第一課文化與社會-課件

《文化生活》第一單元文化與生活1PPT課件第一單元第二單元第三單元第四單元是什么

為什么

怎么看怎么辦

文化一般中國文化文化概念的界定文化自身發(fā)展的一般過程

把握文化的核心價值文化建設(shè)的基本要求

文化認同：中華文化及民族精神文化選擇：文化生活文化傳承：傳播、繼承與發(fā)展文化作用：對社會、對人《文化生活》全書邏輯結(jié)構(gòu)2PPT課件高考考點概覽3PPT課件文化是什么文化作用或影響文化的內(nèi)涵文化的特點文化的形式文化影響的來源（途徑）文化對人影響的表現(xiàn)文化對人影響的特點優(yōu)秀文化對人的影響對人對社會相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。（包括）文化的實質(zhì)是一種精神力量①是一種精神現(xiàn)象②文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物。③文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天逐步培養(yǎng)出來的。④人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。形式（略）文化與經(jīng)濟政治文化與綜合國力文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。①文化與經(jīng)濟、政治相互影響：決定，反作用，影響，文化具有相對獨立性②文化與政治、經(jīng)濟相互交融：p10,p11p11文化在綜合國力競爭中的地位和作用

應(yīng)對：軟實力，方向保證，精神動力，智力支持總的說4PPT課件考點一、文化的內(nèi)涵與特點（1）從本質(zhì)上看：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其實質(zhì)是精神現(xiàn)象。（2）從內(nèi)容上看：文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。2、文化的內(nèi)涵

1、文化“萬花筒”（1）文化現(xiàn)象：無時不在，無處不在。（2）文化特色：不同區(qū)域，各有特色。5PPT課件意識形態(tài)和非意識形態(tài)的區(qū)別意識形態(tài)是指反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系，在階級社會中具有強烈的階級性。非意識形態(tài)是指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式，在階級社會中不具有階級性，如自然科學(xué)、語言學(xué)、形式邏輯等。這些非意識形態(tài)也是社會觀念結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。閭左，黔首，布衣，氓隸，奴隸，佃戶6PPT課件全面正確理解文化的內(nèi)涵(1)廣義的“文化”

通常把人類所創(chuàng)造的一切都視為文化，它是人類整個活動方式及其成果的總和：認識的：(語言、哲學(xué)、科學(xué)、教育)規(guī)范的：(道德、法律、信仰)藝術(shù)的：(文學(xué)、音樂、建筑、繪畫)器用的：(生產(chǎn)、生活工具、技術(shù))社會的：(制度、風(fēng)俗習(xí)慣)(2)狹義的“文化”(3)我們所講的“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度。

是建設(shè)中國特色社會主義文化的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”7PPT課件1、文化的內(nèi)涵（1）從本質(zhì)上看：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化屬于精神范疇，是一種精神現(xiàn)象，更是一種社會精神力量。（2）從范圍上看：既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分?？键c一、文化的內(nèi)涵考點分析8PPT課件文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物。人在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,并獲得和享用文化。文化是人們的一種文化素養(yǎng)，但每個人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的，而是逐步培養(yǎng)出來的。（2）文化與人類社會的關(guān)系：（3）文化與人們個體的關(guān)系：（4）文化與物質(zhì)的關(guān)系：----文化須以物質(zhì)為載體文化活動是一種依托物質(zhì)載體的活動。人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2.文化的特點：（1）從本質(zhì)看：文化現(xiàn)象是一種精神現(xiàn)象。9PPT課件準確理解文化的內(nèi)涵與特點①三個“離不開”：文化離不開人類社會，是人類社會特有的；文化離不開實踐活動，是人類實踐的產(chǎn)物；文化離不開物質(zhì)載體，要通過物質(zhì)載體體現(xiàn)出來。②三個“不是…而是…”：文化不是人類的全部活動及其產(chǎn)品品，而是人類全部精神活動及其產(chǎn)品；人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天培養(yǎng)出來的；文化現(xiàn)象的實質(zhì)不是物質(zhì)現(xiàn)象，而是一種精神現(xiàn)象。③文化具有意識形態(tài)文化和非意識形態(tài)文化之分。意識形態(tài)文化（三觀）具有鮮明的階級性；非意識形態(tài)的文化（自然科學(xué)和技術(shù)、語言、文字）一般沒有階級性，但有民族性和和區(qū)域性。10PPT課件1、文化的形式

