《保護(hù)地球從懂得開(kāi)始》閱讀練習(xí)解析

閱讀下邊的文字，達(dá)成以下小題。保護(hù)地球從懂得開(kāi)始雅克·貝漢的最新作品《地球四時(shí)》作為“中法環(huán)境月”的開(kāi)幕電影在中國(guó)上映，我們特別對(duì)法國(guó)有名演員、導(dǎo)演、制片人雅克，貝漢進(jìn)行了專訪。主持人：第一，慶祝您的電影《地球四時(shí)》在中國(guó)上映。特別感謝您接受我們的采訪。二十多年來(lái)，您導(dǎo)演了好幾部以自然為題材的電影，比方《遷移的鳥(niǎo)》和《海洋》，是什么原由促進(jìn)您拍攝此類電影？雅克·貝漢：我認(rèn)為本世紀(jì)初最主要的問(wèn)題之一就是他者的生計(jì)：像叢林的生計(jì)、大海的生計(jì)這對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要。假如海洋消逝了，假如只有公司家，只有油船，假如人類向污染低頭，那太可怕了，人類就會(huì)前程絕望。并且，我認(rèn)為電影是令人歡樂(lè)的表演，但同時(shí)也是武器，直擊人的感情。于是我告訴自己：“我們要拍攝電影，捍衛(wèi)大自然，捍衛(wèi)動(dòng)物?！敝鞒秩耍赫f(shuō)到電影，您多次重申您的作品是“電影”而非“紀(jì)錄片”。請(qǐng)問(wèn)為何要重申這樣的差別？雅克·貝漢：“紀(jì)錄片”意味著進(jìn)行說(shuō)教。一般來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片要向觀眾闡釋某些觀點(diǎn)，片中表現(xiàn)的畫面不過(guò)是為了給言論配圖，但我們不是為言論配圖，而是實(shí)質(zhì)。我想傾聽(tīng)大自然：鳥(niǎo)兒的歌聲，動(dòng)物的低吼。對(duì)我來(lái)說(shuō)這就是議論，生動(dòng)的議論?？墒?，我們生活在一個(gè)令人悲傷的時(shí)代，我想對(duì)親愛(ài)的觀眾說(shuō)：注意，對(duì)我的電影做出議論，是在放映廳里看到畫面時(shí)對(duì)其含義做出思慮并得出結(jié)論。因此，我不肯意自己的電影被列為“紀(jì)錄片”。主持人：您的電影主角是動(dòng)物，而非人物。您為何選擇了這類方式呢？雅克·貝漢：由于大家都只敘述我們自己，拍攝與我們?nèi)祟愑嘘P(guān)的電影，即使談到動(dòng)物，也可是是襯托。（經(jīng)常是）在人的場(chǎng)面以后，有一只小狗、小貓或小鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)。而我希望給動(dòng)物近景，由于它們是和我們相同的完好生命。為何對(duì)動(dòng)物要做出這類劃分和矮化呢？我們想過(guò)做一件事情，就是表現(xiàn)不過(guò)只有人類的生活，沒(méi)有動(dòng)物。那時(shí)，將會(huì)看到人類是多么痛苦，生活是多么可悲，“沒(méi)有比一個(gè)只有人類生計(jì)的世界更不人道的事情了”。主持人：從《鳥(niǎo)的遷移》到《海洋》再到《地球四時(shí)》，您的視線仿佛愈來(lái)愈寬闊，人和動(dòng)物之間的互動(dòng)愈來(lái)愈多。雅克·貝漢：我認(rèn)為，我們?nèi)鄙賹?duì)動(dòng)物深深的尊敬。動(dòng)物的存在不不過(guò)為了成為人類的寵物，不是為了陪同人類，而是和我們一同，為了去除多數(shù)市的屏障，為了讓我們領(lǐng)會(huì)到身處大自然是多么美好的事情。主持人：能用一句話來(lái)形容您理想中人與動(dòng)物之間的關(guān)系嗎？雅克·貝漢：關(guān)系就是一方接受另一方，這一點(diǎn)相同合用于動(dòng)物身上。