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2023年高考作文指導:議論文分析說理方法例說分析說理是議論文的基本特征,理性地展示自我是對考生寫作的基本要求。議論文寫作在立意和論點非常明確、論據(jù)選擇非常精當?shù)那疤嵯?,如何巧妙地分析說理顯得尤為重要。要提高議論文的寫作水平,必須加強分析說理能力的訓練。分析說理的常用方法:一、舉例論證:舉例論證舉例論證是議論文寫作最常見的論證方法。舉例論證舉例論證即列舉典型事例來證明論點的方法。使用這種方法,一般是先分論后結(jié)論,即先開門見山提出論題,然后圍繞論題逐層運用材料證明論點,最后歸納出結(jié)論。這種論證結(jié)構(gòu)的方法,比較符合人們的思維認識規(guī)律。運用舉例論證進行論證時,列舉的事實可以有兩種形式,即概括總體性事實和枚舉個別事實。使用舉例論證需要注意以下幾點:(一)事例的數(shù)量要適中。一個事例使內(nèi)容單薄,論證無力,超過三個事例則有羅列材料的嫌疑,還要做到詳略結(jié)合。(二)舉例要典型、簡練、概括。盡量選取具有廣泛代表性的事例,能夠充分地證明觀點,不能風馬牛不相及。而且議論文只是借事說理,所敘事例只要能證明觀點即可,不要喧賓奪主。(三)舉例要緊扣論點,要析理透辟。要圍繞論點定向復述事例,并且要對事例做適當?shù)姆治?,將其中蘊含的道理圍繞觀點說清說透,不能只是復制、粘貼事例。(四)舉例要有層次性。從不同層次、不同角度去選例,那么事例間會相互補充、相互印證,會使論證更全面、更有說服力。常用的選例角度有不同領域(政治、經(jīng)濟、軍事、思想、文化、藝術等)、不同性質(zhì)(正面、反面)、不同國別(中國、外國)、不同時代(古代、近代、現(xiàn)當代)等。【操作步驟】第一句提出中心句,第二句概述例子并分析例子,第三句:得出論點。二、引證法:引證法就是在議論中引用公理、名言警句、經(jīng)典著作、歷史文獻、諺語、成語、俗語、傳說、詩文等,以此作為論據(jù),來證明觀點的一種論證方法。使用引證法應注意以下兩點。(一)所引用的內(nèi)容針對性要強。(二)所引用的內(nèi)容要簡潔。引用他人的話,目的是為了讓自己的觀點更有說服力,引用過后的分析才是關鍵。過多的引文,很容易將自己的分析淹沒。三、因果論證分析:因果論證就是從因果關系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說,就是通過事梳理件發(fā)展的過程,挖出產(chǎn)生事件結(jié)果的根本原因,從而揭示現(xiàn)象本質(zhì)的一種分析方法。在推理過程中,要注意以下幾點:(一)事情的發(fā)展過程往往互為因果,我們可以從結(jié)果開始,由果溯因,梳理事件的發(fā)展過程,找到引起結(jié)果的關鍵點,并從主觀、客觀的角度追問幾個為什么,挖出事件的本質(zhì)因素,使我們的作文立意更加深刻。(二)除了挖掘事件的本質(zhì)因素外,我們還必須關注材料的情感指向,是贊頌,還是揭示;是提倡,還是批判。找到大眾關注的焦點,只有這樣,立論才深刻。(三)立論之后就是行文。在行文過程中,我們不能只是展現(xiàn)問題的存在,還應該思考問題帶來的后果,以及指明解決問題的方法,這樣,思考問題才有意義,文章才有價值?!臼纠课迨甏?,錢學森沖破重重阻攔,終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時,立即給移民當局寫信,聲稱:“我寧肯把這家伙斃了,也不能讓他回國。因為對我們來說至關重要的東西,他知道得太多了。任何時候,他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?!保ú牧暇洌槭裁村X學森一個人任何時候都足以抵得上五個師呢?還不是因為他的頭腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學理論和高精尖的現(xiàn)代科學技術?還不是因為這些關于“原子能量”的“知識”足以增強一個國家的實力甚至改變整個世界、決定人類命運?可見,知識就是力量。【評析】第一段為概述材料語段,第二段由事件的因果關系挖掘出事件背后的本質(zhì)因素,使得結(jié)論的得出水到渠成。四、正反對比分析:正反對比就是把正面論據(jù)(或觀點)與反面論據(jù)(或觀點)對照來分析。