教師教育心得體會模板集合七篇

教師教育心得體會模板集合七篇_心得體會教師訓(xùn)練心得體會篇1

作為一名教師，首先要愛訓(xùn)練。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任，提高意識、力量。歌德說：“你要觀賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責(zé)，那你就會立即知道你的價值?！狈瞰I(xiàn)是人類世世代代進(jìn)步所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生供應(yīng)優(yōu)質(zhì)的效勞使學(xué)生承受良好的訓(xùn)練，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于訓(xùn)練和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿足的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把訓(xùn)練寓于效勞之中，使我們的訓(xùn)練得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會滿足的訓(xùn)練。

其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不簡單滿意的群體。他們思想活潑，對四周的人和事簡單抱負(fù)化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批判。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)覺他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培育”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的公平。師生之間的教與學(xué)實際上是一種沖突，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的訓(xùn)練中，注意把學(xué)生當(dāng)成朋友，轉(zhuǎn)變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、公平、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同進(jìn)展，培育和造就一代新人。

最終，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增加教師職業(yè)的榮耀感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會的表率，注意自身全面進(jìn)展，增加自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)學(xué)問和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。

作為一名教師在訓(xùn)練教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身力量、業(yè)務(wù)水平。教師的素養(yǎng)不高也難以教出高素養(yǎng)的學(xué)生。隨著“育人”時代的進(jìn)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求教師具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。

通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的公平，教師是效勞于學(xué)生的，并在效勞的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)進(jìn)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿足的客觀需要。

愿“愛訓(xùn)練，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根。

教師訓(xùn)練心得體會篇2

一位訓(xùn)練專家說過：假如孩子生活在欣賞中，他便學(xué)會自信；假如孩子生活在批判中，他便學(xué)會責(zé)備；假如孩子生活在敵視中，他便學(xué)會好斗；假如孩子生活在恐驚中，他便學(xué)會憂心忡忡；假如孩子生活在安全中，他便學(xué)會信任自己四周的人；假如孩子生活在受歡送的環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人；假如孩子生活在相互幫忙中，他便學(xué)會關(guān)懷他人；假如孩子生活在親情、友情中，他便會覺得他生活在一個美妙的世界。每個學(xué)生的心中都有一個樂觀、樂觀、進(jìn)取、勤奮、頑強、英勇、好學(xué)、豁達(dá)、和善、聰慧的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說“我盼望、我建議、你覺得、你能行”敬重孩子是貫徹素養(yǎng)訓(xùn)練的前提。訓(xùn)練要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培育一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有制造性力量的人。這是教師神圣的責(zé)任。

家庭訓(xùn)練很重要，但問題是家長缺少訓(xùn)練觀念！家長會肯定要給家長講清晰：

1、盡量多表揚孩子，輕易不要批判他們，由于他們已經(jīng)長大。

2、多關(guān)懷孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要由于考試失誤而責(zé)怪學(xué)生。

3、多了解孩子的心理、交往和想法，肯定要敬重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。

4、不要在孩子面前談?wù)摻處?，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結(jié)論。

5、多給孩子一些熬煉的時機，讓他們學(xué)會待人接物、學(xué)會關(guān)懷、學(xué)會敬重別人、學(xué)會負(fù)責(zé)。

6、肯定要給孩子做表率，常常與學(xué)校溝通。

沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師；沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會學(xué)的學(xué)生——新教學(xué)觀教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機統(tǒng)一，教學(xué)是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長。教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培育學(xué)生：讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會學(xué)問；教學(xué)問的目的在于讓學(xué)生從學(xué)問的發(fā)生過程中學(xué)會分析問題、解決問題的方法。所以培育學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的力量是教學(xué)的關(guān)鍵。新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力，在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參加中學(xué)會、會學(xué)。這種參加不僅僅是簡潔的課堂提問！

新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么狀況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、共性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。小學(xué)訓(xùn)練的核心在于喚起他們的信念，激發(fā)他們的興趣，培育根本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，懂得為人處事的根本道理，進(jìn)而把握根本的學(xué)問。訓(xùn)練要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培育一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有制造性力量的人。這是教師神圣的責(zé)任。把微笑帶進(jìn)課堂，把競爭帶進(jìn)課堂，把鼓勵帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生，把敬重的話語傳遞給每位學(xué)生，把和諧的微笑送給每位學(xué)生。

