2018高考政治-哲學部分

高考政治哲學部分全國卷110.十八大以來，中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這表明，習近平新時代中國特色社會主義思想①源于理論研究和理論斗爭②是時代變化和社會發(fā)展的產(chǎn)物③是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶④完成了對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的認識A.①③B.①④C.②③D.②④11.2018年4月，習近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有①“兩點論”和“重點論”相結(jié)合②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離③矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A.①②B.①④C.②③D.③④12.在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”，2016年運送旅客約3000萬人次。運營近半個世紀的5633、5634次列車仍然運行在大涼山，送大山里的孩子去上學，為當?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有①價值觀的差異導致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導向③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性A.①②B.①④C.②③D.③④15.閱讀材料，完成下列要求。2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導下進行的。材料一1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達13．3萬斤，一舉結(jié)束20余年吃國家救濟糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元。進入新時代，小崗村大力推進土地“三權(quán)分置”改革，完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并頒發(fā)股權(quán)證，實現(xiàn)了村民“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變，2017年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)村人均收入比2012年增長70%以上。材料二為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件。如圖82年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會議紀要》，明確肯定“包干到戶”等形式的責任制的社會主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度；2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》，推進“三權(quán)分置”改革；2018年出臺《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，指導農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。（1）小崗村的改革發(fā)展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。（3）請就新時代青年學生如何發(fā)揚小崗村“敢為天下先”的創(chuàng)新精神提出三條建議。全國卷210.中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，其中體現(xiàn)的哲學道理是①事物的矛盾不同，解決矛盾的方法也不相同②在矛盾普遍性原理指導下具體分析矛盾的特殊性③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化A.①②B.①④C.②③D.③④11.習近平在黨的十九大報告中提出：“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學依據(jù)是①社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④12.2018年5月2日，習近平在北京大學師生座談會上發(fā)表重要講話強調(diào)，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者，這是因為①奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功A.①②B.①④C.②③D.③④。15.閱讀材料，完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造、不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。幾十年來，研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級雜交水稻育種研究。兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149．02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)水稻的需求，團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應了5%鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓班50多期，培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻研究與生產(chǎn)。（1）我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認識的辯證關(guān)系原理加以說明。（3）班級舉行“學習袁隆平，放飛青春夢想”主題班會，請列舉兩個發(fā)言要點。全國卷310.中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學道理是①整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中②部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分③部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.①②B.①④C.②③D.③④11.黨的十九大報告提出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！薄爸袊厣鐣髁x進入新時代，我國社會主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從認識論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明①對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識越來越深化②改革發(fā)展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強③認識對實踐的指導作用可以超越具體條件的限制④認識的發(fā)展是一個不斷用新認識否定、代替已有認識的過程A.