教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題?？糂卷附答案

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題?？糂卷附答案

單選題（共50題）1、秦朝時(shí)期的軍國(guó)大事，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決。這一做法使（）。A.中央強(qiáng)化了對(duì)地方的控制B.君主專制造成的決策失誤有所減少C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化D.民主觀念開(kāi)始滲入到政治體制中【答案】B2、唐代諫官隸屬門下省，職責(zé)是諫凈皇帝的過(guò)失。到宋代，制度改革將諫官?gòu)拈T下省獨(dú)立出來(lái)，職責(zé)變?yōu)榧m正宰相過(guò)錯(cuò)。下列改革措施的用意與此相同的是（）。A.以文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，設(shè)立通判以牽制B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，將地方財(cái)政收入大權(quán)大部收歸中央C.解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，把軍權(quán)掌握在皇帝手里D.設(shè)立參知政事、樞密使、三司使【答案】D3、下列對(duì)西歐農(nóng)奴制的敘述，不正確的是（）。A.農(nóng)奴沒(méi)有人身自由B.農(nóng)奴可被買賣或轉(zhuǎn)讓C.農(nóng)奴有私人財(cái)產(chǎn)D.農(nóng)奴沒(méi)有自己的份地【答案】D4、下列科學(xué)理論對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)有重大影響的是（）。A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論D.哥白尼的日心說(shuō)【答案】A5、1958年，有報(bào)道說(shuō)：“過(guò)去每畝（山藥）兩千棵秧子的耕作法發(fā)展到這里的每畝一萬(wàn)五千棵，計(jì)劃產(chǎn)量從每畝二十萬(wàn)斤直到一百萬(wàn)斤?！边@段報(bào)道反映的史事是（）。A.土地改革運(yùn)動(dòng)B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C.農(nóng)業(yè)合作化D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革【答案】B6、唐代后期的鹽鐵使劉晏推行新鹽法，只在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官，收購(gòu)鹽戶生產(chǎn)的食鹽，轉(zhuǎn)賣給商人，由其分銷，在非產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)常平鹽倉(cāng)來(lái)調(diào)劑鹽價(jià)。這一改革（）。A.取消了政府對(duì)鹽政的監(jiān)管B.導(dǎo)致了商人任意抬高鹽價(jià)C.形成了官商分利經(jīng)營(yíng)機(jī)制D.增加了鹽政機(jī)構(gòu)行政成本【答案】C7、呂思勉在《中國(guó)通史》中說(shuō)：“在東周之世，社會(huì)上即已發(fā)生一種思潮：主張節(jié)制資本，其具本辦法，是大事業(yè)官營(yíng)；大商業(yè)和民間的借貸，亦由公家加以干涉?！痹撍汲睂儆?)。A.儒家B.法家C.道家D.墨家【答案】B8、西漢宣帝年問(wèn)出現(xiàn)了一次天文現(xiàn)象，宣帝立即下詔說(shuō)：“皇天見(jiàn)異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也。”漢宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了（）。A.“罷黜百家.獨(dú)尊儒術(shù)”的主張B.“大一統(tǒng)”主張C.“天人感應(yīng)”主張D.“無(wú)為而治”主張【答案】C9、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙”。詩(shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。A.制瓷業(yè)得盛行B.大運(yùn)河的開(kāi)通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)發(fā)達(dá)【答案】B10、下列選項(xiàng)中不屬于商鞅變法內(nèi)容的是()。A.頒布《秦律》B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功C.獎(jiǎng)勵(lì)耕織D.“食有勞而祿有功”【答案】D11、據(jù)嘉慶《兩淮鹽法志．科舉志》記載：明代兩淮共取進(jìn)士137名，其中徽、晉、陜籍106名，共取舉人286名．其中徽、陜、晉籍者213名，均占70％以上，蓋皆商人子弟。這說(shuō)明此時(shí)期（）。A.部分地區(qū)的商人廣泛享有科考權(quán)B.市籍者不得宦的古訓(xùn)徹底被打破C.商人參與科考的各項(xiàng)限制被放寬D.政府控制商人勢(shì)力維護(hù)專制集權(quán)【答案】A12、下列內(nèi)容與吳起在楚國(guó)變法時(shí)取消貴族、官僚特權(quán)的做法一致的是()。A.“使封君之子孫，三世而收爵祿,減百吏之祿秩”B.“損不急之枝官”C.“塞私門之請(qǐng)”D.“一(易)楚國(guó)之俗”【答案】A13、有學(xué)者指出。孟子對(duì)于社會(huì)秩序思考的出發(fā)點(diǎn)是建立在“人性善”上。下列言論體現(xiàn)孟子這一思想的是()。