教師訓(xùn)練心得體會篇3

轉(zhuǎn)瞬間，這次的攀枝花訓(xùn)練局組織的學(xué)前訓(xùn)練在職教師培訓(xùn)就快完畢了，很榮幸自己能夠參與這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地細(xì)心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過五天的集體學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。

一、36歲兒童學(xué)習(xí)與進(jìn)展指南的概述

通過學(xué)習(xí)，留給我印象最深的是甘園長具體深入的為我們解讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與進(jìn)展指南》，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與進(jìn)展分為安康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。每個領(lǐng)域根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)與進(jìn)展最根本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與進(jìn)展目標(biāo)、訓(xùn)練建議兩局部組成。學(xué)習(xí)與進(jìn)展目標(biāo)局部分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)當(dāng)知道什么、能做什么，大致可以到達(dá)什么進(jìn)展水平提出了合理期望。于之前學(xué)習(xí)的《綱要》中幼兒五大領(lǐng)域的進(jìn)展總目標(biāo)相比，有了更具體、詳細(xì)的熟悉?！吨改稀纷屛仪逦厥煜さ轿宜?xùn)練的每個年齡段孩子應(yīng)當(dāng)詳細(xì)到達(dá)怎樣的目標(biāo)，而到達(dá)這樣的目標(biāo)，我可以依據(jù)訓(xùn)練建議實行哪些有效的措施和手段。這些細(xì)致的內(nèi)容對于我這樣的年輕教師來說，是特別珍貴的閱歷資源。對于我今后開展訓(xùn)練教學(xué)工作具有特別大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的訓(xùn)練行為，從而違反幼兒自然進(jìn)展的規(guī)律。

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的將來，我們要了解孩子的身心進(jìn)展規(guī)律，一切從有利于孩子的進(jìn)展角度動身，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子進(jìn)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子進(jìn)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的閱歷，供應(yīng)孩子操作的時機，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得閱歷，讓幼兒自主參加，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探究，成為生活、學(xué)習(xí)、嬉戲的仆人。

加強與家長的聯(lián)系溝通，實現(xiàn)家庭訓(xùn)練與幼兒園訓(xùn)練的同步和諧進(jìn)展，讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時短暫的，是不行逆行的，孩子的心是一塊奇異的土地，播下一粒思想的種子，就會獲得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會獲得性格的收獲；播下一粒性格的種子，就會獲得命運的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正擁有幸福、歡樂的童年。

《指南》是指導(dǎo)教師如何幫忙孩子進(jìn)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測量幼兒，損害幼兒，不能把變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個討論型的教師，要擅長觀看幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將仔細(xì)貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的訓(xùn)練理念，調(diào)整自己訓(xùn)練思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美妙的將來。

二、學(xué)習(xí)PPT課件制作

隨著社會的進(jìn)展，多媒體教學(xué)已經(jīng)廣泛的消失在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中，之前我在學(xué)校也學(xué)過課件制作，通過這次培訓(xùn)我在結(jié)合ppt課件自身的特點和已有的制作閱歷，總結(jié)了幾點心得體會。

1、不斷加強學(xué)習(xí)，提高制作課件的力量。

學(xué)生在一節(jié)課的有意留意時間是有限的，擅長運用無意留意規(guī)律以及充分利用兩種留意的轉(zhuǎn)換規(guī)律，則能使學(xué)生在課堂上比擬輕松的把握所學(xué)學(xué)問，而聲音、視頻、flash動畫等形式的變換和合理使用都可以極大的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱并提高學(xué)習(xí)效率。

2、仔細(xì)鉆研教材，作好制作前的充分預(yù)備

課件制作的前期預(yù)備工作通常狀況下是實際制作所花時間的幾倍。由于前期工作包括了教學(xué)設(shè)計、編寫腳本和素材的搜集。教學(xué)設(shè)計水平的凹凸，在很大程度上打算了課件的勝利與否。編寫腳本則主要是將教學(xué)設(shè)計編寫成思路清楚、流程精煉的“劇本”。而這兩者也是真正意義上上課教師的才智表達(dá)。課件中所使用的素材質(zhì)量也特別重要，它可以極大的影響學(xué)生對新知的熟悉從而影響到教學(xué)效果。

