教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自我檢測(cè)題目參考附答案

教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自我檢測(cè)題目參考附答案

單選題（共50題）1、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“青春隨想”活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.環(huán)節(jié)一以朗讀格言導(dǎo)入，既可以潛移默化地增加學(xué)生的積累，又為本次課堂做了鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)B.環(huán)節(jié)二有利于提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言表達(dá)能力C.環(huán)節(jié)三旨在提高學(xué)生的寫作水平，了解學(xué)生的心聲，促進(jìn)教師與學(xué)生之間的關(guān)系D.環(huán)節(jié)四的調(diào)查活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生之間的合作能力，加深學(xué)生對(duì)教師工作的理解，是點(diǎn)睛之筆【答案】D2、閱讀下面的教學(xué)案例。按照要求回答問題。A.順?biāo)浦?，幽默化解突發(fā)事件B.善于利用資源，激發(fā)學(xué)生興趣C.鞏固知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力D.教學(xué)機(jī)智是教師必須具備的素質(zhì)【答案】C3、閱讀《齊桓晉文之事》教學(xué)實(shí)錄片段，按要求答題。A.對(duì)孟子論辯技巧的教學(xué)還不夠到位，沒有講解透徹B.分角色扮演的形式有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)C.分角色扮演重在鍛煉學(xué)生通過揣摩人物特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的能力D.分角色扮演重在引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的政治主張【答案】D4、以下關(guān)于語(yǔ)文教材的編寫要求，說法不正確的一項(xiàng)是（）。A.要突出語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，有助于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格C.選文要具有時(shí)代性和典范性，富于文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的眼界D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、理解和尊重多元文化【答案】A5、教學(xué)《登高》，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)律詩(shī)知識(shí)。下列適合的是（）。A.《夢(mèng)游天姥吟留別》B.《送元二使安西》C.《酬樂天揚(yáng)州處逢席上見贈(zèng)》D.《春江花月夜》【答案】C6、初中語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上．教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中國(guó)文學(xué)作品之最，學(xué)生做了以下筆記。其中無誤的一項(xiàng)是（）。A.我國(guó)第一部國(guó)別體史書是《史記》B.我國(guó)第一部斷代體史書是班超的《漢書》C.我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著是劉勰的《文心雕龍》D.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)【答案】C7、某教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后，對(duì)其中重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了以下歸納，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)B.初中二年級(jí)的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)。促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)C.語(yǔ)文課程應(yīng)在激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情方面發(fā)揮重要作用D.在語(yǔ)文教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握的能力【答案】A8、閱讀某教師《狐獨(dú)之旅》備課筆記的片段，按要求答題。A.電影資源對(duì)教師備課沒有實(shí)質(zhì)性的作用B.文意把握的具體要求制約了學(xué)生的思維C.文意把握的四種方法在教學(xué)中難度相當(dāng)D.學(xué)情是備課過程中設(shè)計(jì)教學(xué)方案的依據(jù)【答案】D9、某必修教材編排有借景抒懷詩(shī)專題“景中觀情”。按照該教材專題單元的要求，下列詩(shī)詞作品不屬于該專題單元的一項(xiàng)是（）。A.杜甫《秋興八首·其一》B.于謙《石灰吟》C.高適《別董大》D.柳永《雨霖鈴》【答案】B10、閱讀《蜀道難》教學(xué)隨筆片段，按要求答題。A.教師需要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)了解課文B.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不在于“大而全”，而在于“小而深”C.詩(shī)歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)反復(fù)誦讀，朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)文語(yǔ)感的重要方式D.語(yǔ)文教學(xué)需善于利用注釋及其他助學(xué)材料，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容【答案】A11、閱讀某教師有關(guān)《雨巷》一課的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境與情感B.情境教學(xué)法是詩(shī)歌教學(xué)中十分重要的教學(xué)方法C.詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)D.語(yǔ)文課是開放的，同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C12、閱讀下面一位教師關(guān)于《動(dòng)物游戲之謎》的一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)片段，回答下面的問題。A.找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，有利于學(xué)生對(duì)文本主旨的把握B.在導(dǎo)入環(huán)節(jié)列出學(xué)習(xí)目標(biāo)可使學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有的放矢C.課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，不僅直觀、形象，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率D.教師把課堂完全交給學(xué)生，沒有發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用【答案】D13、新學(xué)期伊始，語(yǔ)文教師借秋景漸濃，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生朗讀自己所知道的描寫秋天景色的古詩(shī)詞，下列學(xué)生回答不符合要求的是（）A.晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄B.池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲C.牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸D.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦【答案】B14、閱讀《望天樹》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問題。A.教師設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn).獲取主要信息”的要求B.讀懂文本、理解文本是閱讀教學(xué)的最終目的，教師為了達(dá)到這一目的，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活.展開聯(lián)想C.閱讀是吸收的過程。而寫作是表達(dá)的過程，課后作業(yè)的設(shè)計(jì)注重了學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)觀察與思考的培養(yǎng).注重了讀寫的有機(jī)結(jié)合，也注重并延伸了語(yǔ)言的有效訓(xùn)練D.閱讀和寫作的結(jié)合。課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察自然、社會(huì)、生活與提倡學(xué)生有自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)結(jié)合.多樣化地落實(shí)教學(xué)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】C15、閱讀某教師《邊城》教學(xué)反思片段，按要求答題。A.情感共鳴的建立需要一定的背景知識(shí)B.學(xué)生對(duì)于不熟悉的情境很難產(chǎn)生共鳴C.讓學(xué)生自由想象來構(gòu)思自己心中的湘西，尊重了學(xué)生的主體地位D.多媒體的使用會(huì)固化學(xué)生的思維，教學(xué)活動(dòng)中要避免使用多媒體【答案】D16、教師組織學(xué)生進(jìn)行“古代詩(shī)詞意象探究”主題班會(huì)時(shí)，要求學(xué)生搜集能夠抒發(fā)作者對(duì)隱居、閑適生活的向往之情，且含有“菊花”意象的詩(shī)詞。下列符合要求的是（）。A.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（鄭思肖《寒菊》）B.待到重陽(yáng)日，還來就菊花（孟浩然《過故人莊》）C.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心（杜甫《秋興八首》）D.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花（元稹《菊花》）【答案】B17、在中國(guó)古代詩(shī)歌復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象進(jìn)行歸類。下列學(xué)生整理的詩(shī)句中，所含有的意象與其他三項(xiàng)詩(shī)句中所含意象不屬于同一種意象的是（）。A.又聞子規(guī)啼夜月，愁空山（李白《蜀道難》）B.夜人翠煙啼，畫尋芳樹飛（范仲淹《越上聞子規(guī)》）C.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）D.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回（杜甫《登高》）【答案】D18、教師為幫助學(xué)生理解記憶文學(xué)常識(shí)，計(jì)劃組織一場(chǎng)“古代文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)”競(jìng)賽，要求學(xué)生做好參賽的準(zhǔn)備工作，進(jìn)行古代文學(xué)常識(shí)的知識(shí)梳理。下列學(xué)生梳理的知識(shí)中不正確的是（）。A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷B.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北朝的一首樂府民歌，收錄在北宋文學(xué)家郭茂倩編錄的《樂府詩(shī)集》中C.魏學(xué)洢的《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自宋代張潮編輯的《虞初新志》D.在古代，“江”指長(zhǎng)江，“河”指黃河，今天的“江”“河”則泛指河流【答案】C19、閱讀《故都的秋》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.抓住“故都”這個(gè)切入點(diǎn)，整篇文章的基調(diào)就被抓住了，流露出作者對(duì)北平的懷念之情B.文章標(biāo)題為“故都的秋”，這只是作者個(gè)人的一種偏好用法，無需做過多的探討C.運(yùn)用換詞法，對(duì)比“故都”與“古都”的區(qū)別，可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者的用意，理解文章表達(dá)的感情D.這種問題式導(dǎo)入可以起到引導(dǎo)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣的作用【答案】B20、教師引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活細(xì)節(jié)，記錄生活趣事，養(yǎng)成每日一記的習(xí)慣，要求學(xué)生搜集寫作素材，閱讀優(yōu)秀的日記體文學(xué)作品。下列作品中，不符合教師要求的是（）。A.《狂人日記》B.《莎菲女士的日記》C.《魯濱孫漂流記》D.《傅雷家書》【答案】D21、閱讀《琵琶行》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.朗讀是幫助學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的重要教學(xué)方法B.朗讀需要有層次，對(duì)內(nèi)容的理解須由淺入深C.詩(shī)歌教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀D.課堂需要互動(dòng)，而互動(dòng)的方式就是提問【答案】D22、在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，有位老師是這樣進(jìn)行他的教學(xué)設(shè)計(jì)的，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）。A.通過不同方式的讀能使學(xué)生初步體味詞的意境，獲得感性的認(rèn)識(shí)。B.閱讀是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知、理解和應(yīng)用的復(fù)雜心智過程，是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。C.閱讀能力培養(yǎng)在學(xué)校教育中居基礎(chǔ)位置，提倡多種閱讀方法：朗讀、默讀、精讀、略讀等等。但學(xué)生試讀這種方法不利于學(xué)生掌握知識(shí)，也使朗讀沒有針對(duì)性。D.留給學(xué)生自由朗讀時(shí)間，能加強(qiáng)對(duì)文章主旨和內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。【答案】C23、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教者通過氣勢(shì)磅礴的錄像展示后生們的陽(yáng)剛之美.給學(xué)生以形象直觀的感受。帶給學(xué)生心靈上的震撼.并調(diào)動(dòng)學(xué)生的昂揚(yáng)情緒.有利于加深他們對(duì)文本的理解B.用填形容詞的方式引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章精神的設(shè)計(jì)雖然很巧妙.但是不能放在初讀環(huán)節(jié).而應(yīng)該放在總結(jié)環(huán)節(jié)C.激勵(lì)學(xué)生用洪亮的聲音表達(dá)自己的見解.