河南省洛陽(yáng)市高三上學(xué)期第一次統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題（Word版含答案）

河南省洛陽(yáng)市高三年級(jí)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷第Ⅰ卷閱讀題（70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。神話“是人類心理在最基層水平上的象征和形象的表現(xiàn)”，西方神話學(xué)理論認(rèn)為，神話中最早出現(xiàn)的是創(chuàng)世神話，這是神話發(fā)展的第一個(gè)階段。這個(gè)時(shí)期人尚未完全意識(shí)列自己的存在，自我意識(shí)剛剛萌芽，與客觀世界混沌為一的動(dòng)物意識(shí)還占著上風(fēng)主宰著人類。英雄神話的產(chǎn)生是神話發(fā)展的第二個(gè)階段，“在英雄神話中，世界作為宇宙的中心，而人則處于世界的中心”。可以看出，有些西方神話學(xué)理論對(duì)于神話的分類，主要不是根據(jù)神話的內(nèi)容，而是根據(jù)神話所體現(xiàn)的人類意識(shí)和精神的成長(zhǎng)歷程，也就是根據(jù)神話所蘊(yùn)含的哲學(xué)觀念。這種植根于以希臘神話為代表的西方神話和歷史文化土壤中的西方神話理論，未必適用于中國(guó)神話。產(chǎn)生于自然崇拜觀念基礎(chǔ)上的希臘神話，其新神、舊神之間不但界限清楚，而且由于自然崇拜觀念的統(tǒng)一性，具有一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的普遍的神系以及處于神系統(tǒng)治地位的主神。具有內(nèi)在統(tǒng)一性和系統(tǒng)性的神話便于容納和展示系統(tǒng)的東西，所以，人類意識(shí)和精神的發(fā)展能夠在其中比較清晰地反映出來(lái)。正因?yàn)槿绱?，希臘神話在被哲學(xué)家、思想家批判、揚(yáng)棄之后，才能被希臘哲學(xué)吸收，成為希臘精神的原型。與希臘神話不同，主要是產(chǎn)生于祖先崇拜觀念基礎(chǔ)上的中國(guó)神話，不但新神、舊神之間的界限不清楚，而且由于祖先崇拜所崇拜的對(duì)象不同，所以始終沒有形成一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的普遍的神系以及處于核心地位上的主神。中華民族形成和發(fā)展的歷史道路與古希臘根本不同。夏、商、周三個(gè)王朝的前身分別是以原始氏族血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的夏部族、商部族和周部族。他們各自生息、發(fā)展于一隅，后來(lái)才先后入主中原，成為天下的共主。地位雖然變了，但是，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部仍然保持著原先的那種血緣親族關(guān)系。不同血緣、不同祖先的夏、商、周三朝不但在政治上相互排斥，而且在文化上也難于相容。一旦推翻舊王朝，前朝一切統(tǒng)統(tǒng)廢棄，一切重新開始。各部族內(nèi)部都盛行祖先崇拜，但只崇拜和神化自己部族的祖先，而排斥和貶抑其他部族的祖先。夏、商、周各有自己祖先的神話，但彼此卻不能繼承和發(fā)展，前一個(gè)朝代的神話在后一個(gè)朝代得不到重視和繼續(xù)加工的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)以前的神話不但得不到提高和發(fā)展，而且十分容易散佚。祖先崇拜和部族利益在文化上的排他性嚴(yán)重地抑制了我國(guó)神話發(fā)展和提高，使之得不到像希臘神話那樣反復(fù)加工的經(jīng)歷；同時(shí)，由于每個(gè)部族各搞自己一套神話，并按自己祖先神話的世系編排諸神的世系和輩份，因而最終未能形成各部族統(tǒng)一的神話和相應(yīng)的神系，以及貫穿全部神話并統(tǒng)率眾神的主神。后來(lái)，這些神話未及進(jìn)一步被加工和系統(tǒng)化，神話歷史化的風(fēng)暴便向它們襲來(lái)，使那些具有超自然神奇能力的神祇，逐漸演變成體現(xiàn)歷史因果關(guān)系的先王和圣哲。諸神既然已經(jīng)被從天上請(qǐng)到地上，定格于人間，那么，淵源于原始時(shí)代的神話的發(fā)展也只能就此停止。（節(jié)選自《文藝研究》）1．下列關(guān)于希臘神話的表述，正確的一項(xiàng)是A．希臘神話最早出現(xiàn)的是創(chuàng)世神話，隨著人類自我意識(shí)的發(fā)展，又出現(xiàn)了英雄神話。B．希臘神話不是按照神話內(nèi)容，而是根據(jù)神話所蘊(yùn)含的哲學(xué)觀念來(lái)不斷發(fā)展前進(jìn)的。C．希臘神話是自然崇拜，所以人類意識(shí)和精神的發(fā)展能夠在其中有比較清晰地反映。D．在希臘神話的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生了希臘哲學(xué)，希臘神話最終成為后來(lái)希臘精神的原型。2．關(guān)于中國(guó)神話，下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．中國(guó)古代不同的部族崇拜的祖先不同，這使中國(guó)神話難以進(jìn)行系統(tǒng)地整合。