3、突出教學(xué)重難點，有效呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容

在詳細(xì)到制作每一張幻燈片時，我們更加要考慮到適用、適量和適當(dāng)原則。固然充分利用先進(jìn)的軟硬件技術(shù)，利用聲、光、動畫等聽覺和視覺效果設(shè)計多媒體課件，會使之更加生動?？墒窃S多教師制作課件的時候，喜愛把手頭搜集的圖片、動畫、聲音等，不管與課程內(nèi)容有沒有關(guān)系，是不是有助于學(xué)生理解和把握學(xué)問，統(tǒng)統(tǒng)堆砌在課件之中，課件究竟是為教學(xué)效勞的，過多、過于花哨的多媒體素材反而會分散學(xué)生的留意力。

教學(xué)是學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)一個過程，任何類型的多媒體課件在這個過程中都只是一個幫助手段。ppt使教師能夠把一堂課的.重點突出、難點分散，把難以用語言描述的原理和過程用多媒體素材形象、直觀地演示出來。但課件不是一節(jié)課的全部，整個課程仍要以教師為主導(dǎo)，所以，我們不必把課件做得面面俱到，更不能把應(yīng)當(dāng)由學(xué)生思索的問題那么輕易地展現(xiàn)出來，我們所要做的事情是通過課件的展現(xiàn)來激發(fā)學(xué)生樂觀學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的主動探究與思索，促進(jìn)學(xué)生制造性地學(xué)習(xí)。

三、語言在幼兒訓(xùn)練教學(xué)中的運用

通過學(xué)習(xí)，穩(wěn)固了一般話的根底理論學(xué)問，還學(xué)到了一些在教學(xué)中用語言表達(dá)作品的技巧，比方在講故事時語言的處理，朗讀詩歌時如何停頓，這些都是我們每天工作要用到的，平常也不太在意，聽了教師的講解，真是受益匪淺。

四、仁和幼兒園優(yōu)質(zhì)課的觀摩

這次觀摩課，兩位教師各具特色，從不同的課型角度給我們展現(xiàn)了新綱要引領(lǐng)下教師們觀念的更新、素養(yǎng)的提升，表達(dá)了以幼兒為主、把時間留給孩子，深究教材、明確目標(biāo)的新課程理念。從中我學(xué)到了許多，回想起自己平常教學(xué)中存在的一些問題，我更要努力提升自身素養(yǎng)，做到以下幾點：

1、必需要有肯定的教學(xué)方法，還要具備扎實的教學(xué)根本功，較強的調(diào)控課堂的力量。

2、必需要對教材充分理解，對教材進(jìn)展深入細(xì)致的鉆研分析，把握教學(xué)重點、難點，才能更好把教學(xué)任務(wù)完成。

3、必需做好充分的課前預(yù)備，包括教具、教材等物質(zhì)預(yù)備和心理預(yù)備。

這次觀摩課豐富了我的教學(xué)閱歷和方法，給我?guī)砹撕艽蟮膸兔蛦l(fā)，在今后工作中能更好地完成教學(xué)任務(wù)。

總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了許多的道理，學(xué)到許多學(xué)問，熟悉了許多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。

教師訓(xùn)練心得體會篇4

最近，我仔細(xì)閱讀《有效教師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的很多建議，使我在原來教學(xué)中的很多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時，我不由聯(lián)想到了自己，假如我遇到了類似的狀況，我會如故事中教師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的教師一樣一笑了之，敏捷地應(yīng)付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威武壓載學(xué)生共性的出現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在漸漸轉(zhuǎn)變我自己，漸漸融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀看和指導(dǎo)整個訓(xùn)練過程。其中講到“優(yōu)秀的教師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了?！眻怨虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念，制造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《有效教師》一書中將影響教師一生的中外訓(xùn)練家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——喜愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，由于教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感冷淡使人平凡，情感衰退使出色的人失色，有意摧殘情感是肯定的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不管對自己還是對學(xué)生。”在教師素養(yǎng)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、公平之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)覺并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自己缺點的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特殊是對處在逆境中的學(xué)生進(jìn)展關(guān)懷、鼓舞、幫忙、引導(dǎo)，時常對他們報以“你真行，你真棒”的示意，這如同涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到訓(xùn)練的暖和，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的健壯成長，是我們教師不行推御的責(zé)任。

