部編人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史全冊(cè)教案

部編人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史全冊(cè)教案教案新版部編人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史全冊(cè)教案第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)第一課中國(guó)早期人類的代表——北京人教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能1.了解人類歷史的起源，指導(dǎo)元謀人是中國(guó)境內(nèi)的早期人類。2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的過程，指導(dǎo)根據(jù)化石推測(cè)北京人的特征及生產(chǎn)、生活的情況。。過程與方法1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，提煉知識(shí)要點(diǎn)。2.通過觀察《人類進(jìn)化示意圖》《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》，說出人類進(jìn)化的大致過程及我國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布情況，初步掌握閱讀歷史地圖的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀1.了解我國(guó)是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家之一，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。2.通過講述北京人遺址發(fā)掘過程中的小故事，體會(huì)考古學(xué)家執(zhí)著探索的精神，結(jié)合北京人遺址中的考古發(fā)掘，認(rèn)同北京人遺址在同期遺址中的重要地位。教學(xué)重點(diǎn)：北京人教學(xué)難點(diǎn)：勞動(dòng)創(chuàng)造人本身教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備相關(guān)的課件及資料圖片，發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，自主學(xué)習(xí)。教學(xué)過程：活動(dòng)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課程導(dǎo)入圖片導(dǎo)入達(dá)爾文猿身像及達(dá)爾文真實(shí)畫像設(shè)問：1.引導(dǎo)學(xué)生觀察第一幅圖片的特殊之處？2.觀察第二幅圖片，認(rèn)識(shí)達(dá)爾文及達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論。學(xué)生觀察圖片，看看能不能發(fā)現(xiàn)這個(gè)猿身像的頭是誰(shuí)的，為什么要這樣做？學(xué)生提前查閱資料，了解達(dá)爾文暨生物進(jìn)化論。設(shè)疑導(dǎo)入，從達(dá)爾文猿身像導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生帶入歷史情境。新課教學(xué)1.多媒體資料：人類進(jìn)化示意圖引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，講述人類由猿進(jìn)化而來(lái)。2.多媒體資料《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》設(shè)問：(1)依據(jù)地圖觀察中國(guó)古人類主要分布在哪個(gè)流域，說明什么問題？(2)探索人類產(chǎn)生奧秘的時(shí)候，是依靠什么來(lái)判定遠(yuǎn)古人類生存、存在的時(shí)間的？3.牙齒的秘密——初識(shí)“元謀人”資料：首次報(bào)道：1965年5月，地質(zhì)工作者在云南元謀進(jìn)行地質(zhì)考察時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)兩顆淺灰色、石化程度很深的猿人牙齒化石，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，兩枚牙齒同屬于一個(gè)男性成年人個(gè)體，有明顯的原始性狀。經(jīng)測(cè)定，生存年代距今約170萬(wàn)年，為亞洲最早的原始人類。設(shè)問：牙齒告訴了我們什么秘密？資料：伴隨元謀人牙齒的出現(xiàn)，還有一些石制品，屬于舊石器，其形狀包括尖狀器、刮削器和砍砸器。在統(tǒng)一地層中還發(fā)現(xiàn)大量炭屑和燒焦的骨頭及動(dòng)物化石。設(shè)問：這些石制品是做什么用的？4.頭蓋骨的分量——關(guān)注“北京人”資料：1921年至1927年，考古學(xué)家先后三次在“北京人”洞穴遺址外發(fā)現(xiàn)3枚人類牙齒化石，將其命名為“中國(guó)猿人北京種”，俗稱“北京人”圖片資料：元謀人北京人牙齒化石對(duì)比設(shè)問：北京人的牙齒化石和元謀人的牙齒化石相比有何特點(diǎn)，說明什么？資料：1929年，中國(guó)青年科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)北京人頭蓋骨，伺候又相繼發(fā)掘出土4個(gè)北京猿人頭蓋骨，再次震驚國(guó)內(nèi)外。探究活動(dòng)：北京人生產(chǎn)生活情況探究?jī)?nèi)容探究結(jié)果主要依據(jù)結(jié)論體貌特征食物，如何食用社會(huì)組織形式使用工具工具的制造方法如何使用工具獲取食物學(xué)生認(rèn)真觀察圖片，描述人類進(jìn)化的過程。學(xué)生認(rèn)真觀察圖片，思考教師提出的問題。學(xué)生閱讀資料討論并回答。學(xué)生通過學(xué)習(xí)及討論，認(rèn)識(shí)元謀人已經(jīng)會(huì)使用工具。學(xué)生仔細(xì)閱讀資料并觀察圖片，發(fā)現(xiàn)兩種人類在牙齒上的區(qū)別，并逐步認(rèn)識(shí)北京人相比元謀人的變化。學(xué)生閱讀資料并回答以下問題：（1）北京人的存活時(shí)間、腦容量特點(diǎn)。（2）尋找丟失頭蓋骨的意義。學(xué)生分組討論并完成探究表格。鍛煉學(xué)生的圖片理解能力和口頭表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生的分析觀察能力。培養(yǎng)學(xué)生的慣出分析能力及知識(shí)概括總結(jié)能力。通過圖片和文字資料，拉近學(xué)生與歷史的距離，以“化石”為主線，突出教學(xué)重點(diǎn)并讓薛恒認(rèn)識(shí)化石在考古發(fā)掘中的重要作用。從更細(xì)致的角度進(jìn)一步了解北京人的具體特點(diǎn)，突出本科學(xué)習(xí)的重點(diǎn)及難點(diǎn)，課堂上打破常規(guī)，讓學(xué)生自發(fā)的討論，積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中。課堂小結(jié)作為地球上的高級(jí)生物——人類，當(dāng)我們?cè)谒伎甲晕?，思考社?huì)，世界與未來(lái)的時(shí)候，我們必須先了解我們的起源。生物進(jìn)化的規(guī)律告訴我們必須懂得“優(yōu)勝劣汰”的法則，元謀人是中國(guó)境內(nèi)最早的古人類，而北京人則向我們還原了人類最真實(shí)、最殘酷的生存環(huán)境，在與自然界的不斷斗爭(zhēng)過程中，不斷磨合，一步步走向頸部，走向文明。教學(xué)反思第2課原始農(nóng)耕生活【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。過程與方法目標(biāo)：初步培養(yǎng)自己觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：我國(guó)早期人類的生活和生產(chǎn)狀況難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】師：同學(xué)們，假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，如果僅靠在野外采集、捕捉食物為生，會(huì)有哪些不便之處？學(xué)生回答明確：受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。那么我國(guó)古代勞動(dòng)人民是如何解決這些問題的。你了解我國(guó)古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說，談一談。學(xué)生回答：伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。師：今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第2課，原始農(nóng)耕生活【自主預(yù)習(xí)】（一）河姆渡原始農(nóng)耕結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況 學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)河姆渡原始農(nóng)耕1、地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域的浙江余姚2、時(shí)間：距今約7千年3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜4、農(nóng)耕作物：水稻5、定居生活：干欄式房屋6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜（豬）7、原始手工業(yè)：陶器、簡(jiǎn)單的玉器、原始樂器（二）半坡原始居民的生活