B．中國(guó)神話新神、舊神之間界限不清楚，并且始終沒有形成神系以及主神的結(jié)構(gòu)。C．中國(guó)神話中一些神明從屬關(guān)系不明，可能因?yàn)樗麄冊(cè)揪头謱儆诓煌牟孔?。D．中國(guó)上古神話缺少后世反復(fù)加工的經(jīng)歷，而且還受到歷史化的改造。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．夏、商、周三朝都有國(guó)家政權(quán)與家族統(tǒng)治相疊合的特征：家事即國(guó)事、治家即治國(guó)。B．中國(guó)夏、商、周三個(gè)部族及他們建立的王朝在政治、文化上都處于相互對(duì)立排斥的狀態(tài)。C．我國(guó)神話流傳下來(lái)較少的一個(gè)重要原因是古代部族均排斥和貶抑其它部族的祖先。D．中國(guó)神話神系及主神的不確定，使得中華民族的意識(shí)和精抻也難以得到清晰地反映。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）閱讀下面的文言文，完成4-7題。（19分）費(fèi)宏，字子充。甫冠，舉成化二十三年進(jìn)士第一，授修撰，正德五年進(jìn)尚書。帝耽于逸樂(lè)，早朝日講俱廢。宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報(bào)聞。魯府鄒平王子當(dāng)潩當(dāng)襲父爵，為弟當(dāng)涼所奪且數(shù)年矣。宏因當(dāng)潩奏辨，據(jù)法正之。當(dāng)涼怒，誣宏受賂，宏不為動(dòng)。錢寧陰黨宸濠，欲交歡宏，饋彩幣及他珍玩。拒卻之。宸濠謀復(fù)護(hù)衛(wèi)，遍賂朝貴，寧及兵部尚書陸完主之。宏從弟編修寀，其妻與濠妻，兄弟也，知之以告宏。宏入朝，完迎問(wèn)曰：“寧王求護(hù)衛(wèi)，可復(fù)乎？”宏曰：“不知當(dāng)日革之者何故？”完曰：“今恐不能不予。”宏峻卻之。及中官持奏至閣，宏極言不當(dāng)予，詔卒予之。于是宸濠與寧合，而恚宏。寧數(shù)偵宏事無(wú)所得。以御史嘗劾寀不當(dāng)留翰林，即指為宏罪。宏乞休。寧遣騎伺宏后，抵臨清，焚其舟。宏歸，杜門謝客。會(huì)宏族人與邑奸人李鎮(zhèn)等訟，宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏。索宏不得，發(fā)宏先人冢，毀其家。宏馳使訴于朝。下巡撫孫燧按狀，始遣兵剿滅。世宗即位，遣行人即家起宏，加少保，入輔政。宏數(shù)勸帝革武宗弊政?！按蠖Y”之議，諸臣力與帝爭(zhēng)，帝不能堪。宏第署名公疏，未嘗特諫。戶部議督正德時(shí)逋賦，宏請(qǐng)斷自十年以后。從之。大同兵變，張璁請(qǐng)討之。宏曰：“討而勝，玉石俱焚；不勝，彼將據(jù)城守，損威重多矣。莫若觀變而徐圖之?！笔鹿āＪ菚r(shí)張璁用事，璁由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁亦大怨。及璁居兵部，宏連疏乞休，帝輒下優(yōu)詔慰留，然終不以譴璁。于是奸人王邦奇承璁指，上書誣宏，宏竟致仕去。十四年，璁去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無(wú)逸殿，與周覽殿廬，從容笑語(yǔ)，移時(shí)始出。數(shù)有咨問(wèn)，宏亦竭誠(chéng)無(wú)隱。未幾卒，年六十有八。（節(jié)選自《明史·費(fèi)宏傳》）[注]宸濠即朱宸濠，朱元璋五世孫，襲封寧上。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏賊：殺害B．發(fā)宏先人冢發(fā)：找到C．下巡撫孫燧按狀下：交付D．宏每示裁抑示：表示5．以下各組句子中，全都表明費(fèi)宏正直敢諫的一組是（3分）①宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫②宏因當(dāng)奏辨，據(jù)法正之③宏馳使訴于朝④宏數(shù)勸帝革武宗弊政⑤宏請(qǐng)斷自十年以后⑥宏亦竭誠(chéng)無(wú)隱A．①③⑤B．①④⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．費(fèi)宏對(duì)抗權(quán)貴，險(xiǎn)遭殺身之禍。他堅(jiān)決不同意恢復(fù)寧王的護(hù)衛(wèi)，以致被寧王及其黨羽怨恨陷害，被迫離職；回鄉(xiāng)之后，仍然被暗算追殺，差點(diǎn)喪命。B．費(fèi)宏持重得體，辦事顧全大局。他屢次希望世宗革除前朝弊端，但有時(shí)也顧及皇帝面子，在一次朝會(huì)上，他只在大臣們的奏折上簽名，而未另外進(jìn)諫。C．費(fèi)宏料事在先，準(zhǔn)確研判形勢(shì)。地方勢(shì)力反叛，有人主張鎮(zhèn)壓；費(fèi)宏的看法是，無(wú)論勝負(fù)，都有損朝廷的利益，不如靜觀其變而后慢慢策劃；兵變很快就平定了。D．費(fèi)宏三人朝閣，仕途曲折多舛。他年輕時(shí)就入閣輔政，能夠秉公執(zhí)法，始終高風(fēng)亮節(jié)，亮節(jié)；但也多次引來(lái)政敵的忌恨和打擊，每遭誣陷都不得不離開朝廷。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）錢寧陰黨宸濠，欲交歡宏，饋彩幣及他珍玩。拒卻之。