作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起訓(xùn)練下一代的責(zé)任，主動思索，虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實。同時，細(xì)心總結(jié)工作閱歷，在摸索中前進(jìn)?！白蛱斓暮⒆?，課本是他們的世界；今日的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名一般教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今日的訓(xùn)練？我想，我應(yīng)當(dāng)歡樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去討論課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的訓(xùn)練教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來的進(jìn)展機遇，樹立較強的科研意識，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做擅長汲取的學(xué)習(xí)型教師，擅長討論的反思型教師，敢于探究的創(chuàng)新型教師。

其實，做名好教師的方法還有許多，只要我們有一顆擅長發(fā)覺的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現(xiàn)在開頭認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹立“以人為本”的訓(xùn)練觀，我們的素養(yǎng)訓(xùn)練就不會落空，那么，每一位教師都會成為一名好教師。

教師訓(xùn)練心得體會篇5

新學(xué)期的開頭，我校首先對教師隊伍進(jìn)展了為期三天的連續(xù)訓(xùn)練培訓(xùn)。在此次培訓(xùn)中，我們聽取了李艷教師對職業(yè)訓(xùn)練的重新定義——“適合的訓(xùn)練”；聽取了霍彩英教師、李香青教師對學(xué)生安全工作、德育訓(xùn)練的重要匯報；聽取了許多優(yōu)秀班主任、教師外出培訓(xùn)的心得體會，及一些優(yōu)秀教師的現(xiàn)場教學(xué)體驗。他們以鮮活的案例和豐富的學(xué)問內(nèi)涵及精湛的理論闡述給了我劇烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，使我每一天都能感受到思想火花的沖擊，在一次次的感悟中頗感作為職業(yè)院校教師的責(zé)任重大。通過這次培訓(xùn)我收獲滿滿，不僅開闊了眼界，而且讓我對職業(yè)訓(xùn)練又有了一個新的熟悉。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會：

一、立足以人為本承辦適合訓(xùn)練

埋頭苦干是必需的，但抬頭望頭也是必要的！一味埋頭苦干會迷失道路，間或抬頭望天才能看清方向。本次培訓(xùn)最讓我印象深刻的就是李艷教師的訓(xùn)練理念——適合的訓(xùn)練。

“有教無類”是孔子最先提出的一種訓(xùn)練主見，更是道出了以人為本、因材施教的訓(xùn)練理念。萊布尼茨說過：“世界上沒有兩片完全一樣的樹葉，”更是成認(rèn)個體差異的存在，成認(rèn)差異、發(fā)覺差異是教師因材施教的重要前提。

眾所周知，我校生源主要對象是在初中階段學(xué)問根底沒有夯實、對學(xué)習(xí)過程存在排斥的所謂“差生”，他們普遍年紀(jì)較小、綜合素養(yǎng)偏低、缺乏主觀能動性，共性存在很大差異，有的動手力量強，有的擅長理論學(xué)習(xí)，每個學(xué)生都有他的興趣點。因此，因材施教要求學(xué)校和教師為了一切的學(xué)生需要，創(chuàng)設(shè)不同專業(yè)、供應(yīng)不同的學(xué)習(xí)效勞，敬重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、幫忙學(xué)生克制學(xué)習(xí)障礙，從學(xué)生的終身進(jìn)展動身，為學(xué)生的一切供應(yīng)多樣性、多渠道的效勞，使不同層次的學(xué)生都獲得寬闊的進(jìn)展空間，讓每個“材”都發(fā)揮最大價值，實現(xiàn)最大社會效益。

