高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧知識(shí)總結(jié)

高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧知識(shí)總結(jié)(一)修辭手法注：有些修辭手法的概念見(jiàn)本書(shū)第一編第七部分修辭格，這里重點(diǎn)解讀修辭手法在詩(shī)歌中的表達(dá)作用)【比喻】運(yùn)用比喻，突出事物特征，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，化繁冗為簡(jiǎn)潔。例如寫(xiě)“愁”:南唐李煜云“問(wèn)君能有幾多愁?

恰似一江春水向東流”,以江水寫(xiě)愁，使人想到愁意之綿長(zhǎng)?！颈葦M】把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。運(yùn)用比擬，使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事更生動(dòng)形象。如北宋劉欲的《新晴》:“青苔滿地初晴后，綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門(mén)戶又翻書(shū)?！?/p>

詩(shī)中將南風(fēng)人格化，通過(guò)一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了久雨初晴后詩(shī)人寧?kù)o恬適的心情，以及對(duì)南風(fēng)的“惡作劇”的喜愛(ài)之情?！究鋸垺窟\(yùn)用夸張的修辭手法，可以引人注目，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人以啟示。如李白的《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！痹?shī)人運(yùn)用夸張的修辭手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)其愁思的深重?！窘璐窟\(yùn)用借代的修辭手法，不但能使語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，而且能起到使詩(shī)歌含蓄而富于變化的效果。如杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙”兩句，用“布衣”這樣的穿著來(lái)借代身為平民的自己，從身份上很好地契合了詩(shī)作中“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”所譴責(zé)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。【雙關(guān)】運(yùn)用雙關(guān)的修辭手法，可以使語(yǔ)言含蓄風(fēng)趣，耐人尋味。如劉禹錫《竹枝詞二首(其一)》中的“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴”,“晴”與“情”同音，是雙關(guān)隱語(yǔ)，既寫(xiě)出了江上的陣雨天氣，又把詩(shī)中少女的迷惑、眷戀和希望等一系列心理活動(dòng)巧妙地描寫(xiě)了出來(lái)?！緦?duì)偶】從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。如杜甫的《登高》:“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”,使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)；“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)，使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里我們可以感受到詩(shī)人感慨韶華易逝、壯志難酬的苦悶?！警B字】就是重復(fù)使用同一個(gè)字。運(yùn)用疊字，能增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。如李清照的《聲聲慢》開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字，使詩(shī)歌更加生動(dòng)形象，營(yíng)造出凄涼的氣氛?！驹O(shè)問(wèn)】開(kāi)頭設(shè)問(wèn)，帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問(wèn)，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。如阿魯威的《雙調(diào)·蟾宮曲》:“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江，橫槊曹公?！币栽O(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下文分層次地?cái)⑹鋈宋锏挠⑿蹣I(yè)績(jī)?！痉磫?wèn)】用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情，引發(fā)思考。如王安石的《疊題烏江亭》:“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”運(yùn)用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史的必然?！净ノ摹考椿ノ囊?jiàn)義，是指在意思相對(duì)或相關(guān)的文句里，前后兩句詞語(yǔ)互相呼應(yīng)、互相闡發(fā)，意義上互相滲透、互相補(bǔ)充，使文句更加整齊和諧、更加精練的一種修辭手法?；ノ目删o縮文句，使文句簡(jiǎn)潔，實(shí)現(xiàn)句子前后文意的限制與補(bǔ)充，形成對(duì)仗，使語(yǔ)言具有對(duì)稱美。如白居易的《琵琶行并序》“主人下馬客在船，

