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文檔簡(jiǎn)介
一門父子三詞客
千古文章八大家。
任務(wù)一:知人論世活動(dòng)1:走近作者
蘇洵(1009—1066)字明允,號(hào)老泉,唐宋八大家之一.宋代眉山(今四川眉山縣)人,人稱“老蘇”,與兒子“大蘇”、“小蘇”并稱“三蘇”。蘇洵為文,成就顯著。論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,說服力強(qiáng),能切中時(shí)弊。著有《嘉佑集》。歐陽修指出:蘇洵之文“博辯宏偉”。
六國論(宋蘇洵)
(1)
六國:除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國。
活動(dòng)2:了解背景秦—強(qiáng)楚—大齊—富
戰(zhàn)國后期,全國統(tǒng)一已成歷史必然。秦經(jīng)商鞅變法,逐漸強(qiáng)大;六國“合縱”抗秦,但各有打算,聯(lián)盟并不鞏固。秦王政采取“遠(yuǎn)交近攻”策略,全面發(fā)動(dòng)了對(duì)六國的剿滅戰(zhàn)。前230年秦滅鄰近韓;前228年秦滅趙;前225年秦滅魏;前223年秦滅楚;前222年秦滅燕;前221年秦南下滅齊。秦滅六國,結(jié)束了諸侯割據(jù)稱雄的“戰(zhàn)國”,進(jìn)入了秦漢封建大一統(tǒng)的時(shí)代。秦全勝而速敗,其暴滅被后人做足了文章。
任務(wù)二:朗讀課文
整體感知(1)讀準(zhǔn)字音:六國互喪sàng暴pù霜露(通“曝”)草芥jiè與嬴yǔ洎jì當(dāng)與秦相較tǎng(通“倘”)為國者wéi無(通“毋”)使為積威之所劫哉活動(dòng)1:讀準(zhǔn)字音,尋找觀點(diǎn)答案:(1)中心論點(diǎn):六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。分論點(diǎn):賂秦而力虧,破滅之道也。不賂者以賂者喪?;顒?dòng)2:本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么?活動(dòng)1:逐段提出本段的重點(diǎn)詞句和難于理解的詞句以及文言知識(shí)。用通暢的現(xiàn)代漢語翻譯。任務(wù)三:疏通句意,理清思路第一段
六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。兵:武器。善:好。力虧:國力虧損。道:原因。
或曰:“六國互喪,率賂秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也!”
或:有人互:交互率:都以:因?yàn)樯w:表原因,因?yàn)橥辏罕H?,完整存在第二?/p>
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦國之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。
以:介詞,用邑:邑鎮(zhèn)城:城市其實(shí):它的實(shí)際(數(shù)量)亡:丟失,喪失固:當(dāng)然,固然分析論證方法:先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí),從正反兩方面對(duì)比論證。第二段
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草棄。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。厥:代詞,其祖父:古今異義,祖輩父輩暴:通“曝”以:連詞,表示結(jié)果,有“因而”“以至”的意思舉:全以:拿,介詞然后:古今異義,這以后第二段
然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。然則:既然這樣,那么……厭:通“饜”,本義是“飽”,這里指滿足。彌:更加,越來越至于:古今異義,“以致”固:本來。分析論證方法:運(yùn)用邏輯推理得出結(jié)論,將賂秦者與被賂者的心理進(jìn)行對(duì)比,揭示了賂秦以致滅亡的必然性。第二段
古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。
以:拿,介詞事:侍奉,動(dòng)詞。得:得到之:代詞,指因賂秦而滅亡的道理。分析論證方法:引用古人的話,作比喻論證,說明賂秦的危害。第三段
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。遷滅:被滅國而掠走國寶重器。與:結(jié)交、親附。既:已經(jīng)。第三段燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。義:動(dòng)詞,堅(jiān)守正義判斷句以……為:把……作為速:招致。(成語“不速之客”)趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。句式:狀語后置再:兩次。卻:使動(dòng)用法,使……退卻,擊退。洎:及,等到以:因?yàn)闉椋撼蔀榻K:堅(jiān)持到底智力:古今異義,智謀和力量。誠:確實(shí)。第三段向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。向:以前。愛:吝惜,愛惜。不行:古今異義,不派出去互文:勝負(fù)存亡的命運(yùn)當(dāng):通“倘”或:或許。量:判斷。第四段嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者,無使為積威之所劫哉!以:介詞,用禮:名作動(dòng),禮遇之:下咽:“往下咽”或“咽下喉嚨”。為……所:被日、月:名作狀以:連詞,引出結(jié)果,以致。趨于亡:走向滅亡無:通“毋”,不要。第五段夫六國與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì);茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。勢(shì)1:勢(shì)力。可以:古今異義,可以憑借勢(shì)2:形勢(shì)茍:如果以:憑借天下之大:偌大的天下。之,定語后置的標(biāo)志。下:動(dòng)詞,采取下策故事:古今異義,舊事。是:這?;顒?dòng)2:交流探究,全文可分為幾部分?明確:課文可分三部分。第一部分(1):提出論點(diǎn),并作理性分析,從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。第二部分(2、3):以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面論進(jìn)行論述。第三部分(4、5):總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫作目的。任務(wù)四:精讀課文,探究文本活動(dòng)1:這一段從哪兩個(gè)角度來闡述中心論點(diǎn)的?作者是怎樣提出的?有什么作用?中心論點(diǎn)分論點(diǎn)六國破滅弊在賂秦賂秦力虧破滅之道正:賂者以賂者喪
蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完
反:不賂者提挈下文統(tǒng)攝全篇
(2)作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn),不僅緊扣題目,點(diǎn)明了論題,而且便于后文馳騁文墨、自由論證,在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用?;顒?dòng)2:第二段是從哪個(gè)方面論證六國破滅原因的?用了哪些對(duì)比?各有什么作用?【答案】第二段從“賂秦而力虧,破滅之道也”這方面論證六國破滅的原因。(1)通過以上對(duì)比,可以分析得出:秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。(2)通過以上對(duì)比,說明了諸侯割地的情形和后果,從中得出“至于顛覆,理固宜然”的結(jié)論。(1)先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí),從正反兩方面對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)”的論斷。(2)再用邏輯推理得出結(jié)論:由于“諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急”,因而得出結(jié)論為“至于顛覆,理固宜然”。(3)最后又引用古人的話“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,作比喻論證,說明賂秦的危害,貼切恰當(dāng),既補(bǔ)充了上文的論證,又含有收束之意,而且使論證深入淺出,明白易曉,增強(qiáng)了說服力。活動(dòng)3:梳理第二段的論證思路?;顒?dòng)4:閱讀第三段,分析作者用了什么手法來論證分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”?
答案:作者主要采用了分層論證的方法:
第一層論齊國。
雖“未嘗賂秦”,但它親近秦國而不聯(lián)合五國,所以,五國一旦破滅,它就必然要被“無厭”的暴秦所“遷滅”。
第二層論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。
這兩國都能用兵守土抗秦,保全國家,但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”,因而“始速禍焉”,導(dǎo)致滅亡;同樣,由于趙國李牧被誅,用武不終,因而“邯鄲為郡”,結(jié)果也是國家滅亡。
不僅如此,而且燕趙兩國“處秦革滅殆盡之際”,“智力孤危”沒有援助,所以是在不得已的情況下戰(zhàn)敗而亡的。
作者層層推進(jìn)地從齊、燕、趙三國破滅的結(jié)果推論其破滅的原因,有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn),解答了“六國互喪,率賂秦耶”的疑問,從反面論證了中心論點(diǎn)的正確,避免了邏輯上的漏洞,使論證完備周密,無懈可擊。
最后從“向使三國各愛其地”到“或未易量”幾句,以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果,歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證,照應(yīng)了開頭?;顒?dòng)5:我們學(xué)過的歷史,還有沒有類似六國和北宋這樣用賄賂以求茍安的史實(shí)呢?明確:反思?xì)v史,清政府簽訂一系列喪權(quán)辱國的條約,我們要汲取六國滅亡的教訓(xùn),為了世界和平而發(fā)奮圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
明確:(1)嗚呼——承接上段末尾,進(jìn)行假設(shè),提出六國合力抗秦的主張。表現(xiàn)惋惜之意。(2)悲夫——又回到現(xiàn)實(shí)中,感嘆六國破滅的可悲結(jié)局,抨擊六國的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。(3)作用:表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨,起到連接作用,在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)讀者理清思路?;顒?dòng)6:作者在第4段連用了兩個(gè)嘆詞,有什么作用?活動(dòng)7:最后一句“為國者,無使為積威之所劫哉!”語帶雙關(guān),請(qǐng)說明其含義。北宋所處的時(shí)代和戰(zhàn)國有何相似之處地緣戰(zhàn)略北宋地圖
北宋初期,西、北方邊患嚴(yán)重,自開國至英宗治平年間,宋軍和遼軍西夏軍大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降。例如宋真宗景德元年與遼議定,每年給遼“歲幣“銀十萬兩,絹二十萬匹,后又被迫追加銀十萬、絹二十萬匹。時(shí)代背景明確:作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論,明確了六國賂秦的根本原因,同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況,委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅,放棄屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍?;顒?dòng)7:最后一句“為國者,無使為積威之所劫哉!”語帶雙關(guān),請(qǐng)說明其含義。
明確:本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上,源于歷史,但又高于歷史,諷諫北宋王朝面對(duì)外來侵略不要重蹈歷史覆轍。表明了作者的寫作意圖。活動(dòng)8:第五段在全文論述中起了什么作用?