①②B.①③C.②④D.③④12.習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響，來自于它①代表了最廣大人民的根本利益②對未來理想社會的構(gòu)想與設(shè)計③提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①②B.①④C.②③D.③④15.閱讀材料。完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領(lǐng)導職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學課本，教育了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神。強調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。（1）運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。（3）班級擬舉辦學習甘祖昌精神演講會。請圍繞“青春、奮斗”的主題列出演講提綱的三個要點。北京卷2.山脊上，代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折：山腰間，詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運用當代中國先進技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環(huán)境，京張高鐵建設(shè)者采用“精準微爆破”等所技術(shù)，在地下100多米建造隧道，做到施工地表零沉降，實現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系B.工程設(shè)計與施工水平的提高說明實踐活動具有社會歷史性C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識是高鐵成功建設(shè)的首要前提D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動事物發(fā)展的動力4.“窗含西嶺千秋雪”“玉窗五見櫻桃花”。中國傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計，巧妙之處在于可以引進陽光、空氣，為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈，借助窗外的空間美，人的心靈之窗也被打開，“納千頃之王汪洋，收四時之爛漫”。下列選項正確的有①“窗”“景“情”之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系②借窗生景的設(shè)計體現(xiàn)了征服自然的天人合一理念③窗與景、景與詩、詩與情的交融體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性④窗的設(shè)計體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠、有限與無限的和諧統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④13.“湖平兩岸閑，風正一帆懸”，中國特色社會主義進入新時代變化的生活改革開放四十年來，全體人民致力同心，共同奮斗，生活變得越來越美好。舌尖上的美好生活：吃得更營養(yǎng)、更健康、更有文化，綠色食品成為就餐時尚。家居里的美好生活：更加注重環(huán)保和藝術(shù)品位，智能家居，個性定制進入百姓生活。休閑中的美好生活：健身、閱讀、培訓充電漸成潮流，博物館、刷場門前的隊伍變長了，親子游、畢業(yè)游、定制游深受歡迎。不變的初心不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場；堅持人民主體地位，虛心向人民學習，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，把人民擁護不擁護、贊成不贊成，高興不高興，答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，讓全體中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中共享幸福和榮光。學#科網(wǎng)（1）運用哲學觀點分析“變化的生活”與“不變的初心”之間的關(guān)系。14.交換：各自把自己的給對方。——《漢語大詞典》交換的歷史由來已久，《詩經(jīng)·衛(wèi)風》中的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，記載了古老的物物交換。每個人有不同的技能和稟賦每一塊土地有各自的特色和資原，交換就從這種多樣性而來，稻作地區(qū)的人們用糧食換取來自草原的馬．東方的絲綢絹帛換取來自西方的鐘表。在駝鈴悠揚的古絲綢之路上伴隨著貨物交換的還有阿拉伯數(shù)字、青花瓷技藝和茶文化。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”思錐碰撞中“你有一個思想，我有一個思想，彼比交換后每個人都有兩個思想”。在全球化時代，交換愈加頻繁便捷，紅酒、紡織品、汽車、機械裝備等數(shù)以萬計的貨物在各國海關(guān)進出，國際媒體間定期交換報道內(nèi)容，國家首腦會晤交換對國際事務(wù)的意見……實物、信息、知識和思想的交換碰撞每天都在發(fā)生，從哲學角度闡述交換給我們帶來了什么？天津卷4.天津市薊州區(qū)的郭家溝，東臨梨木臺、西鄰九山頂，以前主要靠種莊稼，村民收入不高。后來，隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，當?shù)匾劳械锰飒毢竦穆糜钨Y源，開展旅游精品村建設(shè)，請專家對村子進行規(guī)劃，提升改造農(nóng)家樂，吸引來大量游客，實現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明A.專家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主體力量B.充分發(fā)揮主觀能動性就能促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展C.一個地方的自然條件對經(jīng)濟發(fā)展起決定作用D.科學發(fā)展要從實際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢順應市場需求5.“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。”這是黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷?；谶@一判斷，黨中央進行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明①社會存在決定社會意識②先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用③價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)④社會經(jīng)濟的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A.