江西省撫州市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)_第1頁
江西省撫州市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)_第2頁
江西省撫州市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)_第3頁
江西省撫州市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)_第4頁
江西省撫州市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

江西省撫州市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.提出“在集體中通過集體進行教育”的平行影響教育思想的教育家是()。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

2.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是()。

A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴班斯基D.陶行知

3.人對客觀事物是否符合個人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗稱為()A.A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情緒

4.提出動機的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

5.“一心二用”體現(xiàn)了注意哪種品質(zhì)特征?()

A.注意的范圍

B.注意的穩(wěn)定性

C.注意的分配

D.注意的轉(zhuǎn)移

6.

26

提出歸因理論的心理學(xué)家是()

7.提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是()。

A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇

8.最早使用“美育”一詞的是()。

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

9.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是()。

A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒10.班級授課制在我國正式實行一般認(rèn)為是在()A.A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命后11.實行“饑餓紀(jì)律”教育的社會是()。A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

12.編寫教科書的直接依據(jù)是()。

A.教育方針B.教學(xué)原則C.課程計劃D.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

13.強烈而短促的情緒狀態(tài)被稱為()。

A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境

14.學(xué)校工作必須堅持以()

A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主

15.

16.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點是()。A.A.治療B.補救和矯正C.預(yù)防和促進D.外部指導(dǎo)

17.因勢利導(dǎo),“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()。

A.從學(xué)生實際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則

18.迷信、巫術(shù)的流行,說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?()

A.經(jīng)驗的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素

19.

22

精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點?()

20.反映教師對待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。

A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團結(jié)協(xié)作D.為人師表二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

22.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

23.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。28.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

29.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

30.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

31.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

32.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。33.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

34.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

36.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

37.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

38.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

39.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

40.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。三、論述題(5題)41.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行分析。心理學(xué)部分

42.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

43.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

44.試述綜合運用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展。

45.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?四、論述題(5題)46.試述教育的社會屬性。

47.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

48.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點。49.閱讀下列案例,并回答問題。[案例]地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生做打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們。”“我是總部,請報告你們的位置。”教師追問。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們在太平洋上?!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄剑仍藛T怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位,到街道門牌號;從電影票上的座位號,到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

50.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。

五、辨析題(5題)51.教材就是指教科書。

52.心理健康就是沒有心理疾病。

53.人對同一個目標(biāo)同時產(chǎn)生兩種對立的動機斗爭是雙趨沖突。

54.技能是習(xí)慣

55.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。

六、(5題)56.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性()

A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性

57.簡述德育的校內(nèi)途徑。

58.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》59.簡要說明社會態(tài)度的作用。

60.簡述建立良好師生關(guān)系對教師的要求。

參考答案

1.C

2.A教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用。蘇聯(lián)教育家加里寧稱贊教師為“人類靈魂的工程師”。

3.D

4.D自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動機理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化。

5.CC

[解析]“一心二用”體現(xiàn)了注意品質(zhì)特征是“注意分配”,其含義是在同一時間內(nèi),人把注意分配到兩種或兩種以上活動中去的能力。所以選C。

6.C

7.C提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是韋納。韋納及其同事關(guān)于歸因與學(xué)習(xí)動機的研究表明,個體對成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為,他們通過廣泛的調(diào)查分析,歸納出個體對成功和失敗的原因推斷(即歸因)可以分為兩個維度一一內(nèi)外性和穩(wěn)定性。

8.B“美育”一詞是德國劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡》中首次提出使用的。他認(rèn)為美育就是審美教育,也叫美感教育。

9.B交朋友小組是羅杰斯開創(chuàng)的一種集體心理治療,由背景或問題相似的人組成小組,通過集體活動來幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問題,也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人。

10.C

11.C

12.D

13.B激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。如狂喜、暴怒、恐怖、絕望都是激情的表現(xiàn)。

14.A

15.D

16.C

17.A每個學(xué)生都具有不同的個性特點和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢利導(dǎo),做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實際出發(fā)的原則。

18.C

19.A

20.D

21.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

22.生活化生活化

23.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

24.學(xué)科課程學(xué)科課程

25.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

26.強化強化27.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合28.識記保持

29.制度文化30.比較與分類,抽象與概括

31.認(rèn)識32.壬寅學(xué)制33.社會家庭

34.獨立性新穎性獨立性,新穎性

35.強制性強制性

36.評比操行評定評比,操行評定

37.夸美紐斯夸美紐斯

38.學(xué)生集體學(xué)生集體

39.社會知識社會知識40.穩(wěn)定,統(tǒng)一

41.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念;傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中,統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動之中;掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識的傳授是錯誤的。

【解析】該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運用哪條教學(xué)規(guī)律進行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系,而思維形式實質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識的關(guān)系,所以,應(yīng)該運用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析;然后,運用所確定的規(guī)律來分析案例?!皞魇谥R與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來,只強調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯誤的。

回答案例分析題的一般技巧是:先對該觀點進行正誤判斷,然后運用理論進行原因分析。

42.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:

(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實施過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

43.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨立思考,融會貫通地掌握知識,提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求:

①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;

②啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展思維能力;

③循循善誘,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

44.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期,腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿足及其機能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗,促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗,而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀能動性。環(huán)境和教育的決定作用,不是機械和被動影響能力發(fā)展的,沒有主觀努力和個人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時進行早期教育;通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進能力發(fā)展;注意能力的個別差異,進行因材施教。45.氣質(zhì)是人的個性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中,心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動的性質(zhì),但可以影響活動的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點,就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義;(4)氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學(xué)生的氣質(zhì)特點,有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。46.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性,在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級社會,教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。

47.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實際論述。

【解析】聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策中的任何一個。策一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點。策二:對主題所涉及的要點,一方面進行理論解釋,一方面聯(lián)系實際,舉例說明。考生可視自己的情況,靈活采取一種策。48.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識會操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識廣博、應(yīng)變性強的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識體系,增添了大量的各類社會實踐活動、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個師生共同探索新知的動態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個人獨立研究、個人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨立性的特點,也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點。(5)對以上要點展開論述。49.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動中,教師要突出重點,深入講解,同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動參與進來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

50.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。

①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學(xué)活動

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論