結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)半坡原始居民的生活

1、地點(diǎn)：黃河流域陜西西安2、時(shí)間：距今約五六千年3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等4、農(nóng)耕作物：粟5、定居生活：半地穴式房子6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣（三）大汶口原始居民學(xué)生討論歸納了解以下知識(shí)大汶口出現(xiàn)貧富分化，進(jìn)入父系氏族公社階段。【合作探究】1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢？3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】同學(xué)們，大家通過今天的學(xué)習(xí)，了解到我國(guó)原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容，我們一起列表比較總結(jié)一下本文所學(xué)內(nèi)容。氏族名稱半坡原始居民河姆渡原始居民距今年代地理位置房屋類型主要農(nóng)作物家畜種類生產(chǎn)工具燒制陶器第3課遠(yuǎn)古的傳說【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力目標(biāo)了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源：黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)；堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)。過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)感知?dú)v史的形象思維能力；全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀，激發(fā)愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】了解黃帝──“人文初祖”是全課的重點(diǎn)。正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”的含義是難點(diǎn)?！緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合?！厩榫皩?dǎo)入】以江丙坤郁慕明清明祭拜黃帝陵冢的視頻導(dǎo)入新課。師：同學(xué)們，黃帝是什么樣的人呢？為什么清明節(jié)會(huì)有那么多人祭拜黃帝陵呢？今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第3課，遠(yuǎn)古的傳說【自主預(yù)習(xí)】 1、讀課文結(jié)合課件圖片了解本文內(nèi)容。2、小組討論華夏族的由來(lái)，人文初祖，禪讓制等知識(shí)。（一）炎黃戰(zhàn)蚩尤結(jié)合課文內(nèi)容及課件圖畫歸納出華夏族，炎黃子孫名稱的由來(lái)，知道涿鹿之戰(zhàn)。明確黃帝所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。（二）黃帝--人文初祖結(jié)合課文內(nèi)容及課件圖畫知道黃帝對(duì)于人類的貢獻(xiàn)。明白他被人們稱為人文初祖的原因。（三）堯舜禹的“禪讓”了解什么是禪讓以及禪讓的本質(zhì)，堯舜禹的事跡。了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有關(guān)知識(shí)?！竞献魈骄俊?、你對(duì)神話（即黃帝時(shí)期有關(guān)發(fā)明的各種神話傳說）有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看才更為科學(xué)？2、中華文明上下五千年，是從什么時(shí)候算起？后世為什么稱黃帝為人文初祖？3、你還聽過哪些有關(guān)炎帝、黃帝、和堯舜禹的傳說？什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，掌握西周分封制；過程與方法：通過多種形式讓學(xué)生去感悟歷史；通過制作表格、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。二、教學(xué)重難點(diǎn)。夏商西周的興亡和西周的分封制。三、導(dǎo)學(xué)過程教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】師：你知道嫦娥奔月的故事嗎？我國(guó)神話傳說里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿從王母那里求來(lái)的長(zhǎng)生不死藥，奔向了月宮。據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年？夏朝以后緊接著哪個(gè)朝代？下面你就學(xué)這些內(nèi)容?！咀灾黝A(yù)習(xí)】 結(jié)合課文學(xué)習(xí)以下內(nèi)容（一）夏朝1、禹死后，誰(shuí)繼承了王位？這標(biāo)志著什么？2、夏朝的建立標(biāo)志著什么？它的統(tǒng)治中心在哪里？都城何處？3、夏朝有哪些國(guó)家機(jī)構(gòu)？實(shí)質(zhì)是什么？4、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)？他是一個(gè)怎樣的國(guó)君？（二）商朝1、夏朝什么時(shí)候滅亡？被誰(shuí)滅亡？2、商湯是一個(gè)怎樣的國(guó)君？他重用哪個(gè)大臣勤政，很快使商朝強(qiáng)大起來(lái)？3、商朝又叫什么名稱？“盤庚遷殷”的原因是什么？起到什么作用？4、商朝最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)？他是一個(gè)怎樣的國(guó)君？使用什么酷刑？（三）西周1、周國(guó)位于什么流域？國(guó)君是誰(shuí)？任用什么人使國(guó)力強(qiáng)盛？2、“牧野大戰(zhàn)”發(fā)生在什么時(shí)候？對(duì)陣的雙方是誰(shuí)？結(jié)果是什么？3、西周什么時(shí)候由誰(shuí)建立？都城何處？（四）分封制1、分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的？目的是什么？分封的主要對(duì)象是誰(shuí)？2、分封制的主要內(nèi)容是什么？分封制的實(shí)行起到了什么作用？【合作探究】1、奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步還是倒退？2、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？對(duì)我們有什么啟示？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容重要年代重要事件重要人物

約前2070年夏朝建立禹

約前1600年湯滅夏，商朝建立商王湯

約前1300年盤庚遷殷商王盤庚

前1046年牧野之戰(zhàn)，西周建立周武王

前771年西周滅亡周幽王第5課青銅器與甲骨文一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。過程與方法目標(biāo)：教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，篩選資料的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、青銅器的高超工藝。2、青銅文明的概念四、導(dǎo)學(xué)過程教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】老師（出示幻燈片──司母戊鼎）（提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料）（先對(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹：）青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。中國(guó)青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代，而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作最為著名。青銅鼎的前身是原始社會(huì)的陶鼎，本來(lái)是日用的飲食容器，后來(lái)發(fā)展成祭祀的“神器”，并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。這件《司母戊鼎》就是此期間最著名的作品之一。甲骨文：商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第5課青銅器與甲骨文【自主預(yù)習(xí)】 快速瀏覽教材，獨(dú)立完成下列問題，完不成的作好標(biāo)志。(一)、青銅器的高超工藝1、在社會(huì)末期，我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。2、是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有和四羊方尊。3、與商周同期，我國(guó)成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，出土了大量青銅面具、大型青銅立人像等，這就是舉世聞名的“”文化。4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，最早在朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國(guó)是世界上最早發(fā)明的國(guó)家。(二)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展1、農(nóng)業(yè)：后代成為“五谷”的農(nóng)作物，時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道、和。2、今天家畜家禽的主要品種，朝時(shí)都已經(jīng)有了，還建有。(三)、奴隸的悲慘生活1、奴隸社會(huì)的主要矛盾：階級(jí)和階級(jí)的矛盾。2、最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做和活動(dòng)?！竞献魈骄俊?、有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你是怎么看的？2、經(jīng)過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，青銅文明確實(shí)很燦爛，但是奴隸們的生活卻是十分的悲慘，那么你覺得奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比，是進(jìn)步呢還是倒退？3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】原始社會(huì)到末期，我國(guó)已有青銅器。夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。司母戊鼎造型巨，四羊方尊工藝精。舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。奴隸生活多悲慘，沒有自由和權(quán)利。生命不如牛與馬，人祭人殉任屠殺。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能使學(xué)生掌握春秋和戰(zhàn)國(guó)的歷史分期，了解春秋大國(guó)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的情況及其作用。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。通過比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。過程與方法讓學(xué)生觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)這種歷史現(xiàn)象，比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。情感、態(tài)度與價(jià)值觀使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性，興人是興國(guó)的關(guān)鍵，做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功，培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】齊桓公稱霸和諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用?！緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】師：同學(xué)們聽說過周幽王烽火戲諸侯的故事沒有？（學(xué)生看課件講故事）。 師：周幽王導(dǎo)致了西周的滅亡。之后，公元前770年周平王被迫東遷，史稱東周。東周又可分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。這是一個(gè)奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)形成的時(shí)期，是一個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期。我們今天要學(xué)習(xí)的就是動(dòng)蕩的春秋時(shí)期?！咀灾黝A(yù)習(xí)】學(xué)生結(jié)合課文和學(xué)習(xí)春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)七雄的有關(guān)知識(shí)一、春秋爭(zhēng)霸(一)、齊桓公稱霸1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面？2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主？最早稱霸中原的是誰(shuí)？3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)？請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì)，然后概括總結(jié)。1、齊國(guó)東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國(guó)的位置。2、任用管仲，改革內(nèi)政。3、“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界?！白鹜跞烈摹钡暮x是什么？過渡：齊桓公以后即起參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó)。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決，先后持續(xù)百余年，是春秋時(shí)代最壯觀的景象。(二)、晉楚爭(zhēng)霸1、這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣？哪位同學(xué)能說說看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力)2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么？3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利？4、想一想春秋時(shí)期，齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么？今天有哪些歷史啟迪？5、除了中原各國(guó)的爭(zhēng)霸，還有哪些國(guó)家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)？春秋時(shí)期的兩百多年間，諸侯們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期，初期的一百多個(gè)諸侯國(guó)銳減到二十幾個(gè)了。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要只有七雄，這說明了什么？(出示春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。此題有些難度，可對(duì)照地圖，學(xué)生討論，然后回答。)二、戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成七雄并立的局面，出示戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖，讓學(xué)生觀察它們的地理位置，說出有什么特點(diǎn)？(教師總結(jié)口訣：“齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間”這七雄中，哪些國(guó)家變化最大？誰(shuí)能指圖說說看？(如果學(xué)生能回答出三家分晉和“田氏代齊”可不作講解)1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。2、戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的？長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是？桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)可以根據(jù)具體情況把握，但是一定要強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)平之戰(zhàn)的作用，即從此，東方六國(guó)再也無(wú)力對(duì)抗秦軍的進(jìn)攻了?！竞献魈骄俊?、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)哪些影響？2、春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同點(diǎn)有哪些？3、請(qǐng)大家想一想，身處春秋戰(zhàn)國(guó)一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】出示歷史歌謠，小節(jié)本課。春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭(zhēng)霸在中原，此時(shí)舊制如碎瓦。戰(zhàn)國(guó)七雄并立打，桂陵馬陵留史話。長(zhǎng)平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，橫掃六合統(tǒng)天下。第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：了解鐵農(nóng)具、牛耕的推廣使用，了解都江堰構(gòu)造和作用，掌握商鞅變法的內(nèi)容和作用。過程與方法：1、通過學(xué)習(xí)社會(huì)制度的根本性變化，提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。2、通過對(duì)商鞅、李冰等歷史人物的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生評(píng)歷史人物的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀：通過對(duì)商鞅變法的分析，改革是時(shí)代的需要需要，勇于投身改革的人，定會(huì)受到后世的崇敬。學(xué)會(huì)應(yīng)該從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、鐵農(nóng)具的廣泛使用，都江堰的修建。2、商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。3、我國(guó)封建社會(huì)的形成?！緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】師展示改革開放深圳的變化得出改革開放使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。師：同學(xué)們，前面我們講原始社會(huì)和奴隸社會(huì)時(shí)期，人們都使用什么樣的生產(chǎn)工具？（石制工具、磨制骨工具和銅制工具），學(xué)生回答，教師總結(jié)過渡：前面我們學(xué)習(xí)了，石器時(shí)代和青銅器時(shí)代，到了春秋中期，我國(guó)出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的鐵制農(nóng)具的使用已經(jīng)非常廣泛，我國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代。今天我們一起學(xué)習(xí)第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化【自主預(yù)習(xí)】 利用材料引入知識(shí)（一）鐵農(nóng)具和牛耕的使用指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一部分內(nèi)容，了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵礦山的分布，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵中心。展示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具的圖片，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具分布圖，指出鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是我生產(chǎn)工具的重大的變革。因此，鐵農(nóng)具的經(jīng)廣泛使用就標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。由于鐵制農(nóng)具的普遍使用，就使得深耕細(xì)作成為可能。此外，我國(guó)在春秋時(shí)期已經(jīng)使用牛耕，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，牛耕進(jìn)一步推廣，并出現(xiàn)了用兩頭牛牽引的耕作方式。牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命，它促進(jìn)了耕作方法的改進(jìn)，使深耕細(xì)作成為可能，大大提高了耕作效率。而鐵器牛耕的普遍推廣，更為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展提供了有利條件。（二）著名的都江堰師出示李冰的幻燈片及民言提出問題：都江堰修建的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及作用是怎樣的？然后，讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材。教師以《都江堰水利工程平面圖》為藍(lán)圖，講解為什么李冰要在這個(gè)地方修建呢?它是怎樣起到防洪、灌溉作用的？并了解李冰的貢獻(xiàn)及人們對(duì)他的紀(jì)念。（三）商鞅變法師先介紹變法背景（多媒體圖表展示），再介紹商鞅生平，講述“立木為信”的故事，這個(gè)故事是商鞅取信于民的一個(gè)前奏曲，商鞅駁斥舊勢(shì)力，倡導(dǎo)變法。得到了秦孝公的支持。引導(dǎo)學(xué)生，總結(jié)歸納商鞅變法的主要內(nèi)容及作用。最后小結(jié)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來(lái)。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。從此我國(guó)進(jìn)入了封建社會(huì)時(shí)期?！竞献魈骄俊?、商鞅變法是在什么背景下進(jìn)行的？主要內(nèi)容是什么?有什么作用？2、我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)商鞅變法，它對(duì)我們今天的改革有什么可借鑒之處？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。第8課百家爭(zhēng)鳴【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn)，知道“百家爭(zhēng)鳴”中的主要派別及代表人物。過程與方法：本課教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，通過分組活動(dòng)這一形式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性；通過假設(shè)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣！情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；了解老子的哲學(xué)思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力；學(xué)習(xí)諸子百家在社會(huì)大變革時(shí)期，敢于獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】孔子的政治主張和教育成就，老子的哲學(xué)思想；主張如何認(rèn)識(shí)、理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派的思想?！緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】展示各家學(xué)派代表人物的圖片進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)?！咀灾黝A(yù)習(xí)】 展示曲阜三孔的圖片指導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文內(nèi)容（一）

