教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年09月22日-5581)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年09月22日-5581)_第2頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年09月22日-5581)_第3頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年09月22日-5581)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年09月22日-5581)1:機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常進(jìn)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心進(jìn)展具有()

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

2:對(duì)未成年同學(xué)和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他污辱人格尊嚴(yán)的行為是違法的。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

3:實(shí)行一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué),這根本上是對(duì)教育上的()的關(guān)系及其意義缺乏正確的熟悉所致。

單項(xiàng)選擇題

A、自然性與社會(huì)性

B、受動(dòng)性與能動(dòng)性

C、共性與共性

D、方向性與現(xiàn)實(shí)性

4:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,促進(jìn)百家爭(zhēng)鳴盛況的形成,并成為我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、私學(xué)

B、公學(xué)

C、國(guó)學(xué)

D、鄉(xiāng)學(xué)

5:從社會(huì)進(jìn)展需要?jiǎng)由磙k教育,注意培育合格的公民,所體現(xiàn)的教育目的理論是()。

單項(xiàng)選擇題

A、個(gè)人本位論

B、宗教本位論

C、社會(huì)本位論

D、愛好本位論

6:學(xué)校文化是在學(xué)校的進(jìn)展中漸漸積累而自然形成的文化。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

7:3~5歲兒童的言語把握力量和記憶力量往往優(yōu)于成年人,這表明兒童進(jìn)展具有()。

單項(xiàng)選擇題

A、階段性

B、挨次性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

8:?jiǎn)l(fā)的首要問題是調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的()。

單項(xiàng)選擇題

A、制造性

B、交往性

C、多樣性

D、主動(dòng)性

9:在班級(jí)授課制要求下,課程表的編制依據(jù)是[]

多項(xiàng)選擇題

A、課程方案

B、教學(xué)大綱

C、教科書

D、教學(xué)原則

10:非制度化教育思潮的代表有()。

多項(xiàng)選擇題

A、庫(kù)姆斯

B、伊里奇

C、杜威

D、保羅?朗格朗

E、泰勒

11:老師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要老師養(yǎng)成良好的()

單項(xiàng)選擇題

A、職業(yè)道德信念

B、職業(yè)道德習(xí)慣

C、職業(yè)道德意識(shí)

D、職業(yè)道德抱負(fù)

12:孔子的弟子顏回評(píng)價(jià)老師說:“夫子循循然善迷人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,這句話體現(xiàn)了德育的()

單項(xiàng)選擇題

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育的全都性與貫性原則

13:老師向同學(xué)提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)同學(xué)獵取或鞏固學(xué)問的方法稱為()。

單項(xiàng)選擇題

A、爭(zhēng)論法

B、談話法

C、講授法

D、練習(xí)法

14:觀看存在著主觀的成分,“純客觀”的觀看是不存在的。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

15:導(dǎo)入提問與一般課堂提問的區(qū)分是()。

單項(xiàng)選擇題

A、問題具有啟發(fā)性

B、問題表述清晰明白

C、同學(xué)經(jīng)過努力可以正確回答

D、僅僅依靠現(xiàn)有學(xué)問無法完全回名

16:老師依據(jù)教學(xué)任務(wù)要求.指導(dǎo)同學(xué)在校國(guó)外肯定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)學(xué)問進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動(dòng).以關(guān)心同學(xué)把握學(xué)問、形成技能的方法是()

單項(xiàng)選擇題

A、實(shí)習(xí)法

B、指導(dǎo)法

C、試驗(yàn)法

D、濱示法

17:將課程分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程的劃分依據(jù)是()

單項(xiàng)選擇題

A、課程制定者

B、課程任務(wù)

C、課程目標(biāo)

D、課程內(nèi)容

18:同學(xué)最主要的權(quán)利是()。

多項(xiàng)選擇題

A、人身自由權(quán)

B、人格尊嚴(yán)權(quán)

C、受教育權(quán)

D、隱私權(quán)

E、肖像權(quán)

19:關(guān)于把握學(xué)問和進(jìn)展智力的相互關(guān)系,一般認(rèn)為智力進(jìn)展是把握學(xué)問的條件,而把握學(xué)問則是進(jìn)展智力的()。

單項(xiàng)選擇題

A、惟一選擇

B、內(nèi)容

C、途徑

D、基礎(chǔ)

20:1919年建立的將學(xué)校分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為()。

單項(xiàng)選擇題

A、4年

B、6年

C、5年

D、9年

21:提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。

單項(xiàng)選擇題

A、漢武帝

B、董仲舒

C、鄭玄

D、朱熹

22:正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度,又稱制度化教育。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23:老師實(shí)行畫小紅花、插小紅旗等方式鼓舞同學(xué)的德育方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、品德評(píng)價(jià)法