“做人為本，技能立身”道出了中職訓(xùn)練的立足點是以人為本，目標(biāo)是培育技能型人才。適合的訓(xùn)練不僅是要適合學(xué)生進(jìn)展，更要適應(yīng)社會進(jìn)展，正如我校姚允剛校長說的那樣：“必需讓每個學(xué)生在現(xiàn)有的不同層次的根底上得到不同程度的提高，”道出訓(xùn)練工作首先要因材施教。

二、拓寬德育渠道促進(jìn)學(xué)生成長

學(xué)生德育訓(xùn)練工作始終是中等職業(yè)學(xué)校一個重大的討論課題，社會在不斷地進(jìn)展前進(jìn)，訓(xùn)練對象也在不斷地發(fā)生變化，中職學(xué)校德育工作中還會不斷地遇到新的問題，我校德育訓(xùn)練工作也應(yīng)堅持與時俱進(jìn)，結(jié)合社會需求及學(xué)生共性進(jìn)展特點，大膽創(chuàng)新、探究、總結(jié)，實行合理有效的訓(xùn)練措施，讓中職院校德育訓(xùn)練在創(chuàng)新意識的推動下不斷進(jìn)展。

我校在德育訓(xùn)練方面已取得肯定的工作成效，其中最具特色的“12868”工程更是從一個目標(biāo)動身，兩條主線并行，通過八項常規(guī)活動、六項特色舉措及八方聯(lián)動，發(fā)揮“三結(jié)合”訓(xùn)練優(yōu)勢，到達(dá)讓每個學(xué)生在現(xiàn)有不同層次的根底上得到不同程度的提高的培育目標(biāo)。這樣不僅提升了學(xué)生的綜合職業(yè)力量，確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我訓(xùn)練，也讓他們進(jìn)展自我約束、自我掌握、自我熬煉，培育學(xué)生的責(zé)任感，增加學(xué)生的民主觀念，有效地提高學(xué)生的思想品德水平。

三、身正才能為范博學(xué)方可為師

身正為范，博學(xué)為師”是教師職業(yè)道德的詳細(xì)表達(dá)。以身作則，身教勝于言教；教師的一言一行，都是在從事訓(xùn)練工作。盧梭說過“在敢于擔(dān)當(dāng)培育一個人的任務(wù)以前，自己就必需要造就一個人，自己就必需是一個值得推崇的榜樣，”這是“身正為范”的詮釋。

作為一名教師，首先，要有劇烈的責(zé)任心。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們一踏進(jìn)校門的那一天起便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任必需關(guān)愛學(xué)生敬重學(xué)生人格促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到進(jìn)展。

其次，要以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行學(xué)生均喜愛仿照，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此教師肯定要時時刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的事情自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。

再次，要敬重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老的理解和敬重。我們要把學(xué)生當(dāng)作公平的人對待，只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的敬重他們才會敬重教師、情愿學(xué)習(xí)教師所傳授的各種學(xué)問。

最終，要不斷提高教學(xué)力量。教師有“一桶水”才能讓學(xué)生承受“一碗水”，特殊做職業(yè)院校專業(yè)教師，必需學(xué)問面要寬，專業(yè)學(xué)問要深，實踐力量要強。職業(yè)院校教師的“博學(xué)”，不僅僅是指理論學(xué)問，更重要的是實踐技能；不但要講得好，更要做得好。

在本次連續(xù)訓(xùn)練學(xué)習(xí)期間，我深深地感到了新的訓(xùn)練觀念的沖擊。這個沖擊來自于每一位仔細(xì)授課的教師，他們精彩、深刻的匯報讓我吃了一頓養(yǎng)分豐富的理論大餐，并引發(fā)我不斷的反思，從他們身上我得到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的學(xué)問，而更多的是他們執(zhí)著于事業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、孜孜不倦的高品位的生命形式和作為教師、作為學(xué)者的閃光的人格魅力給我的感染。在這里，我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，能站在更高的層次上反思我的訓(xùn)練，能更嚴(yán)厲地思索我所面臨的挑戰(zhàn)，我意識到了自己身上的責(zé)任重大，更意識到了樹立新的訓(xùn)練觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀的重要意義，也意識到在今后的訓(xùn)練生涯里我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷充實自己、完善自己。