大思想家，大教育家孔子（活動(dòng)）：請(qǐng)給孔子先生做一個(gè)名片，那我們?cè)撊绾谓榻B呢？名丘，字仲尼。春秋末期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國(guó)古代著名思想家、教育家。中國(guó)思想文化的主要代表人物，世界歷史文化名人。（學(xué)生討論）：孔子在政治上的主張和學(xué)說是什么？（主張恢復(fù)西周的奴隸制度，提出“仁”的學(xué)說。）（講解）：孔子的政治思想—核心是“仁”，最高的道德準(zhǔn)則什么是“仁”？包含一切美德“仁者愛人”統(tǒng)治者要體察民情，愛惜民力，反對(duì)苦役和任意刑殺?！凹核挥鹗┯谌恕保ǘ┧枷爰依献?讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)內(nèi)容，并指導(dǎo)學(xué)生歸納出以下內(nèi)容：老子是春秋時(shí)期人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》一書。由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事，通過對(duì)失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關(guān)鍵內(nèi)容的分析，體會(huì)到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對(duì)立面。（三）百家爭(zhēng)鳴學(xué)生結(jié)合課文及課見圖片，總結(jié)了解各學(xué)派代表人物及其主張。 【合作探究】1、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因是什么？你最喜歡的是哪家的學(xué)說？為什么？2、哪家的學(xué)法更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要？3、如果你是一校之長(zhǎng)，一班之長(zhǎng)你認(rèn)為應(yīng)該如何治理學(xué)校、班級(jí)?學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。【小結(jié)提升】以學(xué)生為主總結(jié)各學(xué)派的代表人物、著作、主要思想，完成表格。學(xué)派姓名時(shí)期著作主要思想儒家孔子春秋《論語(yǔ)》仁；為政以德；因材施教；溫故知新道家老子春秋《道德經(jīng)》一切事物都有對(duì)立面墨家墨子戰(zhàn)國(guó)《墨子》兼愛；非攻法家韓非戰(zhàn)國(guó)《韓非子》主張改革；提倡法治；建立君主專制的中央集權(quán)制兵家孫武戰(zhàn)國(guó)《孫子兵法》知彼知己，百戰(zhàn)不殆第9課秦統(tǒng)一中國(guó)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能通過教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)的過程及原因，了解秦朝的疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程，掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。過程與方法通過讓學(xué)生自學(xué)和分組討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問題的能力；充分利用多媒體直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；通過對(duì)秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會(huì)公正客觀地評(píng)價(jià)歷史人物?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、秦滅六國(guó)和鞏固統(tǒng)一的措施2、理解“封建專制主義中央集權(quán)”這個(gè)概念【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】提問：“同學(xué)們聽說過《荊軻刺秦王》的故事嗎？”因很多學(xué)生在電視、書籍上有初步的了解，讓學(xué)生把這個(gè)歷史故事大概說出來(lái)，從而啟發(fā)學(xué)生思考“為什么統(tǒng)一最終由秦國(guó)完成而不是燕國(guó)？”下面我們一起看看這位滅掉六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)的秦君的風(fēng)采。出示幻燈片：秦始皇畫像及詩(shī)句：秦王掃六合，虎視何雄哉！（讓學(xué)生講述對(duì)秦始皇畫像的印象和感受。）【自主預(yù)習(xí)】（一）、秦的統(tǒng)一1、秦滅六國(guó)的過程教師設(shè)問：同學(xué)記得“戰(zhàn)國(guó)七雄”是哪七雄嗎？多媒體顯示：戰(zhàn)國(guó)初期七國(guó)的形勢(shì)圖，并一步步引導(dǎo)學(xué)生說出七國(guó)的地理方位。并讓學(xué)生分析通過商鞅變法，秦國(guó)成為了最強(qiáng)大的國(guó)家，為滅六國(guó)準(zhǔn)備了條件。提問：秦王贏政是怎樣完成統(tǒng)一的呢？多媒體顯示秦滅六國(guó)的過程，用動(dòng)畫形式吸引學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生在看的過程中歸納秦統(tǒng)一的時(shí)間、人物、都城。（1）時(shí)間：公元前230年—前221年（2）人物：贏政（3）都城：咸陽(yáng)多媒體顯示：秦始王的畫像。引導(dǎo)學(xué)生描述畫像，活躍課堂氣氛。通過討論的形式讓學(xué)生分析秦滅六國(guó)的歷史意義。2、滅六國(guó)的歷史意義多媒體顯示：（1）、結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。（2）、使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境，順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，符合廣大人民的愿望。俗話說：打江山容易，守江山難。秦始王在歷史上的功績(jī)不僅僅是滅了六國(guó)，完成了國(guó)家的統(tǒng)一。而且還在于他在完成統(tǒng)一之后，又為鞏固統(tǒng)一制訂了一系列影響深遠(yuǎn)的重大措施。 （二）、鞏固統(tǒng)一的措施引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：請(qǐng)同學(xué)們想一想，秦統(tǒng)一初期可能會(huì)出現(xiàn)哪些不利于穩(wěn)定與發(fā)展的因素呢？閱讀教材，尋找答案。學(xué)生回答：文字不統(tǒng)一、貨幣不統(tǒng)一、思想不穩(wěn)定……首先來(lái)看看在政治的措施1、政治上——專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的建立顯示多媒體圖表：皇帝——丞相——郡守——縣令通過多媒體，用動(dòng)畫形式演示秦朝的各項(xiàng)權(quán)利是怎樣一步步集中到中央，集中到皇帝手里面的。使得課堂氣氛生動(dòng)活潑。教師引導(dǎo)學(xué)生思考：在政治上所采取的措施起到的作用是，鞏固了封建國(guó)家的統(tǒng)一，加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治。2、經(jīng)濟(jì)、文化上——統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡多媒體顯示：七國(guó)所沿用的貨幣。讓學(xué)生明白這了經(jīng)濟(jì)上所采取的統(tǒng)一貨幣措施。讓學(xué)生分析統(tǒng)一貨幣的所起到的作用。3、思想上——焚書坑儒。請(qǐng)學(xué)生看書回答：什么是"焚書坑儒"，秦始皇為什么這么做？結(jié)果怎么樣？教師歸納：焚書坑儒是兩個(gè)歷史事件的合稱，秦始皇用焚書坑儒的方法，目的是通過這種做法來(lái)反對(duì)效法古代的治理方法和反對(duì)以古諷今，但他卻采取極其殘暴野蠻的手段維護(hù)他那至高無(wú)上的權(quán)威。結(jié)果是摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給我國(guó)古代文化造成了很大的損失，對(duì)于這一點(diǎn)，我們要予以否定。4、軍事上——北筑長(zhǎng)城和開發(fā)南疆秦長(zhǎng)城的修建提問：同學(xué)們聽說過孟姜女哭長(zhǎng)城的故事嗎？學(xué)生一般在電視或者書籍上聽說過，由學(xué)生來(lái)講述，增加學(xué)生的課外知識(shí)。并分析今天的長(zhǎng)城還意味著什么。讓學(xué)生體會(huì)修長(zhǎng)城的艱巨，明白長(zhǎng)城是中華民族的智慧結(jié)晶，產(chǎn)生民族自豪感。越族地區(qū)的開發(fā)重點(diǎn)介紹靈渠（出示相關(guān)圖片，見媒體資料）。指出靈渠溝通了湘水和離水，連接了長(zhǎng)江和珠江流域。梯級(jí)船閘的設(shè)計(jì)方法，比巴拿馬運(yùn)河早兩千多年。靈渠是世界上現(xiàn)存最古老的人工運(yùn)河之一，至今還能灌溉四萬(wàn)多畝田地。秦的疆域多媒體顯示秦朝疆域圖，讓學(xué)生在練習(xí)本上設(shè)計(jì)一幅以地理圖標(biāo)為形式的疆域圖?！竞献魈骄俊?、秦為什么能夠滅掉六國(guó)？2、秦朝的統(tǒng)一和鞏固對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有什么重要作用？3、如何評(píng)價(jià)秦始皇？4、目前祖國(guó)未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么？談?wù)勀銓?duì)統(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識(shí)？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】通過本課學(xué)習(xí)，我們了解到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，開創(chuàng)了我國(guó)歷史的新篇章。他所采取的鞏固統(tǒng)一的措施，對(duì)我國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我國(guó)多民族國(guó)家的形成有著積極的作用。一、秦統(tǒng)一六國(guó)1、統(tǒng)一六國(guó)的原因2、過程：公元前230年至公元前220年3、秦朝的建立（公元前220年）二、鞏固統(tǒng)一的措施1、政治上：建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。2、經(jīng)濟(jì)文化上：統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字。3、思想上：焚書坑儒。4、軍事上，北筑長(zhǎng)城和開發(fā)南疆：第10課秦末農(nóng)民大起義【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力目標(biāo)：通過自學(xué)、合作學(xué)習(xí)掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)；了解陳勝、吳廣起義過程以及秦朝滅亡、楚漢之爭(zhēng)的基本歷史知識(shí)。過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)生對(duì)秦末農(nóng)民起義爆發(fā)原因的探究，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力；引導(dǎo)學(xué)生思考秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生比較歸納能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解“得民心者得天下”的道理?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：陳勝吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦的統(tǒng)治。