鼓勵(lì)學(xué)生自信.也對(duì)學(xué)生起到了提醒與示范的作用D.《安塞腰鼓》是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言.教師從這一實(shí)際出發(fā).使朗讀教學(xué)貫穿教學(xué)始終【答案】B24、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神與優(yōu)良道德品質(zhì)尤其重要，下列文章適合向?qū)W生推薦從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感的是（）。A.《秋天的懷念》B.《變色龍》C.《敬業(yè)與樂業(yè)》D.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》【答案】D25、教師為幫助學(xué)生理解記憶文學(xué)常識(shí)，計(jì)劃組織一場(chǎng)“古代文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)”競(jìng)賽，要求學(xué)生做好參賽的準(zhǔn)備工作，進(jìn)行古代文學(xué)常識(shí)的知識(shí)梳理。下列學(xué)生梳理的知識(shí)中不正確的是（）。A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷B.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北朝的一首樂府民歌，收錄在北宋文學(xué)家郭茂倩編錄的《樂府詩(shī)集》中C.魏學(xué)洢的《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自宋代張潮編輯的《虞初新志》D.在古代，“江”指長(zhǎng)江，“河”指黃河，今天的“江”“河”則泛指河流【答案】C26、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師要求學(xué)生列出具有傲雪凌霜的美好品格的意象的詩(shī)詞。下列不符合要求的是（）。A.忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春B.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花C.豈不罹凝寒?松柏有本性D.檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑【答案】B27、學(xué)生自主研讀“名著導(dǎo)讀”中的外國(guó)文學(xué)作品，對(duì)外國(guó)文學(xué)作品流派產(chǎn)生了一定的興趣，自主整理了相關(guān)文學(xué)流派的代表作家及其作品。下列學(xué)生對(duì)表現(xiàn)主義流派作家及其作品的歸納中，有誤的是（）。A.斯特林堡《鬼魂奏鳴曲》B.卡夫卡《變形記》C.奧尼爾《瓊斯皇》D.契訶夫《變色龍》【答案】D28、教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞“白發(fā)三千丈”一句所運(yùn)用的夸張修辭手法時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地理解該修辭手法的作用，擬找出類似句子舉一反三。下列適合的是（）。A.故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干B.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心C.人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)D.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A【答案】A29、某教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》后，在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典時(shí)運(yùn)用了以下教學(xué)方式。下列不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨(dú)立研讀文本，提高閱讀古代作品的能力B.引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用精讀、默讀方式，由面到點(diǎn)地體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富C.組織學(xué)生用歷史和現(xiàn)代的觀念審視傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、時(shí)代意義和局限等問題D.引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持在研讀的過程中勤查資料，勤做筆記，加深和拓展對(duì)作品的理解【答案】B30、某教師在講授《出師表》一課時(shí)，針對(duì)文言文難度比較大、篇幅比較長(zhǎng)的特點(diǎn)，將課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)為講述歷史故事“白帝城托孤”，然后引出對(duì)課文的講解。下列對(duì)這一導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)置評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.導(dǎo)入內(nèi)容偏離了課文主題，不能達(dá)到教學(xué)目的B.運(yùn)用相關(guān)歷史故事導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.導(dǎo)入形式單一且沒有互動(dòng)，沒有讓全體學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中D.導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，不能引起學(xué)生的關(guān)注和思考【答案】B31、老師在講解通假字的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解文言文中的通假字，特舉出以下例子，下句子中不含有通假字的一項(xiàng)是（）A.發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)B.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕C.日扳仲永環(huán)謁于邑人D.寡人欲以五百里之地易安陵【答案】D32、以下是某初中語(yǔ)文教師在教學(xué)《變臉（節(jié)選）》一課時(shí)，為學(xué)生設(shè)計(jì)的幾道作業(yè)題：A.第一題旨在引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，把握戲劇情節(jié)和戲劇沖突B.第二題旨在了解戲曲唱詞的特點(diǎn)，但由于戲劇文化的時(shí)代局限性，對(duì)于初中學(xué)生來說設(shè)計(jì)過于深?yuàn)W，難度太大，脫離文本要求C.第三題旨在了解幫腔人在劇中的作用，并模擬幫腔人的口吻，嘗試編寫唱詞，提高學(xué)生的寫作能力D.第四題旨在根據(jù)課文的思想內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，拓展思維，培養(yǎng)分析問題的能力，提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力【答案】B33、在中國(guó)古代詩(shī)歌復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象進(jìn)行歸類。下列學(xué)生整理的詩(shī)句中，所含有的意象與其他三項(xiàng)詩(shī)句中所含意象不屬于同一種意象的是（）。A.又聞子規(guī)啼夜月，愁空山（李白《蜀道難》）B.夜人翠煙啼，畫尋芳樹飛（范仲淹《越上聞子規(guī)》）C.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）D.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回（杜甫《登高》）【答案】D34、閱讀某教師《邊城》教學(xué)反思片段，按要求答題。