（2）自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無(wú)逸殿，與周覽殿廬，從容笑語(yǔ)，移時(shí)始出。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-9題。行舟憶永和兄弟周必大一掛吳帆不計(jì)程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無(wú)風(fēng)浪自生。數(shù)點(diǎn)家山常在眼，一聲寒雁正關(guān)情。長(zhǎng)年忽得南來(lái)鯉，恐有音書作急烹！[注]①周必大：北宋詩(shī)人，江西廬陵人。此詩(shī)寫于作者乘舟北赴吳地（今江蘇）途中。②長(zhǎng)年：古時(shí)對(duì)船工的稱呼。8．詩(shī)歌第二聯(lián)描寫了什么樣的景象？其中“凍”字的使用有怎樣的表達(dá)效果？（6分）9．第四聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思？“鯉”前冠以“南來(lái)”二字有何妙處？（5分）（三）名篇名句默寫。10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）吾嘗終日而思矣，。，不如登高之博見也。（荀子《勸學(xué)》）（2）床頭屋漏無(wú)干處，。自經(jīng)喪亂少睡眠，。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（3），月如鉤，寂寞梧桐、。（李煜《相見歡》）乙選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。神奇魔術(shù)戴玉祥程咬鐵正在玩尖刀刺喉的魔術(shù)。程咬鐵手提尖刀，在人群里連轉(zhuǎn)三圈后，忽的將那尖刀砰的扔到地上。陽(yáng)光碰到尖刀上，彈出晃眼的光芒來(lái)。圍觀的人齊喊：“真刀——”程咬鐵也不做聲，左腳一點(diǎn)，那尖刀便被穩(wěn)穩(wěn)攥在右手。程咬鐵右手攥刀，后退幾步，站定，右臂慢慢抬起，刀尖頂著喉結(jié)，微微閉上眼睛。圍觀的人，心都提到嗓子眼?？諝?，似乎凝結(jié)。突然，一聲慘叫，那把刀，刀尖從后頸探出，殷紅的鮮血，順刀而流。眾人臉色大變，想喊，卻喊不出聲。程咬鐵忽的拔出尖刀，喉結(jié)處，絲毫無(wú)損。眾人如夢(mèng)初醒，齊呼：“神奇！神奇！”程咬鐵面帶微笑，不響一聲。這天，程咬鐵正在院內(nèi)練功，院外哭喊聲驟起。程咬鐵跑出院子，只見日本兵兇煞煞趕著村民，迎面走來(lái)。程咬鐵想跑，但沒有跑。程咬鐵想知道這些日本兵，趕村民做什么。原來(lái)，鬼子的運(yùn)糧車在村南的戴家灣被八路抄了，鬼子懷疑村子里有八路，才來(lái)這陣勢(shì)。村口，那爿空曠地上。叫滕狼的少佐，手按軍刀，咆哮：“八路的，交出來(lái)！”沒有人回答?！安唤坏?，”少佐抽出軍刀，“統(tǒng)統(tǒng)的，死啦死啦?！边€是沒有人回答。少佐抬起軍靴，咯噔跨前一步，左手拽過(guò)劉老爺爺，右手舉起軍刀……村民們閉上眼睛。一聲斷喝：“住手！”程咬鐵跳到少佐面前?！胺帕怂?！”程咬鐵手指少佐，“我知道八路在哪里。”“你的，知道？”少佐放開劉老爺爺，跨到程咬鐵面前，“你的，良民大大的。”少佐臉掛猙獰。村民們睥睨的目光，噴著忿怒。“你的，快說(shuō)！”少佐急了，“不說(shuō)，統(tǒng)統(tǒng)的，死啦死啦?！鄙僮羰治哲姷叮褐G光的眼睛，掃視著村民。突然，少佐抓過(guò)王家的小孫子，刀刃劃著他的臉。驚懼的慘嚎聲，令人心悸?！白∈郑　背桃цF手指人群中的一位青年，聲若蚊蠅，“就是他——”那青年被拉了出來(lái)。事后，村民的吐沫淹了程咬鐵。程咬鐵再玩魔術(shù)，也都不去看了。這天，程咬鐵正玩魔術(shù)，滕狼少佐走過(guò)來(lái)?！澳愕?，魔術(shù)大大的好。”滕狼少佐泛著綠光的眼睛，直視著程咬鐵，“你的，以后軍營(yíng)的耍。”之后，村子里就沒人見到程咬鐵了。村民們見了面，就說(shuō)，程咬鐵這個(gè)大漢奸死了，報(bào)應(yīng)。只是那個(gè)青年八路，死得太慘了。但也有人說(shuō)，程咬鐵沒死。程咬鐵的確沒死。程咬鐵在鬼子軍營(yíng)里，玩魔術(shù)。玩著玩著，便玩出些名堂來(lái)。那些日本兵，沒事就繞著程咬鐵轉(zhuǎn)。就連滕狼少佐，也喜歡上了。一天，日軍淮河戰(zhàn)區(qū)機(jī)關(guān)長(zhǎng)來(lái)少佐的軍營(yíng)，少佐討好機(jī)關(guān)長(zhǎng)，讓程咬鐵耍一出魔術(shù)。程咬鐵欣然答應(yīng)。程咬鐵這次玩的是一種叫“推心置肺”的魔術(shù)。魔術(shù)開始后，程咬鐵叫了二個(gè)日本兵過(guò)來(lái)，讓二人分別躺在二只木箱里，罩上紅布。程咬鐵高挽衣袖，雙手合攏，在人前連連走過(guò)三遭后，步到左邊的木箱前，雙手霍的插下去，旋即捧出一只血淋淋的的人心來(lái)。機(jī)關(guān)長(zhǎng)騰的拔出手槍。滕狼少佐也站了起來(lái)。程咬鐵捧著血淋淋的人心，小聲說(shuō)道：“人命關(guān)天，千萬(wàn)不可弄出聲響?！闭f(shuō)后，將人心放進(jìn)右邊的木箱，再抬出手時(shí)，手里已提一葉人肺。唏噓聲一片。程咬鐵將人肺放入左邊木箱?！跋旅妫背桃цF臉矮淺笑，“見證奇跡的時(shí)刻到了?！背桃цF揭開紅布，二個(gè)日本兵從箱子里爬了出來(lái)。