古代詩(shī)歌四首 市賽獲獎(jiǎng)

4古代詩(shī)歌四首部編本·七年級(jí)上冊(cè)新課導(dǎo)入沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?；ㄍ蕷埣t青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。A、古代是詩(shī)歌分類。

B、詩(shī)歌格律常識(shí)。

通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如《觀滄海》。而把唐朝新出現(xiàn)的律詩(shī)、絕句叫近體詩(shī)。如《次北固山下》就是律詩(shī)，《靜夜思》就是絕句。

律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)；律詩(shī)的格律規(guī)定有限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，分分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。觀滄海曹操作者名片曹操（155—220），字孟德，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性。往往以舊調(diào)舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫個(gè)人宏大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，格調(diào)慷慨悲壯。代表作有：詩(shī)歌《步出夏門行》《蒿里行》《短歌行》等，軍事著作《孫子略解》等。背景鏈接

詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。《觀滄?！氛潜闭鳛趸笟w途中經(jīng)過碣石時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情象滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，形成雄渾蒼勁的風(fēng)格。文體知識(shí)樂府詩(shī)

樂府詩(shī)是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來(lái)的漢代詩(shī)歌。漢樂府掌管的詩(shī)歌按作用主要分為兩部分，一部分是供執(zhí)政者祭祀祖先神明使用的效廟歌詞，其性質(zhì)與《詩(shī)經(jīng)》中的“頌”相同；另一部分則是采集民間流傳的無(wú)主名的俗樂，世稱之為樂府民歌。漢代樂府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題,《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的內(nèi)容沒有聯(lián)系。1、開頭交代了什么內(nèi)容？開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，全詩(shī)以“觀”字展開，寫登山所見所思。2、作者都觀到了哪些景象？觀察到的景物有：滄海－水－山島－樹木－百草－秋風(fēng)－洪波－日月－星漢。3.作者在寫海時(shí)又寫了山島上的草木，這樣寫有什么作用？作者雖寫觀海，但并不單純地寫海。在描寫大海時(shí)，以山島草木來(lái)點(diǎn)染，有了山島草木的點(diǎn)染烘托，就把大海寫得生機(jī)勃發(fā)、欣欣向榮，使人感覺大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。4.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！边@幾句詩(shī)寫出了作者在觀滄海時(shí)的什么感受？作者面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想象。這是詩(shī)人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽(yáng)、月亮給人類帶來(lái)溫暖和光明，是詩(shī)人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩(shī)人文武兼?zhèn)洹⑿鄄糯舐缘纳鷦?dòng)寫照。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白作者名片李白(701—762)，出生于西域，幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）。唐代著名的浪漫主義詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，被稱為“詩(shī)仙”。代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《靜夜思》《夢(mèng)游天姥吟留別》等。背景鏈接《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》選自《李白集校注》卷十三。王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。降職即布谷鳥，又稱“杜鵑”楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，聽說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪。課文解讀我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。這兩句詩(shī)寫景除了寫明時(shí)令，還渲染了凄清的氣氛，襯托離愁別緒。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。運(yùn)用擬人手法，明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。詩(shī)人為什么要把“愁心”寄與明月呢?次北固山下王灣作者名片王灣，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）人。其詩(shī)流傳不多。他的詩(shī)格調(diào)壯美，意境開闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。代表作有《次北固山下》《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》。背景鏈接《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人王灣是北方人，往來(lái)于吳、楚之間。這首詩(shī)是他一路行來(lái)，泊船北固山下，觸發(fā)思鄉(xiāng)之情而寫下的。文體知識(shí)律詩(shī)律詩(shī)發(fā)源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡(jiǎn)稱五律、六律、七律，其中六律較少見。次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。課文解讀旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在綠水之中。潮水漲得與岸齊平風(fēng)順而和掛潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得十分開闊，順風(fēng)行船，一片白帆高高懸掛。海日生殘夜，江春入舊年。從海上升起的紅日升起來(lái)夜將盡未盡之時(shí)夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，舊年未逝，江面已顯露春意。進(jìn)入，降臨鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。思念故鄉(xiāng)的書信到，送到北歸的大雁思念故鄉(xiāng)的書信送到什么地方呢，希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。尾聯(lián)：“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。”直抒胸臆，抒發(fā)了思親思鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌鑒賞此聯(lián)采用什么表達(dá)方式？抒發(fā)了什么思想感情在全詩(shī)中有何作用？點(diǎn)明主旨。

詩(shī)人在綠水之上繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)?。這時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過晴空，雁兒正要經(jīng)過洛陽(yáng)??！詩(shī)人想起“雁足傳書”的故事，還是托大雁捎個(gè)信兒吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問候一下家里人吧！這兩句緊承第三聯(lián)，呼應(yīng)首聯(lián)。全篇籠罩一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒.結(jié)構(gòu)梳理（首聯(lián)）行舟泊：青山外綠水前（頷聯(lián)）望江面：兩岸闊一帆懸（頸聯(lián)）觀日出：生殘夜入舊年（尾聯(lián)）思家鄉(xiāng)：望歸雁傳鄉(xiāng)書次北固山下江南春早游子思鄉(xiāng)關(guān)于元曲“曲”是一種合樂歌唱的詩(shī)歌形式，是元代的新詩(shī)體．“元曲”劇曲（雜?。┥⑶⑻祝ㄌ浊菏峭粚m調(diào)的若干小令相聯(lián)而成的組曲小令：只有一支曲子文學(xué)常識(shí)天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)