②④B.①②C.③④D.①③6.霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾委員會委員認為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明A.真理是具體的有條件的B.實踐是認識的目的C.認識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認識的14.閱讀材料，回答問題。隨著中國特色社會主義進入新時代，國有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出，國企改革也站到了新的歷史節(jié)點上，翻開了新篇章。材料二聯(lián)通集團混合所有制改革是首例中央國有企業(yè)層面的混改。混改后，聯(lián)通集團對中國聯(lián)通的持股比例從原來的63．7%降到36．7%，仍是大股東但不再處于絕對控股地位，騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者；新成立的董事會吸收民營企業(yè)代表參與企業(yè)經(jīng)營決策，優(yōu)化了經(jīng)營管理機制；中國聯(lián)通向7000余名核心員工授予占總股比2．7%的股票，調(diào)動了最核心要素的積極性；聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開展戰(zhàn)略合作，培育了創(chuàng)新發(fā)展新動能。國企民企以混改“聯(lián)姻”，改出了國有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢。（3）“國企混合所有制改革作為新事物，其目標的實現(xiàn)需要一個過程，既不能急于求成，也不會一帆風順?！庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識，說明這一觀點的合理性。江蘇卷25.在今天這樣一個工業(yè)文明的時代，傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值，它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力，而且可以強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感。由此可見A.運動是無條件的、絕對的B.意識是人腦對客觀存在的反映C.靜止是有條件的、相對的D.意識具有目的性和自覺選擇性26.有研究表明，“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%?？茖W家預計，如果我們對暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認識，人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變，人們對時間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是A.具體科學的進步推動哲學發(fā)展B.哲學可以鍛煉人們的思維能力C.哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導D.思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題27.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐可以變觀念為現(xiàn)實D.實踐是認識的最終目的28.2017年11月，我國科學家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項技術(shù)的突破并不大，因為22年前，美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實際上，當初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù)，而中國科學家采用的則是更為先進的體細胞克隆技術(shù)。由此可見A.認識世界的目的是為了改造世界B.經(jīng)過實踐反復檢驗的真理才不會被推翻C.人們對客觀事物的認識受到條件的局限D(zhuǎn).客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程下列選項與圖4漫畫《盲目加工》蘊含的哲理相符的是A.撿了芝麻，丟了西瓜B.一著不慎，滿盤皆輸C.百足之蟲，死而不僵D.只見樹木，不見森林30.無人駕駛技術(shù)將對未來的交通帶來深刻變革。2018年3月，某公司的一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故，引發(fā)了人們對該技術(shù)前景的擔憂。不過有專家認為，這并不會從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應用。材料體現(xiàn)的主要哲理是A.要抓住事物的主要矛盾B.要看到矛盾的主要方面C.量變是質(zhì)變的必要準備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果31.著名作家蕭伯納說：“許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。”由此可見A.真理都是具體的B.價值判斷具有社會歷史性C.真理是有條件的D.價值判斷必須遵循客觀規(guī)律32.在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上，內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)，將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中，某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標準的居住條件，同時也實現(xiàn)了對老建筑的保護。這給我們的哲學啟示是①要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一②前途是光明的，道路是曲折的③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①②B.①④C.②③D.③④33.2018年4月，習近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出，“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！边@段講話蘊含的哲理是A.必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B.必須充分發(fā)揮人的主觀能動性C.上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況D.生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素二、簡析題：請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34.德國有個千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人”自居。