有人跑過(guò)去，看那箱子，內(nèi)里沒有異樣，更不見一點(diǎn)血跡。問(wèn)那二個(gè)士兵，回答，好像睡了一覺。神奇！神奇！機(jī)關(guān)長(zhǎng)更是覺得刺激。程咬鐵趁機(jī)激道：“各位長(zhǎng)官，我看機(jī)關(guān)長(zhǎng)興致很高，有請(qǐng)機(jī)關(guān)長(zhǎng)與滕狼少佐‘推心置肺’，好不好？”眾士兵齊呼：“大大的好！”機(jī)關(guān)長(zhǎng)有些猶豫，但見士兵們情緒高漲，不好拒絕，便與滕狼少佐走上臺(tái)來(lái)。程序照舊。所不同的，是程咬鐵又拿了一塊大紅布，罩在二箱的紅布之上?？旖Y(jié)束的時(shí)候，程咬鐵掀起大紅布一角，神秘而認(rèn)真地說(shuō)：“人命關(guān)天，五分鐘內(nèi)，不可掀布。”說(shuō)后，程咬鐵鉆了進(jìn)去。五分鐘過(guò)去了。十分鐘過(guò)去了。忽有人覺出不妙來(lái)，跑過(guò)去，揭掉紅布：機(jī)關(guān)長(zhǎng)，還有滕狼少佐，皆已斃命。機(jī)關(guān)長(zhǎng)的心被挖，滕狼少佐的肺被掏。程咬鐵不見了。此時(shí)，程咬鐵正蹲在一座新墳前，淚流滿面。墳里躺著的，就是在滕狼少佐面前，被他指認(rèn)的那個(gè)八路。只是，村里沒有人知道那個(gè)八路，就是他的兒子。（選自《天津文學(xué)》2013年第6期，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．滕狼少佐拽過(guò)劉老爺爺，舉起軍刀，后又用刀刃劃一個(gè)小孩的臉，這樣寫渲染了緊張氣氛，凸顯出程咬鐵大義凜然的形象。B．小說(shuō)反復(fù)描寫圍觀的村民們和日本兵看程咬鐵玩魔術(shù)時(shí)的緊張、驚訝、叫好等反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)了程咬鐵表演的魔術(shù)很神奇。C．日軍機(jī)關(guān)長(zhǎng)和滕狼少佐覺得程咬鐵表演的“推心置肺”魔術(shù)很刺激，于是上臺(tái)配合程咬鐵表演魔術(shù)，結(jié)果被程咬鐵干掉。D．小說(shuō)結(jié)尾交代程咬鐵指認(rèn)的那個(gè)八路其實(shí)是他的兒子，村民們對(duì)程咬鐵的誤解至此真相大白，這表達(dá)了作者對(duì)他的同情。E．程咬鐵身懷絕技，他的魔術(shù)既可以用來(lái)凝聚人心抗日，也可以用來(lái)殺掉窮兇極惡的敵人，這正是標(biāo)題中的“神奇”的內(nèi)涵。（2）小說(shuō)開頭到“神奇！神奇！”這9段在全文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）程咬鐵有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）小說(shuō)中表現(xiàn)了我們?cè)鯓拥拿褡逍睦?？?qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀。（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。分裂者宮崎駿劉玨欣72歲的宮崎駿這次沒有罩在標(biāo)志性的白色大圍裙里。他穿著白西服，白須白發(fā)，只有眉毛還是黑的。9月6日，站在為他退休發(fā)布會(huì)趕來(lái)的六百多名記者前，宮崎駿批評(píng)自己：之前說(shuō)過(guò)好幾次退休，搞得大家都不相信了?！暗沁@次……”他表情嚴(yán)肅起來(lái)，“是認(rèn)真的?！闭f(shuō)完卻噗嗤笑出來(lái)，笑完又不好意思似的，抬手撓了撓頭頂?shù)陌装l(fā)。早在1987年，還是籌備《龍貓》的時(shí)候，他便說(shuō)過(guò)自己：一邊嚷著要洗手不干，一邊轉(zhuǎn)頭又與人談?wù)撔碌挠捌邉??！拔易陨淼姆至岩灿由钪?。……一邊說(shuō)討厭專職意識(shí)，一邊在公司中卻僅僅以才能來(lái)評(píng)價(jià)別人；我明知要以如今的狀況創(chuàng)作優(yōu)秀的、人性的作品，就必須忍受這非人性的現(xiàn)實(shí)，因而又心安理得地成為工作之奴?！狈至迅性趯m崎駿的身上幾乎無(wú)處不在。他是著名的反戰(zhàn)主義者，同時(shí)也是著名的武器愛好者。童年經(jīng)歷讓他曾極度厭惡日本，批評(píng)起日本來(lái)毫不留情，但出國(guó)時(shí)，他又會(huì)視日本的榮辱為己任，一再提醒同行者要注意自己的行為舉止。最后，宮崎駿總能把各種分裂處捏合在一起。當(dāng)被問(wèn)到他身上的矛盾之處，他回答：“這是沒辦法的事情。沒有矛盾的人估計(jì)也是無(wú)趣的人?！爆F(xiàn)在，盡管看起來(lái)，他似乎已經(jīng)變成他本人曾期望的“有著溫厚的白發(fā)和胡須的老人”。其實(shí)，歲月并沒有把他變得心平氣和。他說(shuō)，即使他很努力地想讓自己變沉穩(wěn)，卻怎么也辦不到?！拔业膬?nèi)心似乎住著一個(gè)我所不知道的‘宮崎駿’?！彼?7歲時(shí)寫道：“我是個(gè)在諸如兇殘的部分或是憤怒、憎惡之類的情緒部分，都比別人強(qiáng)上一倍的人。明明是個(gè)偶爾會(huì)陷入失控的危險(xiǎn)境地的人，卻在日常生活中盡量壓抑住這部分，因而甚至被認(rèn)為是個(gè)‘好人’。這和我的真面目是不一樣的?！