。

三、讓自己能不斷學習與精進，是提升自我的勝利。

四、讓家人以你為榮，是榮耀的勝利。

五、讓自己能處變不驚，是臨危不亂的勝利。

勝利的人不埋怨，

勝利的人不傲慢，

勝利的人不放棄，

勝利的人有同理心。

以上所說，是個人的感言，不肯定對，但從中，我得到喜樂，我是用這樣的思惟，在努力的鼓舞自己，與各位共享，或許，您有不同的想法。愛其所擇，擇其所愛，感受呼吸，活在當下，生命是奇妙的，當你向前看時，不要只看到過去的苦難，而要看到遠方的燈光，即使微弱，也還是光。等你靠近，再為它加油加裝，此光可能會吸引更多人前來，

盼望每個人都能走在通往各自勝利的道路上。

勵志文章5：失敗是勝利之母

在Recruit公司服務時，曾聽過“不曾嘗到失敗的人，大有問題”這句名言。這句話的意思是，勝利者是嘗過最多失敗閱歷的人，因此，不曾失敗的人并不行取。

有挑戰(zhàn)就肯定有失敗，未曾失敗的人，工作表現(xiàn)肯定不佳，或可怕面對挑戰(zhàn)。與嘗試失敗同等重要的，就是從“失敗中學習閱歷”。之所以“失敗”，代表自己對某件事的假設與推斷有誤，可藉由反省找出改善問題的方法，因此，失敗可說是學習勝利的最佳捷徑。UNIQLO創(chuàng)辦人柳井正先生曾提出“一勝九敗”的觀念，他認為即使失敗了九次，也要連續(xù)努力從這九次的失敗閱歷里，找出邁向勝利之法。

“反省”或許是件麻煩的事，以致于很多人不想花時間反省，