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天津市2020年秋季學(xué)期根底教育精品課程“學(xué)校道德與法治〞教學(xué)設(shè)計(jì)
班級(jí)七班級(jí)上冊(cè)授課老師天津市紅橋區(qū)第三中學(xué)孫倩課題第三單元?師長(zhǎng)情意?指導(dǎo)老師郭從征呂石美復(fù)習(xí)課教學(xué)目標(biāo)第六課師生之間1.認(rèn)同老師職業(yè)所蘊(yùn)含的價(jià)值取向,培育敬重老師的道德品質(zhì)。2.接納不同風(fēng)格的老師,樂(lè)觀與老師有效溝通,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。3.正確對(duì)待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)。第七課親情之愛(ài)1.理解“家〞的內(nèi)涵和功能,知道“家〞對(duì)我們成長(zhǎng)的意義。2.理解親子之間發(fā)生沖突的緣由,學(xué)會(huì)溝通的才智和技巧,體會(huì)親情之愛(ài)。3.了解家庭結(jié)構(gòu)的演化和現(xiàn)代家庭的特點(diǎn),增加構(gòu)建和諧家庭的責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐力量。教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn):了解老師職業(yè)特點(diǎn);正確與老師交往;家的內(nèi)涵;溝通傳遞愛(ài)2.教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)接納不同風(fēng)格的老師;正確對(duì)待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo);家的意義;能以恰當(dāng)?shù)姆绞交馀c父母的沖突。學(xué)情分析學(xué)校同學(xué),與同學(xué)、伴侶的交往、與老師、父母的交往是學(xué)校階段主要的人際交往的內(nèi)容,學(xué)會(huì)與他人樂(lè)觀交往,是學(xué)校同學(xué)健康成長(zhǎng)的根本條件。隨著年齡的增長(zhǎng),自我意識(shí)和意識(shí)都在增加,獵取信息的多元化,對(duì)老師和家長(zhǎng)的權(quán)威性都有了質(zhì)疑,師生和親子沖突都有凸顯。教學(xué)方法講授法、情境探究法教學(xué)過(guò)程老師活動(dòng)同學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)總有一些年份,會(huì)在歷史的年輪上烙下深深的印記。2020年注定是我國(guó)歷史上不平凡的一年,在過(guò)去的時(shí)間,我們團(tuán)結(jié)帶著全國(guó)各族人民,進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫,經(jīng)受了一場(chǎng)艱苦卓絕的歷史大考,取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大成果,制造了人類(lèi)同疾病斗爭(zhēng)史上又一個(gè)勇敢壯舉!疫情襲來(lái),我們的、我們的國(guó)家、我們的人民交出了一份令人感動(dòng)的答卷,其中,就有這樣一位老人。古稀之年,出征武漢,身披“白甲〞堅(jiān)守中醫(yī)藥陣地;國(guó)醫(yī)濟(jì)世,德術(shù)并彰,無(wú)“膽〞英雄寧負(fù)自己護(hù)人民。他就是中國(guó)工程院院士、天津中醫(yī)藥高校校長(zhǎng)張伯禮。9月8日,在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上,張伯禮被授予“人民英雄〞國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。播放視頻:觀看視頻,感悟體會(huì)通過(guò)播放視頻,引入本節(jié)課的仆人公——張伯禮院士二、同學(xué)眼中的張伯禮材料:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。