舉酒欲飲無(wú)管弦”中的“主人”“客”兼及“下馬”和

“在船”,應(yīng)理解為“主人和客都下馬都在船”。又如王昌齡的《出塞二首(其一)》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中的“秦”“漢”兼及“明月”和“關(guān)”,應(yīng)理解為“秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)”?！就ǜ小坑纸小耙朴X(jué)”,在描繪客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，將本屬于甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇。如《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”一句，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兼具，成功運(yùn)用通感，將無(wú)形的音樂(lè)寫(xiě)得形神兼?zhèn)?，使人自然地將山崩地裂般的聲音與樂(lè)聲乍起的豪壯，鳳凰的孤獨(dú)哀鳴與樂(lè)聲的幽怨，露滴殘荷的形態(tài)與樂(lè)聲的凄涼，蘭花盛開(kāi)露出笑臉與樂(lè)聲的歡快愉悅等聯(lián)系在一起。(二)表現(xiàn)手法【對(duì)比】就是把不同的兩個(gè)事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照，使好的事物顯得更好，壞的顯得更壞。運(yùn)用對(duì)比，揭示矛盾，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，震撼人心。如李白的《越中覽古》:“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！鼻叭涿鑼?xiě)了昔日繁榮的景象，和最后一句描寫(xiě)的今日冷落凄涼的景象形成強(qiáng)烈的對(duì)比，帶給讀者深切的感受，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考?！竞嫱小吭菄?guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，是用水墨或淡的色彩點(diǎn)染輪廓外部，使物象鮮明；在文學(xué)創(chuàng)作中，烘托主要指用乙物來(lái)烘托甲物，使甲物的特點(diǎn)更加鮮明突出，是側(cè)面描寫(xiě)的一種手法。根據(jù)甲、乙兩物的對(duì)象特征，烘托又可具體分為以下幾類：(1)以人托人。如樂(lè)府詩(shī)《陌上?！分小靶姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。”詩(shī)人分別借“行者”“少年”“耕者”“鋤者”等人的反應(yīng)烘托秦羅敷驚人的美貌。(2)以物托物。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》:

“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲?！比?shī)除了首句點(diǎn)明描寫(xiě)對(duì)象“微雨”外，其余詩(shī)句都是通過(guò)描寫(xiě)其他景物來(lái)表現(xiàn)“雨”的，詩(shī)人成功地運(yùn)用以物托物的藝術(shù)手法，使讀者感覺(jué)到船帆、鳥(niǎo)羽、長(zhǎng)江、大樹(shù)仿佛全都籠罩在蒙蒙細(xì)雨中。(3)以物托人。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！痹?shī)的前兩句通過(guò)對(duì)冬天惡劣環(huán)境的烘托，表現(xiàn)了釣叟的獨(dú)特個(gè)性及其樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷。又如白居易《琵琶行并序》中三次描寫(xiě)月光，分別烘托出了琴聲的美妙和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心境?！军c(diǎn)染】所謂“點(diǎn)”,就是點(diǎn)明，將所要抒寫(xiě)的情感、道理，一語(yǔ)點(diǎn)明，使讀者了然于胸；所謂“染”,

就是渲染、烘托，即以具體的事物、景物將所點(diǎn)明的情感、道理烘托出來(lái)，以便讀者對(duì)其能更具體、更生動(dòng)地把握。如柳永《雨霖鈴》下闋“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?”起筆便點(diǎn)明離別的冷落、凄清，接著便以“清秋”作第一重渲染，再用“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆弊鞯诙劁秩?，其冷落、凄清的氣氛便具體可感了。【襯托】為了使事物的特色突出，把另一些事物與之放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ铡Ｒr托所列舉的事物