A.情感共鳴的建立需要一定的背景知識(shí)B.學(xué)生對(duì)于不熟悉的情境很難產(chǎn)生共鳴C.讓學(xué)生自由想象來構(gòu)思自己心中的湘西，尊重了學(xué)生的主體地位D.多媒體的使用會(huì)固化學(xué)生的思維，教學(xué)活動(dòng)中要避免使用多媒體【答案】D35、學(xué)生喜歡寄情山水的古代記游小品，教師推薦這類作品供學(xué)生閱讀。下列不適合的是（）。A.柳宗元《小石潭記》B.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》C.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》D.袁宏道《滿井游記》【答案】B36、閱讀以下材料，回答問題。A.在自由誦讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生、把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，從學(xué)生回答的實(shí)際情形來看，大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問題特點(diǎn)，在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感、故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初，而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文，這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C37、學(xué)習(xí)完《鄒忌諷齊王納諫》一課后，教師給學(xué)生布置了歸納和“王之蔽甚矣”一句結(jié)構(gòu)相同的句子的作業(yè)，以下學(xué)生給出的作業(yè)合格的一項(xiàng)是（）。A.學(xué)生甲：下視其轍，登軾而望之(《曹劌論戰(zhàn)》)B.學(xué)生乙：弗之怠(《送東陽(yáng)馬生序》)C.學(xué)生丙：帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)D.學(xué)生丁：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也(《桃花源記》)【答案】C38、教學(xué)《鴻門宴》這一課后，教師設(shè)計(jì)了這樣一道思考題：有人說項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，但蘇軾卻說這表現(xiàn)了他的“君子之度”，試對(duì)這兩種回答作一些評(píng)論。對(duì)于這一教學(xué)提問，分析不正確的是（）。A.問題過于籠統(tǒng)，不利于學(xué)生找準(zhǔn)問題切入點(diǎn)B.這種問題沒有具體答案，學(xué)生可自由發(fā)揮C.這種問題可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、求異思維能力D.對(duì)于學(xué)生的回答，教師不應(yīng)該僅僅給出判斷，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析答案的依據(jù)【答案】A39、閱讀某寫作教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特性思維，有助于提高學(xué)生的寫作能力B.認(rèn)真思考辨析作文立意，學(xué)會(huì)在作文中使用正反事例C.傳統(tǒng)意義上的作文立意，并不完全都屬于正確的立意D.將嚴(yán)謹(jǐn)思維運(yùn)用于寫作，進(jìn)一步完善學(xué)生的創(chuàng)新立意【答案】D40、賞析詩(shī)歌意象是學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)歌情感的重要途徑。在學(xué)習(xí)完杜甫的《登高》之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)古詩(shī)詞中常見的意象及其所表達(dá)的情感。下列意象中，與意象“猿嘯”所表達(dá)的情感較為一致的是（）。A.明月B.大雁C.菊花D.芭蕉【答案】D41、（2019年真題）某女，70歲，夏日中暑，癥見頭暈身熱、四肢倦怠、咽干口渴、自汗心煩。宜選用的成藥是（）A.六合定中丸B.清暑益氣丸C.紫金錠D.十滴水E.六一散【答案】B42、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄，回答下面的問題。A.討論法B.點(diǎn)評(píng)法C.練習(xí)法D.問答法【答案】D43、以下教師對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》教學(xué)建議在教學(xué)實(shí)施策略上的突破認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式B.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要正確發(fā)揮教師教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程應(yīng)努力體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性D.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性與人文性應(yīng)融為一體【答案】A44、閱讀《我用殘損的手掌》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.“活動(dòng)任務(wù)”四個(gè)字體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)思想B.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生的朗讀.故這里應(yīng)把朗讀權(quán)交給學(xué)生，教師示范容易限制學(xué)生的創(chuàng)造性理解C.讓學(xué)生“學(xué)一學(xué)”“改一改”.既體現(xiàn)了教師的自信.又體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體性的尊重D.在學(xué)生朗讀后.以學(xué)生的“問題”和“感受”切入文本，符合學(xué)習(xí)規(guī)律，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性【答案】B45、教師在講授《荷塘月色》一課時(shí)，要求學(xué)生重點(diǎn)賞析“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”的修辭手法，下列各句的修辭手法與例句相同的一項(xiàng)是（）。A.心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切。B.塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，仿佛梵婀玲上奏著的名曲。C.有兩棵蒼老蓊郁的榕樹，搖曳賞心悅目的青翠。D.失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。【答案】B46、閱瀆一位教師對(duì)課文《故都的秋》的教學(xué)分析，按要求答題。A.符合新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)的要求B.該教師正確把握了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)C.該教師準(zhǔn)確把握了散文教學(xué)的重難點(diǎn)D.該教師脫離了對(duì)文本的解讀【答案】D47、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求回答問題。A.教師授之以“漁”，著重鍛造學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶B.以王蒙對(duì)課文內(nèi)容的評(píng)點(diǎn)為范例，讓學(xué)生從典型性的評(píng)點(diǎn)中逐步掌握了評(píng)點(diǎn)的方法和要求C.本節(jié)課著重以小組討論探究分析人物形象、性格，以此達(dá)成教學(xué)目標(biāo)D.