痹诠彩陆迨甑睦吓笥迅弋x勛眼里，宮崎駿“他有孩子氣的一面，天真無(wú)邪又任性率真，所以會(huì)把自己的欲望表現(xiàn)在臉上?？墒牵瑓s又因?yàn)橛兄葎e人多一倍的律己、禁欲意志及羞恥心，所以經(jīng)常想要加以隱藏，使得表現(xiàn)出來(lái)的行為顯得曲折不可測(cè)?！苯o無(wú)數(shù)人帶來(lái)美妙童年的宮崎駿自己并沒有一個(gè)美妙童年，他甚至也沒有一個(gè)悲慘童年。他的童年以“好孩子”的姿態(tài)平淡度過(guò)。“在朋友之中，我應(yīng)該算是頗為開朗的人。但在內(nèi)心深處，卻存在著一個(gè)充滿極度惶恐與恐懼的自己?！彼浀米约?8歲之前，總是躲在房間里亂吼亂叫，看那些描述恨意和不快事物的連環(huán)畫，一心一意想要忘掉一切。他真的忘掉了。他能記得初次見到蟬的眼睛有多漂亮，也記得螯蝦那呈現(xiàn)剪刀形狀的大螯有多感人，但是關(guān)于自己與他人那時(shí)互動(dòng)的模樣，卻全部從記憶里消失了?！八晕液髞?lái)會(huì)制作兒童動(dòng)畫，其實(shí)是一種補(bǔ)償心理?！睂m崎駿后來(lái)總結(jié)：“童年不是為了長(zhǎng)大成人而存在的，它是為了童年本身、為了體會(huì)做孩子時(shí)才能體驗(yàn)的事物而存在的?！痹跍?zhǔn)備高考的黑暗季節(jié)里，宮崎駿看到了日本首部長(zhǎng)篇彩色動(dòng)畫片《白蛇傳》。看完電影后，他幾乎失魂落魄地晃蕩在飄雪的回家路上，蜷縮在桌爐邊哭了一整晚，這里面夾雜著考生的抑郁、青春期的惶恐和少年的懷春。正在模仿憤世嫉俗連環(huán)畫的宮崎駿感覺醍醐灌頂：其實(shí)他不想畫那些，他渴望自己能夠肯定這個(gè)世界?！叭祟愂菬o(wú)可救藥的東西?！边@句母親的口頭禪曾經(jīng)無(wú)數(shù)次引發(fā)宮崎駿的激辯，但抗議的同時(shí)，他又確實(shí)因?yàn)閼?zhàn)敗后的丑惡現(xiàn)實(shí)感到無(wú)地自容。許多年后，宮崎駿與他尊敬的作家堀田善衛(wèi)和司馬遼太郎對(duì)談，聽到他們也說(shuō)出“人類真是無(wú)可救藥”，心情竟輕松了許多。“如果把它說(shuō)成一種透徹的虛無(wú)主義，或者會(huì)招致誤解。這是歸結(jié)于現(xiàn)實(shí)主義的說(shuō)法，并沒有否定人類的意思。”宮崎駿說(shuō)。按照高畑勛的想象，老去的宮崎駿應(yīng)該一邊感嘆“人類真是無(wú)可救藥”，一邊泰然自若、寄希望于未來(lái)……（摘編自《南方人物周刊》2013年第9期）[注]宮崎駿——日本著名動(dòng)畫導(dǎo)演、動(dòng)畫師及漫畫家。其動(dòng)畫作品大多涉及人類與自然之間的關(guān)系、和平主義及女權(quán)運(yùn)動(dòng)，出品的動(dòng)漫電影以精湛的技術(shù)、動(dòng)人的故事和溫暖的風(fēng)格在世界動(dòng)漫界獨(dú)樹一幟。他在日本動(dòng)畫界占有超重量級(jí)的地位，更在全球動(dòng)畫屆具有無(wú)可替代的聲望，迪士尼稱他為“動(dòng)畫界的黑澤明”，《時(shí)代周刊》評(píng)價(jià)他為全球最具影響力的人物。宮崎駿執(zhí)導(dǎo)過(guò)12部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬰娪?，主要有《風(fēng)之谷》《天空之城》《龍貓》等。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．72歲的白須白發(fā)的宮崎駿穿著白西服，而不是那件標(biāo)志性的白色大圍裙，這一細(xì)節(jié)顯示出主人公退休的決心和誠(chéng)意，看來(lái)這次是真的要退休了。B．為了創(chuàng)作出精品，宮崎駿要求自己“必須忍受非人性的現(xiàn)實(shí)”，“心安理得地成為工作之奴”，因此，每當(dāng)身心俱疲時(shí)產(chǎn)生退休的想法是很自然的。C．退休發(fā)布會(huì)上，宮崎駿嚴(yán)肅批評(píng)了自己先前的退休聲明，接著鄭重其辭地宣稱“這次是認(rèn)真的”，從而證明過(guò)去的所謂退休都是不負(fù)責(zé)任的炒作。D．母親說(shuō)“人類是無(wú)可救藥的東西”時(shí)，曾引起宮崎駿無(wú)數(shù)次的激辯和抗議，但后來(lái)聽到兩位作家也持這樣的觀點(diǎn)時(shí)，宮崎駿已能比較愉快地接受了。E．宮崎駿因?yàn)閮?nèi)心深處充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度惶惑和恐懼，所以他就在功漫電影里采用溫暖的風(fēng)格，用電影藝術(shù)的獨(dú)特特形表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的信心。（2）文中畫線部分對(duì)人物形象的刻畫很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）（3）“分裂者宮崎駿”的“分裂”主受表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容分點(diǎn)概括。（6分）（4）宮崎駿是“在全球動(dòng)畫界具有無(wú)可替代的聲望”的動(dòng)畫大師，但本文并未敘寫他的成就、地位和影響等內(nèi)容。