今年的老師節(jié),“人民英雄〞國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者,中國(guó)工程院院士、天津中醫(yī)藥高校校長(zhǎng)張伯禮從北京返回校內(nèi),受到同學(xué)們的分散歡送,“張校長(zhǎng)就是我們的明星偶像〞“我要像他一樣,為國(guó)家為人民舍生忘死〞,在同學(xué)們眼中,這位老校長(zhǎng)猶如一束光照亮了他們的逐夢(mèng)之路。作為天津中醫(yī)藥高校校長(zhǎng),張伯禮長(zhǎng)期在教學(xué)一線指導(dǎo)討論生、親自給“傳承班〞當(dāng)班主任,他提出了“學(xué)問(wèn)、力量、素養(yǎng)并重,以拓展同學(xué)創(chuàng)新開(kāi)展力量為核心〞的教育理念,至今,已培育博士后、博士、碩士近300名。2020年老師節(jié),張伯禮院士被評(píng)為“全國(guó)教書(shū)育人楷模〞。1.張伯禮校長(zhǎng)教書(shū)育人經(jīng)受,反映出老師職業(yè)有哪些特點(diǎn)?其一,老師是人類(lèi)文明的主要傳承者之一。其二,老師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承當(dāng)教書(shū)育人的使命。材料:張伯禮先后將個(gè)人獲得的何梁何利基金獎(jiǎng)、吳階平醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、世界中醫(yī)奉獻(xiàn)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)金二百余萬(wàn)元捐給天津中醫(yī)藥高校設(shè)立“勇搏〞勵(lì)志獎(jiǎng)助學(xué)金,培育立志獻(xiàn)身于中醫(yī)藥事業(yè)的踐行者。張伯禮為勇搏勵(lì)志班制定“責(zé)任、堅(jiān)韌、克已、奉獻(xiàn)〞的班訓(xùn),留意同學(xué)的自我鼓舞、自我管理、自我淘汰。2.“全國(guó)教書(shū)育人楷模〞張伯禮為我們樹(shù)立了一名好老師的典范。時(shí)代開(kāi)展對(duì)老師提出了怎樣的要求?今日的老師要向張伯禮校長(zhǎng)學(xué)習(xí),努力成為有抱負(fù)信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。材料:“張伯禮老師講課生動(dòng)幽默,旁征博引,聽(tīng)他講課簡(jiǎn)直就是一種享受。最牛的是,他教了那么多同學(xué),簡(jiǎn)潔聊幾句就能‘看透’同學(xué)的特質(zhì)與性格。〞都說(shuō)老師是辛勤的園丁,但在天津中醫(yī)藥高校中醫(yī)藥討論院討論員常艷旭看來(lái),這位園丁不僅細(xì)心呵護(hù)著每株幼苗,還會(huì)依據(jù)同學(xué)的特色“澆水施肥〞。3.這是同學(xué)心中張伯禮校長(zhǎng)的教學(xué)風(fēng)格。不同的老師有不同的風(fēng)格,我們?cè)撊绾问煜ず蛯?duì)待風(fēng)格不同的老師?其一,每位老師解決問(wèn)題的方法和表達(dá)方式不同,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。其二,我們要成認(rèn)并接納不同風(fēng)格的老師。其三,無(wú)論什么風(fēng)格的老師都應(yīng)當(dāng)受到敬重。面對(duì)風(fēng)格不同的老師,我們應(yīng)當(dāng)成認(rèn)老師的差異;發(fā)覺(jué)不同風(fēng)格老師的優(yōu)點(diǎn);了解老師教育行為的目的;主動(dòng)與老師交往。材料:有慈祥、有嚴(yán)苛,是師長(zhǎng)、又似親人。對(duì)資質(zhì)平平的同學(xué),他循循善誘激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性;而對(duì)那些淘氣、膽子大的同學(xué),他又會(huì)在鼓舞他們放手創(chuàng)新的同時(shí),間或制造一些“小麻煩〞讓他們?nèi)ド坪?,目的就是為了培育同學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng),這就是同學(xué)們眼中可親可愛(ài)可敬的張校長(zhǎng)、張老師?!