以教材為例，讓學(xué)生學(xué)習(xí)小說的鑒賞方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和良好的閱讀習(xí)慣【答案】C48、某教師教學(xué)辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》一詞時(shí)，布置預(yù)習(xí)作業(yè)：鑒賞并背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詩(shī)，總結(jié)辛棄疾詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。該作業(yè)體現(xiàn)出的教學(xué)理念不包括（）。A.關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶B.弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶C.培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力D.提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力，增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣【答案】D49、閱讀某教師有關(guān)《雨巷》一課的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境與情感B.情境教學(xué)法是詩(shī)歌教學(xué)中十分重要的教學(xué)方法C.詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)D.語(yǔ)文課是開放的，同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C50、教師在講解蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，讓學(xué)生說出其他包含節(jié)日的詩(shī)作，以下不適合用來舉例的是（）A.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》B.王維《九月九日憶山東兄弟》C.王安石《元日》D.李清照《醉花陰》【答案】A大題（共10題）一、剛?cè)岵?jì)。方能創(chuàng)造和諧①在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“堅(jiān)硬”和“柔軟”是一組相互對(duì)立的反義詞。可我認(rèn)為，對(duì)和諧發(fā)展的事物來說，堅(jiān)硬與柔軟相互依存，離開了一方，另一方便無法獨(dú)立存在，堅(jiān)硬和柔軟是辯證統(tǒng)一的。②對(duì)于個(gè)人而言，堅(jiān)硬源于內(nèi)心的柔軟。偉大的革命家白莽先生不忍看到身邊的人受迫害，為了中華民族的解放，于是用寫作與黑暗抗?fàn)帯６惨驗(yàn)閳?jiān)持革命三次入獄，甚至遭受殺害的結(jié)果。正是內(nèi)心的柔軟促使了他的堅(jiān)持．也正因?yàn)樗麑幩啦磺囊庵静攀顾靡员皇廊算懹?。③?duì)于社會(huì)而言，柔軟依附于堅(jiān)硬。幾年前發(fā)生了一起駭人聽聞的殺夫案。按照法律，殺人犯一般會(huì)被判為死刑或無期徒刑。然而人們了解到妻子被丈夫虐待二十余年，丈夫的各種殘忍手段實(shí)在令人發(fā)指，這一次她之所以失手殺死丈夫，也是因?yàn)檎煞蚨笞∷暮韲祹缀跏顾舷?。這樣的事實(shí)喚起了大家內(nèi)心的柔軟．整個(gè)村莊、乃至整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老百姓都為她求情。最終，這個(gè)可憐的女子被判25年監(jiān)禁，一個(gè)社會(huì)的堅(jiān)硬要以柔軟為前提，這個(gè)社會(huì)才能穩(wěn)定，才不會(huì)成為一個(gè)冰冷僵死的社會(huì)。④對(duì)于國(guó)家而言，堅(jiān)硬與柔軟要以國(guó)家發(fā)展，進(jìn)步為目的各司其職，各自作用。中國(guó)對(duì)于日本曾經(jīng)入侵中國(guó)領(lǐng)土的事件一直報(bào)以強(qiáng)硬的態(tài)度，對(duì)于日本不愿承認(rèn)的行為強(qiáng)烈不滿。然而，去年日本福島核瀉漏時(shí)，中國(guó)仍及時(shí)出資出力，捐助資金給日本，派遣專家?guī)椭鉀Q問題，這不是國(guó)家與國(guó)家之間柔軟的體現(xiàn)嗎⑤反之，請(qǐng)?jiān)囅氘?dāng)我們否認(rèn)其一方，而片面夸大另一方會(huì)怎么樣呢若我們過度夸大堅(jiān)硬，那么人會(huì)變得冰冷，這個(gè)社會(huì)變得冷漠；若我們片面夸大柔軟，人會(huì)被情緒控制，整個(gè)社會(huì)將變得毫無秩序可言。所以我認(rèn)為堅(jiān)硬與柔軟應(yīng)該相符相成，互相牽制。⑥哲學(xué)論述了世界上一切事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都是矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的結(jié)果。矛盾是創(chuàng)造和諧事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。⑦所以我認(rèn)為，看似處于對(duì)立層面的“堅(jiān)硬”與“柔軟”，實(shí)則為辯證統(tǒng)一，不可分割的?！皠?cè)岵?jì)”才能更好地造就一個(gè)健全的個(gè)體，整個(gè)社會(huì)才得以安康，整個(gè)國(guó)家才得以發(fā)展，整個(gè)世界才得以進(jìn)步。問題：1、請(qǐng)從第④⑤段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第②段找出一處病句，并分別修改。2、請(qǐng)指出該作文在論證方面的一個(gè)缺點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【答案】1、錯(cuò)別字：第④段中，“瀉漏”的“瀉”改為“泄”；第⑤段中，“相符相成”的“符”改為“輔”。病句：第②段中，“而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄，甚至遭受殺害的結(jié)果”。應(yīng)改為：而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄，甚至遭受殺害。2、作文的論證偏離了其中心論點(diǎn)。通常來說，議論文的題目即為文章的中心論點(diǎn)，文首或文末段落點(diǎn)明中心論點(diǎn)，文中段落根據(jù)中心論點(diǎn)設(shè)立分論點(diǎn)。就該篇習(xí)作而言，其中心論點(diǎn)應(yīng)為“堅(jiān)持剛?cè)岵?jì)，才能創(chuàng)造和諧,反之則無法創(chuàng)造和諧”，強(qiáng)調(diào)的是“剛?cè)岵?jì)”的巨大作用以及“剛?cè)岵?jì)”與“創(chuàng)造和諧”的必然關(guān)系。但通觀全文，習(xí)作只在文章最后一段蜻蜓點(diǎn)水般地寥寥幾筆來說堅(jiān)持“剛?cè)岵?jì)”對(duì)個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家和世界的積極促進(jìn)作用，而在文章其他部分則一直在論述“堅(jiān)硬”與“柔軟”之間的辯證關(guān)系，偏離了文章的中心論點(diǎn)。二、案例：溢彩流金的歲月①隨著時(shí)間的流逝，童年那金色的夢(mèng)幻也悄然而逝了。今天，閉上眼睛憶起那圣潔、天真的童年生活，我仿佛又回到那流金溢彩的時(shí)光里……②我的童年大多是在老家度過的，那湛藍(lán)的天空、那空曠的綠野、那絢麗的花朵，還有柔婉的溪流，都是我童年時(shí)期最好的朋友。最令我難忘的，還是那個(gè)月夜里，小河邊清脆的笑聲……③當(dāng)夜被溫柔的風(fēng)哄睡以后，我和小伙伴們便出發(fā)了。請(qǐng)不要問去干什么，先聽聽這夜的絮語(yǔ)吧：油蛉在淺唱，蟋蟀在低吟，那入夜的小蟲也在呢喃，偶爾從樹林里傳來一兩聲鳥兒的夢(mèng)囈.和著小溪流動(dòng)的“叮咚”聲，組成了一曲夜的交響樂。踩著這曲子的節(jié)拍，我們悄悄地摸到了小河邊。小河微波蕩漾.被月兒的清輝籠罩著，尤如披上了一件神秘的面紗。垂柳倒映在水中，纏綿悱惻。啊!