聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1-人教版課件

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白1.教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

2.引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。

3.引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。學(xué)習(xí)目標(biāo)標(biāo)題解說

查資料，說說你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？

龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。

左遷:古尊右卑左，即貶官。這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。標(biāo)題解說

王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。背景簡(jiǎn)介

聽讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西！作者簡(jiǎn)介李白(701—762)唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。

根據(jù)注釋，理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。

龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。

左遷:古尊右卑左，即貶官。

子規(guī)：即杜鵑鳥。

五溪:

唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。

夜郎:

漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。

〖注釋〗聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（翻譯）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，

聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！1.詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?合作學(xué)習(xí)

2.你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？3.詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？4.本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？1.詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?

世上唯有明月能分別照見遠(yuǎn)隔千里的人，在這首詩(shī)中，詩(shī)人將月亮人格化，請(qǐng)她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人莫大的精神慰藉。合作學(xué)習(xí)2.你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？合作學(xué)習(xí)聞道龍標(biāo)過五溪；隨君直到夜郎西。

3.詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？愁心4.本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

合作學(xué)習(xí)

這首詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。

這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！〖結(jié)構(gòu)〗直敘其事抒發(fā)感憤、慰藉之情點(diǎn)時(shí)令寫景兼

這首詩(shī)，通過對(duì)景物的描寫，表達(dá)了作者對(duì)好友被貶官的深切同情和關(guān)切之情。

請(qǐng)用自己的話概括這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。

古人云：情哀而景哀，作者的難過之情也融入了所見之景中。那么詩(shī)中寫景的詩(shī)句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的？

詩(shī)人李白通過豐富的想象，用表達(dá)愛情的方式抒寫志同道合的友情，把明月作為信使，讓它把自己的“愁心”（即對(duì)朋友的關(guān)心與安慰之情）隨風(fēng)逐月寄托到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之人格化的形象思維法，是本詩(shī)巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。同時(shí)，作者想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。〖藝術(shù)特色〗小結(jié)

通過詩(shī)人豐富的想像，本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。說，他的貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽到他不幸的遭遇后，寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他。

古詩(shī)中以月寄情的句子謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月?！辈苤病峨s詩(shī)》“愿為南流景，馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！薄贾R(shí)拓展〗

1、詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是2、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！季毩?xí)一〗楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。

3、詩(shī)中沒有單純的寫景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫作背景思考一下，李白在詩(shī)的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來寫?〖練習(xí)二〗

寫“楊花”且“落盡”是點(diǎn)明時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說，詩(shī)中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。

總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸1、總結(jié)存儲(chǔ)：學(xué)了本詩(shī)后你有什么收獲和感受呢？

2、課外延伸：①朗讀背誦，加深理解。②請(qǐng)用優(yōu)美生動(dòng)的語言描述這幾首詩(shī)的意境。謝謝2006年9月讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]