教學(xué)難點(diǎn)：項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化?！緦?dǎo)學(xué)過程】了解陳勝、吳廣起義過程以及秦朝滅亡、楚漢之爭(zhēng)的基本歷史知識(shí)。【情景導(dǎo)入】1、組織學(xué)生品析、對(duì)比李白“秦王掃六合，虎視何雄哉”的詩(shī)句和“阿房，阿房，亡始皇”的童謠。師：秦始皇師歷史上第一個(gè)皇帝，他期望自己的統(tǒng)治能千秋萬(wàn)代，但秦朝卻是一個(gè)短命的王朝，僅存在短短的15年，那為什么秦朝只是曇花一現(xiàn)，又迅速走向滅亡了呢？2、師：“伐無(wú)道，誅暴秦”從這句話中可看出秦朝是怎樣被推翻的呢？（農(nóng)民起義）為什么秦朝末年農(nóng)民會(huì)起義呢？（秦末殘暴的統(tǒng)治）讓學(xué)生通過對(duì)比詩(shī)句和童謠，激發(fā)學(xué)生的興趣；通過設(shè)疑的方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，自然導(dǎo)入新課?！咀灾黝A(yù)習(xí)】 一、秦的暴政請(qǐng)學(xué)生瀏覽書本，并出示阿房宮、秦始皇兵馬俑、長(zhǎng)城有關(guān)圖片，組織學(xué)生思考?xì)w納出秦始皇的暴政。師：秦始皇死后，秦二世更加殘暴，殘殺兄長(zhǎng)大臣，與趙高狼狽為奸。請(qǐng)學(xué)生講述成語(yǔ)“指鹿為馬”。教師例出秦的暴政的四個(gè)方面：徭役繁重，賦稅沉重，刑法殘酷，秦二世更殘暴。師：如此殘暴的統(tǒng)治，老百姓苦不堪言。秦朝的統(tǒng)治得不到農(nóng)民的支持，所以必然導(dǎo)致農(nóng)民起來(lái)反抗，掀起了歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。二、秦末農(nóng)民起義1、前期：陳勝、吳廣起義。（1）課件展示《大澤鄉(xiāng)起義》“揭竿而起”片段。讓學(xué)生主動(dòng)參與感知?dú)v史，體驗(yàn)歷史。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生演繹歷史的能力，使更多學(xué)生參與到課堂中來(lái)。（2）提問：這次歷史事件發(fā)生在哪一年？誰(shuí)發(fā)動(dòng)的？地點(diǎn)在哪里？他們的口號(hào)是什么？建立了什么政權(quán)？有什么歷史意義？（學(xué)生討論）教學(xué)采用啟發(fā)式教學(xué)，并利用地圖培養(yǎng)學(xué)生掌握戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過的能力，培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力和精神。2、 后期：項(xiàng)羽、劉邦繼續(xù)反秦，推翻秦朝。（1）公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。請(qǐng)學(xué)生講述“破釜沉舟”的故事，思考為什么項(xiàng)羽能以少勝多？（2）劉邦直逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。組織學(xué)生計(jì)算秦朝存在的時(shí)間，讓學(xué)生感知秦朝統(tǒng)治的短暫。秦朝滅亡后，定被另一個(gè)朝代所取代。而劉邦、項(xiàng)羽都想登上皇帝的寶座，而“一山不容二虎”，怎么辦呢？3、楚漢之爭(zhēng)及漢朝的建立（1）展示鴻門宴的圖片了解戰(zhàn)爭(zhēng)情形。（2）比較劉邦與項(xiàng)羽的行為，思考：劉邦為什么能夠取得勝利？秦的滅亡和項(xiàng)羽的失敗有什么共同之處？通過對(duì)問題的探究，使學(xué)生理解“得民心者得天下，失民心者失天下”這一道理。（3）了解漢朝的建立。請(qǐng)學(xué)生從書中找出漢朝建立的時(shí)間、建立者、都城。【合作探究】1、賈誼在過秦論中提出秦朝崩滅的原因：“一夫作難，而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”這是什么原因呢？2、如果陳勝、吳廣在前往漁陽(yáng)戍邊的途中，沒有遇雨，秦末農(nóng)民起義還會(huì)爆發(fā)嗎？為什么？3、項(xiàng)羽在巨鹿中表現(xiàn)他聰明才智，但是楚漢之爭(zhēng)項(xiàng)羽卻兵敗自殺，為什么？【小結(jié)提升】秦滅六國(guó)，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦始皇所創(chuàng)建的一套專制主義集權(quán)統(tǒng)治對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是秦過激過暴的統(tǒng)治，激起了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，陳勝、吳廣的革命首倡精神在歷史上永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了秦朝統(tǒng)治，為爭(zhēng)奪新的統(tǒng)治權(quán)，劉邦和項(xiàng)羽又進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng)。最終劉邦獲勝，建立漢王朝。歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)西漢的歷史。第11課西漢建立和文景之治【教學(xué)目標(biāo)】掌握休養(yǎng)生息政策對(duì)農(nóng)業(yè)的好處。知識(shí)與技能掌握漢高祖“休養(yǎng)生息”的政策、措施，及繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好處。過程與方法：閱讀資料→理解大意→邏輯思維→得出結(jié)論（論從史出）情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)“成由儉，敗由奢”的道理認(rèn)識(shí)“文景之治”的重要性，也是中國(guó)封建時(shí)代第一個(gè)鼎盛局面?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】怎么理解“修養(yǎng)生息”政策，為后來(lái)的漢武大帝的大一統(tǒng)，鞏固了基礎(chǔ)？【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。西漢初年，國(guó)家極度貧困。長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)凋敝?！稘h書食貨志》記載：“民失作業(yè)，而大饑饉?！讼嗍常勒哌^半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。”思考討論：如果你是統(tǒng)治者，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)采取什么辦法？《資治通卷》記載：“海內(nèi)安寧，家給人足?！焙笫缹?duì)之評(píng)價(jià)較高，把這樣的治世稱為“文景之治”。【自主預(yù)習(xí)】 文景之治師：請(qǐng)同學(xué)們看課文第一段的內(nèi)容，從中找出描寫西漢初年社會(huì)狀況的句子。生：西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，到處是一片荒涼景象。那時(shí)牲畜奇缺，皇帝的馬車都配不上毛色一樣的四匹馬，將相有的只能乘牛車。師：確實(shí)如此，西漢初年，有三大社會(huì)問題非常突出：1.是經(jīng)濟(jì)凋敝；2.是邊境不安；3.是諸侯王割據(jù)稱雄。其中經(jīng)濟(jì)問題最大，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。一、【單項(xiàng)選擇題】1、漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，他們的根本目的是(