間有主有次，并非平等、并列關(guān)系。襯托手法分兩種：一種是正襯，

一種是反襯。(1)正襯，即陪襯事物和主體事物或情感朝著相同的方向變化。有以下幾種情況：①以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情。如杜甫的《絕句二首(其一)》:“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！痹?shī)人通過(guò)勾勒一幅色彩鮮明、生機(jī)勃發(fā)、具有美感的初春景物圖，抒發(fā)了經(jīng)過(guò)奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適歡悅之情。②以哀景寫(xiě)哀情。如杜甫的《江漢》:“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途?！痹?shī)中的“片云”“孤月”營(yíng)造了凄涼的意境，流露出詩(shī)人孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶。(2)反襯，即陪襯事物與主體事物或感情方向相反。有以下幾種情況：①以樂(lè)景寫(xiě)哀情。如杜審言的《渡湘江》:“遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。”以當(dāng)年春日遲遲、園林如繡的美景反襯出今日之悲。以眼前的鳥(niǎo)語(yǔ)花香反襯出遠(yuǎn)去邊疆的哀愁。②以哀景寫(xiě)豪情。如李白的《塞下曲六首(其一)》:“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”五月的天山，映入眼簾的僅有皚皚的積雪，無(wú)花可賞，無(wú)柳可折，寒氣逼人。情景如此單調(diào)、凄涼，反襯出了將士奮勇殺敵的豪情。③以衰襯興。如錢(qián)起的《暮春歸故山草堂》:“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。”作者寫(xiě)“春殘”之景物，并不在于抒發(fā)傷春之情，而是借春鳥(niǎo)、春花之“改”來(lái)反襯幽竹之“不改”,表達(dá)作者鐘情幽竹、贊美幽竹堅(jiān)貞節(jié)操的情感。④以聲襯靜。如王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”,用以聲襯靜的手法來(lái)渲染山林的幽靜，“蟬噪”“鳥(niǎo)鳴”使山林的寂靜顯得更為深沉?！跋s噪”兩句是千古傳誦的名句，被譽(yù)為“文外獨(dú)絕”。像唐代王維的“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”,杜甫的“春山無(wú)伴獨(dú)相求，伐木丁丁山更幽”,都是用聲音來(lái)襯托環(huán)境的寧?kù)o。⑤以明襯暗。指用光亮來(lái)反襯環(huán)境的幽暗。如主維的《鹿柴》:“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！币弧⒍湟浴绊憽币r“寂”,

空谷傳音，愈見(jiàn)山林之空，聽(tīng)見(jiàn)人語(yǔ)，愈見(jiàn)山林之寂；三、四句以“明”襯“暗”,余暉射入深林的一小片光影和大片無(wú)邊的幽暗構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而使深林的幽暗更加突出。【鋪排】即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”,它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如《孔雀東南飛并序》中的“足下躡絲履……纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，

一連串夸張的鋪陳，旨在描寫(xiě)蘭芝的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定?！酒鹋d(興)】興是先言他物以引起所詠之辭。有時(shí)兼用比(類比),稱為“比興”。如《關(guān)雎》首章“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”,

以河洲上和鳴的鳥(niǎo)興起淑女是君子的好配偶，而二者之間多少有一些意義、氣氛上的關(guān)聯(lián)處，又接近于比。又如《孔雀東南飛并序》的開(kāi)頭就運(yùn)用了“興”的手法，“孔雀東南飛，五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和蘭芝不想分離又不得不分離，最后雙雙殉情的故事?！鞠笳鳌客ㄟ^(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象(象征體),表現(xiàn)與之有相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情(象征義)。運(yùn)用象征，使抽象的情理形象化，使所要表達(dá)的意思更為含蓄、深刻。如黃巢《菊花》:“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！睂?xiě)的是秋風(fēng)肅殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花精神百倍，長(zhǎng)安城里遍地菊花金黃璀璨，清香彌漫；實(shí)際上，詩(shī)人是以菊花盛開(kāi)象征起義的最后勝利，表達(dá)了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治的決心和信心，顯得含蓄雋永且意味深長(zhǎng)?！韭?lián)想】由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。聯(lián)想能起到創(chuàng)造意境、使形象鮮明、拓展內(nèi)容、深化主旨的作用。如賀知章的《詠柳》:“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！痹?shī)人由柳枝紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，營(yíng)造出一個(gè)新穎的形象，一改用楊柳抒離情的常見(jiàn)手法。【從對(duì)面寫(xiě)】不從自身寫(xiě)起，而是運(yùn)用想象，從對(duì)方著筆，委婉、含蓄、深沉地表達(dá)某種情感，這種手法就是“從對(duì)面寫(xiě)”。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?！卑拙右撞粚?xiě)自己思念家人，卻想象家人談?wù)撟约?、掛念自己的情景，將自己的思鄉(xiāng)懷親之情表現(xiàn)得深切感人?！厩P】曲筆是寫(xiě)文章時(shí)故意離開(kāi)本題不直書(shū)其事的寫(xiě)法。如杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！薄吧膛恢鰢?guó)恨”就是曲筆。因?yàn)樯膛鞘毯蛩说母枧?，她們唱什么曲子是由?tīng)者的趣味而定的，可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩(shī)作最后兩句于婉曲的語(yǔ)言之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無(wú)限的感慨，既表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚、貴族以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(三)描寫(xiě)手法【渲染】是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。渲染在文學(xué)創(chuàng)作中主要是指通過(guò)對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景或人物的行為、心理等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)效果，它主要是從正面來(lái)描寫(xiě)對(duì)象的。如樂(lè)府詩(shī)《江南》:“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，