假如在野外里你把一只野生動(dòng)物放在家養(yǎng)動(dòng)物旁邊，野生動(dòng)物不會(huì)逃跑；可是，假如把一個(gè)人放進(jìn)去，全部的動(dòng)物都會(huì)跑掉。此刻，全部的動(dòng)物都知道要懼怕人類。主持人：您能否關(guān)注過(guò)中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題？近兩年來(lái)，中法合作拍攝的電影愈來(lái)愈多，您能否有這方面的計(jì)劃？雅克·貝漢：我認(rèn)為中國(guó)還有好多功課要做，但當(dāng)前已經(jīng)很好了，由于此刻在北京我們能夠呼吸，能夠看見(jiàn)藍(lán)天。在歐洲也有被污染的城市，中國(guó)和美國(guó)剛才遞交了《巴黎氣候協(xié)議》的同意書(shū)，表示了官方意向。關(guān)于成效，我們刮目相待。至于合作拍攝，我知道兩方都存心向和計(jì)劃，并且已經(jīng)開(kāi)始成行。讓-難克·阿諾拍攝了《狼圖騰》，獲得了成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)累積更多這樣的經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)更開(kāi)放，我愿意更多地參加到中國(guó)的環(huán)保事業(yè)中，電影就是一種這樣巧妙的交流手段。（摘編自“中國(guó)網(wǎng)”2016年10月26日《中國(guó)訪談·對(duì)話世界》）27．以下對(duì)材辯有關(guān)內(nèi)容的理解和剖析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．雅克·貝漢認(rèn)為環(huán)境損壞是我們面對(duì)的重要問(wèn)題，假如不可以解決，人類前程堪憂，他拍攝電影就是為了宣傳環(huán)境保護(hù)和動(dòng)物保護(hù)。B．雅克·貝漢不想讓自己所拍攝電影成為論述某些看法的紀(jì)錄片，他希望自己的電影能夠表現(xiàn)大自然原來(lái)的相貌，惹起觀眾思慮。C．在雅克·貝漢的電影中，動(dòng)物不再是人類的襯托而是成為了主角，這是為了告訴人們，在自然界中人類其實(shí)不是真切的主角。D．雅克·貝漢希望人和動(dòng)物之間是相互接受的關(guān)系，但現(xiàn)實(shí)的狀況倒是，不單人類對(duì)動(dòng)物缺少深深的尊敬，動(dòng)物也對(duì)人類十分懼怕。28．以下對(duì)資料有關(guān)內(nèi)容的歸納及剖析，最適合的兩項(xiàng)是A．主持人第一慶?！兜厍蛩臅r(shí)》上映，接著提出與電影題材的有關(guān)問(wèn)題，既讓受訪者放松，感覺(jué)到尊敬，也讓訪談得以順暢睜開(kāi)。B．雅克·貝漢在訪談中十分坦誠(chéng)，感觸自己“生活在一個(gè)令人悲傷的時(shí)代”，這是電影主題被觀眾誤會(huì)后，他遺憾心情的真切表現(xiàn)。C．雅克·貝漢拍攝電影的視線愈來(lái)愈寬闊，他的電影更多地關(guān)注動(dòng)物與人之間的關(guān)系，這反應(yīng)了他對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)知不停豐富。D．雅克·貝漢的演員、導(dǎo)演和制片人經(jīng)歷使他對(duì)電影的認(rèn)識(shí)不停深入，他認(rèn)為電影不單是表演和武器，更重要的是一種交流手段。雅克·貝漢對(duì)中國(guó)感情很深沉，他充分一定了中國(guó)政府在環(huán)境治理問(wèn)題上的努力和收效，并十分神往與中國(guó)在電影方面的合作。29．這篇訪談表現(xiàn)了雅克·貝漢先生哪些精神特質(zhì)？