)

A、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B、做給農(nóng)民看

C、穩(wěn)固自己的統(tǒng)治

D、改善農(nóng)民的生活狀況二、【簡(jiǎn)答題】：文帝景帝又采取哪些措施？答：文帝景帝吸取秦亡的教訓(xùn)，欲圖長(zhǎng)治久安。休養(yǎng)生息政策因而得以出臺(tái)并順利實(shí)施。1、減輕農(nóng)民徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則重視，“以德化民”。漢文帝與景帝共在位39年，實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會(huì)安定，人民負(fù)擔(dān)進(jìn)一步減輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。三、布置作業(yè)：請(qǐng)大家查閱資料，看“大風(fēng)歌”時(shí)老百姓的生活狀況如何，跟現(xiàn)在我國(guó)人民的生活狀況作比較，從中得出什么結(jié)論？第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能掌握漢武帝“大一統(tǒng)”的政策、措施及其歷史作用過程與方法：閱讀資料→理解大意→邏輯思維→得出結(jié)論（論從史出）情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)“成由儉，敗由奢”的道理認(rèn)識(shí)漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代第一個(gè)鼎盛局面?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】“漢武帝的大一統(tǒng)”?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合?！厩榫皩?dǎo)入】師：楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最后結(jié)果如何？（啟發(fā)學(xué)生回答：劉邦最終打敗項(xiàng)羽，在公元前202年，定都長(zhǎng)安，建立漢朝。劉邦就是漢高祖。）師：劉邦為什么能夠得到勝利？（指導(dǎo)學(xué)生觀看課文“導(dǎo)入框”，結(jié)合上一課知識(shí)回答：善于用人，愛惜百姓，審時(shí)度勢(shì)，靈活應(yīng)變等。）師：俗話說“得天下不易，坐天下更難”，當(dāng)年漢高祖面臨的也是這種情況。請(qǐng)看課文“文景之治”的內(nèi)容。漢武帝的大一統(tǒng)1、漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的原因“閱讀文字”介紹了漢武帝哪一方面特點(diǎn)？這個(gè)特點(diǎn)與前面學(xué)過的哪些人物相似？A、漢武帝重視人才，善于用人。B、堯、舜、商湯、周文王、周武王、齊桓公、吳王闔閭、越王勾踐、秦孝公、秦王嬴政、漢高祖劉邦等。什么是大一統(tǒng)？即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒有從高祖“文景之治”，近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；如果沒有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。2、漢武帝大一統(tǒng)措施結(jié)合課文，由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。大一統(tǒng)1．原因客觀：景帝后期的經(jīng)濟(jì)繁榮主觀：漢武帝雄才大略，善于用人加強(qiáng)中央集權(quán)2．措施政治：削弱諸侯國(guó)勢(shì)力，封國(guó)越分越小思想：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；設(shè)太學(xué)3、漢武帝大一統(tǒng)意義漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)代第一個(gè)鼎盛局面。【合作探究】1、回憶一下前一課中的秦始皇陵，對(duì)比漢文帝對(duì)修自己陵墓的要求，你覺得有什么不同之處嗎？再對(duì)比一下他們?cè)谖粫r(shí)的作為說說你的看法。2、秦始皇和漢武帝在我國(guó)歷史上誰(shuí)的功勞大？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。【小結(jié)提升】任何一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)朝代，如果吏治不清，政治黑暗，社會(huì)就不會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也不會(huì)發(fā)展，從今天我們學(xué)習(xí)的東漢王朝的興與衰中了解到，皇帝明智，減輕對(duì)百姓的剝削，就出現(xiàn)了封建社會(huì)的治世局面；反之，皇帝年幼不主事，大權(quán)旁落，甚至不斷進(jìn)行爭(zhēng)權(quán)奪利，最終導(dǎo)致的是東漢王朝的衰落。任何朝代的興衰有其發(fā)展的自然規(guī)律，你找到這個(gè)規(guī)律了嗎？第13課東漢的興亡教學(xué)目標(biāo)：1、識(shí)記：要求學(xué)生了解光武中興的主要內(nèi)容，東漢衰敗的史實(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。2、理解：幫助學(xué)生理解以“柔術(shù)”治天下和文治為主要特征的“光武中興”對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了推動(dòng)作用；官僚地主兼并土地、豪門世族跋扈、私人武裝不斷出現(xiàn)，東漢王朝逐漸走向衰敗。3、應(yīng)用：引導(dǎo)學(xué)生比較“光武中興”與“文景之治”的異同。總結(jié)古代中國(guó)盛世局面出現(xiàn)的共同原因，以古代“盛世”同當(dāng)今中國(guó)“盛世”比較，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。重點(diǎn)、難點(diǎn)：光武中興是本課的教學(xué)重點(diǎn)。光武帝劉秀以“柔術(shù)”治天下，注重文治，漢王朝出現(xiàn)了中興景象。比較“光武中興”與“文景之治”的異同，總結(jié)古代盛世局面出現(xiàn)的共同原因，對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說有一定的深度，如何引導(dǎo)學(xué)生找出歷史的異同點(diǎn)，這是本課的教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)過程導(dǎo)入新課：劉邦建立西漢之后，經(jīng)過歷代皇帝的勵(lì)精圖治，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，出現(xiàn)了“文景之治”和漢武帝統(tǒng)治時(shí)期的繁盛局面，但是到了西漢末年貧富分化，社會(huì)矛盾激化；特別是在王莽篡權(quán)之后，實(shí)行了一系列不切實(shí)際的改革，引起社會(huì)混亂，農(nóng)民起義、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生。這個(gè)時(shí)候正需要一位有作為的人安邦定國(guó)、重整朝綱，終于就出現(xiàn)了一個(gè)這樣的人建立了東漢政權(quán)。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)第12課：東漢的盛衰（出示幻燈片）新授：一、（發(fā)放“學(xué)案”）請(qǐng)同學(xué)們用6—8分鐘時(shí)間完成學(xué)案問題。二、老師檢查自學(xué)情況（出示幻燈片學(xué)案問題）三、師生互動(dòng)：1、公元_____年______建立東漢政權(quán)。2、“東漢”命名的原因：東漢都城洛陽(yáng)在西漢都城長(zhǎng)安東面故稱“東漢”。歷史上東周都城洛邑在西周都城鎬京之東，歷史上稱東周。3、“光武中興”的兩大特征：①以“柔術(shù)”治天下②注重文治五大內(nèi)容：①釋放和禁止殘害奴婢；②廢除王莽時(shí)的苛捐雜稅，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；③提倡節(jié)儉，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)；④整頓吏治；⑤興辦官學(xué)，重視教育。4、三幅插圖反映的信息：上：貿(mào)易頻繁，商業(yè)發(fā)展中：農(nóng)牧業(yè)發(fā)展下：富貴人家生活安逸，社會(huì)穩(wěn)定和諧5、從“光武中興”和“文景之治”的比較中可總結(jié)出：古代盛世局面的出現(xiàn)的共同原因有：（出示幻燈片）6、東漢衰敗的具體表現(xiàn)為：①土地兼并嚴(yán)重②豪門世族跋扈③私人武裝不斷出現(xiàn)7、2006年丙戌年教師歸納內(nèi)容小結(jié)：通過學(xué)習(xí)同學(xué)們了解到東興盛的主要原因是劉秀采取了一系列開明的統(tǒng)治政策，以“柔術(shù)”治天下，注重文治；衰敗的主要原因和表現(xiàn)是土地兼并嚴(yán)重；官僚世族把持政權(quán)；私人武裝不斷出現(xiàn)。四、檢測(cè)學(xué)習(xí)情況（發(fā)放檢測(cè)題）用最少的時(shí)間完成題目同學(xué)之間互批，教師批閱一部分，發(fā)現(xiàn)問題并糾錯(cuò)。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：了解張騫出使西域、中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌?、絲綢之路等基本史實(shí)，使學(xué)生初步掌握我國(guó)古代歷史上中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史過程。培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、歸納、知識(shí)遷移等能力以及組織表達(dá)問題的能力。過程與方法：利用多媒體課件組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)歷史情境，擴(kuò)大知識(shí)視野，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)和心靈體驗(yàn)。設(shè)計(jì)多種類型的問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，找出解決問題的辦法。與相關(guān)的地理知識(shí)相銜接，初步培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科綜合思維的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：絲綢之路是古代中國(guó)走向世界之路，也是古代中國(guó)得以與西方文明交融交匯、共同促進(jìn)世界文明進(jìn)程的合壁之路。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。通過張騫為報(bào)效祖國(guó)不屈不撓、勇于冒險(xiǎn)和開拓的精神，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和開拓進(jìn)取的意識(shí)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】張騫通西域、絲綢之路；如何正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位。