魚(yú)戲蓮葉北?！边@首詩(shī)開(kāi)頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致圖。后四句以東、西、南、北方位的變化和魚(yú)兒的活動(dòng)為中心，顯得自然、活潑、有趣。采用復(fù)沓句式而略有變化，令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來(lái)往的情景。詩(shī)中沒(méi)有直接寫(xiě)人，但對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的渲染，使人如聞其聲、如見(jiàn)其人、如臨其境，感受到一片勃勃生機(jī)，從而聯(lián)想到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)?！竟すP】在文學(xué)創(chuàng)作中主要是指對(duì)事物注重局部細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)事物進(jìn)行精雕細(xì)刻、濃墨重彩的

描寫(xiě)。如李端的《鳴箏》:“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦?！币浴皶r(shí)時(shí)誤拂弦”的工筆刻畫(huà)，傳達(dá)出人物微妙的心理情態(tài)。【白描】就是用最樸素、最簡(jiǎn)練的筆墨，不事雕琢，不加烘托，如實(shí)地勾勒人物、事件與景物的情態(tài)畫(huà)面?？捎糜趯?xiě)景，如《天凈沙·秋思》；用于寫(xiě)人，如《賣(mài)炭翁》；用于敘事，如《尋隱者不遇》。運(yùn)用白描，能使描寫(xiě)的對(duì)象主體突出，簡(jiǎn)潔明了，給讀者留下豐富的想象和再創(chuàng)作的空間?！炯?xì)節(jié)描寫(xiě)】是指對(duì)生活中細(xì)微而又具體的典型情節(jié)的描寫(xiě)。如人物的言行舉止、心理活動(dòng)，還有生活環(huán)境等。如張籍《秋思》:“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！弊詈笠痪洹靶腥伺R發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，顯示出詩(shī)人對(duì)這封“意萬(wàn)重”的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，唯恐遺漏了一句?！緞?dòng)靜結(jié)合】在寫(xiě)景狀物的作品中，孤立地寫(xiě)其動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象，若將動(dòng)

態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，或以靜顯動(dòng)，或以動(dòng)襯靜，則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象，根據(jù)動(dòng)靜結(jié)合的方式和藝術(shù)效果，我們把這種手法大致分為三類。(1)動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣。動(dòng)景和靜景皆為畫(huà)面的重要組成部分，二者沒(méi)有側(cè)重。如《敕勒歌》中“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫”是靜景，寫(xiě)出了天空的蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野的碧綠、無(wú)垠?！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是動(dòng)景。詩(shī)人由靜而動(dòng)，變單調(diào)為多彩，使得草原的勃勃生機(jī)呼之欲出。(2)以動(dòng)襯靜，襯托出環(huán)境的靜、寂、幽、深。動(dòng)景是陪襯，靜景是重點(diǎn)，是基調(diào)。如王維的《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”。前句寫(xiě)“靜”,

突出山中的靜謐，給人以明凈清幽的感受。后句寫(xiě)“動(dòng)”,山泉從石上流過(guò)，淙淙有聲，令人心曠神怡。同時(shí)兩句又以動(dòng)襯靜，更加反襯出山中環(huán)境的寧?kù)o。(3)化靜為動(dòng)，以動(dòng)寫(xiě)靜，增強(qiáng)動(dòng)感。如杜甫的《詠懷古跡》中“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”,