你認(rèn)為本傳記的選材有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）五、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．在“2013阿姆斯特丹世界室內(nèi)設(shè)計(jì)計(jì)大會(huì)”中國(guó)代表團(tuán)出征儀式上，全場(chǎng)嘉賓齊聲吶喊“筑夢(mèng)大唐合盛，為中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)聲”，聲音氣沖霄漢，久久回蕩在金色大廳中。B．本書作者采用幽默卻又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P調(diào)，將伶人的瑰麗而又哀婉的人生軌跡勾勒出來(lái)，尤其是行文皮里陽(yáng)秋，含蘊(yùn)豐富，使得這部作品更具別樣精彩的閱讀感受。C．在這次班級(jí)聚會(huì)上，同學(xué)們歡聚一堂，談笑自若，在聚會(huì)達(dá)到高潮時(shí)，大家談及高中生話的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，往事便一一呈現(xiàn)在我的腦海中，清晰如昨。D．不步地方官員前仆后繼地追逐奢華氣派的辦公場(chǎng)所，超標(biāo)建樓，鋪張浪費(fèi)，這種現(xiàn)象不僅屢禁不止，甚至愈演愈烈，個(gè)中原因值得我們深思。14．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）A．國(guó)家體育總局公布了對(duì)孫揚(yáng)的處理決定：孫揚(yáng)被暫時(shí)取消參加國(guó)內(nèi)外一切比賽，暫不參加國(guó)家游泳隊(duì)集訓(xùn)，不代表國(guó)家游泳隊(duì)參加任何社會(huì)活動(dòng)。B．香港海洋公園在短短7小時(shí)內(nèi)有6條瀕危錘頭鯊?fù)蝗烩溃瑱z視過(guò)錘頭鯊尸體的專家懷疑鯊魚的神經(jīng)系統(tǒng)受病毒感染，但暫不清楚是什么病毒。C．陶淵明的外祖母是陶佩的女兒，一個(gè)外祖母是很可能向外孫談起自已父親的，那么，陶佩的一生可能對(duì)陶淵明有很深的印象，不也很自然嗎？D．太陽(yáng)黑子醞釀著破壞性的太陽(yáng)風(fēng)暴，這種風(fēng)暴會(huì)突然讓帶電粒子經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的空間距離奔向地球，導(dǎo)致地球衛(wèi)星短路、手機(jī)信號(hào)中斷甚至電子系統(tǒng)損毀。15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）跑酷是一項(xiàng)街頭極限運(yùn)動(dòng)，，跑酷會(huì)讓人明白怎么克服自己的恐懼以及如何加強(qiáng)克服困難的能力。①有人認(rèn)為它是一門藝術(shù)②它不只對(duì)身體有利，對(duì)思想來(lái)說(shuō)也同樣重要③有人認(rèn)為它類于自由奔跑④熱衷于此的人則更愿意把它看成是一種新的生活方式⑤那些出其不意的動(dòng)作絕對(duì)超出了常人的想象⑥用實(shí)用的速度配合猿猴一樣的靈活動(dòng)作A．③⑥①⑤④②B．②③⑤①⑥④C．①④⑥③⑤②D．④②①⑥③⑤16．下面是一段介紹中醫(yī)的材料，請(qǐng)篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，壓縮成一段文字，不超過(guò)60字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（6分）醫(yī)藥學(xué)是人類醫(yī)療理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中醫(yī)因深受中國(guó)古代的陰陽(yáng)、五行思想的影響，在世界醫(yī)學(xué)體系中顯得特色鮮明。中醫(yī)認(rèn)為人是氣、形、神的統(tǒng)一體，人與自然也是一個(gè)統(tǒng)一體，特別強(qiáng)調(diào)和諧與平衡的整體現(xiàn)。因此，它沒有西醫(yī)那么細(xì)致的科室劃分，不是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，甚至還有可能“頭痛醫(yī)腳、腳痛醫(yī)頭”。中醫(yī)還有“同病異治、異病同治”之說(shuō)，同一病癥的人可能采用不同的藥方，而有時(shí)候不同的病癥卻會(huì)用相同的藥方，這種個(gè)體化的辯證施治，是中醫(yī)的神奇特色。在傳統(tǒng)中醫(yī)那里我們往往看不到各種檢測(cè)儀器，醫(yī)生也不讓我們?nèi)ミM(jìn)行各種化驗(yàn)檢查，他們通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四種診察疾病的方法，綜合分析，歸納癥型。在具體治療時(shí)，中醫(yī)靈活使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食疔等多種手段，最終使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。17．