馬致遠(yuǎn)：號(hào)東籬，元代大都人，是當(dāng)時(shí)著名的元曲作家，被人稱為“元曲四大家”之一，更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱“元曲四大家”因?yàn)檫@首小令，他還被稱為“秋思之祖”。作者簡(jiǎn)介天凈沙是曲牌名，秋思是題目。此曲是元代小令中的名篇。作者簡(jiǎn)介背景鏈接《天凈沙·秋思》選自《全元散曲》（中華書局1981年版）。這首小令是馬致遠(yuǎn)旅途漂泊時(shí)的作品之一。馬致遠(yuǎn)仕途不如意，長(zhǎng)期漂泊，足跡所到之處，總有聚散依依的哀婉，而這種哀婉又與他對(duì)國(guó)家的哀傷聯(lián)結(jié)在一起。這首小令情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。

枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。品讀明意品讀明意枯藤老樹昏鴉詩(shī)歌賞析首句寫旅人眼中所見。蒼老干枯的樹上，纏繞著蒼老干枯的藤。黃昏時(shí)的烏鴉哀鳴著，尋找著自己的窩巢。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象，把它們糅合在一起，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出一個(gè)完整的秋末黃昏蕭瑟、荒涼的意境。小橋流水人家

詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，推出一幅的畫面——潺潺的流水上，橫跨一座別致的小橋。水邊橋邊的人家，一縷裊裊炊煙飄出屋外，屋里的人們正聚在一起共進(jìn)晚餐。這是伏筆，與其他詩(shī)句形成強(qiáng)烈的對(duì)比反襯作用：“他人有家我獨(dú)無(wú)”，更添思鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌賞析溫馨、安適、恬靜古道西風(fēng)瘦馬“古道西風(fēng)瘦馬”，與前二句相呼應(yīng)。蕭瑟西風(fēng)，吹打著孤獨(dú)的旅人，掀起他單薄的衣襟。孤獨(dú)的旅人騎著孤獨(dú)的瘦馬，蹣跚走在羊腸古道上。古道荒涼，西風(fēng)蕭瑟，馬已羸弱，人何以堪？因此，凄涼、冷清、孤寂、愁苦的氣氛中，詩(shī)人怎能不升起思鄉(xiāng)之情??！詩(shī)歌賞析夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁老樹上枯藤纏繞，烏鴉歸巢，還不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，幾戶人家正炊煙裊裊，勞累了一天的人們回到溫馨寧?kù)o的家。而此時(shí)詩(shī)人卻還牽著一匹瘦馬獨(dú)自行進(jìn)在古老荒涼的道路上，他將投宿到何方呢？望著西沉的太陽(yáng)，孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú)，思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，“長(zhǎng)路關(guān)山何時(shí)盡”啊！難怪詩(shī)人要悲痛欲絕，肝腸寸斷了。詩(shī)歌賞析這是什么表達(dá)方式？在詩(shī)中有何作用？直抒胸臆，點(diǎn)明主旨——長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子思念家鄉(xiāng)、親人的悲哀。（即：游子的羈旅之思。）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。1、前三句采用了什么表達(dá)方式？從描寫景物的角度和表現(xiàn)主題的角度分別給這三句擬一個(gè)小標(biāo)題。2、這三句在詩(shī)中有何作用？3、這是什么寫作方法？明確：1、前三句寫景：深秋暮（晚）景圖。游子思鄉(xiāng)圖

2、沒有提到過主人公，但每一個(gè)景物都意味著他的存在，有力地渲染氣氛，烘托人物心情，為最后兩句直抒胸臆、點(diǎn)明主旨做了有力的鋪墊。

3、這是寄情于物的寫法。合作.探究天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。鋪墊烘托思鄉(xiāng)蕭瑟荒涼凄涼冷清孤寂愁苦溫馨安適恬靜游子思鄉(xiāng)圖深秋暮景圖寫景抒情斷腸對(duì)比反襯側(cè)面：枯藤老樹昏鴉古道西風(fēng)瘦馬夕陽(yáng)西下小橋流水人家對(duì)比反襯手法正面：

這首小令之所以獲得如此高的贊譽(yù)，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點(diǎn)是：用九個(gè)細(xì)節(jié)（景物）構(gòu)成一幅畫面，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)天涯游子的羈旅之思，惆悵之情——寄情于景。詩(shī)的寫作手法結(jié)構(gòu)梳理天凈沙·秋思白描勾勒景物烘托枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬抒情：斷腸人在天涯——游子之悲寫景課后習(xí)題參考答案一、反復(fù)誦讀《觀滄海》，體會(huì)這首四言古詩(shī)質(zhì)樸率真、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)，想象自己登山臨海時(shí)產(chǎn)生的壯美感覺。

參考答案：全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。如“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”。樹木百草，生長(zhǎng)十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯其英雄本色；洪波洶涌，愈見其生命不息！這是對(duì)自然環(huán)境的真實(shí)描繪，也是詩(shī)人主觀感受的具體寫照。詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪，展現(xiàn)的是多么遼闊、多么壯觀的景象！使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的涌動(dòng)。二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》以描寫“楊花”“子規(guī)”兩樣景物起筆，從全詩(shī)看，有什么用意？

參考答案：寫“楊花”“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感。“子規(guī)”即杜鵑，喜歡悲哀凄