一個(gè)“赴”字將靜止的寫(xiě)成了動(dòng)態(tài)的，突出了景物特點(diǎn)和作者的心境。(4)化動(dòng)為靜，化無(wú)形為有形。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”,一個(gè)“掛”字化動(dòng)為靜，將流動(dòng)的水比作掛在山間的巨大白練，突出了瀑布的形態(tài)和氣勢(shì)特點(diǎn)，生動(dòng)形象?！咎搶?shí)結(jié)合】又叫“虛實(shí)相生”,是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織在一起表達(dá)同樣的情感。虛實(shí)結(jié)合，能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，豐富詩(shī)歌內(nèi)容，擴(kuò)大詩(shī)歌意境，使作品中的形象更豐滿，使感情表達(dá)得更充沛、更淋漓盡致?！皩?shí)”是指客觀世界中存在的眼前之景、現(xiàn)實(shí)之景，是可以通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感覺(jué)捕捉到的部分。如《蜀道難》中“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧磁，砜崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”,寫(xiě)蜀道山之高危、壁之險(xiǎn)絕、水之湍急咆哮，是實(shí)寫(xiě)?！队炅剽彙飞祥犞小皥?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,描寫(xiě)兩人(一對(duì)戀人)分別的情景，也是實(shí)寫(xiě)?！疤摗笔侵冈?shī)歌中的假想之景、想象之景、回憶之景，是詩(shī)人主觀想象的部分。具體來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌中的“虛寫(xiě)”包括以下三類：①神仙鬼怪或夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。李白的《蜀道難》中“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”,“五丁開(kāi)山”的傳說(shuō)把自然之力加以“神化”,

是虛寫(xiě)；蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行”,這是寫(xiě)詞人夢(mèng)中與亡妻相見(jiàn)之景，是虛寫(xiě)。②現(xiàn)實(shí)已逝之景。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但現(xiàn)在不在眼前。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”,

再現(xiàn)了“火燒赤壁”這一史實(shí)，但不是發(fā)生在眼前，故也是虛寫(xiě)。③設(shè)想的未來(lái)之景。這類虛景是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情景將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。如柳永的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?

是設(shè)想的別后的情景：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?。這是虛寫(xiě)?！军c(diǎn)面結(jié)合】廣鏡頭為面，特寫(xiě)鏡頭為點(diǎn)；粗線條勾勒多為面，細(xì)筆描繪多為點(diǎn)。點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，能使主體形象更豐滿，更有特色。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！鼻皟删錇椤懊妗?千山無(wú)鳥(niǎo)飛行的蹤影，萬(wàn)徑無(wú)人行走的痕跡。后兩句為“點(diǎn)”,

一個(gè)披蓑戴笠的老翁，獨(dú)自一人在寒冷的江上垂釣，突出了人物卓然而立的品格?！菊齻?cè)結(jié)合】對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě)；通過(guò)描寫(xiě)周圍的事物，使描寫(xiě)對(duì)象更鮮明、突出，是側(cè)面描寫(xiě)。《琵琶行并序》中除了從正面描寫(xiě)，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”等來(lái)表現(xiàn)琵琶女演奏技藝高超之外，還有借側(cè)面描寫(xiě)來(lái)襯托琵琶聲引人入勝的文字，如“東

船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”以及“江州司馬青衫濕”。通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)眾聽(tīng)得入神、陶醉、動(dòng)情的表現(xiàn)突出琵琶女演奏技藝之高超?！径嘟嵌葘?xiě)景】作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度有很多，如高低、俯仰、遠(yuǎn)近、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等。從不同的角度描寫(xiě)，會(huì)使讀者對(duì)所描寫(xiě)的景物有更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更深的感受。如杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！鼻皟删涿枥L了秋山遠(yuǎn)景，后兩句描繪了秋山近景，形象鮮明。再如白居易的《夜雪》:“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！痹?shī)歌描寫(xiě)的對(duì)象是雪，作者依次從自己的感覺(jué)“冷”、視覺(jué)“見(jiàn)”和聽(tīng)覺(jué)“聞”寫(xiě)開(kāi)，突出了雪之大。(四)抒情手法【直接抒情】也稱直抒胸臆，是作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》:

“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?！弊髡邔?duì)亡妻的思念溢于言表，感人至深，這里直抒對(duì)亡妻的懷念之情。【借景抒情】指讓感情依附于一定的景物，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情。情在景之先，落腳點(diǎn)在情上，寫(xiě)景是為抒情服務(wù)的，而且這里的景物有強(qiáng)烈的主觀色彩。如張可久的《清江引·秋懷》:“西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未?雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里?！本渚鋵?xiě)景，又句句抒情，情與景高度統(tǒng)一。【寓情于景(情景交融)】是將作者的主觀思想和感情融匯在有聲有色的景物描寫(xiě)中，使客觀景

