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《詩經(jīng)之美》讀后感《詩經(jīng)之美》讀后感1
雖早知《圍城》之名,卻始終也未曾讀過,但始終是楊絳先生的書迷,讀過《我們仨》后深深體味到一個(gè)純粹的學(xué)問分子家庭的和美與堅(jiān)守,看到伉儷情深,血濃親情,一家人的相知相守。如此對這家人的思想產(chǎn)生了更深的好奇,或許這才是我走進(jìn)《圍城》的緣由。一入《圍城》卻再不想出來。圍城之大,圍住你我眾人;圍城之小,困住只影孤身。
書以頂著博士之名、留學(xué)歸來的方鴻漸,一路的所歷之事為主線,將30年月的學(xué)問分子生活百態(tài)圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格脆弱又好面子,有著諸多缺點(diǎn),假裝清高、不通世故、甚至有點(diǎn)虛偽。但是就是這樣一個(gè)人,有時(shí)候竟透著些可愛。這樣的人飽滿真實(shí),招人喜愛。先生說:婚姻是圍城,有想進(jìn)者,有想出者,互相艷羨。友情亦是圍城,將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起,二人互相支撐、扶持;愛情是圍城,將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起,上演了一出愛恨糾葛;社會(huì)是圍城,將整個(gè)時(shí)代圍在了里面,身在其中受著社會(huì)的擺布。
讀過《圍城》大有欲將之前的小說舍棄的感覺,錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細(xì)膩,約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心,才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣,腫了臉一樣的月亮,如在水中叆叇的紅酒般的動(dòng)心,如飯中沙魚中刺的惡毒,一邊印著過期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比方生動(dòng)有貼切,字字珠璣,讓人拍著腿叫好。
先生的話幽默卻十分值得人深思,放在如今仍十分合適。如今人越來越多,城越來越大,而圍城也越來越多,墻越來越高。人們總是處在這城內(nèi)的困惑里,回憶著那城外的美妙,圍城的樣子也許就像是數(shù)學(xué)里的集合,每每都圈著不同的事物,每個(gè)人都在很多個(gè)集合當(dāng)中,被圈了一重又一重,而在生活的大集合里,找出各個(gè)集合的規(guī)律,沉著的應(yīng)對,不正是活著樂趣和意義嗎?
《詩經(jīng)之美》讀后感2
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,現(xiàn)存305篇,古人稱之為“詩三百〞,它收集了從西周到春秋約500年間的詩歌。《詩經(jīng)》分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分,《風(fēng)》又稱作國風(fēng),是各地的民歌,內(nèi)容涉及婚戀,農(nóng)事,戰(zhàn)爭等方面,有很強(qiáng)的抒情色彩。《雅》分為大雅和小雅,是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,《頌》是產(chǎn)生較早的古樂,語言和形式上都顯得雍容典雅。
《詩經(jīng)》在中國文化史和中國文學(xué)史上占有重要地位。一方面他是五經(jīng)之一,是儒家的重要經(jīng)典,另一方面他又是中國古典文學(xué)的發(fā)端,在追求審美、抒情方式、句式特點(diǎn)等方面為中國的詩歌奠定了基礎(chǔ),是中國古典文學(xué)的源頭。
《詩經(jīng)》帶給人一種古韻之美,她仿佛穿越了幾千年來到我們身邊?!对娊?jīng)》美在質(zhì)樸的語言,美在對人世間美妙情感的詮釋。她沒有太多的華麗詞藻,沒有庸俗之氣,吸引我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)那古樸而又優(yōu)美的辭章,去感受那真摯而又深沉的美妙。
《詩經(jīng)》美在對生活的無比喜愛。“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。〞無論誰讀過之后,眼前便不由自主地出現(xiàn)一個(gè)像桃花一樣艷麗的女子形象。嫩嫩的桃枝,艷麗的桃花,姑娘今朝出嫁,把快樂和美帶給她的婆家人,多么美妙的.祝詞啊。人只有對生活滿懷神情與喜愛,才能在紛繁的世間為自己、為別人帶來一份安靜祥和的溫馨。
《詩經(jīng)》美在愛的美好與美滿?!八郎蹰?,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。〞多么情意綿綿的佳句,表達(dá)了愛人之間一起白頭偕老的心愿,表達(dá)的是對美好與美滿的無比憧憬。和愛著自己的人共度一生,是一件多么美好美滿的事??!
《詩經(jīng)》宛如一個(gè)端
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