把下面這個(gè)長(zhǎng)句改成幾個(gè)較短的句子，可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）教育問(wèn)題專家熊丙奇對(duì)近日多地正在醞釀的不觸動(dòng)現(xiàn)行的教學(xué)、招生、考試一體化的格局只進(jìn)行考試科目、分值、題型調(diào)整的新一輪高考改革在消除應(yīng)試弊端、促進(jìn)母語(yǔ)教學(xué)方面所能發(fā)揮的作用并不看好。六、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。美國(guó)聯(lián)邦政府為清理自由女神像翻新扔下的廢料，向社會(huì)廣泛招標(biāo)，但好幾個(gè)月過(guò)去了，沒人應(yīng)標(biāo)。一名猶太人聽到消息后，立刻投標(biāo)。紐約許多公司對(duì)他的這一愚蠢舉動(dòng)暗自發(fā)笑。因?yàn)樵诩~約州，垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定，弄不好會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。就在一些人要看這個(gè)猶太人的笑話時(shí)，他開始組織工人對(duì)廢料進(jìn)行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神；把水泥塊和木頭加工成底座；把廢話、廢鋁做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神身上掃下的灰包裝起來(lái)，出售給花店。不到3個(gè)月的時(shí)間，他讓這堆廢料變成了350萬(wàn)美元現(xiàn)金，每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬(wàn)倍。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

語(yǔ)文試卷參考答案（A）一、現(xiàn)代文閱讀（9分）1．A（B“希臘神話”是隨著人類自我意識(shí)的覺醒和成長(zhǎng)而不斷發(fā)展的。C自然崇拜只是希臘神話的基礎(chǔ)，不能說(shuō)希臘神話就是自然崇拜；前提錯(cuò)誤，那么后邊關(guān)系自然就不成立。D原文意思是“神話被哲學(xué)吸收，成為原型”。）2．B（各部族沒有統(tǒng)一的神系及主神，并不意味著部族內(nèi)部的神話沒有。）3．D（①西方神話反映了西方民族意識(shí)和精神的“發(fā)展”；②西方神話神系以及主神確定，這使得人類意識(shí)和精神的發(fā)展能夠在其中比較清晰地反映出，但不能因此就推斷出神系及主神不確定的中國(guó)神話，就無(wú)法清晰反映中華民族的意識(shí)和精神。）二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）4．B（挖掘）5．B（②費(fèi)宏糾正了朱當(dāng)涼奪取朱當(dāng)潩應(yīng)繼承爵位的事，③費(fèi)宏告發(fā)別人，⑥是費(fèi)宏回答皇帝的咨詢。）6．D（“當(dāng)涼怒，誣宏受賂，宏不為動(dòng)?！敝飚?dāng)涼誣告費(fèi)宏受賄，費(fèi)宏并未因此離職。）7．（1）錢寧暗地與朱宸濠勾結(jié)，想與費(fèi)宏交好，贈(zèng)送彩帛以及其它珍玩。費(fèi)宏拒絕接受。（關(guān)鍵詞“黨”“交歡”“拒卻”各1分，句子大意2分。）（2）費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見進(jìn)了無(wú)逸殿，皇帝和他們游覽了殿堂，談笑自然，過(guò)了一會(huì)兒才出去。（關(guān)鍵詞“偕”“周覽”“移時(shí)”各1分，句子大意2分。）附：參考譯文費(fèi)宏，字子充。剛成年，就考中成化二十三年進(jìn)士第一，授官修撰，正德五年，進(jìn)升尚書?；实鄢龄嫌诎惨菹順?lè)，早朝、日講一并廢除。費(fèi)宏請(qǐng)求勤政、務(wù)學(xué)、納諫，天子批復(fù)：知道了。魯府鄒平王的兒子朱當(dāng)潩應(yīng)當(dāng)繼承父親爵位，被弟弟朱當(dāng)涼奪取已經(jīng)多年了。費(fèi)宏因朱當(dāng)潩上奏辯白，便依法糾正。朱當(dāng)涼憤怒，誣陷費(fèi)宏受賄，費(fèi)宏不為所動(dòng)。錢寧暗地與朱宸濠勾結(jié)，想與費(fèi)宏交好，贈(zèng)送彩帛以及其它珍玩。費(fèi)宏拒絕接受。朱宸濠圖謀恢復(fù)護(hù)衛(wèi)，普遍賄賂朝中顯貴，獲得了錢寧和兵部尚書陸完的支持。費(fèi)宏的堂弟編修費(fèi)寀，他的妻子與朱宸濠的妻子是姐妹。知道此事后，告訴了費(fèi)宏。費(fèi)宏上朝時(shí)，陸完迎面詢問(wèn)說(shuō)：“寧王請(qǐng)求護(hù)衛(wèi)，可以恢復(fù)嗎？”費(fèi)宏說(shuō)：“不知當(dāng)時(shí)革除護(hù)衛(wèi)是因?yàn)槭裁淳壒?？”陸完說(shuō)：“現(xiàn)在恐怕不能不給予。”費(fèi)宏嚴(yán)厲地拒絕了。等到宦官拿著奏章到內(nèi)閣，費(fèi)宏極力說(shuō)不應(yīng)當(dāng)給予，最終下詔給予了。于是朱宸濠與錢寧合流，而怨恨費(fèi)宏。錢寧多次偵查費(fèi)宏的事沒有收獲。因御史曾經(jīng)彈劾費(fèi)不應(yīng)當(dāng)留在翰林，就指為費(fèi)宏的罪行。費(fèi)宏請(qǐng)求退休。