教師訓(xùn)練心得體會篇6

這是一本關(guān)于訓(xùn)練抱負(fù)的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的訓(xùn)練隨筆《守望訓(xùn)練》，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的訓(xùn)練抱負(fù)。書中這樣寫道：“我們今日的世界的確需要雷厲風(fēng)行的訓(xùn)練改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實訓(xùn)練的走向。但這個世界同樣需要悄悄的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被喧鬧、浮華所遮擋、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸實和靜謐的思想之路。他們可能經(jīng)常被名之為實際的脫離

者，時代的落伍者，但他們依舊在孤獨中執(zhí)著地思考。他們同樣是可敬的！”

每個人的童年，都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們把握學(xué)問，獲得日常生活中不肯定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必定地從中獵取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓舞學(xué)生讀一些聞名的兒童作品，聽一些兒童故事是特別有必要的，這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學(xué)校生活的充實有著不行替代的作用?？戳藙㈣F芳先生寫的深有感受。這本書劉鐵芳先生為訓(xùn)練改革所寫的一本隨筆，記載著劉先生對于訓(xùn)練和訓(xùn)練改革的一些看法和見解，特別值得深思。

他提出，我們不能簡潔地設(shè)定“什么是訓(xùn)練“、“訓(xùn)練該如何行動“、“訓(xùn)練非如此不行“的標(biāo)準(zhǔn)答案和機械化的行動模式，而是把對訓(xùn)練生活提問的權(quán)利交還給實踐者，讓每個訓(xùn)練人都能在自己的日常訓(xùn)練生活之中不斷地去追問：畢竟什么是訓(xùn)練？什么是好訓(xùn)練？正是在對現(xiàn)成訓(xùn)練實踐的不斷質(zhì)疑、追問過程中，催生一線訓(xùn)練人的訓(xùn)練實踐才智，改善、提升每個訓(xùn)練人的訓(xùn)練生活和質(zhì)量。訓(xùn)練需要理論與時間相結(jié)合，而且應(yīng)是在成認(rèn)整表達(dá)實格局合理性的前提下綻開的詳細(xì)的、局部的討論，理論討論是進(jìn)一步貫徹顯示行動格局的合理性，而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實合理性而存在的工具。確實是的，沒有理論的支持，實踐會走許多

彎路，所以，我們要討論理論；但是，單純?yōu)榱擞懻摾碚摱懻?，確定不能跟現(xiàn)實很好地結(jié)合，甚至是背道而馳，所以，我們討論理論應(yīng)當(dāng)是以檢驗現(xiàn)實格局的合理性而存在的。

書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)懷訓(xùn)練了，但是從許多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把訓(xùn)練的問題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言“一流的學(xué)生，二流的教師“。訓(xùn)練，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應(yīng)當(dāng)是整個社會“關(guān)懷并團(tuán)結(jié)協(xié)作“的事，而不是出了問題就是教師或者學(xué)生個體的事情。比方應(yīng)試訓(xùn)練，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應(yīng)試訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)被素養(yǎng)訓(xùn)練取代，并且早早地就開展了素養(yǎng)訓(xùn)練，可是，一旦接觸到實際的學(xué)校，應(yīng)試訓(xùn)練的陰影還是揮之不去。由于我們一方面雖然反對應(yīng)試訓(xùn)練，但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗的時候，我們又成了應(yīng)試訓(xùn)練服服帖貼的“忠誠守護(hù)者“。

訓(xùn)練，始終是和教師，特殊是一線教師息息相關(guān)的，因此，訓(xùn)練改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。國外的閱歷告知我們，任何一次勝利的課改，都需要大多數(shù)教師的樂觀參加和支持。教師的制造性的發(fā)揮，教師的訓(xùn)練理念和水平是直接關(guān)系到我們訓(xùn)練質(zhì)量的凹凸的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校，應(yīng)當(dāng)是以竭力學(xué)校人的制造性生活的根本保證，現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生制造性的訓(xùn)練生活，是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活。教師的學(xué)習(xí)既可以是個體的、自發(fā)的，同時也是集體的、有組織的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。怎樣把學(xué)校建立成多層次、多途徑、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織，就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建立的重要尺度