A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼B.父子兄弟作怨惡，離散不能相和合C.釋法術(shù)而以心治，堯不能正一國(guó)D.人生不能無(wú)群，群而無(wú)分則爭(zhēng)【答案】A14、“縣”作為我國(guó)地方行政建制，最早出現(xiàn)于下列哪一時(shí)期（）A.商朝B.西周C.東周D.秦朝【答案】C15、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.內(nèi)閣專權(quán)C.地方割據(jù)D.門閥政治【答案】D16、容閎在《西學(xué)東漸記》中寫道：“戰(zhàn)爭(zhēng)之起……以此粗笨之農(nóng)具，而能所向無(wú)敵，逐北追奔。如疾風(fēng)掃秋葉……惡根買種于滿洲政府之政治?！彼f(shuō)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”指的是()。A.天理教起義B.白蓮教起義C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】C17、“春秋五霸”“戰(zhàn)國(guó)七雄”演繹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)。諸侯國(guó)的出現(xiàn)。源于（）。A.世襲制B.郡縣制C.禪讓制D.分封制【答案】D18、蘇格拉底提出“認(rèn)識(shí)你自己”這一哲學(xué)命題的背景是()。A.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性B.羅馬教皇出售“贖罪券”C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人文主義D.古代雅典社會(huì)出現(xiàn)道德危機(jī)【答案】D19、1974年毛澤東提出了著名的三個(gè)世界理論：蘇、美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)屬于第一世界，美國(guó)以外的西方國(guó)家屬于第二世界，亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家屬于第三世界。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）。A.開(kāi)始重視亞非拉國(guó)家的作用B.無(wú)意與第一、第二世界國(guó)家改善關(guān)系C.已經(jīng)放棄和平共處五項(xiàng)原則D.強(qiáng)調(diào)國(guó)際政治的主題是反對(duì)霸權(quán)主義【答案】D20、伯里克利當(dāng)政時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）。A.公民大會(huì)B.公安委員會(huì)C.陪審法庭D.部落會(huì)議【答案】A21、農(nóng)業(yè)著述是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分。下列歷史文獻(xiàn)屬于該分類的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②⑧④【答案】A22、下列王朝中，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)的是（）。A.唐朝B.北宋C.元朝D.清朝【答案】D23、據(jù)史書記載：明代“各處商人所過(guò)關(guān)津，或勒令卸車泊舟，搜檢囊匣者有之；或高估價(jià)值，多索鈔貫者有之。所至關(guān)津即已稅矣，而市易之處，又復(fù)稅之”。此材料主要反映的是()。A.明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.明朝實(shí)行抑商政策C.明代廣泛使用紙鈔D.明朝加強(qiáng)市場(chǎng)管理【答案】B24、20世紀(jì)后半期，我國(guó)決定選擇生物技術(shù)、航天技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、能源技術(shù)和新材料七個(gè)領(lǐng)域作為國(guó)家發(fā)展高科技的重點(diǎn)。這一科技發(fā)展規(guī)劃是（）。A.“七五計(jì)劃”B.“985工程”C.“211工程”D.“863計(jì)劃”【答案】D25、下面資料出自于中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D26、《劍橋中華人民共和國(guó)史》中寫道：“（中國(guó)）新政府24個(gè)部長(zhǎng)中的11個(gè)是小黨派的代表或無(wú)黨派民主人士?！薄半m然政權(quán)顯然由中國(guó)共產(chǎn)黨掌握，但這些職位不僅僅是形式。更廣義地說(shuō)，在中華人民共和國(guó)的初期，對(duì)有威望的非黨人士的意見(jiàn)是真心去征求的。”這說(shuō)明（）。A.中國(guó)特色人民代表大會(huì)制已確立B.中華人民共和國(guó)誕生為民主黨派的創(chuàng)立創(chuàng)造了條件C.有中國(guó)特色的政治協(xié)商制度已經(jīng)形成D.中華人民共和國(guó)使民主黨派獲得了執(zhí)政權(quán)力【答案】C27、15世紀(jì)，意大利人開(kāi)始用各種地方通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說(shuō)明（）。A.天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C.人文主義思想在意大利興起D.通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字【答案】C28、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是（）。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C29、康熙帝有詩(shī)云：“四月天山路，今朝瀚海行……敢云黃屋重，辛苦事親征。