多美的夜景呀!我和小伙伴幾乎要把這迷人的夜色陶醉了。④我們開始行動(dòng)了，小伙伴把掛著蚯蚓的魚鉤扔進(jìn)河里，就小聲地跑到不遠(yuǎn)的地方靜靜等著.仿佛看見了釣上來了活蹦亂跳的魚兒們。半夜里，我們被突然的雞啼聲驚醒，迅速地爬起來去看我們?cè)O(shè)下的鉺。當(dāng)提起沉沉的魚竿，看到魚鉤上的魚兒時(shí)，我們高興得笑了起來。這笑聲傳了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn).遠(yuǎn)到了現(xiàn)在的我的心里。⑤這讓我不禁有了新的思索。成長(zhǎng)似乎是轉(zhuǎn)瞬即逝的，成長(zhǎng)的回憶總會(huì)隨著時(shí)間的流逝被我們塵封在心里，但細(xì)想起來，卻又讓人回味無窮。成長(zhǎng)是一曲剛健的歌謠。成長(zhǎng)的過程中有著噪動(dòng)與喧騰，追逐與奮爭(zhēng)，而這就是成長(zhǎng)的旋律，拔節(jié)聲聲，節(jié)奏錚錚。成長(zhǎng)是一道炫目的彩虹。成長(zhǎng)的過程中有著色彩與紛繁，百感與多情，而這就是成長(zhǎng)的杰作，七彩紛呈，飽滿豐富。⑥成長(zhǎng)的故事有很多，但一旦過去就再不能經(jīng)歷第二次，因?yàn)闅q月無可回頭。我們能做的就是珍惜這流光溢彩的歲月，把握當(dāng)下的每一秒，努力奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)未來的千百個(gè)好夢(mèng)而努力奮進(jìn)!問題：請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容對(duì)該習(xí)作作簡(jiǎn)單評(píng)析?！敬鸢浮勘酒?xí)作內(nèi)容豐富，框架合理。作文中既有敘事，又有寫景;既有抒情，又有述理;不僅將事、物、人與情、景、理極好地融合在一起，而且安排得自然有序，從事入理，符合邏輯。例如作者在前半部分著重講述了童年半夜釣魚的趣事，此部分情景交融，親切生動(dòng);而后由童年不再，只有回憶來生發(fā)對(duì)成長(zhǎng)的意義的思考，最后引出要珍惜時(shí)光、把握當(dāng)下的道理，使文章主旨得到升華。習(xí)作在結(jié)構(gòu)上也十分完整.以“總一分一總”的結(jié)構(gòu)安排全文內(nèi)容：先總述點(diǎn)出“流光溢彩的時(shí)光”，再分?jǐn)⑼赀@“流光溢彩的時(shí)光”中的趣事與“流光溢彩的時(shí)光”帶來的思考，最后總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨。此外，本篇習(xí)作的大部分語(yǔ)句中用詞準(zhǔn)確，修辭生動(dòng)，通過擬人、比喻等多種手法的融合交叉，呈現(xiàn)出一幅幅讓人如臨其境的畫面，體現(xiàn)出小作者較好的語(yǔ)文功底。同時(shí)習(xí)作中也有需要予以改進(jìn)的地方。比如第④段中寫釣魚的趣事。既然前文提出“最令我難忘的，還是那個(gè)月夜里，小河邊清脆的笑聲”，那么就應(yīng)當(dāng)在記敘這件事時(shí)進(jìn)行詳敘，通過展現(xiàn)出這一童年趣事的“趣”來表現(xiàn)出其對(duì)于“我”的意義.表現(xiàn)出那“清脆的笑聲”在“我”的記憶中的深刻。小作者在改進(jìn)這一部分時(shí)，可通過增加景物描寫來烘托氣氛.以細(xì)節(jié)描寫來感知人物形象.進(jìn)一步完善作文內(nèi)容。文中還存在錯(cuò)別字和病句現(xiàn)象，小作者需要加以注意。三、案例：多彩的旅行①我極愛旅行，尤其喜愛江南風(fēng)景。暑假，我踏上了去烏鎮(zhèn)的路，開啟我新一多彩的旅行。②一提到烏鎮(zhèn)，我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn)，像許多江南小鎮(zhèn)一樣，有穿過小鎮(zhèn)的狹窄河道，有磅水而筑的樸實(shí)民居，有烏篷船悠悠地在小河上蕩過，有巷子深處升起的裊裊吹煙，有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……③走過蜿蜒的石子路，經(jīng)過幾家店鋪，眼前，出現(xiàn)了一座用石頭壘起來的橋。它結(jié)實(shí)、美觀，如長(zhǎng)虹臥波。這是架在河道上的第一座橋，叫逢源雙橋，瞧！不管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景、和藹可親的人，不可或缺的是它的文化，文化始終是使一個(gè)古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量，有了文化，古鎮(zhèn)的色彩才會(huì)分外奪目，格外誘人。⑤踏過一段高高低低的石板路，穿過狹小的巷子，路遇掛藍(lán)印花布的作坊。忽地看見了茅盾故居，便跨門進(jìn)入。屋中，只有一張小書桌和一把木椅，椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書，書頁(yè)早已泛黃，頁(yè)角還帶著破損，書中的字依然清晰可見。我想這正如同文化，也許人會(huì)朝生夕亡，但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn)，還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。⑥出門看到幾個(gè)小孩子安靜地坐在門檻上，不嬉笑不打鬧，只是圍著一本書無聲地看著，仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠(yuǎn)處幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談?wù)撝裁?，我走近一聽，是在聊《水滸傳》哩！我不禁感慨這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊(yùn)如此深厚，長(zhǎng)輩帶看小輩觸摸文化，感知文化。潛移默化間文學(xué)已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承，令人起敬的傳承。⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)已在古老的小鎮(zhèn)長(zhǎng)久駐下身影。沒有哪個(gè)古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老，從而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。⑧枕水之家，絲綢之府，徜徉在青石板的小路上，心生幻覺，穿梭于過去和現(xiàn)在的時(shí)空里，這多彩的旅行讓我駐足凝望，心馳神往。請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合習(xí)作具體分析。（12分）【答案】本題考查的是對(duì)習(xí)作的評(píng)價(jià)與分析。評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)作，可以從主題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語(yǔ)言、情感等角度著手。四、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題：雨潤(rùn)萬物．馨香滿天①初春時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。這一切真的歸于沉寂了嗎君不見細(xì)雨過后滋潤(rùn)萬物，一片生機(jī)盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護(hù)花、②時(shí)間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨．滋潤(rùn)萬物：又于那浸潤(rùn)清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。③你“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀”，然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢(mèng)?？蓭X南的瘴疫并不能使你擊倒，你化身那綿綿的細(xì)雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景。你以一帶罪之身，化身為綿綿細(xì)雨，無聲無息地滋潤(rùn)著嶺南萬物。