錢寧派騎士尾隨費(fèi)宏之后，到達(dá)臨清，燒毀他所乘之船。費(fèi)宏回鄉(xiāng)，閉門謝絕賓客。恰逢費(fèi)宏的族人與同鄉(xiāng)奸人李鎮(zhèn)等打官司，朱宸濠暗中命令李鎮(zhèn)殺費(fèi)宏。李鎮(zhèn)尋找費(fèi)宏沒有得到，挖掘了費(fèi)宏先人的墳?zāi)?，搗毀了他的家。費(fèi)宏派使者快速向朝廷匯報(bào)，朝廷交與巡撫孫燧巡察情況，這才派兵剿滅。世宗即位，派使者到家起用費(fèi)宏，加封少保，入京輔政。費(fèi)宏多次勸皇帝革除武宗弊政?！按蠖Y”之議，眾臣極力與皇帝爭(zhēng)論，皇帝不能忍受。費(fèi)宏只在公疏上署名，不曾另外進(jìn)諫。戶部商議督收正德年間拖欠的賦稅，費(fèi)宏請(qǐng)求從十年以后開始算?；实勐爮牧?。大同兵變，張璁請(qǐng)求征討。費(fèi)宏說(shuō)：“征討若取勝，玉石俱焚；不勝，對(duì)方將據(jù)城而守，損害威嚴(yán)就多了。不如靜觀變化而后慢慢策劃?！笔伦児徊痪镁推蕉恕．?dāng)時(shí)，張璁掌權(quán)，張璁由郎署進(jìn)入翰林，突然官至詹事，滿朝大臣都厭惡他，費(fèi)宏常常示以制裁抑止，張璁也大為怨恨。到了張璁居官兵部，費(fèi)宏也接連上疏請(qǐng)求退休，皇帝便下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書安慰挽留，卻始終不因此斥責(zé)張璁。于是奸人王邦奇受張璁的指使，上書誣告費(fèi)宏。費(fèi)宏終究辭職離去。十四年，張璁離職了，皇帝開始追念費(fèi)宏。又派使者到他家里起用費(fèi)宏仍任原職。從此眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見進(jìn)了無(wú)逸殿，皇帝和他們游覽了殿堂，談笑自然，過(guò)了一會(huì)兒才出去。多次咨詢，費(fèi)宏也竭誠(chéng)無(wú)所隱藏。不久，去世，年齡六十八歲。（二）8．描寫了一派凄寒蒼茫的深秋江景，日色晦暗、寒云凝重、江面浩闊、波浪翻涌。天空有日，卻說(shuō)云“凍”，以景寫情，造語(yǔ)新奇，既寫出了云的陰沉、滯重，也寫出了詩(shī)人離家遠(yuǎn)行時(shí)心情的抑郁黯淡。（共6分，分析景象3分，賞析“凍”字3分）9．船工在駕舟前行時(shí)忽然捕到一條鯉魚，乘船的詩(shī)人惟恐魚腹中藏有家書，急忙去剖魚取書?！磅帯北酒匠?，但冠以“南來(lái)”二字，這魚便成了從南邊的家鄉(xiāng)游來(lái)的魚，既巧妙引出了下文烹魚取書的情節(jié)，更表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)念家之情的熱切深沉。（共5分，解讀句意2分，賞析語(yǔ)言3分）（三）10．（1）不如須臾之所學(xué)也吾嘗跤而望矣（2）雨腳如麻未斷絕長(zhǎng)夜沾濕何由徹（3）無(wú)言獨(dú)上西樓深院鎖清秋三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．（1）AB（答對(duì)一項(xiàng)給2分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分，多答不給分。C“日軍機(jī)關(guān)長(zhǎng)和滕狼少佐覺得程咬鐵表演的‘推心置肺’魔術(shù)很刺激”不是他們上臺(tái)配合表演的原因，機(jī)關(guān)長(zhǎng)本來(lái)有些猶豫，但見士兵們情緒高漲，不好拒絕，才和滕狼少佐上臺(tái)。D“同情”錯(cuò)誤，作者在字里行間洋溢著對(duì)主人公的稱頌和敬仰。E“他的魔術(shù)既可以用來(lái)凝聚人心抗日”的意思文中沒有表現(xiàn)，無(wú)中生有。）（2）①緊扣標(biāo)題，表現(xiàn)程咬鐵魔術(shù)的神奇；②以人們熱情圍觀和下文人們因程咬鐵指認(rèn)八路不再去看他玩魔術(shù)形成對(duì)比，凸顯人們的正義感和程咬鐵的犧牲精神；③為下文復(fù)仇作鋪墊。（每答對(duì)一點(diǎn)給2分。）（3）①俠義勇敢?？吹诫巧僮糇笫肿н^(guò)劉老爺爺，右手舉起軍刀，見到少佐抓過(guò)王家的小孫子，刀刃劃著他的臉，就上前斷喝，讓他“住手”。②舍己為人。為了不使村民們被日本鬼子殺害，他悲壯地指認(rèn)兒子是八路，致使兒子被殺害。③機(jī)智沉穩(wěn)。為了報(bào)仇雪恨，他先是強(qiáng)忍仇恨，為鬼子表演魔術(shù)，吸引他們，然后通過(guò)玩“推心置肺”魔術(shù)，激起敵人興趣，取得敵人信任，最后借魔術(shù)殺掉了機(jī)關(guān)長(zhǎng)和滕狼少佐，自己順利脫身。（每答對(duì)一點(diǎn)給2分，其中概括和分析各1分。）（4）①同仇敵愾。面對(duì)日寇的威脅，村民們沒有說(shuō)出八路；對(duì)自稱知道八路下落的程咬鐵投去睥睨的、噴吐著憤怒的目光，村民們罵為鬼子指認(rèn)八路的程咬鐵是大漢奸，都不再看他玩魔術(shù)。其實(shí)程咬鐵也是對(duì)侵略者懷著深仇大恨。②不怕犧牲。程咬鐵忍痛獻(xiàn)出兒子，兒子毅然赴死，他們表現(xiàn)了大義凜然的氣概。③血債血償。兒子被日寇所殺，程咬鐵尋找機(jī)會(huì)巧妙復(fù)仇，表現(xiàn)了人若犯我，我必犯人的剛烈精神。（答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給5分，答對(duì)三點(diǎn)給8分。如有其他