不過，《中國國家形象全球調(diào)查報告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠的影響依然任重道遠。結(jié)合材料，回答下列問題：（2）有人認為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進行評析。38.海洋是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。21世紀，人類進入了大規(guī)模開發(fā)利用海洋的時期。我國是擁有300萬平方公里主張管轄海域、1．8萬公里大陸海岸線的海洋大國。當前，我國對外貿(mào)易運輸量的90%是通過海上運輸完成的。據(jù)初步核算，2017年全國海洋生產(chǎn)總值77611億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的9．4%。隨著第一次可燃冰試開采成功、“深海勇士號”探索深海4500米區(qū)域的神秘資源、第一艘國產(chǎn)航母下水……我國走向海洋的步伐越來越快。同時，我國也面臨著海洋權(quán)益爭奪加劇、海洋安全形勢日趨尖銳，以及因不合理開發(fā)而導致的海洋生態(tài)環(huán)境惡化、海洋資源枯竭等問題。解決好這些問題，依海富國，以海強國，建設(shè)海洋強國的“藍色中國夢”才會越來越近。結(jié)合上述材料，探究回答下列問題：（1）運用歷史唯物主義有關(guān)原理，分析今天我們重視海洋強國建設(shè)的原因。2018高考政治哲學部分答案全國卷110.【答案】C【解析】本題考查社會存在與社會意識、認識與實踐的知識。認識源于實踐，社會意識是社會存在的反映，習近平新時代中國特色社會主義思想源于實踐，是對社會存在的正確反映，是時代變化和社會發(fā)展的產(chǎn)物，①屬于唯心主義觀點，②符合題意。習近平新時代中國特色社會主義思想從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了一系列重大時代課題，是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶，③符合題意。認識具有無限性、上升性，④表述錯誤。故選C。11.【答案】B【解析】根據(jù)材料，習近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破……破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，體現(xiàn)了堅持“重點論”和“兩點論”的統(tǒng)一，主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的，①④符合題意；矛盾雙方的對立和統(tǒng)一（同一性與斗爭性），始終是不可分割的，②表述錯誤。③材料未體現(xiàn)。點睛：矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系同一性斗爭性區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性特點矛盾的同一性是有條件的、相對的，它隨時間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的，它貫穿在事物發(fā)展的整個過程中作用①同一性是事物發(fā)展的前提，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件；②同一性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己，推動事物的發(fā)展；③同一性規(guī)定了事物向自己對立面轉(zhuǎn)化的趨勢①斗爭性使矛盾雙方的力發(fā)生變化，推動事物發(fā)展。表現(xiàn)為：一是矛盾雙方的斗爭，使雙方共同發(fā)展，從而推動整個事物得到發(fā)展；二是矛盾雙方的斗爭，使一方力量不斷削弱，另一方力量不斷增強以至戰(zhàn)勝對方，推動事物向前發(fā)展；②矛盾雙方的斗爭突破某一事物的界限，使舊統(tǒng)一體瓦解，一事物轉(zhuǎn)化為他事物聯(lián)系①同一性與斗爭性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提；斗爭性離不開同一性，斗爭性存在于同一性之中；②矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合，推動了事物的變化和發(fā)展。矛盾著的對立面既統(tǒng)一，又斗爭，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展12.【答案】C【解析】本題考查價值觀、價值判斷與價值選擇的知識。人們的利益的差異導致了價值觀的差異，①表述錯誤。人們在正確的價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇，因此，價值選擇的正確性依賴于價值判斷的合理性，④表述錯誤，③正確。我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”，5633、5634次列車仍然運行在大涼山，送大山里的孩子去上學，為當?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利，這體現(xiàn)了經(jīng)濟社會發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導向，②符合題意。故選C。15.（1）小崗村的改革發(fā)展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。（3）請就新時代青年學生如何發(fā)揚小崗村“敢為天下先”的創(chuàng)新精神提出三條建議?！敬鸢浮浚?）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展，不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義社會，改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式，是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展集體股份經(jīng)濟，不斷就阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制和經(jīng)營機制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進了經(jīng)濟發(fā)展。（3）破除舊思想的束縛；培養(yǎng)批判性思維能力；勇于探索探索，培養(yǎng)創(chuàng)新品格；在不懈奮斗中實現(xiàn)夢想?！窘馕觥勘绢}以我國在農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革中的一些列重要事件為材料，考查了社會基本矛盾以及文化的作用的知識?？疾榭忌{(diào)動和運用知識的能力。第(1)問，要求運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明小崗村改革發(fā)展的實踐。貫穿人類社會始終的基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系屬于教材基礎(chǔ)知識，考生在熟記知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合材料，對小崗村改革發(fā)展的實踐展開論述即可。