【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】教師展示西部?jī)?yōu)美風(fēng)景導(dǎo)入：師：看到黃沙萬(wàn)里的大漠，優(yōu)美的吐魯番，神秘的天池，此時(shí)此刻，想必大家都想知道這塊神秘的土地在哪里呢？在古代，我們把它叫做什么呢？它對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)乃至世界又起到了怎樣的作用呢？【自主預(yù)習(xí)】 一、張騫出使西域1、漢初的西域漢朝玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西,今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。2、張騫出使西域提問(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說明。(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?(4)西漢與西域是否存在共同的利益?老師進(jìn)行講解，并讓學(xué)生結(jié)合課件及書中《張騫出使西域圖》討論上述問題，了解張騫出使西域的故事。掌握張騫出使西域的意義：張騫兩次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)3、西域督護(hù)府的建立公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來(lái)的商旅。這說明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?答案提示:第一：個(gè)人品格----具有探險(xiǎn)精神,百折不撓的意志,強(qiáng)烈的責(zé)任感等。第二：歷史影響----溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西域諸國(guó)正式開始了友好往來(lái),促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路。二、絲綢之路利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。提問：(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?在古代世界，只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠(yuǎn),涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱作"絲綢之路",簡(jiǎn)稱"絲路"。絲綢之路的開通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化的交流日益頻繁。三、班超經(jīng)營(yíng)西域到了東漢,西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。1、班超出使西域教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補(bǔ)充。2、甘英到達(dá)波斯彎公元97年，班超派甘英出使大秦。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開始,這是中西交往史上的一件大事?！竞献魈骄俊?、張騫兩次出使西域時(shí)，漢與匈奴的關(guān)系如何？張騫兩次出使西域的目的是什么?張騫有沒有分別達(dá)成目標(biāo)？通過學(xué)習(xí)你從張騫身上學(xué)到什么？2、為什么漢朝時(shí)從長(zhǎng)安到亞非各國(guó)的商路被成為“絲綢之路”？絲綢之路對(duì)漢代社會(huì)的影響有哪些？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】一、張騫通西域1、西域的地理概念2、漢與西域的聯(lián)系張騫第一次出使西域張騫第二次出使西域3、西域都護(hù)的設(shè)置二、絲綢之路三、班超經(jīng)營(yíng)西域第15課兩漢的科技和文化【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1．了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。2．概括造紙術(shù)的意義：世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界。的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力。3．思考和概括兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力，初步認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的作用。過程與方法通過閱讀教材、觀察圖片、討論探究等形式，掌握兩漢時(shí)期科技與文化的新成就，認(rèn)識(shí)兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大影響。情感態(tài)度價(jià)值觀通過了解造紙術(shù)、“麻沸散”、《傷寒雜病論》及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高，以及商業(yè)繁榮的主要史實(shí)，體會(huì)我國(guó)古代歷史上的兩漢盛世，增強(qiáng)民族自豪感；初步認(rèn)識(shí)重大發(fā)明對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大促進(jìn)作用。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、造紙術(shù)的改進(jìn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。2、正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因.【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】師：兩漢是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期。漢朝的統(tǒng)治者，實(shí)行了一些緩和階級(jí)矛盾和重視農(nóng)業(yè)的政策，經(jīng)過人民的辛勤勞動(dòng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新的面貌，并且有它顯著的特點(diǎn)。本課我們將學(xué)習(xí)兩漢科技與文化的新成就，商業(yè)和都市的新氣象。【自主預(yù)習(xí)】 一.造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界有什么影響？1甘肅天水漢墓出土了一張西漢早期用麻做的紙，這是目前世界上已知的最早的紙。2東漢時(shí)期,宦官蔡倫總結(jié)了勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī),人們把這種紙叫“蔡侯紙”。張仲景和華佗對(duì)醫(yī)學(xué)上有哪些貢獻(xiàn)？1.華佗制成了全身麻醉藥劑“麻沸散”，這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制醫(yī)療體操，名為“五禽戲”。2.東漢時(shí)張仲景著有《傷寒雜病論》一書，他在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。后世尊稱張仲景為“醫(yī)圣”。歷史巨著《史記》對(duì)中國(guó)文化的影響？《史記》敘述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期兩三千年的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史著作。道教和佛教的起源？1.佛教是世界三大宗教之一，起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。2.東漢明帝時(shí)興建起佛寺，佛教的傳播，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！竞献魈骄俊?、兩漢時(shí)期,統(tǒng)治者在城市管理方面有一些規(guī)定:如,市場(chǎng)貿(mào)易時(shí)間有一定限制,春夏不得掏鳥的卵,不得”彈射飛鳥”;城內(nèi)民宅必須種樹,否則要受罰.這些規(guī)定對(duì)不對(duì)?你怎么看?2、兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是什么？請(qǐng)談一談。學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。【小結(jié)提升】中國(guó)早期擁有世界最早的造紙技術(shù)，在文化上奠基了基礎(chǔ)。第16課三國(guó)鼎立【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立等基本史實(shí)，通過讓學(xué)生自己查閱資料，了解史實(shí)，使學(xué)生能正確評(píng)價(jià)著名歷史人物曹操、諸葛亮等，提高歷史地看問題的能力。過程與方法引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)曹操在歷史上所起的作用，對(duì)比《三國(guó)演義》里許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)，“治世之能臣，亂世之奸雄”之間的差別，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力情感、態(tài)度與價(jià)值觀明確曹操統(tǒng)一北方以及三國(guó)鼎立局面的形成，是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一，由混戰(zhàn)趨向相對(duì)穩(wěn)定的過程，因此是歷史的進(jìn)步。

認(rèn)識(shí)在三國(guó)鼎立形成的過程，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。

認(rèn)識(shí)三國(guó)都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，使江南和西南地區(qū)得到了一定的開發(fā)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的史實(shí)、；如何看待三國(guó)分立這一局面，如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物?！緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》開篇語(yǔ)就是“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。你認(rèn)為這句話正確嗎?從春秋戰(zhàn)國(guó)到三國(guó)的史實(shí)是否驗(yàn)證了這一點(diǎn)?“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”在東漢末年，為什么會(huì)涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對(duì)后世有什么樣的影響?曹操、劉備和孫權(quán)都是叱咤風(fēng)云的人物，而且有那么多的人才為他們出謀劃策，為什么到頭來(lái)卻依然要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)?

