敦煌石窟藝術(shù)課件

敦煌莫高窟藝術(shù)賞析——石窟藝術(shù)的寶庫藏經(jīng)洞之謎藏經(jīng)洞之謎歷史上的敦煌佛教藝術(shù)敦煌文物之現(xiàn)狀敦煌一、歷史上的敦煌

莫高窟歷史梗概1、公元前138年“絲綢之路”開辟。2、公元366年（前秦建元2年）樂僔和尚云游到敦煌境內(nèi)佛顯三危山——1200多年的開鑿史。“莫高窟”的由來：莫高與此僧。3、1368年元朝滅亡，莫高窟停建。（衰落）4、1372年明朝設(shè)置嘉峪關(guān)，莫高窟被遺忘。5、1900年藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)。四大文明的交匯點(diǎn)國際視野二、佛教藝術(shù)佛教播路線一覽圖1、敦煌石窟雕塑的藝術(shù)特色均為彩色泥塑而非石雕我國保存最多、最完整的彩塑藝術(shù)寶庫。（490多個(gè)洞窟、彩塑3000余身，最高巨象33米，最小的10余厘米）圓雕和影塑兩類259窟《禪定佛》北魏275窟《交腳彌勒》北涼194《菩薩》盛唐周昉《簪花仕女圖》盛唐2、敦煌石窟壁畫藝術(shù)特色內(nèi)容：多為佛傳、本生故事、說法圖、因緣故事、供養(yǎng)人像等。這些故事宣揚(yáng)的是怎樣的思想？《乘象入胎》人物畫眾多使敦煌石窟成為服飾研究的重要對像，而敦煌的中古商貿(mào)大都會特色，為人物和服飾的多元創(chuàng)造了重要條件，數(shù)量多、歷史長兩項(xiàng)優(yōu)勢，使敦煌永遠(yuǎn)保有獨(dú)特的研究價(jià)值。

《都督夫人太原王氏禮佛圖》，是敦煌莫高窟供養(yǎng)人畫像中規(guī)模最大的一幅。此畫在結(jié)構(gòu)和意境創(chuàng)造上突破了前代整齊嚴(yán)肅的供養(yǎng)人行列，人物位置錯(cuò)落有致，自由活潑，特別是在人物背景的設(shè)計(jì)別有一番生活情趣。反映了唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會的穩(wěn)定與人民生活的富裕。

絲路商貿(mào)和朝山崇拜使古人不顧艱苦，開拓出交通路途，而所用工具及行旅場面，既是交通史也是科技史的紀(jì)錄。

西漢初年張騫出使西域的任務(wù)和功績，早有歷史記載，但這壁畫卻告訴了您兩件史上沒有記載的事情：張騫(左下角首位下跪者)另一個(gè)重要任務(wù)是替漢武帝(中央騎馬者)赴西域查明得自匈奴的兩尊佛像(右上角甘泉宮內(nèi))名稱，結(jié)果他遠(yuǎn)赴大夏國(圖左上角)求真相。

《張騫出使西域》敦煌石窟壁畫的藝術(shù)特色描繪了歷代的現(xiàn)實(shí)生活場面。壁畫形式布局多樣。繪畫手法隨時(shí)代而變。人物畫深受印度、西域、中原風(fēng)格的影響。五代絹畫《引路菩薩》

《引路菩薩》在喪事出殯行列中，常有書寫‘往西方引路王菩薩’的挽旗，由人持在行列的前面，以導(dǎo)引亡者往生西方。大英博物館藏經(jīng)洞剛發(fā)現(xiàn)時(shí)的場景伯希和在藏經(jīng)洞找寶在頓煌十七號洞窟前的王道士斯坦因攝三、藏經(jīng)洞之謎

——敦煌者吾國學(xué)術(shù)之傷心史也敦煌文物流失時(shí)間及偷盜者名單1905庫什金俄國四大箱寫本和繪畫。19071914斯坦因英籍匈牙利人24箱文書，5箱繪畫絲織藝術(shù)品；5大箱文獻(xiàn)。1908伯希和法國6000余卷寫經(jīng)精品，38副大型繪畫。1909何彥升李盛鐸劉廷琛中國散失無數(shù)，大量精品據(jù)為己有。19111912橘瑞超吉川小一郎日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)530——540卷寫本。1923華爾納美國剝掉壁畫26方。2尊唐代塑像。其他

······當(dāng)我滿載這些古老文物翻越帕米爾高原時(shí)，我回頭東望，遠(yuǎn)處的群山被落日的余輝染成血色，好似這個(gè)古老帝國被撕裂的傷口······——斯坦因我國四大石窟分布圖知識拓展~探究學(xué)習(xí)請同學(xué)們課下查找相關(guān)資料對比研究我國四大石窟藝術(shù)。試著做一份表格式研究報(bào)告。在下節(jié)課上給全班同學(xué)做一個(gè)個(gè)人研究匯報(bào)!名稱數(shù)量內(nèi)容藝術(shù)特色備注敦煌莫高窟龍門石窟云岡石窟麥積山石窟藏經(jīng)洞之謎藏經(jīng)