第（3）問具有開放性，所寫建議具有代表性，且有針對性即可。全國卷210.【答案】A【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料，考查傳播中華文化的意義、矛盾分析法等相關(guān)知識。10.中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，這表明矛盾具有普遍性和特殊性，在矛盾普遍性指導下具體分析矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析，才能找到解決矛盾的正確方法。①②正確；事物的性質(zhì)主要的是由主要矛盾的主要方面決定的，③說法錯誤；主要矛盾決定著事物的發(fā)展，④說法錯誤。故本題選A。11.【答案】C【解析】此題考查發(fā)展的相關(guān)知識?！皬娜娼ǔ尚】瞪鐣交緦崿F(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”這表明社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，②符合題意；“是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”這表明人們在尊重客觀規(guī)律性基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性能動推動社會的發(fā)展，④符合題意；社會發(fā)展有其自身的規(guī)律性，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①說法錯誤；事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，新事物代替舊事物，③說法錯誤。故本題選C。12.【答案】B【解析】此題考查人生價值的實現(xiàn)的相關(guān)知識。習近平總書記強調(diào)每個青年都應該珍惜這個偉大時代做新時代的奮斗者，是因為奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。①④正確；人生道路上的障礙與困難都是客觀的，通過奮斗并不會使之減少，②說法錯誤；人的主觀能動性受客觀條件制約，奮斗雖然能使人有效利用客觀條件，但卻不能擺脫客觀條件的制約，③說法錯誤。故本題選B。15.（1）我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認識的辯證關(guān)系原理加以說明。（3）班級舉行“學習袁隆平，放飛青春夢想”主題班會，請列舉兩個發(fā)言要點。【答案】（1）實踐是認識的來源和發(fā)展的動力，認識對實踐具有能動的反作用。正確的認識促進實踐發(fā)展，立足社會需要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實踐、認識的循環(huán)往復中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破，實踐是認識的目的，應用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻。（3）學習科學知識，弘揚科學精神；投身實踐，開拓創(chuàng)新；胸懷遠大理想，實干報效祖國?！窘馕觥看祟}以袁農(nóng)平的雜交水稻研發(fā)推廣為背景材料，考查實踐與認識的辯證關(guān)系、文化自信等知識。第（1）問要求分析“我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認識的辯證關(guān)系原理加以說明?！睂儆谠蛟囶}?？忌诮獯鸫祟}時，首先要明確此題的知識范圍是“實踐與認識的辯證關(guān)系原理”的知識，屬微觀考查。其次要明確實踐與認識的辯證關(guān)系包含實踐是認識的基礎(chǔ)和認識反作用于實踐兩個方面。然后結(jié)合材料分別從這個兩方面進行具體分析即可。根據(jù)材料信息“研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題”，可得出我國雜交水稻研發(fā)推廣取得舉世矚目的成就的原因之一在于立足實踐，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力和檢驗認識真理性認識的唯一標準；根據(jù)材料信息“為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)水稻的需求，團隊進一步確立了培育‘量質(zhì)齊升’稻種的攻關(guān)目標并取得了新的突破”可得出我國雜交水稻研發(fā)推廣取得舉世矚目的成就的原因之二在于認識對實踐的具有反作用，實踐是認識的目的和歸宿。第（3）問要求“班級舉行‘學習袁隆平，放飛青春夢想’主題班會，請列舉兩個發(fā)言要點?！睂儆陂_放類試題。此類試題答案不具有唯一性，考生只需圍繞主題和相關(guān)要求任意列舉兩個發(fā)言要點即可。【點睛】實踐與認識的辯證關(guān)系1.實踐決定認識（或?qū)嵺`是認識的基礎(chǔ)）。①實踐是認識的來源；②是認識發(fā)展的動力；③是檢驗認識真理性（正確與否）的唯一標準；④是認識的目的和歸宿。2.認識對實踐具有反作用。正確的認識推動實踐的發(fā)展，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。全國卷3【答案】10.D10.系統(tǒng)整體功能存在于要素的相互作用之中，并非各要素功能的機械相加，①表述不科學；整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，整體功能狀態(tài)及其變化會影響到部分，②表述錯誤；中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國，體現(xiàn)了③④。故選D。11.【答案】A【解析】本題以黨的十九大報告關(guān)于我國社會主要矛盾的創(chuàng)新性論斷為材料，考查考生對認識論的理解。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，說明我國對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識越來越深化，改革發(fā)展實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強。①②符合題意。規(guī)律具有客觀性，③中“超越具體條件的限制”表述錯誤；真理具有條件性，任何真理都有自己適用的條件和范圍，④中“不斷用新認識否定、代替已有認識”表述錯誤。故選A。12.【答案】B【解析】馬克思主義極大推進了人類文明進程，因為馬克思主義具有鮮明的人民立場和天下情懷，代表了最廣大人民的根本利益，揭示了人類探索的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，①④符合題意。②不符合題意。馬克思主義具有指導人們認識世界和改造世界的功能，但不能提供解決社會問題的現(xiàn)成答案，③表述錯誤。故選B。點睛：正確區(qū)別價值判斷和價值選擇的一般標準、最高標準和具體標準①作出正確的價值判斷和價值選擇要遵守兩個原則，一是要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，二是要自覺站在最廣大人民的立場上。這是價值判斷和價值選擇的一般標準。學%科網(wǎng)②我們要自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。