三國(guó)是指哪三個(gè)政權(quán)?分別是在什么時(shí)候、什么地方建立的?開國(guó)君主都是誰(shuí)?帶著這些問題，讓我們從這一課的學(xué)習(xí)中尋找答案吧?！咀灾黝A(yù)習(xí)】 一、官渡之戰(zhàn)1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)東漢末年軍閥割據(jù)，漢政權(quán)名存實(shí)亡、為了地盤、人口等軍閥進(jìn)行混戰(zhàn)，其中曹操和袁紹是地盤最大的兩個(gè)軍閥等內(nèi)容。教師再引導(dǎo)：那么同是北方的兩大軍閥會(huì)怎么樣呢？（打仗）從而引入官渡之戰(zhàn)。曹操勢(shì)力的逐漸強(qiáng)大的原因和舉措，這也是官渡之戰(zhàn)勝利的原因。讓同學(xué)們談一談什么是“挾天子以令諸侯”、“唯才是舉”、“屯田”，這些舉措為曹操帶來(lái)了什么好處？在學(xué)生討論完，教師可以加以總結(jié)。2、官渡之戰(zhàn)──奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)官渡之戰(zhàn)可以讓學(xué)生自己來(lái)講，同時(shí)展開討論，為什么勢(shì)力大的袁紹會(huì)輸給勢(shì)力弱的曹操。最后讓學(xué)生明白：曹操之所以會(huì)勝利主要因?yàn)樗Y賢下士會(huì)用人，人才的重要性。官渡之戰(zhàn)的歷史作用，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)：奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。二、赤壁之戰(zhàn)1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)出示《三顧茅廬》圖，讓學(xué)生講劉備“三顧茅廬”的故事，然后出示《赤壁之戰(zhàn)示意圖》，在圖示的幫助下，講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。208年，曹操率20多萬(wàn)人馬南下。劉備兵力只有1萬(wàn)多人無(wú)力抵抗，形勢(shì)十分緊急。在此情況下，他派諸葛亮東下面見孫權(quán)，提議聯(lián)和抗曹。孫權(quán)決定抵抗，派周瑜為都督，魯肅為參軍校尉，率軍3萬(wàn)聯(lián)合劉備抗曹。聯(lián)軍不到5萬(wàn)人，雙方在赤壁、烏林一帶隔江對(duì)峙。2、赤壁之戰(zhàn)指導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”的了解和課文中的內(nèi)容，展開“軍事家評(píng)論赤壁之戰(zhàn)”的活動(dòng)，讓學(xué)生以軍事家評(píng)論的方式學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的過程、結(jié)果并探討曹操失敗的原因。三、三國(guó)鼎立1、三國(guó)鼎立局面的形成指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文及課件圖片了解，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是曹魏的建立者是曹丕而不是曹操。2、三國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展①曹魏重視農(nóng)耕結(jié)合曹操的舉措，指出曹魏建立后繼續(xù)采取重視大興屯田。北方出現(xiàn)“家家豐足，倉(cāng)庫(kù)盈溢”的現(xiàn)象。②諸葛亮治蜀總結(jié)諸葛亮治蜀的幾個(gè)方面，著重指出改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，絲織業(yè)發(fā)達(dá)。③吳國(guó)開發(fā)江南講述吳國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況，教師強(qiáng)調(diào)230年吳國(guó)的衛(wèi)溫曾到過夷洲，加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系?！竞献魈骄俊?、官渡之戰(zhàn)中，曹操以弱勝?gòu)?qiáng)，為什么又在赤壁之戰(zhàn)中失敗了呢？赤壁之戰(zhàn)后又形成了什么樣的局面呢？2、你認(rèn)為三國(guó)鼎立局面的形成是歷史的進(jìn)步還是倒退？3、東漢名士評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”。你認(rèn)為曹操是什么樣的人物？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。【小結(jié)提升】三國(guó)是古今中外，英雄人物輩出的時(shí)期。若是是英雄，怎么能不懂三國(guó)。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能了解西晉建立和統(tǒng)一，及八王之亂，使學(xué)生能正確評(píng)價(jià)著名歷史人物等，提高歷史地看問題的能力。過程與方法引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷史上著名的成語(yǔ)“司馬昭之心”，提高辯證地看問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歷史上所起的作用，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力【教學(xué)重難點(diǎn)】了解西晉的建立與滅亡，及“八王之亂”.【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。你認(rèn)為這句話用在西晉時(shí)期正確嗎?【自主預(yù)習(xí)】西晉的建立西晉建立和統(tǒng)一：曹丕死后，大臣司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的大權(quán)。三國(guó)中國(guó)力最弱的蜀國(guó)最先被魏國(guó)滅亡。206年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位，建立了晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年西晉軍隊(duì)滅掉了吳國(guó)，結(jié)束了分裂的局面。八王之亂“八王之亂”：晉惠帝時(shí)，西晉皇族紛紛起兵爭(zhēng)奪皇位，混戰(zhàn)十幾年，史稱“八王之亂”，耗竭了西晉的國(guó)力。316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。北方游牧民族的內(nèi)遷東漢末年以來(lái)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷，同漢族長(zhǎng)期雜居，互相影響，民族界限日益縮小?！竞献魈骄俊繌氖裁磿r(shí)候北方少數(shù)民族開始遷往中原？什么原因?qū)е轮性瓭h族遷往江南？3、人口南遷對(duì)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。【小結(jié)提升】“八王之亂”，耗竭了西晉的國(guó)力，導(dǎo)致了西晉的滅亡。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實(shí)。明確淝水之戰(zhàn)的時(shí)間、背景、經(jīng)過和影響。掌握魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的原因表現(xiàn)影響過程與方法學(xué)生帶著問題自讀課文，基本掌握西晉的興亡、五胡內(nèi)遷和淝水之戰(zhàn)的大概內(nèi)容。鍛煉自主學(xué)習(xí)能力。2、利用圖示法幫助學(xué)生理清這一階段的歷史發(fā)展線索。3、組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，用“問題解決”的方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)，自主解決問題。4、通過創(chuàng)設(shè)歷史情境話題對(duì)新知識(shí)進(jìn)行遷移。情感、態(tài)度和價(jià)值觀通過淝水之戰(zhàn)史實(shí)的學(xué)習(xí)汲取驕傲自滿帶來(lái)的教訓(xùn)，通過江南地區(qū)開發(fā)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民對(duì)于社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)，學(xué)生探究江南地區(qū)的開發(fā)原因的過程中，認(rèn)識(shí)和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件。認(rèn)識(shí)不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)交流對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用【教學(xué)重難點(diǎn)】淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)?！緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】師：同學(xué)們齊讀白居易的《憶江南》，這首詩(shī)向我們展示了一幅美麗的江南美景