物明顯地涂上了作者濃郁的主觀感情色彩。寓情于景重在寫(xiě)景，寫(xiě)景中含有情感。如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。【以景結(jié)情】詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中夏然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌言有盡而意無(wú)窮。如王勃的《山中》:“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”最后兩句寫(xiě)望見(jiàn)山上的實(shí)景，用秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄飛來(lái)襯托前兩句寫(xiě)的悲苦之情，這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮，耐人尋味?！就形镅灾尽渴峭ㄟ^(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)

抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我

國(guó)古代詩(shī)詞中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、

古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等都是作者常常借以抒情言志的意象。如陸游的《卜算子·詠梅》:“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意

苦爭(zhēng)春，

一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！痹~人以梅自喻，借梅花的悲慘遭遇，喻托自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、屢受排擠與打擊的不平心境?！居玫涫闱椤吭?shī)歌中常常引用古書(shū)中現(xiàn)成的故事或詞句，叫作“用典”。用典恰當(dāng)，能以少量文字傳遞豐富的思想，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。典故分事典和語(yǔ)典兩種。事典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，屬于借古抒懷。如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》,這首詞除了回顧作者43年前南下的經(jīng)歷外，全是用典?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表達(dá)了抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。語(yǔ)典是引用或化用前人的詩(shī)詞名句，目的在于加深詩(shī)詞的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。如姜夔《揚(yáng)州慢》中的“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”,“春風(fēng)十里”引用了杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)了往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景象，是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情景，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅圖景對(duì)比鮮明，寄所見(jiàn)的凄涼情景，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅圖景對(duì)比鮮明，寄寓著詞人感慨昔盛今衰的凄涼之情?！窘韫攀銘选考唇韫湃?、古事抒發(fā)自己的情懷，表面回憶歷史，追憶古人，實(shí)際是在抒發(fā)自己對(duì)人或事物的認(rèn)識(shí)。如杜甫的《蜀相》:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”這首詩(shī)借諸葛亮的故事，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的悲憤心情。(五)結(jié)構(gòu)手法中國(guó)古典詩(shī)詞，尤其是格律詩(shī)，篇幅短小，平仄、

字?jǐn)?shù)、押韻都有嚴(yán)格的限制，詩(shī)人為了表情達(dá)意，在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上，探索出了許多結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入、重章疊句、前后照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、卒章顯志、伏筆鋪墊、抑揚(yáng)結(jié)合。下面分別作簡(jiǎn)單的分析?！鹃_(kāi)門(mén)見(jiàn)山】指詩(shī)歌開(kāi)頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。如杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》:“獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑

氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蕷。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。”詩(shī)歌開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接點(diǎn)出詩(shī)人的感慨：只有離別家鄉(xiāng)、奔走仕途的游子，才會(huì)對(duì)異鄉(xiāng)的節(jié)氣物候感到新奇。在“獨(dú)有”“偏驚”的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣中，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人宦游江南的矛盾心情。【層層深入】指詩(shī)歌在內(nèi)容上由淺入深、環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式，它使全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚。如《古詩(shī)十九首(迢迢牽牛星)》:“迢迢牽牛星，

皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，

泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！北驹?shī)采用了層層深入的結(jié)構(gòu)形式，從遙望中的牽牛星、織女星寫(xiě)起，由遠(yuǎn)及近，聯(lián)想到織女因相思而終日織不成布。相隔淺淺的一道銀河，就是不能相會(huì)。詩(shī)歌由事及人，情景交融，聲情并茂，哀怨動(dòng)人?！局卣炉B句】是指文學(xué)作品中，在不同段落的

同一位置，相同或相近的語(yǔ)句重復(fù)出現(xiàn)的一種表現(xiàn)手法。運(yùn)用于詩(shī)歌，作用在于加深印象，渲染氣氛，深化詩(shī)歌的主題，增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，使感情得到盡情的抒發(fā)。如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》:“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮!彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮!彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮!”本詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反復(fù)吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把思念情人愈來(lái)愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了?！厩昂笳諔?yīng)】照應(yīng)又叫呼應(yīng)，是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種結(jié)構(gòu)形式。常見(jiàn)的有首尾照應(yīng)，能使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)渾然一體，起到突出主題的