浙江省溫州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文預(yù)測卷(附答案)

浙江省溫州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.倡導(dǎo)“民為貴，社稷次之，君為輕”思想的是（）

A.老子B.孔子C.孟子D.墨子

2.歌頌?zāi)笎邸①澝雷匀皇?)早期作品的主要特色。

A.梁實秋B.冰心C.朱自清D.朱光潛

3.下列各句中成語使用正確的一句是

A.這次試驗眼看就要成功了，大家一定要堅持下去，千萬不要懈怠，如果功虧一簣，實在可惜。

B.這些年來，他多次看到那些信誓旦旦的人物，一遇危難，就甩開朋友，甚至落井下石。

C.去年海淀區(qū)的六所學(xué)校申報高中示范校獲得批準(zhǔn)，今年又有四所學(xué)校申報，真是蒸蒸日上，形勢喜人。

D.他這個人急公好義，性情耿直，見到一些低俗、丑陋的事情，絕不輕易放過，不可憤世嫉俗了。

4.下列作者、作品、主人公搭配正確的是()

A.契訶夫——《苦惱》——姚納

B.歐.亨利——《苦惱》——德拉

C.契訶夫——《麥琪的禮物》——德拉

D.歐.亨利——《苦惱》——姚納

5.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無關(guān)的是（）

A.博聞強記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志

6.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也”交融運用了()

A.夸張、排比、比喻B.比喻、擬人、排比C.借代、對偶、擬人D.擬人、夸張、對偶

7.歐陽修的文學(xué)主張是（）

A.“辭必己出”，“惟陳言之務(wù)去”

B.“有補于世”，“以適用為本”

C.“明道”“致用”“事信”“言文”

D.“胸有成竹”，“心手相應(yīng)”

8.以下作品中，屬于“商婦”獨白的是()

A.《長干行》B.《井底引銀瓶》C.《登樓賦》D.《八聲甘州》

9.在“送別”這折戲中，鶯鶯深深憂慮的是（）A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無名D.婚姻悲劇

10.曾經(jīng)榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的作家是

A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心

11.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是（）A.A.意動用法B.使動用法C.為動用法D.一般用法

12.《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對比關(guān)系的人是

A.匈奴射雕者B.李蔡C.程不識D.王朔

13.孟子《寡人之于國也》認(rèn)為使民加多的根本措施是

A.鼓勵生育B.發(fā)展教育C.軍事擴張D.實行仁政

14.《氓》選自《詩經(jīng)》中的（）A.王風(fēng)B.魏風(fēng)C.陳風(fēng)D.衛(wèi)風(fēng)

15.成語“分崩離析”出自()

A.《莊子》B.《孟子》C.《論語》D.《左傳》

二、填空題(10題)16.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

17.《論語》是一部記錄___________及其弟子言行（主要是言論）的語錄體散文集。

18.在晚唐詩壇上，____________與杜牧齊名，有"小李杜"之稱。

19.岑參《白雪歌送武判官歸京》："瀚海闌干百丈冰，_________"。

20.__________，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

21.秦觀《鵲橋仙》___________，又豈在朝朝暮暮。

22.莊子《秋水》中體現(xiàn)了他的哲學(xué)本體論是__________主義的。

23.杜麗娘是湯顯祖著名的戲劇作品《____________》中的人物。

24.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

25.描寫大體可歸納為人物描寫和___________描寫兩大類。

三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.這首詩主要采用了什么樣的表現(xiàn)手法?

32.這段文字在論證方法上有何特色?

33.閱讀曹操《短歌行》中一段文字，回答下列試題。月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。將“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”譯成現(xiàn)代漢語，并說明這句話中的典故。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀陶行知的《創(chuàng)造宣言》(節(jié)選)一文，回答下列各小題：

宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。

美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。一教育者不是造神，不是造石像。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。

有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫它幾筆．便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了菲狄亞斯、米開朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。

有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。

可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。

有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生，及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。

有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的慧能，傳了黃梅的教義?；勰苷f：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻(xiàn)嗎?

有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：“沒有勇氣一切都完?！笔堑?，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理，當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說：“窮則變，變則通。”要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說：“惡是枯干，汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。”

這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)

35.這一語段綜合運用的藝術(shù)手法有（）

A．呼告、遞進(jìn)、比喻、借代、排比;

B．設(shè)問、反復(fù)、比喻、借代、象征;

C．呼告、反復(fù)、比喻、擬人、象征;

D．反詰、遞進(jìn)、比喻、擬物、排比

36.閱讀《風(fēng)波》片段，回答小題：

現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁矗喈?dāng)?shù)拇隽?。到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成了一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘?shù)娘埻?，在土場上一瘸一拐的往來?/p>

在小說的結(jié)尾的場面描寫中，作者用了什么樣的描寫方法?

六、作文(1題)37.以“溫暖”為話題，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇200字的短文。

參考答案

1.C

2.B

3.A

4.A《苦惱》的作者是契訶夫，作品主人公是姚納；《麥琪的禮物》的作者是歐.亨利，作品主人公是德拉。

5.A在《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無關(guān)的是A項“博聞強記”。文章補敘南霽云的事跡寫得極其精彩，但是并沒有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動地表現(xiàn)出來。

【錯誤分析與防范】“博聞強記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點。

6.B

7.C

8.A

9.D

10.C

11.B

12.D解析：《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對比關(guān)系的人是D王朔。文章記敘李廣與望氣先生王朔的對話，王朔在此處只是敘述者的身份；作者旨在借王朔之口，揭示李廣悲慘遭遇的原因。

作者將李廣與程不識做對比，寫李、程二人都正直廉潔，能征善戰(zhàn)。但兩人在治軍方法和治軍作風(fēng)方面有很大的不同：李廣簡易寬厚，號令不煩；程不識治軍煩瑣苛細(xì)。相比之下，匈奴最怕的是李廣，士兵最愛戴的也是李廣。因此也就更顯出李廣的才氣無雙。將李廣和李蔡進(jìn)行了對比。李廣才氣無雙，名聲遠(yuǎn)揚，然而李廣不得爵邑，不得封侯；相反，李蔡“為人在下中，名聲出廣下甚遠(yuǎn)”，不僅封了侯，而且官至丞相。這層對比，突出了李廣終生不遇，白首未封的不幸遭遇。李廣輕而易舉擒獲、射殺匈奴射雕者，突出李廣射藝高強。

13.D

14.D本題考查了作品的出處?！睹ァ烦鲎浴对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，是春秋時期衛(wèi)國的一首民歌。

15.C

16.蘇軾

17.孔子孔子

18.李商隱李商隱

19.愁云慘淡萬里凝

20.非淡泊無以明志

21.兩情若是久長時

22.相對相對

23.牡丹亭牡丹亭

24.沙子龍

25.環(huán)境

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.以動寫靜、動靜相襯的表現(xiàn)手法