在此基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課“那同學(xué)們一定非常好奇：江南地區(qū)是怎樣得到開發(fā)的？經(jīng)濟(jì)重心何時(shí)南移的？”這一節(jié)課，我們一起來(lái)探究有關(guān)這方面的問題。明確江南地區(qū)的地理范圍。即長(zhǎng)江中下游以南的廣大地區(qū)【自主預(yù)習(xí)】 （一）西晉的興亡和內(nèi)遷的各族(266年--316年)1、西晉的興亡學(xué)生思考：西晉為什么短暫而亡？統(tǒng)治腐朽皇帝弱智，八王之亂------西晉滅亡------少數(shù)民族內(nèi)遷總結(jié)：首先，西晉的統(tǒng)治集團(tuán)非常腐朽，奢侈腐化的風(fēng)氣非常盛行，在位的皇帝智力低下；其次，西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)亂，徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序，也耗竭了西晉的國(guó)力。第三，內(nèi)遷的少數(shù)民族受到西晉統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，民族之間存在著矛盾，少數(shù)民族的上層利用西晉內(nèi)亂的機(jī)會(huì)起兵反晉，推翻了西晉的統(tǒng)治。出示：《西晉內(nèi)遷各族的分布與遷徙方向》。生找出內(nèi)遷五個(gè)少數(shù)民族的分布。2、內(nèi)遷的各族西晉滅亡之后，國(guó)家重新陷于分裂。北方陷入割據(jù)混戰(zhàn)，北方人民大量南遷，西晉皇室貴族也大量逃到南方去，又在南方建立了一個(gè)政權(quán)，史稱東晉。出示：司馬睿。生答東晉建立的時(shí)間、建立者、都城。北方陷入分裂混戰(zhàn)，內(nèi)遷五個(gè)少數(shù)民族以及漢族先后建立了16個(gè)政權(quán)，史稱十六國(guó)。出示圖片：東晉十六國(guó)。東晉與前秦。4世紀(jì)后期，氐族建立了前秦政權(quán)。前秦皇帝苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相，前秦強(qiáng)盛起來(lái)，消滅了其他割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域，北方出現(xiàn)漢魏以來(lái)少有的安定。此后，苻堅(jiān)急于統(tǒng)一全國(guó)，大舉進(jìn)攻東晉。(二)淝水之戰(zhàn)看視頻《淝水之戰(zhàn)》，結(jié)合影片和課本知識(shí)，思考回答：淝水之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年？作戰(zhàn)雙方？有關(guān)成語(yǔ)？結(jié)果？影響？“動(dòng)腦筋”：苻堅(jiān)擁兵80多萬(wàn)，卻不能統(tǒng)一江南，這是為什么？思考與判斷：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？淝水之戰(zhàn)后，前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。但是，南方的東晉政權(quán)又被大將所奪。420年大將劉裕稱帝，國(guó)號(hào)宋，南朝開始（宋、齊、梁、陳）四個(gè)王朝，都城都在建康，總稱為“南朝”。(三)江南地區(qū)的開發(fā)出示：材料1：（江南）地廣人稀，飯稻羹魚。無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家?！妒酚洝凡牧?：江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘废胍幌耄簽槭裁础端螘防锩鑼懙慕吓c司馬遷描述的江南會(huì)有這些不同？這是因?yàn)椋瑵h代的江南尚未開發(fā)，魏晉以來(lái)已逐漸得到開發(fā)。想想看，江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)？江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了什么影響？學(xué)生結(jié)合課文尋找答案。師講解：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是我國(guó)政權(quán)分立時(shí)期，從這一時(shí)期開始，我國(guó)南方的經(jīng)濟(jì)就逐漸發(fā)展并趕上北方。南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡。但是總體而言，我國(guó)南方的經(jīng)濟(jì)依然落后于北方。直到兩宋時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心最終南移【合作探究】1、三國(guó)鼎立的局面是如何結(jié)束的？2、西晉僅僅是曇花一現(xiàn)，想一想、為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時(shí)間？3、淝水之戰(zhàn)中，東晉能夠以8萬(wàn)兵力打敗前秦的80萬(wàn)大軍，這是為什么?淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】第19課北魏政治和北方民族大交融【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)。體會(huì)我國(guó)古代歷史上，民族融合的歷史過程和中華民族形成的歷史進(jìn)程。過程與方法通過學(xué)生討論、回答“為什么說北魏孝文帝是我國(guó)古代少數(shù)民族杰出的政治改革家”，引導(dǎo)學(xué)生歸納北魏孝文帝改革的內(nèi)容和意義，培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀通過對(duì)北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響的分析使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到凡是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)和人民愿望的改革必能起到推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。【教學(xué)重難點(diǎn)】北魏孝文帝的改革措施,正確認(rèn)識(shí)民族大融合的含義【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”你學(xué)過這首詩(shī)歌嗎?這是一首北朝敕勒族的民歌，原是鮮卑語(yǔ)，后來(lái)翻譯成漢語(yǔ)。它反映了北方游牧民族豪放雄渾的風(fēng)格。在魏晉南北朝時(shí)期，鮮卑族是一個(gè)重要的少數(shù)民族。他們建立的政權(quán)，一度十分強(qiáng)大。你知道他們?cè)诤螘r(shí)統(tǒng)一了黃河流域嗎?當(dāng)時(shí)黃河流域有許多民族，他們長(zhǎng)期生活在一起，相互影響。你想知道他們的生活方式發(fā)生了哪些變化嗎?北魏有一位著名的皇帝，他接受漢族文化，大力推行改革。你知道他是誰(shuí)嗎?他為什么要實(shí)行改革呢?在改革的過程中，他遇到了哪些阻力?又是怎樣沖破這些阻力的?讓我們一起來(lái)尋找這些問題的答案吧。

【自主預(yù)習(xí)】 一、北方的統(tǒng)一和民族的融合指導(dǎo)學(xué)生閱讀“導(dǎo)入框”以及“北方的統(tǒng)一和民族的融合”課文、插圖《北魏騎馬俑》、《穿褲褶服的南朝樂隊(duì)》、《穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族》。了解4世紀(jì)后期，東北鮮卑拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó)，定都平城，史稱北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)分裂局面。漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí)，而且在生活習(xí)俗上也相互影響。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢(shì)，中華民族獲得新的發(fā)展。在這過程中，北魏政權(quán)起了很大的作用。二、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)學(xué)生結(jié)合課文思考回答：1、北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)？（A．北魏原來(lái)的都城平城地理位置偏僻，一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅，另一方面又不利于對(duì)廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進(jìn)的文化；B．當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)已很繁榮，北魏孝文帝要通過建都洛陽(yáng)取得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位；同時(shí)想達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)的目的。）2、為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)？為什么他們無(wú)法阻擋遷都？（他們抱殘守缺，觀念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，是任何力量無(wú)法阻擋的。）遷都洛陽(yáng)以前，孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革；遷都以后，他進(jìn)一步實(shí)行改革，對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。三、孝文帝的改革措施指導(dǎo)學(xué)生閱讀“孝文帝的改革措施”課文和插圖《漢族服飾俑》、《鮮卑族服飾俑》、“鮮卑姓氏改為漢姓”表、“文獻(xiàn)資料·《魏書》摘錄”等。了解孝文帝的改革措施。1、措施定都洛陽(yáng)后，孝文帝下令鮮卑貴族改穿漢裝、禁鮮卑服。按著，孝文帝規(guī)定漢語(yǔ)為北魏通行語(yǔ)言，禁鮮卑語(yǔ)。。之后，孝文帝下令把鮮卑復(fù)姓，改成漢文的單姓。孝文帝還提倡鮮卑人與漢人通婚。還有采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。2、作用北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方種族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。3、北朝的分裂北魏以后，北方又經(jīng)歷過東魏和西魏并存、北齊和北周對(duì)立的局面。歷史上將北魏、東魏、西魏、北齊和北周總稱為北朝。577年，北周武帝親率大軍滅北齊，統(tǒng)一北方。這為以后隋朝統(tǒng)一中國(guó)判定了基礎(chǔ)?！竞献魈骄俊?、北魏孝文帝在民族的大融合能夠起這么重要的作用，原因是什么？2、自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。結(jié)合我們學(xué)過的課文想一想，這是為什么？學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)提升】一、北方的統(tǒng)一和民族的融合1、北魏的建立2、黃河流域的統(tǒng)一3、民族的大融合二、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)（平城）三、北魏孝文帝的改革措施1、措施2、作用第20課魏晉南北朝的科技與文化【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能通過教學(xué)和閱讀使學(xué)生掌握祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本歷史事實(shí)，提高學(xué)生綜合歸納整理所學(xué)知識(shí)的能力。過程與方法通過對(duì)書法、繪畫及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹，初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。通過學(xué)生填寫“魏晉南北朝文學(xué)藝術(shù)成就”圖表來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的分類歸納所學(xué)歷史知識(shí)的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀教師指導(dǎo)學(xué)生制作《魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡(jiǎn)表》通過學(xué)生總結(jié)“魏晉南北朝時(shí)期有哪幾位科學(xué)家，他們各有哪些重要的成就”這一問題，通過教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生明白這些文學(xué)藝術(shù)的成就，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和健康的審美觀念、高尚的道德情操教育。培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)分析問題的能力?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】祖沖之和圓周率是本課的重點(diǎn)。酈道元和《水經(jīng)注》，大放光彩的書法藝術(shù)和輝煌的石窟藝術(shù)的代表作?！緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】1、復(fù)習(xí)提問：請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹祖沖之、賈思勰、酈道元的科技成就。人物朝代稱謂主要貢獻(xiàn)祖沖之南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家機(jī)械制造家把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位，著《綴術(shù)》賈思勰北朝(北魏和東魏)農(nóng)學(xué)家著《齊民要術(shù)》酈道元北魏地理學(xué)家著《水經(jīng)注》通過前面幾課的學(xué)習(xí)，我們了解了魏晉南北朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的狀況，今天我們一起來(lái)看一看這一時(shí)期的科學(xué)文化的發(fā)展?fàn)顩r。2、過渡講解：上一課講的是魏晉南北朝的科技成就，這一課將介紹魏晉南北朝的藝術(shù)成就和思想成就?！咀灾黝A(yù)習(xí)】一、祖沖之和圓周率首先提問：祖沖之有什么成就?在學(xué)生回答之后，教師進(jìn)行總結(jié)。圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)這一問題進(jìn)行了大膽的設(shè)想，反復(fù)的實(shí)踐。終于用割圓術(shù)求得圓周率在3.1415926—3.1415927之間。論文集《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。同時(shí)他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。為了表彰他的貢獻(xiàn)，前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像；月球上的一座環(huán)行山也用他的名字命名。教師繼續(xù)提出問題：為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?（教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，幫助學(xué)生總結(jié)出答案：認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，反復(fù)實(shí)踐等）二、賈思勰和《齊民要術(shù)》1、賈思勰指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材后介紹賈思勰。2、《齊民要術(shù)》指出“齊民”和“要術(shù)”的含義后提問：這部書的內(nèi)容是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)：它的內(nèi)容非常廣泛，包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方面。這些經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的，它不僅是我國(guó)最早、最完整的農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。三、酈道元和《水經(jīng)注》1、酈道元北朝的時(shí)候，還出了一位著名的地理學(xué)家，這就是酈道元。（指導(dǎo)學(xué)生看書，了解）2、《水經(jīng)注》首先指出：《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理的重要著作。這對(duì)我們今天制定城建規(guī)劃，興建水利工程，考