，，這里描述的事件是()。A.平定三藩之亂B.三征噶爾丹C.平定回部叛亂D.進(jìn)軍雅克薩【答案】B30、18世紀(jì)，英王使者馬戛爾尼來(lái)華，提出自由貿(mào)易要求，被乾隆皇帝拒絕。這反映出清朝實(shí)行的政策是（）。A.尊王攘夷B.休養(yǎng)生息C.抑制工商D.閉關(guān)鎖國(guó)【答案】D31、斯大林時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的主要特征是()。A.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)B.擴(kuò)大國(guó)企經(jīng)營(yíng)自主權(quán)C.多種所有制并存D.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)【答案】D32、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開(kāi)始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見(jiàn)乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C33、“二戰(zhàn)”后西歐國(guó)家百?gòu)U待興，美國(guó)決定推行馬歇爾計(jì)劃。該計(jì)劃的目的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A34、下列選項(xiàng)中屬于中西合璧產(chǎn)物的是（）。A.四合院、旗袍B.四合院、咖啡館C.旗袍、咖啡館D.旗袍、中山裝【答案】D35、隋文帝時(shí)，以戶等為依據(jù)征調(diào)賦稅、力役，這一措施被稱為()。A.租庸調(diào)制B.均田制C.輸籍之法D.大索貌閱【答案】C36、《東京夢(mèng)華錄》記載：瓦舍中多有……飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺(jué)抵暮。這反映的是宋代哪一社會(huì)現(xiàn)象（）A.民間技術(shù)精湛B.都市生活豐富C.社會(huì)分工精細(xì)D.邊境貿(mào)易繁榮【答案】B37、據(jù)《明史·職官志》載：“成祖即位，特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是（）。A.皇帝的參謀、秘書機(jī)構(gòu)B.中央一般行政機(jī)構(gòu)C.中央主要決策機(jī)構(gòu)D.事實(shí)上的宰相【答案】A38、英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力．為非法權(quán)力。”該法律條文保證了議會(huì)的什么權(quán)利()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A39、缺康熙二十三年(1684年)規(guī)定，“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人，情愿在海上貿(mào)易捕魚者，許令載五百石以下船只，往來(lái)行走”“外國(guó)貢船以內(nèi)者，其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二。”對(duì)此解釋正確的是，康熙年間（）。A.一度開(kāi)放對(duì)外貿(mào)易B.廢除了海禁政策C.對(duì)洋貨征稅一視同仁D.取消了沿海外貿(mào)限制【答案】A40、法國(guó)學(xué)者加奈隆說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾?！边@不能反映出（）。A.古雅典民主的廣泛性B.古雅典民主的人民主權(quán)原則C.演說(shuō)是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段D.作者對(duì)古雅典民主制的肯定【答案】A41、晚清一位大臣針對(duì)列強(qiáng)在華攫取的某項(xiàng)特權(quán)說(shuō)：“一國(guó)所得，諸國(guó)安然而享之；一國(guó)所求，諸國(guó)群起而助之，是不啻驅(qū)西洋諸國(guó)，使之協(xié)以謀我?！边@項(xiàng)特權(quán)指的是（）。A.領(lǐng)事裁判權(quán)B.外國(guó)公使進(jìn)駐北京C.開(kāi)礦筑路權(quán)D.片面最惠國(guó)待遇【答案】D42、古代中國(guó)的一位思想家認(rèn)為：“某人知孝，某人知弟，必是其人已曾行孝行弟，方可稱他知孝知弟?！边@位思想家是（）。A.董仲舒B.朱熹C.王陽(yáng)明D.黃宗羲【答案】C43、梁?jiǎn)⒊f(shuō)“不敢自承”所作《戊戌政變記》“悉為信史”，因?yàn)椤案星樽饔盟?，不免將真跡放大”。上述言論說(shuō)明確定史料的可靠性，要考慮的因素是()A.盡量采用原始證據(jù)B.記錄者動(dòng)機(jī)C.語(yǔ)言取舍與文飾D.當(dāng)事人記憶【答案】B44、“自封建變郡縣，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元，立中書省一，行中書省十有一?！辈牧现刑岬降恼沃贫仁牵ǎ?。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D45、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種。下列史料中兼具文獻(xiàn)和IZl傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩(shī)》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡(jiǎn)【答案】B46、《全球文明史》寫道：“席卷整個(gè)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)正在興起的官僚精英和平民來(lái)說(shuō)，都是一次較大的挫折。