八慕虒?dǎo)何止在課堂之上,而是關(guān)心我們將所學(xué)所得用于生活、用于人生。〞4.張伯禮院士與同學(xué)之間和諧的師生關(guān)系,啟發(fā)我們師生交往的良好狀態(tài)是怎樣的?我們應(yīng)當(dāng)如與老師建立和諧的師生關(guān)系?同學(xué)樂(lè)于學(xué)習(xí),老師寓教于樂(lè),師生彼此敬重、相互關(guān)懷、攜手共進(jìn),這就是師生交往的良好狀態(tài)。彼此敬重是我們與老師建立良好關(guān)系的開(kāi)頭。在與老師的交往中,由于年齡、閱歷、角度等方面的差異,師生之間可能會(huì)消失某種誤會(huì)、沖突或沖突,這是不行防止的。當(dāng)發(fā)生沖突時(shí),我們學(xué)會(huì)正確處理沖突,比方:自我反思,冷靜、客觀地分析緣由;信任善意,多謝寬容和理解;坦誠(chéng)相待,留意溝通方式;求同存異,主動(dòng)關(guān)懷。在公平相待、相互促進(jìn)的師生交往中,我們可以和老師為伴侶。老師是我們學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,也是我們精神成長(zhǎng)的引路人。老師賜予我們生活上的關(guān)懷和情感上的關(guān)懷,我們也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)關(guān)懷老師、理解老師。材料:“勇搏勵(lì)志〞班是張伯禮校長(zhǎng)提倡創(chuàng)立的特殊班級(jí)。這是一個(gè)磨煉成才者的班級(jí),實(shí)行“零門(mén)檻〞進(jìn)入,自愿參加、自愿退出、嚴(yán)格淘汰。“〔對(duì)勇博勵(lì)志班進(jìn)行介紹〕5.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,同學(xué)們確定遇到過(guò)張?jiān)菏康谋頁(yè)P(yáng)與批判,勇博勵(lì)志班同學(xué)的表現(xiàn),啟發(fā)我們?nèi)绾握_對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批判?學(xué)會(huì)正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批判,是我們成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。老師的表?yè)P(yáng)意味著確定、鼓舞和期盼,鼓舞我們更好地學(xué)習(xí)和開(kāi)展;老師的批判意味著關(guān)懷、提示和勸誠(chéng),可以關(guān)心我們反省自己,改良缺乏。對(duì)待老師的批判,我們要把留意力放在老師批判的內(nèi)容和用意上,理解老師的良苦專(zhuān)心。材料:樊官偉從2002年攻讀碩士時(shí)起,就始終師從張伯禮校長(zhǎng)?!斑@些年來(lái),我不光從老師身上學(xué)學(xué)問(wèn),更在耳濡目染中以他為典范,立德修身學(xué)做人。〞18年光陰彈指一揮間,青澀懵懂的白衣少年如今已成為國(guó)之棟梁,作為天津市中醫(yī)方證轉(zhuǎn)化討論重點(diǎn)試驗(yàn)室主任,樊官偉在中醫(yī)藥界已頗有建樹(shù),但不管“飛〞得多高,張伯禮校長(zhǎng)對(duì)患者、對(duì)同學(xué)的態(tài)度始終影響著他,讓他時(shí)刻牢記要。6.張伯禮校長(zhǎng)用自己的言行的引領(lǐng)著同學(xué)的成長(zhǎng)。其實(shí),教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。一方面,我們的學(xué)習(xí)離不開(kāi)老師的引領(lǐng)和指導(dǎo);另一方面,我們與老師溝通互動(dòng),也可以促進(jìn)老師更好地“教〞。面對(duì)老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),主動(dòng)參加,勤學(xué)好問(wèn)的態(tài)度有助于我們與老師相互溝通。