在你身后是一個(gè)但求無愧于心的靈魂，是祖國(guó)邊垂的一抹綠意，細(xì)雨濕衣看不見，浸潤(rùn)萬物顯芳華。④“一紙?jiān)t書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，江南再難見，站在明月初升的祁連山上，你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好．直至“獨(dú)留青冢向黃昏”。你將邵華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國(guó)泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽無聲，化作春泥更護(hù)花。⑤世間萬物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬代。片言居要，百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無形，但它在滋潤(rùn)萬物的過程中被吸引，得到了永生；閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生⑥愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長(zhǎng)開不敗。問題：請(qǐng)指出本篇作文至少兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)。查看材料【答案】(1)本篇作文題目擬定得巧妙、雅致，以題(題目)點(diǎn)題(主題)，同時(shí)又與文本內(nèi)容中所講述的兩位人物息息相關(guān)。題目本身“雨潤(rùn)萬物，馨香滿天”中，一個(gè)“潤(rùn)”字巧連“雨”與“萬物”，直示兩者之間動(dòng)態(tài)的生命關(guān)系；一個(gè)“香”字妙接“馨”與“滿天”，讓人仿佛感受到充滿空氣的清香，整個(gè)題目以寥寥幾字點(diǎn)出本篇文章的主題要旨。而這“潤(rùn)雨”與“馨香”又與文中蘇東坡、昭君兩位人物一一對(duì)應(yīng)，統(tǒng)攝全文。(2)本篇作文具有完整的結(jié)構(gòu)，條理清晰，講議有序。從縱向看，作文以“總一分一總”的形式組織全文，開篇總寫兩位人物生平的影響力，中間分述兩位人物，結(jié)尾再次總括，并生發(fā)了“愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長(zhǎng)開不敗”的美好愿望。從橫向看。在分述人物時(shí)．對(duì)每位人物本身、人物事跡、人物的影響都以優(yōu)美的語(yǔ)句一一展現(xiàn)出來。其結(jié)構(gòu)的完整化與合理化使內(nèi)容也獲得了相應(yīng)的充實(shí)。本文是一篇難得的佳作。五、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫過一篇《北京的聲與色》，把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂隊(duì)，并還分別列舉了哪是管樂、弦樂和打擊樂器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響，認(rèn)為很像西洋樂師用的定音叉。此外，布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓，也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是，每一樂器，各代表一種行當(dāng)，而坐在家里的主婦一聽，就準(zhǔn)知道街上過的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī)，很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實(shí)，更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過相聲《賣布頭》或《改行》的，都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個(gè)停。大清早過賣早點(diǎn)的：大米粥呀，油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的，講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來，用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來，一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?！梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵，就像南方的湯圓。在北京，都說“剃頭的挑子，一頭熱?！逼鋵?shí)，餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜，里頭放各種半制成的原料：皮兒、餡兒和佐料，另一頭是一口湯鍋。火門一打，鍋里的水就沸騰起來。餛飩不但當(dāng)面煮，還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄，餡兒要大。從吆喝來說，我更喜歡賣硬面餑餑的：聲音厚實(shí)，詞兒樸素，就一聲“硬面——餑餑”，光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么。可夜晚過的，并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天，背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過一張不說不唱的叫“洋人哈哈笑”，一張片子從頭笑到尾。我心想，多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了：一只狗蹲坐在大喇叭前頭，支棱著耳朵在聽唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過敲小鈸的盲人，大概那也屬于打擊樂吧?！八沆`卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”還有過乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音，先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”，過好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦)，才接下去用低音喊：“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到，賣大小金魚兒的就該出來了，我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感，一是我買得起，花上一個(gè)制錢，就往碗里撈上十來只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇]在我肚子里變成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了?？赡菚r(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒，所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧，還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天?！昂J兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí)，北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢，一聽“烤白薯哇真熱乎”，就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通?！敬鸢浮孔髡呓榻B了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種，介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。作者在介紹這些吆喝聲時(shí)總體上是充滿了懷念之情的.那種對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。六、案例：閱讀《我驕傲，我是一棵樹》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，完成下題。