在這個(gè)時(shí)代，軍事技能和體能被看作比士所具有的文學(xué)和禮儀才能更有價(jià)值?！蔽闹械摹斑@個(gè)時(shí)代”是指（）。A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.三國(guó)時(shí)期C.南北朝時(shí)期D.宋金對(duì)峙時(shí)期【答案】A47、據(jù)《南臺(tái)備要》記載：“江浙省……調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事務(wù)，若是一一咨稟，誠(chéng)恐緩不及事……（如今）凡有調(diào)遣軍情重事及輒動(dòng)官錢，不須咨稟……交他每（們）從便區(qū)處?！盇.與中央權(quán)力之爭(zhēng)難以調(diào)和B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命D.權(quán)力不再受到中央節(jié)制【答案】B48、兩宋時(shí)期，風(fēng)俗畫得到了前所未有的發(fā)展與繁榮，其主要原因是（）。A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.程朱理學(xué)影響的擴(kuò)大C.對(duì)外交往的日益頻繁D.民族文化交流的加強(qiáng)【答案】A49、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí)，可查閱()。A.①⑦B.②③C.②④D.③④【答案】C50、有學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變，后兩次是中華人民共和國(guó)成立和改革開(kāi)放，而第一次指的是()。A.禁煙運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】C大題（共10題）一、材料一：進(jìn)入春秋時(shí)期，周王室勢(shì)微，諸侯勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)，與此同時(shí)，鐵器和牛耕的使用提高了生產(chǎn)力．私田越來(lái)越多?！嘲鏆v史教材課文選段材料二：商鞅是首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家，是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者。商鞅之法，此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策。——毛澤東《商鞅徒木立信論》材料三：事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效?！俄n非子》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料一，結(jié)合史實(shí)知識(shí)，分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)上變革的最重要的表現(xiàn)是什么(2)材料二“商鞅之法”開(kāi)始于哪一年請(qǐng)寫出這次變法的主要內(nèi)容(列舉兩點(diǎn)即可)。這次變法給秦國(guó)帶來(lái)了哪些影響(3)韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物根據(jù)材料三，歸納韓非子的主張。【答案】(1)鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕的使用。(2)時(shí)間：公元前356年。內(nèi)容：①?gòu)U除井田制，允許土地自由買賣；⑦鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地；④廢除貴族的世襲特權(quán)；⑤確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。(任答兩點(diǎn)即可)影響：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(3)法家。主張：強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(4)確立郡縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。啟示：改革要順應(yīng)時(shí)代潮流，要符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。二、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。“輝煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過(guò)深入評(píng)析，揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物，為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價(jià)值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書法比賽等競(jìng)賽類活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。三、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳弧?dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。在學(xué)習(xí)“俄國(guó)農(nóng)奴制改革”時(shí)．教師先利用投影顯示新聞片段：據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)2005年6月8日?qǐng)?bào)道，亞歷山大二世的改革，使俄羅斯最終告別了落后的農(nóng)奴制。