文化具有非常豐富的形式，從靜態(tài)角度看：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；從動態(tài)角度看：包括各種文化活動。人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。

文化的形式多種多樣，人們的思想、理論、信念、信仰、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。把文化等同于知識或藝術(shù)，是對文化狹義的理解，是不全面的。特別示提文化的實質(zhì)：一種社會精神力量考點二、文化的形式11PPT課件1.文化的社會作用（1）表現(xiàn)：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（【特別提示】文化作為精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，必須通過社會實踐活動才能實現(xiàn)）（2）分類：①從量的角度看，文化的力量有大小之分。文化所產(chǎn)生的影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。②從質(zhì)的角度看，文化的作用有雙重性。先進的、健康的文化會促進個人和社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙個人和社會的發(fā)展?！咎貏e提示】文化是社會發(fā)展的重要力量，但不是唯一力量，生產(chǎn)力、科技等也是重要的力量?？键c三、文化的社會作用12PPT課件雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，被稱贊為“全人類共同的精神財富”。這體現(xiàn)了文化()①既是民族的，也是世界的②源于實踐，引導(dǎo)實踐的發(fā)展③能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響④對人的影響來自特定文化環(huán)境A．①④B．①③C．②④D．③④【解析】本題考查的知識點是文化對社會的作用和文化的多樣性。雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，說明了雷鋒精神作為一種精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，故③符合題意。雷鋒精神被稱贊為“全人類共同的精神財富”，說明文化既是民族的，也是世界的，故①符合題意。材料沒有體現(xiàn)②④，故排除②④?！簟伎伎寄恪健鬊13PPT課件世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②彰顯著世界文化的認同感歸屬感③蘊含著城市生活美好的精神追求④決定著城市發(fā)展的文化方向A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】本題以城市雕塑為背景考查文化生活中有關(guān)文化的特點相關(guān)知識。①項正確，城市雕塑體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體；②項錯誤，城市雕塑體現(xiàn)著城市文化，具有鮮明的個性特征，未體現(xiàn)世界文化的所謂認同感歸屬感；③項正確，每一座城市雕塑都承載著一定的文化內(nèi)涵與精神寓意。④項錯誤，城市雕塑不能決定城市發(fā)展的文化方向。故正確答案是B。B14PPT課件（2015?江蘇卷）19．大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛，一種向往。這說明①文化影響人們的思維方式②社會生活在本質(zhì)上是實踐的③意識是對客觀存在的正確反映④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A．①②B．①③C．②④D．③④對點練習(xí)C15PPT課件古人削桐為琴，納萬物之聲，琴音松沉?xí)邕h，能讓人雪燥靜心，琴樂潔凈清澈，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達人類智慧和文明，（2015?重慶卷）12.古琴音樂①因其古老性，方成就其世界性②通過人們的自覺欣賞，主動接受，能轉(zhuǎn)化成認得精神力量③不受社會歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要④《流水》成為人類文化符號的代表，增強了中華文化影響力Ａ.①②Ｂ.①③Ｃ.②④Ｄ.③④C對點練習(xí)16PPT課件

2013年6月20日上午，中國首次在神舟飛船上進行的太空授課極大地激發(fā)了青少年對科學(xué)的興趣和民族自豪感。這表明 （） A.文化是一種社會精神力量B.人的文化素養(yǎng)不是天生的C.文化是一種社會物質(zhì)力量D.文化具有非常豐富的形式對點練習(xí)17PPT課件1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽鐵廠遺址保護性改造工程啟動，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。上述材料從“文化的特點”的角度，體現(xiàn)了()A、文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境B、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體C、文化塑造人生D、實踐活動是有目的性、計劃性對點練習(xí)18PPT課件東晉畫家顧愷之的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是(

)A．廬山的自然美也是一種文化B．藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C．文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象D.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動【答案】