③社會主義初級階段的基本路線、“三個有利于”等是作出正確價值判斷、價值選擇的具體標準。15.（1）運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。（3）班級擬舉辦學習甘祖昌精神演講會。請圍繞“青春、奮斗”的主題列出演講提綱的三個要點?！敬鸢浮浚?）價值觀是人生的重要導向，影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力。（3）志存高遠，樹立崇高理想；刻苦學習、勇于實踐，增長本領(lǐng)；弘揚革命精神，在奮斗中釋放青春激情；心系祖國，在奉獻社會中實現(xiàn)青春理想?！窘馕觥勘绢}以甘祖昌不忘初心、一心為民的真實事件為背景，考查考生對價值觀、文化的作用的知識的理解。對價值觀、文化作用的考查是往年高考的高頻考點，考生在備考中應多加關(guān)注。第（3）問，屬于開放性試題，考生所答符合題目要求，內(nèi)容正確，形式新穎即可得分。點睛：價值觀的導向作用（1）原理內(nèi)容：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面，價值觀影響人們對事物的認識和評價；另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。價值觀對人們的行為選擇具有導向作用，這種導向作用一般表現(xiàn)為以下幾方面：①價值觀影響人們的價值判斷。②價值觀對于人們認識世界和改造世界具有導向作用。③價值觀對于個人的人生道路、人生選擇具有導向作用。④正確的價值觀能指導人們積極、健康地生活，錯誤的價值觀會使人誤入歧途。方法論：要求我們樹立正確的價值觀，倡導社會主義的集體主義價值觀，堅持集體利益與個人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。北京卷2.【答案】B【解析】新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物，舊事物是指違背事物發(fā)展規(guī)律沒有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物。把京張高鐵與“人”字形鐵路的關(guān)系看成是新舊事物的關(guān)系，說法錯誤，A排除；與“人”字形鐵路相比較，京張高鐵在工程設(shè)計與施工水平要高得多，這說明實踐活動具有社會歷史性，B正確；尊重客觀規(guī)律是實踐成功的前提和基礎(chǔ)，C說法錯誤，排除；矛盾雙方既對立又同一推動著事物的運動、變化、發(fā)展，D說法錯誤，排除。故本題選B。4.【答案】D【解析】“窗”“景“情”之間的聯(lián)系是建筑師在事物原有聯(lián)系的基礎(chǔ)上通過設(shè)計建設(shè)建立的一種新的人為事物的聯(lián)系，這種聯(lián)系不是一種本質(zhì)的必然的聯(lián)系，①說法錯誤；自然的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這要求人們在處理人與自然關(guān)系時必須承認自然界的客觀性，尊重自然，愛護自然，與自然和諧相處。②中“征服自然”說法錯誤；窗與景、景與詩、詩與情的交融是人們充分發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果，體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性。③符合題意；中國傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計，巧妙之處在于可以引進陽光、空氣，為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈，借助窗外的空間美，人的心靈之窗也被打開。這表明窗的設(shè)計體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠、有限與無限的和諧統(tǒng)一，④符合題意。故本題選D。13.（1）運用哲學觀點分析“變化的生活”與“不變的初心”之間的關(guān)系。【答案】（1）矛盾就是對立統(tǒng)一：改革開放四十年來，人們的物質(zhì)和精神生活變得越來越美好，但是我們從來沒有改變過為人民謀幸福，為中華民族謀復興的初衷，并在此初心的指導下，讓人民的生活和國家的發(fā)展越來越好；②價值存在以價值判斷為基礎(chǔ)，正確的價值觀應把最廣大人民的根本利益作為最高的價值追求。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，著力解決人民最關(guān)系的利益問題；③社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。在中國共產(chǎn)黨“不變初心”的堅持下，才會使得中國人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。（從其他方面做答，言之有理即可）【解析】此題以十九大、新時代中國經(jīng)濟發(fā)展的特點為背景材料，考查《生活與哲學》、《經(jīng)濟生活》、《政治生活》的相關(guān)知識。第（1）問要求“運用哲學觀點分析‘變化的生活’與‘不變的初心’之間的關(guān)系?！睂儆诜治鲱愒囶}。考生在解答此題時，首先要明確此題的知識范圍“哲學觀點”，屬宏觀考查。然后結(jié)合材料相關(guān)信息，可分別從矛盾的對立統(tǒng)一觀點、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇等角度分析即可。14.實物、信息、知識和思想的交換碰撞每天都在發(fā)生，從哲學角度闡述交換給我們帶來了什么？【答案】①矛盾各有其特殊性，交換能夠使每個人，每個地區(qū)更好的發(fā)揮自身獨特優(yōu)勢成為可能；②聯(lián)系的普遍性，交換打破了各地區(qū)的隔絕狀態(tài)，促進了分工、合作，使全球成為個普遍聯(lián)系的整體；③個人的認識是有限的，知識和思想的交流促進不同觀點的交流、碰撞，取長補短，推動認識的上升、發(fā)展、創(chuàng)新；④實物的變換，推動全球范圍內(nèi)資源的流動和優(yōu)化配置，滿足了不同地區(qū)人們的需求，帶動了全球經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化。天津卷4.【答案】D5.【答案】B【解析】本題考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系。黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”這一重大判斷，表明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，①正確且符合題意；基于這一判斷，黨中央進行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義，表明先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用，②正確且符合題意；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，③顛倒了二者的關(guān)系，說法錯誤；生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整影響但不決定社會的經(jīng)濟發(fā)展，④錯誤；故本題答案選B。6.【答案】C【解析】本題考查實踐是認識的基礎(chǔ)?