真誠(chéng)、恰當(dāng)?shù)叵蚶蠋煴磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,既是對(duì)老師的樂(lè)觀反應(yīng),也是師生共同學(xué)習(xí)的新資源;與老師共享自己的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)成果,可以促進(jìn)師生共同進(jìn)步。閱讀張伯禮院士和同學(xué)的故事,結(jié)合第三單元學(xué)問(wèn)點(diǎn),思索并答復(fù)下列問(wèn)題。通過(guò)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題,結(jié)合書(shū)中的學(xué)問(wèn)點(diǎn),關(guān)心同學(xué)對(duì)第三單元的學(xué)問(wèn)進(jìn)行梳理。三、家人眼中的張伯禮材料:張伯禮的兒子張磊在天津中醫(yī)藥高校第一附屬醫(yī)院風(fēng)濕免疫科工作,他說(shuō)“是父親的人品和言傳身教,讓我對(duì)中醫(yī)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了愛(ài)好。〞張磊在工作中始終以父親為典范,恪守醫(yī)德,鉆研醫(yī)道。新冠肺炎疫情發(fā)生后,父子二人都奔赴武漢前線,看到父親古稀之年還為了中醫(yī)藥事業(yè)努力工作,對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的典范,也鼓舞著他盡自己全部力氣兢兢業(yè)業(yè)拼搏。張伯禮的侄子張碩,現(xiàn)為天津中醫(yī)藥高校其次附屬醫(yī)院呼吸與危重醫(yī)學(xué)科主治醫(yī)師,自小耳濡目染,他也漸漸喜愛(ài)上了中醫(yī)。跟隨大伯父實(shí)習(xí)出診的經(jīng)受,也讓他更感受到伯父嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)和人品醫(yī)德。本次疫情,張碩也到了前線,在武漢抗疫的20多天,江夏方艙醫(yī)院送走最終一個(gè)病人時(shí),伯父哥哥和他才在醫(yī)院見(jiàn)上一面,并留下了合影。1.張磊和張碩的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭的影響,這啟示我們,家庭對(duì)我們的成長(zhǎng)有怎樣的意義?家是我們的身心借居之所,家是我們心靈的港灣。張磊和張碩的成長(zhǎng)經(jīng)受、張伯禮院士的家庭氣氛也折射出,在中國(guó)人心目中,家是代代傳承、血脈相連的生活共同體,是甜美、暖和、輕松的避風(fēng)港。材料:張伯禮的兒子張磊回憶到,在他眼中父親是個(gè)不茍言笑的人,對(duì)他要求極其嚴(yán)峻。隨著年齡的增長(zhǎng),他漸漸了解了父親。張碩回憶說(shuō),他小時(shí)候印象中大伯父很?chē)?yán)峻,對(duì)晚輩既關(guān)懷又嚴(yán)要求。是張伯禮的人品和言傳身教,使得張磊、張碩對(duì)中醫(yī)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了愛(ài)好,選擇了學(xué)醫(yī);工作中始終以父親為典范,恪守醫(yī)德,鉆研醫(yī)道。2.張伯禮與晚輩之間嚴(yán)愛(ài)有加的關(guān)系,讓我們對(duì)家庭中的親情有怎樣的體會(huì)?每個(gè)人的內(nèi)心都有一份對(duì)家人割舍不斷的情感。這份情感的產(chǎn)生,或是由于他們給了我們生命,或是由于他們?yōu)槲覀兊纳畈賱?,或是由于他們共享了我們的喜悅、分?dān)了我們的悲傷,或是由于他們是我們生命中重要的影響者,或是由于他們是我們成長(zhǎng)的陪伴者和見(jiàn)證者……這種情感就是家庭中的親情之愛(ài)。每個(gè)家庭的親情表現(xiàn)不盡相同,有的溫馨和諧,有的內(nèi)斂膚淺,有的自然隨和,也有的磕磕絆絆。3.家人之間生活在一起不行防止的會(huì)發(fā)生沖突和沖突?那產(chǎn)生沖突沖突的緣由是什么?這樣的沖突沖突有怎樣的危害?又該如何解決這樣的沖突沖突?