A對點練習(xí)19PPT課件經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域.1、文化與經(jīng)濟、政治相互區(qū)別2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響經(jīng)濟、政治文化決定反作用表現(xiàn)：①經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。②文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。(1)文化與經(jīng)濟、政治相互影響考點四、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系20PPT課件特別提示：文化雖然能反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟、政治對文化的決定作用等量齊觀。不能說文化決定經(jīng)濟、政治，或者文化與經(jīng)濟、政治相互決定。21PPT課件表現(xiàn)：①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況。②文化有其自身的傳承性和相時的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來．物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。（2）文化具有相對的獨立性22PPT課件3、文化與經(jīng)濟、政治相互交融（1）文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)：①從科技作用角度看：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。②從勞動者角度看：為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。③從文化生產(chǎn)力角度看：文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。23PPT課件24PPT課件（2）文化與政治相互交融表現(xiàn)：①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。②隨著世界多極化的發(fā)展，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。25PPT課件如何區(qū)分文化與經(jīng)濟、政治“相互影響”和“相互交融的關(guān)系①在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，文化與經(jīng)濟、政治相互影響“相互影響”主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用，同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，即強調(diào)的是彼此制約、相互作用②在時代發(fā)展的進程中，文化與經(jīng)濟、政治相互交融“相互交融”是文化與經(jīng)濟、政治在當今時代的顯著特點，主要是指文化與經(jīng)濟、政治“你中有我，我中有你”，即強調(diào)的是彼此滲透、相互融合26PPT課件【拓展補充】①文化具有相對獨立性。文化的發(fā)展與所處時代的生產(chǎn)力的發(fā)展水平并不總是完全同步的。文化不是經(jīng)濟和政治的派生物和附屬品。②文化發(fā)展具有傳承性。一個國家或民族的歷史越悠久，其積累的文化財富就越豐厚。后人總是在繼承前人的文化成果的基礎(chǔ)上豐富、發(fā)展并創(chuàng)造出新的文化。③文化發(fā)展具有開放性。一個國家或民族的文化既能借鑒別人，又能被別人借鑒，即各種不同類型的文化可以求同存異。④文化發(fā)展具有階段性。一種文化在一定的歷史階段是先進的，而在另一個歷史階段就可能是落后的，因此必須不斷創(chuàng)新，以保持其先進性。27PPT課件臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了()A．文化與經(jīng)濟相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展C．文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)【解析】本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系。材料中“由于加入了文化元素，該商品受到消費者的熱捧”，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，A說法符合題意。文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，B說法錯誤。文化有先進和落后之分，先進的文化推動經(jīng)濟的發(fā)展，C中“總能”說法過于絕對。D說法正確，但與題意不符。故答案選A。A◆〖考考你〗◆28PPT課件某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】輸出產(chǎn)品屬于經(jīng)濟行為，影響或者改變其他國家國民價值觀既是文化現(xiàn)象又是政治現(xiàn)象。因此①③正確，入選。這些現(xiàn)象不是世界多極化現(xiàn)象，也不是強調(diào)資源的在全球范圍內(nèi)流動，因此②④不選。B29PPT課件韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會喜歡上韓國....如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產(chǎn)品。這就是我們試圖推廣的。”這啟示我們（）①文化對經(jīng)濟具有反作用②文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用③必須提高國家文化軟實力④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④B30PPT課件考點五、文化與綜合國力

當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。1、文化在綜合國力競爭中的地位

綜合國力是一個主權(quán)國家所擁有的全部實力及國際影響力的合力。它包括經(jīng)濟、政治、科技、軍事、外交、文化、精神等實力，以及其賴以存在的地理環(huán)境、自然資源、人口等基礎(chǔ)實力。綜合國力既包括自然因素，又包括社會因素，既包括物質(zhì)因素，又包括精神因素。31PPT課件2、提高文化競爭力（1）必要性在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。（2）對策我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