；艚鹨云洹昂诙蠢碚摗甭劽谑溃⑽匆虼双@諾貝爾獎，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證，這說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，C正確且符合題意；其它選項正確但都與材料主旨不符，均應排除；故本題答案選C。14.（3）“國企混合所有制改革作為新事物，其目標的實現(xiàn)需要一個過程，既不能急于求成，也不會一帆風順?！庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識，說明這一觀點的合理性?！敬鸢浮浚?7分）（3）（10分）①量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量交的必然結(jié)果。國企混改要在穩(wěn)步推進的基礎(chǔ)上實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不能急于求成。②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。國企混改是新事物，符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力，但也會面臨不少困難和挑戰(zhàn)，要經(jīng)歷一個曲折的發(fā)展過程，不會一帆風順?！窘馕觥勘绢}以中國特色社會主義進入新時代，國內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)化和國有企業(yè)的地位和新使命為背景材料，分別從經(jīng)濟生活、生活與哲學、《經(jīng)濟學常識》角度設(shè)題考查影響企業(yè)的經(jīng)營成功的主要因素、唯物辯證法發(fā)展觀知識、建立社會主義市場經(jīng)濟體制，考查考生解讀和獲取信息、描述和闡述事物、識記知識、調(diào)動和運用知識、論證和探究問題的能力，本題難度一般。（3）“國企混合所有制改革作為新事物，其目標的實現(xiàn)需要一個過程，既不能急于求成，也不會一帆風順?！北绢}要求考生用唯物辯證法發(fā)展觀知識，說明這一觀點的合理性，本題的知識范圍是唯物辯證法發(fā)展觀知識，問題指向是說明題中觀點的合理性，屬于原因類主觀題，具體解答本題考生可從量變和質(zhì)變的角度來分析說明“國企混改”要在穩(wěn)步推進的基礎(chǔ)上實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不能急于求成的合理性；從事物的發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的角度來分析說明“國企混改”江蘇卷25.【答案】B【解析】本題考查意識的作用。國人內(nèi)心對自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感，是通過傳統(tǒng)手工藝動手的方式喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力而獲取的，體現(xiàn)了意識是人腦對客觀存在的反映，B符合題意。材料未體現(xiàn)運動與靜止的特點，AC不符合題意。材料不涉及意識的目的性和自覺選擇性，D不符合題意。答案為B。26.【答案】A【解析】本題考查具體科學與哲學的關(guān)系。具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學推動哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。對暗物質(zhì)和暗能量的認識屬于具體科學，人類宇宙觀、對時間、空間和物質(zhì)的看法屬于哲學研究的范圍。材料強調(diào)具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，A符合題意。BCD不符合題目主旨。答案為A?！军c睛】哲學與具體科學的關(guān)系。哲學研究的對象是整個世界，揭示的是整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律；具體科學研究的對象是某一特定領(lǐng)域，揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律；哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別的關(guān)系，不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。27.【答案】B【解析】本題考查實踐是認識的基礎(chǔ)。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力。從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力。ACD選項在材料中未體現(xiàn)。答案為B?！军c睛】實踐與認識的關(guān)系。實踐是認識的基礎(chǔ)表現(xiàn)為：實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。認識對實踐具有反作用表現(xiàn)為：正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用，錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途。28.【答案】C【解析】本題考查認識具有反復性、無限性和上升性。22年前，美國用胚胎分裂技術(shù)克隆羊，22年后，中國科學家采用更為先進的體細胞克隆技術(shù)成功克隆了兩只獼猴，這說明人們對客觀事物的認識受到主客觀因素的影響，人們對客觀事物的認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。ABD不符合題意。答案為C。29.【答案】D【解析】本題考查整體與部分的辯證關(guān)系，主次矛盾的辯證關(guān)系。漫畫《盲目加工》體現(xiàn)了要立足整體，把握全局。“撿了芝麻，丟了西瓜”違背了主次矛盾的辯證關(guān)系，沒有做到抓重點，A不符合題意?！耙恢簧鳎瑵M盤皆輸”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能會對整體的功能狀態(tài)起決定作用，B不符合題意?！鞍僮阒x，死而不僵”體現(xiàn)要抓住機遇，及時促成質(zhì)變，C不符合題意。答案為D。30.【答案】B【解析】本題考查矛盾的主次方面辯證關(guān)系，量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。矛盾的主要方面在事物中居于支配地位，對事物的發(fā)展起主導作用。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。雖然一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故，但是并不會從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應用，體現(xiàn)要著重把握矛盾的主要方面。材料未體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，CD不符合題意。對無人駕駛汽車的認識屬于矛盾主次方面，不是主次矛盾，A不符合題意。答案為B。31.【答案】B【解析】本題考查價值判斷的特點，真理的特點?！霸S多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為”，這說明人們對真理的價值