論證結(jié)構(gòu)及寫作特色中心論點(diǎn)六國破滅,弊在賂秦(分論點(diǎn)1)賂秦而力虧,破滅之道也
––––韓魏楚(分論點(diǎn)2)不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完
–––齊燕趙感慨古今,諷喻北宋王朝(借古諷今、切中時(shí)弊)論點(diǎn)鮮明,論證嚴(yán)密任務(wù)五:探究爭(zhēng)鳴活動(dòng)1:討論——你認(rèn)為蘇洵的論點(diǎn)正確嗎?你怎么看待六國的滅亡?“老蘇”此文體現(xiàn)出思想的進(jìn)步性和觀點(diǎn)的片面性。活動(dòng)2:你認(rèn)為《六國論》中作者對(duì)六國破滅原因的分析完全正確嗎?他的論據(jù)能禁得住推敲嗎?
歷代對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)朱熹:“軻匹夫之勇,其事無足言”。司馬光:“以萬乘之國,決匹夫之怒,逞盜賊之謀”柳宗元《詠荊軻》:“奈何效曹子,實(shí)謂勇且愚。世傳故多謬,太史征無且?!薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸捌淞⒁廨^然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉?!碧諠摚骸捌淙穗m已沒,千載有余情”。龔自珍:“吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多?!眲⒉袑④娡烊~挺詩“勒馬黃河悲壯士,揮戈易水哭將軍”答案:(1)不完全正確。①從歷史事實(shí)來看,六國破滅的原因是多方面的,是個(gè)很復(fù)雜的問題,不是像蘇洵所論述的那樣簡(jiǎn)單。②從六國方面來看,除賂秦外,其破滅的主要原因還有很多,如六國君主中了秦國的挑撥離間的詭計(jì),造成六國之間相互怨恨、猜忌,致使不同心協(xié)力,不能“合縱”聯(lián)合抗秦;六國之間互相侵奪以及六國與秦的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng),造成六國壯年勞動(dòng)力的大量死亡,使生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。③六國之間的戰(zhàn)爭(zhēng),造成的死亡人數(shù)也不少。戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁、統(tǒng)治者的橫征暴斂,使廣大人民處于水深火熱之中,民窮國衰,六國滅亡,勢(shì)所必然?;顒?dòng)2:你認(rèn)為《六國論》中作者對(duì)六國破滅原因的分析完全正確嗎?他的論據(jù)能禁得住推敲嗎?
(2)論據(jù)也經(jīng)不住細(xì)致推敲。①如荊軻刺秦,文中說燕國不應(yīng)派荊軻刺秦,這只是因?yàn)榇虤]有成功而已,如果成功,二世即位,應(yīng)該不可能如始皇般雄才大略,能夠統(tǒng)一全國,則六國也無破滅之虞了。②如寄望六國團(tuán)結(jié)抗秦,這本身就是很理想主義的想法,或者是后世人對(duì)身處局中的前人的幼稚的優(yōu)越感。活動(dòng)3:活動(dòng):如果將第四段末句改為“為國者無使為積威之所劫,可有慎哉”,并刪去第五
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