為了紀(jì)念這位沙皇在世界近代史上做出的巨大貢獻(xiàn)，俄羅斯政府于2005年6月7日．在莫斯科紅場(chǎng)旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。在揭幕式上，市長(zhǎng)盧日科夫說(shuō)：“今年，俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國(guó)歷史上和文化界的一件大事，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的努力，沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬(wàn)俄國(guó)農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是沙皇亞歷山大二世的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會(huì)制度?！比砹_斯東正教大牧首阿列克謝二世在致辭中說(shuō)：“亞歷山大二世不僅使俄羅斯擺脫了農(nóng)奴制的桎梏．同時(shí)在國(guó)內(nèi)也十分重視教育興國(guó)，創(chuàng)立了許多大學(xué)?！敝罗o后，阿列克謝二世親自為塑像進(jìn)行了東正教封圣并主持了沙皇亞歷山大二世的追悼彌撒。然后，教師引入新課：以上這則新聞告訴我們，亞歷山大二世的農(nóng)奴制改革在俄國(guó)歷史上占據(jù)重要地位。那么，這究竟是一場(chǎng)怎樣的改革為什么對(duì)俄國(guó)歷史產(chǎn)生了如此重要的影響呢讓我們進(jìn)入本專題的歷史之中去尋求答案。請(qǐng)對(duì)此課堂導(dǎo)入進(jìn)行評(píng)價(jià)，并說(shuō)明課堂導(dǎo)入的要求有哪些【答案】評(píng)價(jià)：關(guān)于課堂的導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)當(dāng)把握的關(guān)鍵就是六個(gè)字：“凝神、點(diǎn)題、起興”?？梢哉f(shuō)，有效的課堂導(dǎo)入是有效教學(xué)的前提。在本案例中教師采用古今結(jié)合的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)改革專題的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了本模塊教學(xué)的時(shí)代性原則。教師在講解中注意運(yùn)用多種教學(xué)資源，有助于激發(fā)學(xué)生積極性，更好的投入到歷史教學(xué)中來(lái)。課堂導(dǎo)入的要求有：(1)趣味性；(2)新穎性；(3)啟發(fā)性；(4)藝術(shù)性；(5)簡(jiǎn)短性。綜上所述，歷史課堂教學(xué)中的導(dǎo)入是教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要的一環(huán)。有著舉足輕重的作用。俗話說(shuō)教無(wú)定法，新課導(dǎo)入也是這樣。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)原有的導(dǎo)入方法的同時(shí)應(yīng)不斷探索新的方法，并積極運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，運(yùn)用自如。五、閱讀下列歷史教科書的教學(xué)內(nèi)容，回答問(wèn)題。西晉末年到十六國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)的世家大族多修筑塢壁，擁有家兵、役使眾多的佃客、部曲，這些佃客、部曲沒(méi)有戶籍，是地主的“包蔭戶”，地主則被稱作“包蔭戶”的宗主，地主既是宗族的宗主，也是土地的主人。北魏初期，就承認(rèn)了宗主對(duì)于包蔭戶的統(tǒng)治權(quán)，于是就形成“宗主督護(hù)制”。當(dāng)時(shí)實(shí)行的賦稅制度又叫作九品混通法。即根據(jù)貧富，將民戶分成9等征收，正稅為每戶平均納調(diào)帛2匹，絮2斤、絲1斤、粟20斤。此外另有附加稅．每戶平均納帛1匹2丈。作為調(diào)外之費(fèi)。可是，事實(shí)上在征收中，官吏與大族豪門相勾結(jié)，向廣大農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)。同時(shí)，徭役頻繁，兇年國(guó)民無(wú)法生活。北魏前期，吏治混亂，地方守宰不論政績(jī)優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒(méi)有俸祿。官吏到任后，任意搜刮。改革后規(guī)定：地方守宰的任期按政績(jī)好壞為準(zhǔn)，不拘年限，制定俸祿制度，嚴(yán)懲貪贓枉法者。為了穩(wěn)定社會(huì)制度，制止大量人口流動(dòng)，保證賦稅征收。規(guī)定丁男(15歲以上的男子)授露田40畝，桑田20畝；婦女20畝露田加倍或加2倍以備休耕，年滿70歲還田于官府。桑田為世業(yè)，不需還官。按照規(guī)定，桑田需種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹(shù)等，不宜桑田的地區(qū)，改授麻田，男子10畝，婦人5畝。廢除宗主督護(hù)制度，規(guī)定五家立一鄰長(zhǎng)，五鄰立一里長(zhǎng)，五里立一黨長(zhǎng)。其職責(zé)是檢查戶口、田畝，以便征收租調(diào)和征發(fā)徭役。廢除九品混通制，規(guī)定一夫一婦，納戶調(diào)帛一匹，田租粟二石，未婚男女4人，從事耕織勞動(dòng)的奴婢8人，耕牛20頭，每租調(diào)分別相當(dāng)于一夫一婦之家的數(shù)量。494年，遷都洛陽(yáng)，凡遷都洛陽(yáng)的鮮卑人即洛陽(yáng)為籍貫，不得歸葬平城。下令改革鮮卑族的習(xí)俗。