(一)導(dǎo)入新課師：有人說，詩(shī)歌是情感的音樂，心靈的舞蹈。讀詩(shī)就是溝通情感，寫詩(shī)就是重塑情感。今天，我們一起來欣賞李瑛的一首詩(shī)《我驕傲，我是一棵樹》，試著來聆聽心之音樂，欣賞心之舞蹈。(二)聽讀后賽讀，初步感知師：聽完朗讀，大家覺得這首詩(shī)洋溢著一種什么樣的感情生：驕傲(自豪)。師：下面請(qǐng)同學(xué)們放聲讀全詩(shī)，然后選出自己喜歡的章節(jié)讀給大家聽，盡可能把驕傲的情愫表現(xiàn)出來。(男生讀自選章節(jié)；女生讀自選章節(jié)；互評(píng)誰(shuí)更優(yōu)秀)女生：我認(rèn)為我驕傲，我讀得比男生有感情。(三)吟讀，認(rèn)識(shí)樹的形象師：樹，觸目可及，極其平凡，這棵樹憑什么驕傲呢請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽全詩(shī)，思考：我驕傲，因?yàn)槲沂且豢谩臉鋸奈闹刑綄ご鸢?。【答案?1)提倡多形式讀，體會(huì)詩(shī)歌魅力。古人常說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，誦讀是打開詩(shī)歌大門的敲門磚。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)朗讀要求是：讀正確，流利，有感情?！段因湴?，我是一棵樹》這首詩(shī)文字樸實(shí)，情感真摯感人，讀出感情才是重點(diǎn)。在這節(jié)課中，這位教師先組織了聽讀，“玩索其語(yǔ)氣，規(guī)仿其聲調(diào)，尋譯其意味”。自由讀后再男女賽讀，對(duì)“驕傲”有進(jìn)一步體會(huì)。此外，還進(jìn)行了齊讀等，特別是讀寫練習(xí)后再讀第三部分，這樣學(xué)生充分體會(huì)到其中的情感。達(dá)到“詩(shī)言志，詩(shī)言情”。(2)在品味中領(lǐng)悟詩(shī)意。詩(shī)歌語(yǔ)言生動(dòng)、凝練，這位教師沒有把詩(shī)歌重點(diǎn)放在詞句賞析上，讓學(xué)生在領(lǐng)悟詩(shī)意中分析詞句，而是讓學(xué)生從字、詞、句人手理解樹的“驕傲”何在。這種安排，以情貫穿，既品味了詩(shī)，又保持了詩(shī)的完整性。(3)讀寫結(jié)合，深化情感體驗(yàn)。幾乎每位教師都會(huì)采用詩(shī)歌仿寫的方式，但如何操作，則仁者見仁，智者見智。而這堂課，教師基于這首詩(shī)是節(jié)選的特點(diǎn)，給了學(xué)生第三部分的第一句開頭，讓學(xué)生發(fā)揮想象去寫，要求學(xué)生必須牢牢抓住全文的情——為人民服務(wù)．為人民奉獻(xiàn)之情。學(xué)生在寫詩(shī)中，就會(huì)把自己當(dāng)作詩(shī)人，結(jié)合前面兩部分寫作特色，去揣摩，去感悟。學(xué)生在仿寫中深化了情感體驗(yàn)。(4)提高學(xué)生閱讀興趣。僅靠一首詩(shī)、一節(jié)課，是無法提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀興趣的，課外可推薦學(xué)生多讀同時(shí)期其他詩(shī)人的作品。在平時(shí)生活中，也可用詩(shī)歌抒發(fā)自己的情感?？傊竟?jié)課既力求貫徹新的教學(xué)理念。又對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)做了小小嘗試，兩線貫穿全課，讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)意。不過，這節(jié)課也存在一些不足，讀的部分過少，對(duì)背景介紹過簡(jiǎn)，還要進(jìn)一步反思，讓詩(shī)歌真正走入學(xué)生生活。七、閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成18-19第17~18題。課堂①課堂，種類繁多。無論草長(zhǎng)鶯飛的大自然，還是浩瀚無垠的宇宙，亦或是縱橫千年的歷史，都是啟迪心智的課堂。而要說最打動(dòng)人心的，莫過于詩(shī)歌這個(gè)風(fēng)情萬種的課堂。②在詩(shī)歌的課堂上，我們飽覽地理人文風(fēng)光，體會(huì)四季變化之美。“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”，我們不禁心弛神往，仿佛置身于風(fēng)光無限的江南；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，我們又瞬間置身于廣袤無垠的大漠，為邊塞雄渾壯闊的風(fēng)光所振撼，在詩(shī)詞的課堂上，我們不但可以縱橫南北賞無邊風(fēng)景，還能盡覽四季風(fēng)光，春的“萬條垂下綠絲絳”，夏的“接天蓮葉無窮碧”，秋的“無邊落木蕭蕭下”，冬的“北風(fēng)吹雁雪紛紛”，在詩(shī)歌的課堂上，司空見慣的景物仿佛被賦予新生命，讓我們重新凝視自然之美。③在詩(shī)歌的課堂上，我們接受了豐富而細(xì)膩的情感教育。人生在世，難免喜怒哀樂悲苦怨，而這些動(dòng)人的情感表達(dá)，都在詩(shī)歌的課堂上一一呈現(xiàn)。我們可以從“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”體會(huì)到金榜提名時(shí)的欣喜；也可以從“多情自古傷別離”體會(huì)到與友人分別的感傷；“也無風(fēng)雨也無晴”“古今多少事，都付笑談中”讓我們領(lǐng)略了開朗曠達(dá)；“故國(guó)不堪回首月明中”“恰似一江春水向東流”又讓我們感受到亡國(guó)之痛以及無盡的哀愁。在詩(shī)歌的課堂上，那些或激昂或沉郁、或欣喜或悲愴的詩(shī)句，展現(xiàn)了百態(tài)人生，我們從中體會(huì)到千種滋味、萬般風(fēng)情。豐富的情感共鳴，使我們的心靈變得充實(shí)豐盈。④在詩(shī)歌的課堂上，還讓人體悟到人生哲理。從“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，我們懂得了不要過早放棄，也許再走一步就會(huì)柳暗花明；從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們明白了要擺脫主觀的局限，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)；從“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們領(lǐng)略了新事物必將取代舊事物的自然規(guī)律。詩(shī)人們用形象生動(dòng)的詩(shī)句表達(dá)自己的生命感悟，讓詩(shī)歌的課堂富含人生哲理，值得我們用心去體悟。⑤在詩(shī)歌的課堂中，我們可與東坡對(duì)酒，與秦觀夜話，亦可與稼軒論劍，與清照戲茶。詩(shī)歌的課堂無限精彩，這是一個(gè)可以終身相伴的課堂。請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】八、富貴不能淫景春①曰：公孫衍②、張儀③豈不誠(chéng)④大丈夫⑤哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄⑥。”孟子曰："是焉⑦。得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠⑧也，父命之⑨；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒⑩之曰：‘往之女家?，必敬必戒，無違夫子?！’以順為正者，妾婦之道也?。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?，得志，與民由之?”：不得志，獨(dú)行其道?。富貴不能淫?、貧賤不能移?，威武不能屈?"。此之謂大丈夫?！弊⑨專孩賉景春]與孟子同時(shí)代的人，縱橫家。②[公孫衍（yan）]戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，縱橫家，曾在秦國(guó)為相，又曾佩五國(guó)相印。③[張儀]戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，縱橫家，秦惠王時(shí)為相，游說六國(guó)連橫以服從秦國(guó)。④[誠(chéng)]真正，確實(shí)。⑤[大丈夫]指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。⑥[天下熄]指戰(zhàn)爭(zhēng)停息，天下太平。⑦[焉]怎么，哪里。⑧冠（gu