正反分析,對比鮮明,能很鮮明地證明觀點和深化觀點?!臼纠砍练€(wěn)從無欲而來。孟子曰:“無欲者,可王矣。”無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復哀后人矣。【評析】本段的中心是“沉穩(wěn)從無欲而來”。作者以如來佛祖、諸葛孔明和霸王項羽為例,形成了鮮明的對比,正面肯定“無私欲”對沉穩(wěn)性格的作用,反面批駁“有私欲”造成的嚴重后果,中心突出,無可辯駁。五、假設論證分析:先提出一個確鑿的論據(jù),然后運用一個虛假的論據(jù),先假設它是真實的,以推出相應的結(jié)果,來證明論點的正確與荒謬。所以,假設分析一般是從反面來證明論點。【示例】縮小痛苦,百折不撓,人生才可能璀璨?!案ξ羯倌耆?,早充觀國賓”。身懷濟世之心的杜甫,命途多舛,顛沛一生,但他始終以仁圣襟懷觀人視物,將挫敗與坎坷當做人生的歷練,即使在憂郁的深淵中仍不懈追求,終于以字字句句飽含生命力的詩作,成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實的一柱棟梁,享有“詩圣”的稱譽。假如杜甫在那個時局紛亂的年代不堪命運的捉弄而隨波逐流,假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志,假如他無法承擔失意、離索的痛楚而放棄了“治國平天下”的理想,那么,他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今?正是那份對痛苦的淡然,讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風一草堂”的曠達,成就了他的璀璨人生!【評析】第一段,在分論點總領之后,陳述了杜甫的人生態(tài)度及成就,其間融入了簡單的原因分析,可以說夾“敘”夾“議”。但說理是否可再深入一點,再透徹一些呢?細讀語段,發(fā)現(xiàn)它是從事例的正面陳述的,那么,我們不妨從事例的反面進行假設。添加語段從事例的反面“杜甫無法正視人生痛苦”進行假設,從而推出杜甫不可能吟出“詩史”之作的結(jié)論。這就從反面證明了“縮小痛苦,百折不撓”對于“璀璨人生”的重要性,深化了說理。六、類比論證:所謂類比證論就是由兩個事物(或事例)的某些相同或相似的性質(zhì),推斷它們在其他性質(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理論證形式。其中,“相同特點”是這種論證方法能夠成立的前提,沒有它,就無法進行類比推理了。這種論證方法通過客體事物與主體事物相同特點的比較,把客體事物的性質(zhì)類推到主體事物上,由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì),從而達到證明論點的目的?!多u忌諷齊王納諫》中,鄒忌為了證明“王之蔽甚矣”這一論點,把自己受到不切實際的贊美即受蒙蔽的這一性質(zhì)類推到了齊王的身上,生動地證明了他受國人蒙蔽這一事實,讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。鄒忌在向齊王進諫時,沒有直接談國事,而是先談家事,指出妻、妾、客歪曲事實的原因是私、畏、有求,因此自己才受了蒙蔽。然后以家事來類比國事:宮婦左右私王,朝廷之臣畏王,四境之內(nèi)有求于王。這樣水到渠成地得出一個令齊王震驚的結(jié)論:王之弊甚矣。這個推理有著強大的邏輯性,由自身到君王,由小家到大家,推理合情合理,讓人心服口服,既富有藝術性更具啟發(fā)性。七、比喻論證:比喻論證就是用生動具體的事物來形象地證明抽象道理的論證方法,它的本質(zhì)是化虛為實。比喻論證與類比論證的區(qū)別在于:比喻論證重在“喻”,“喻體”可以想象虛構(gòu);類比論證重在“較”,“客體”材料要求客觀真實。使用比喻論證,要注意幾個問題:(一)要學會聯(lián)想和想象;(二)要找到不同事物的相似點;(三)要準確恰當?shù)孛枥L“喻體”的特征;(四)要緊緊圍繞中心論證。如《諫太宗十思疏》的開頭:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。”這段比喻論證的目的在于說明“積累德義對

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