定姓族，確認(rèn)漢人士族的合法地位，同時(shí)改變鮮卑族原來(lái)的姓氏為漢姓，鼓勵(lì)鮮卑皇族和貴族與漢人士族通婚，禁止鮮卑人穿胡服，改穿漢服，禁止在朝廷中講鮮卑語(yǔ)，改為漢語(yǔ)，如有違反，加以降黜。改革曾遭到鮮卑族保守勢(shì)力的反對(duì)，但力量甚微，很快被平息下去。(1)概述上述教學(xué)內(nèi)容的主題。(2分)(2)請(qǐng)為該材料撰寫一份教學(xué)提綱。(9分)(3)如果講授上述教學(xué)內(nèi)容，你打算采取哪些方式呈現(xiàn)(5分)【答案】(1)主題：孝文帝改革。(2)教學(xué)提綱：北魏孝文帝的改革一、孝文帝改革前的背景二、改革的具體措施1．建新制：均田制、三長(zhǎng)制2．漢化措施三、影響(3)采用情景教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法相結(jié)合呈現(xiàn)。六、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無(wú)為．又日無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形．故能究萬(wàn)物之情，不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物主?！幾运抉R遷《史記．太史公自序》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)【答案】(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”?！遥杭鎼?ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國(guó)，建立君主專制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。七、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過(guò)一段經(jīng)過(guò)剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂(lè)進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過(guò)課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問(wèn)題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部?jī)?nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過(guò)對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。八、材料：下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)?；顒?dòng)主題：評(píng)選“三好改革家”?；顒?dòng)過(guò)程：在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組，其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由，并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后，由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由。活動(dòng)評(píng)價(jià)：活動(dòng)結(jié)束后．教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問(wèn)題：(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問(wèn)題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程【答案】(1)課堂活動(dòng)存在的問(wèn)題：①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分，從材料中來(lái)看，該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料，學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒(méi)有反映出來(lái)。②辯論所用材料是教師提供的，沒(méi)能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料，應(yīng)該根據(jù)辯題．正反雙方在課前各自從教材、歷史書籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料，并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù)，而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上，教師總結(jié)應(yīng)該是全面的，要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容，以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來(lái)看，沒(méi)能做到全流程的參與；從活動(dòng)進(jìn)行中來(lái)看，B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論，因此大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能很好地參與到活動(dòng)中，不能積極進(jìn)行思考，評(píng)委組在辯論全程沒(méi)有參與，只在最后進(jìn)行總結(jié)，不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容