請(qǐng)聯(lián)合采訪的話題說(shuō)說(shuō)你的理解。【答案】27．C28．AC29．①憂患的意識(shí)。雅克·貝漢先生關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，擔(dān)憂人類前程。②獨(dú)立的思慮。雅克·貝漢先生對(duì)電影有深刻的認(rèn)知和獨(dú)到的看法。③同等的精神。雅克·貝漢先生尊敬動(dòng)物，追求人和動(dòng)物的同等。④開(kāi)放的心態(tài)。雅克·貝漢先生關(guān)注中國(guó)環(huán)保問(wèn)題，踴躍參加中國(guó)環(huán)保事業(yè)。【分析】27．在文中雅克·貝漢說(shuō)“而我希望給動(dòng)物近景，由于它們是和我們相同的完好生命?！皼](méi)有比一個(gè)只有人類生計(jì)的世界更不人道的事情了”?！笨芍狢項(xiàng)是錯(cuò)誤選項(xiàng)。點(diǎn)睛：在整體感知小說(shuō)內(nèi)容粗心的基礎(chǔ)上，認(rèn)真辨別選項(xiàng)做出判斷。28．B項(xiàng)感觸生活在一個(gè)悲傷的時(shí)代并不是是觀眾誤會(huì)電影的主題，而是不肯意自己的電影被觀眾認(rèn)為是紀(jì)錄片。D項(xiàng)電影是表演、武器、是一種交流手段?？墒菦](méi)有重申交流手段的功能更重要。E項(xiàng)中充分一定了中國(guó)政府在環(huán)境治理問(wèn)題上的努力和收效表述錯(cuò)誤。文中雅克·貝漢說(shuō)：我認(rèn)為中國(guó)還有好多功課要做；關(guān)于成效，我們刮目相待。點(diǎn)睛：剖析歸納文章的重點(diǎn)和中情意思，是社會(huì)科學(xué)類文章和文學(xué)作品閱讀的?？键c(diǎn)，但常常得分率不高。這是要求從整體上掌握文章的兩個(gè)步驟。關(guān)于文章內(nèi)容，剖析理解是基礎(chǔ)，綜合歸納是核心，歸納表述是重點(diǎn)。要求對(duì)詳細(xì)內(nèi)容能加以歸納，對(duì)繁瑣內(nèi)容能加以梳理。所謂地梳理，就是理清次序，抓住重點(diǎn)。內(nèi)容重點(diǎn)的剖析歸納要總攬全文，不可以拘于某些字句，要擅長(zhǎng)抓住中心句，理解各段之間的關(guān)系，這樣才能找準(zhǔn)內(nèi)容重點(diǎn)，不遺漏，也不把一些枝節(jié)內(nèi)容扯進(jìn)來(lái)。歸納要做到全面、正確、簡(jiǎn)潔，不離題不走樣。文章的中情意思包括兩個(gè)方面，一是文章內(nèi)容的高度歸納；一是作者借以表達(dá)的思想看法和寫作企圖，剖析歸納中情意思更一定對(duì)全文有整體掌握，掌握整體和部分的關(guān)系，借和寫作企圖，抓住實(shí)質(zhì)進(jìn)行歸納，不可以以偏概全。29．此題聯(lián)合文章內(nèi)容可歸納為這幾個(gè)方面的特質(zhì)：“貝漢先生認(rèn)為環(huán)境損壞將會(huì)影響人類的將來(lái)”等對(duì)人類遠(yuǎn)景擔(dān)憂的意思。“獨(dú)立的思慮”；“同等的精神”；“開(kāi)放的心態(tài)”。可是要注意假如將精神特質(zhì)不過(guò)歸納為“環(huán)保意識(shí)”“熱愛(ài)大自然”“熱愛(ài)生命”“尊再生命”“無(wú)私奉獻(xiàn)”“有研究精神”“敏銳的洞察力”“勤苦認(rèn)真、一絲不茍”“和善樂(lè)觀”“坦直、坦率”“認(rèn)真執(zhí)著”“求真與理性”“創(chuàng)新精神”“目標(biāo)堅(jiān)定”等是不切合題意的。點(diǎn)睛：小說(shuō)人物剖析：(1)剖析人物形象的幾個(gè)層面：在情節(jié)發(fā)展中剖析；在描繪人物中分析；在特定環(huán)境中剖析；（2）