通過(guò)學(xué)習(xí),我們知道產(chǎn)生親子沖突的緣由:一是,由于青春期的我們性與依靠性共存的沖突心理。一方面,我們盼望父母像對(duì)待成人一樣敬重我們,不要過(guò)多干預(yù)我們的生活:另一方面,面對(duì)父母的信任和放手,有時(shí)我們又覺(jué)得失落和擔(dān)心,期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。二是,我們開(kāi)頭端詳父母賜予我們的愛(ài),開(kāi)頭質(zhì)疑父母,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與閱歷。三是,我們與父母在心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)受等方面差異較大,對(duì)問(wèn)題的理解、感受等方面必定存在差異,親子沖突有時(shí)難以防止。親子沖突假如處理不好,親子沖突就會(huì)損害雙方的感情,影響家庭的和諧。因此,互動(dòng)溝通的技巧和應(yīng)對(duì)沖突的才智,是親子之間愛(ài)的潤(rùn)滑劑。我們要學(xué)習(xí)和父母溝通的技巧,如:關(guān)注事實(shí);把握時(shí)機(jī);留意態(tài)度;選擇方式;考慮環(huán)境。4.從張伯禮子侄的回憶中,我們深深地感受到張伯禮對(duì)晚輩的嚴(yán)與愛(ài),也感受到晚輩對(duì)這份嚴(yán)愛(ài)的理解與感恩。這啟示我們,家人之間應(yīng)當(dāng)如何溝通傳遞愛(ài)?〔1〕我們與父母之間的交往平凡又瑣碎,日常生活中的一件件小事構(gòu)成了我們與父母之間最一般的“聯(lián)結(jié)〞?!?〕愛(ài)是需要呵護(hù)的。互動(dòng)溝通的技巧和應(yīng)對(duì)沖突的才智,是親子之間愛(ài)的潤(rùn)滑劑?!?〕作為子女,我們可以試著去接納父母的做法,理解父母行為中蘊(yùn)含的愛(ài)。我們可以嘗試讓父母了解我們的變化和需要,用他們能接受的方式表達(dá)我們的愛(ài)。材料:在張伯禮辦公室掛著一幅牌匾——“賢以弘德,術(shù)以輔仁〞,意思是好的人才可以培育高尚的醫(yī)德,有了高尚醫(yī)德,有了治病救人的決心,肯定還要有精湛的醫(yī)術(shù),用超群的醫(yī)術(shù)來(lái)彰顯仁愛(ài)之心??吹礁赣H古稀之年還為了中醫(yī)藥事業(yè)努力工作,張磊說(shuō),父親這輩子就是為醫(yī)學(xué)而生,為了治病救人,父親可以奉獻(xiàn)全部。張碩說(shuō):“這是伯父的座右銘,也是我的座右銘,更是我們這個(gè)大家庭的家風(fēng)家訓(xùn),我將此作為終生奮斗的目標(biāo)。〞5.張伯禮一家是和諧向上的家庭。“家和萬(wàn)事興〞,那我們應(yīng)當(dāng)如何創(chuàng)立和諧家庭?第一,家庭成員之間和諧相處是家庭幸福美滿(mǎn)的重要條件。家庭成員之間互信任任、體諒和包涵,可以增進(jìn)理解,化解沖突和沖突。其次,我們要樂(lè)觀參加家務(wù)勞動(dòng),養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,不斷提高自我管理力量,增加家庭責(zé)任意識(shí)、為建設(shè)和諧家庭做奉獻(xiàn)。第三,以良好的心態(tài)面對(duì)家庭開(kāi)展中的變化,讓親情更濃,讓我們的家庭更和諧。材料:通過(guò)學(xué)習(xí)張伯禮和他兒子、侄子的家庭故事,我們感受著家庭中的親情之愛(ài),體悟到張家子侄對(duì)家風(fēng)的傳承,這也是一種“孝〞的表現(xiàn)。在中國(guó)的家庭文化中,“孝〞是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國(guó)公民的法定義務(wù)。那我們應(yīng)當(dāng)如何孝親敬長(zhǎng)呢?盡孝在當(dāng)下,懂得孝親敬長(zhǎng)要從現(xiàn)在開(kāi)頭,我們應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心,比方:敬重雙親長(zhǎng)輩,聽(tīng)取他們
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