B、榜樣示范法

C、陶冶教育法

D、實(shí)際熬煉法

24:無論是德育內(nèi)容還是德育方法,其切入點(diǎn)都是()。

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)生活世界存在的問題

B、嚴(yán)格要求

C、同學(xué)科學(xué)世界存在的問題

D、學(xué)習(xí)榜樣行為

25:學(xué)校德育過程的構(gòu)成要素是()。

多項(xiàng)選擇題

A、教育者

B、受教育者

C、德育內(nèi)容

D、德育方法

26:課程設(shè)計(jì)作為教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件,是組織學(xué)?;顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

27:教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的問題是同學(xué)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)展水平。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

28:教育目的選擇確立的根本問題是()

單項(xiàng)選擇題

A、價(jià)值取向問題

B、個(gè)人進(jìn)展問題

C、思想方法問題

D、社會(huì)進(jìn)展問題

29:1902.年淆政府頒布但并沒有正式實(shí)施的我國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()

單項(xiàng)選擇題

A、壬寅學(xué)制

B、壬戍學(xué)制

C、癸丑學(xué)制

D、癸卯學(xué)制

30:一份教案的核心是規(guī)劃板書內(nèi)容。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

查看答案

1:答案D

解析

2:答案正確

解析

3:答案C

解析這是對(duì)教育上的共性與共性的關(guān)系及其意義缺乏正確的熟悉所致。

4:答案A

解析

5:答案C

解析教育目的分為社會(huì)本位論和個(gè)人本位論。社會(huì)本位論者主見教育目的要依據(jù)社會(huì)需要確定。他們認(rèn)為,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與進(jìn)展從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值應(yīng)當(dāng)以教育對(duì)社會(huì)的效益來衡量。

6:答案錯(cuò)誤

解析學(xué)校文化是一種有意支配或特意引導(dǎo)而形成的文化,它對(duì)生活和工作于其中的人,尤其對(duì)同學(xué)共性和品德的陶冶具有巨大的作用。校風(fēng)的影響更為明顯。校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。校風(fēng)一旦形成往往代代相傳,具有不易消散的特點(diǎn),良好的校風(fēng)對(duì)師生能起到潛移默化的影響。

7:答案C

解析同學(xué)的身心進(jìn)展是不平衡的,表現(xiàn)在不同的年齡階段身心進(jìn)展甚至同一方面的進(jìn)展是不平衡的。人的感知、思維、記憶、想象等都存在不同的關(guān)鍵期。

8:答案D

解析老師要擅長(zhǎng)機(jī)靈地運(yùn)用各種方法,使很多欲望和愛好匯合和進(jìn)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久動(dòng)力,才能達(dá)到啟發(fā)的目的。

9:答案A

解析

10:答案A,B

解析庫(kù)姆斯等人的陳述非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主見非學(xué)?;^念都是非制度化教育思潮的代表。

11:答案B

解析

12:答案B

解析

13:答案B

解析本題考查了談話法的含義,即老師向同學(xué)提出問題并通過回答的形式來引導(dǎo)同學(xué)獵取或鞏固學(xué)問的方法。

14:答案正確

解析任何觀看都是由人來完成的,就算是借助于儀器進(jìn)行的觀看最終的結(jié)果分析也是由人來完成的。所以任何觀看結(jié)果都是帶有觀看者的主觀成份的,“純客觀”的觀看是不存在的。(本解析由張恩凱供應(yīng))

15:答案A

解析

16:答案A

解析

17:答案A

解析

18:答案C

解析

19:答案D

解析把握學(xué)問是進(jìn)展智力的基礎(chǔ)。同學(xué)熟悉力量的進(jìn)展有賴于學(xué)問的把握。學(xué)問為智力進(jìn)展供應(yīng)了寬闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的學(xué)問,才有可能從事某方面的思維活動(dòng),同時(shí)學(xué)問中也包含有熟悉方法的啟示。向同學(xué)介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的學(xué)問,就是把心智操作的方式教給同學(xué)。把握學(xué)問的過程必定要求同學(xué)樂觀進(jìn)行熟悉、思索和推斷等心智活動(dòng),只有在心智操作的活動(dòng)中才能進(jìn)展熟悉力量。

20:答案B

解析1919年的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生了較大影響。學(xué)校教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱為學(xué)校校,招收6歲兒童入學(xué),修業(yè)年限為6年。

21:答案B

解析董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,實(shí)行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

22:答案正確

解析略。

23:答案A

解析見學(xué)習(xí)精要中品德評(píng)價(jià)法的定義。

24:答案A

解析

25:答案A,B,C,D

解析德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和

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