32PPT課件特別提示：

文化不是綜合國力的基礎(chǔ)。文化雖然在綜合國力中占有重要地位，文化不是綜合國力的基礎(chǔ)。當今世界綜合國力的競爭，主要以經(jīng)濟實力和科技實力為基礎(chǔ)。33PPT課件1、文化在綜合國力競爭中地位和作用（提高文化競爭力）①文化競爭力的含義、表現(xiàn)和構(gòu)成含義：文化競爭力就是各種文化因素在推進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動力。表現(xiàn)：文化創(chuàng)新能力；文化產(chǎn)業(yè)的科技含量；高素質(zhì)人才構(gòu)成：文化產(chǎn)品競爭力、文化企業(yè)競爭力、文化品牌競爭力、文化形象競爭力考點五、文化與綜合國力34PPT課件②提高文化競爭力的原因：A.重要性：①文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素②文化與經(jīng)濟相互交融，文化建設(shè)可以為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持③文化與政治相互交融。提升民族文化競爭力，有利于我國反對文化霸權(quán)主義，維護我國的文化安全④對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器B.必要性：在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。35PPT課件③提高文化競爭力的措施：a.以經(jīng)濟建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為提高我國文化軟實力奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；b.把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)；激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持c.繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，同時面向世界、博采眾長；大力推進文化創(chuàng)新d.尊重文化多樣性，加強文化的交流與傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力36PPT課件e.繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚和培育民族精神；加強精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)f.堅持社會主義先進文化的前進方向，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強國，樹立高度的文化自覺和文化自信，積極開展精神文明創(chuàng)建活動，建設(shè)社會主義核心價值體系，提高全民族思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。g.大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)和公益性文化事業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)37PPT課件（2015?天津卷）10，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！痹谔吷系臈顬炒澹估镌榜搿钡耐苈?，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當?shù)厍嗤芏嗟奶攸c，想到在銀色月光里聽著蛙唱。喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟效益。這體現(xiàn)了A、文化對經(jīng)濟發(fā)展有促進的一面B、文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)C、文化創(chuàng)意增強了人的精神力量D．古典文化提升了人的需求層次A對點練習(xí)38PPT課件（2015?四川卷）5.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠”的企業(yè)精神。這說明A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力對點練習(xí)D39PPT課件（2015?四川卷）5.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠”的企業(yè)精神。這說明A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要動力D.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競爭力對點練習(xí)D40PPT課件

（2015?江蘇卷）18.我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明

A．文化是綜合國力競爭的決定性因素

B．文化與經(jīng)濟、政治相互交融

C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治

D．文化交融能消除國家間的政治分歧B41PPT課件

黨的十八大報告指出，要扎實推進社會主義文化強國建設(shè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。從文化與社會的角度，分析推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)有何重要意義？①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于推動全面建成小康社會。②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進經(jīng)濟發(fā)展，提高人民的生活水平。③文化與政治相互影響、相互交融。推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于保障我國的文化安全，維護國家利益。④文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于增強我國文化軟實力，提高綜合國力。42PPT課件考點二、文化的作用2.文化對人的作用（1）文化影響人：①來源（載體）②表現(xiàn)從兩個方面把握每一個表現(xiàn)：影響的因素和影響的表現(xiàn)③特點A.“潛移默化”主要從影響過程的角度講的，強調(diào)的是文化對人的影響是在“不知不覺、悄無聲息、無形”中形成的，而不是有形和強制的；主要通過文化氛圍和參加文化活動自覺主動接受、實現(xiàn)B.“深遠持久”主要是從影響結(jié)果具有持久性的角度講的，強調(diào)的是文化對人的影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性，很難在短時間內(nèi)改變和消除；通過文化習(xí)俗和三觀影響實現(xiàn)

43PPT課件考點二、文化的作用2.文化對人的作用（1）塑造人（優(yōu)秀文化對人的影響）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，側(cè)重的是廣度,主要體現(xiàn)在主觀思想領(lǐng)域，強調(diào)人的主觀感受、人格的完善。獲得的途徑有：積極參加有益的文化活動，培養(yǎng)健全的人格。標志詞：欣賞到、感受到、享受了、體驗到、體會到、領(lǐng)略到、修養(yǎng)、境界等詞語；②優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，側(cè)重的是力度，主要體現(xiàn)在具體的行動中，強調(diào)優(yōu)秀文化能夠通過實踐轉(zhuǎn)化為人們行動的動力。獲得的途徑是學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化產(chǎn)品，學(xué)習(xí)先進的文化。