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2020專題五、適應(yīng)信息社會(huì)信息社會(huì):信息社會(huì)(information),也有人稱之為信息化社會(huì)、知識(shí)社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、虛擬社會(huì)、后工業(yè)社會(huì)等,是與農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)等相對(duì)而言的一種技術(shù)社會(huì)形態(tài)。它是工業(yè)化社會(huì)之后,以信息科技的發(fā)展和應(yīng)用為核心的高科技社會(huì),是信息知識(shí)起主導(dǎo)作用的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。信息爆炸的時(shí)代中國(guó)第一封電子郵件1987年錢天白先生通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)向聯(lián)邦德國(guó)卡爾斯魯厄大學(xué)發(fā)出了中國(guó)第一封電子郵件——《穿越長(zhǎng)城,走向世界》。錢天白被稱為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)第一人。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展1994年4月20日中國(guó)與世界互聯(lián)網(wǎng)接通。從此我國(guó)被國(guó)際上正式承認(rèn)為有互聯(lián)網(wǎng)的國(guó)家。截至2020年3月我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.04億5.1信息爆炸帶來(lái)了什么一、紛擾多變的信息二、日新月異的媒體閱讀P73:“崔老師很忙”,并思考P75問(wèn)題。案例分析:可以從兩點(diǎn)思考:一是崔老師有一定的反思意識(shí)和控制能力,這是她能夠走出信息技術(shù)的束縛、實(shí)現(xiàn)個(gè)人意志、追求自己生命價(jià)值的前提,也是人類在未來(lái)對(duì)抗科學(xué)技術(shù)對(duì)人類異化的希望所在;二是崔老師又經(jīng)常在與網(wǎng)絡(luò)的斗爭(zhēng)中失敗,說(shuō)明人類與現(xiàn)代信息技術(shù)的沖突是長(zhǎng)期的、艱巨的。想一想:崔老師為什么時(shí)常感到懊惱?(P74)問(wèn)1:(1)在半天當(dāng)中,崔老師所做的事情中,哪些是主動(dòng)做的,哪些是被動(dòng)地去做的?從中可以看出網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的哪些特點(diǎn)?一般來(lái)說(shuō),人們主動(dòng)去做的,往往是網(wǎng)絡(luò)帶給人的便利之處,而不由自主地被動(dòng)去做的,往往帶有制約人的特點(diǎn)。也可以為深入理解網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的影響。一、信息驟增對(duì)當(dāng)今社會(huì)的改變?(P74)1.信息技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了信息傳播方式的革命,并導(dǎo)致信息量的成倍增長(zhǎng)。從20世紀(jì)后期開(kāi)始,以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及為標(biāo)志,人類進(jìn)入了信息社會(huì)。2.信息技術(shù)的進(jìn)步和信息量的驟增,改變著人類認(rèn)識(shí)世界的方式,包括工作方式、交往方式、休閑娛樂(lè)方式等。3.在信息社會(huì)里,消除了原來(lái)由于信息貧乏所造成的種種蔽塞,但信息量驟增的同時(shí),也增加了人們選擇信息的難度,產(chǎn)生了新的信息蔽塞現(xiàn)象。新媒體指20世紀(jì)末以來(lái)出現(xiàn)的,基于互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù),以電腦、手機(jī)數(shù)字電視等為顯示終端,向用戶提供信息和服務(wù)的各種傳播媒體或傳播形式的總稱。與書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體相比,新媒體具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)性互動(dòng)性、多媒體等特點(diǎn)。新媒體(P76)(1):網(wǎng)絡(luò)媒體和報(bào)刊等紙質(zhì)媒體各有哪些優(yōu)缺點(diǎn)?網(wǎng)絡(luò)媒體:優(yōu)點(diǎn):信息量大,傳輸快和互動(dòng)性好等特征。缺點(diǎn):因信息量大而選擇困難,可信度降低,存在不良信息或垃圾信息等。紙質(zhì)媒體:優(yōu)點(diǎn):信息豐富,傳播及時(shí),可信度高,不依賴設(shè)備,符合人們固有的閱讀習(xí)慣。缺點(diǎn):信息來(lái)源有一定局限性,傳播速度和范圍受限制信息存儲(chǔ)不方便。(2)結(jié)合歷史等學(xué)科知識(shí),看看歷史上出現(xiàn)過(guò)的主要媒體,與當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)カ水平以及生活方式之間存在什么聯(lián)系?(P77)一般來(lái)說(shuō),科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與知識(shí)傳播方式進(jìn)步互相影響、互為因果。一方面,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步帶動(dòng)信息技術(shù)進(jìn)步,信息技術(shù)進(jìn)步影響知識(shí)傳播方式包括媒體形態(tài)和功能,而知識(shí)傳播方式變化又會(huì)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)乃至社會(huì)進(jìn)步。如中國(guó)唐宋時(shí)期印刷術(shù)與書(shū)籍出版、科舉制推廣、唐宋經(jīng)濟(jì)文化繁榮的關(guān)系。(3)根據(jù)鄭宇提供的聽(tīng)課筆記來(lái)分析,傳播媒體的發(fā)展有沒(méi)有規(guī)律可循?案例中能反映出來(lái)的主要規(guī)律有,技術(shù)越進(jìn)步,媒體容量越來(lái)越大、傳輸速度越來(lái)越快、使用越來(lái)越普及、發(fā)布主體越來(lái)越分散等。但權(quán)威性可能也越來(lái)越低。(4)有人斷言,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,許多傳統(tǒng)媒體將逐漸被新媒體淘汰。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。從整體上說(shuō),新技術(shù)會(huì)催生新媒體,傳統(tǒng)媒體的地位會(huì)受到一定影響。但是,其一,媒體價(jià)值與知識(shí)相關(guān),有的知識(shí)具有永恒價(jià)值媒體也具有永恒價(jià)值,比如書(shū)籍與知識(shí)關(guān)系密切,不會(huì)完全被淘汰。其二,媒體更新主要是繼承與發(fā)展的關(guān)系,不是替代關(guān)系。其三,媒體的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)代和生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)化,比如甲骨文、鐘鼎文,由知識(shí)傳播價(jià)值轉(zhuǎn)向文化傳承、文物收藏價(jià)值。5.2信息社會(huì)意味著什么一、對(duì)學(xué)習(xí)方式的影響二、對(duì)交往方式的沖擊CNNIC(中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心)
調(diào)查結(jié)果顯示,網(wǎng)民中學(xué)生所占比例最多。信息高速公路尼葛洛龐帝說(shuō):“信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒(méi)有重量的比特?!北葼枴どw茨認(rèn)為,信息高速公路像一個(gè)市場(chǎng)或一個(gè)交易所,它充滿了各種各樣的信息,而這個(gè)市場(chǎng)就在你的指尖上,你唾手可得。案例分析:閱讀P78“智慧課堂是否聽(tīng)起來(lái)很好”,并思考P80問(wèn)題。(1)網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)極為豐富的信息源,它隨時(shí)隨地向我們提供各種信息。(2)網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)極為方便的交流平臺(tái),同學(xué)之間、師生之間,或與其他人之間方便交流。有哪些期待?
(3)網(wǎng)絡(luò)也是學(xué)生展示自己學(xué)習(xí)成果的場(chǎng)所。(4)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入課堂,突破了傳統(tǒng)課堂在時(shí)間和空間上的局限,為學(xué)習(xí)方式的變革提供了廣闊的空間。(P79)上課注意力不集中、受不良信息影響身心健康、有網(wǎng)癮、見(jiàn)不良網(wǎng)友等。遇到什么障礙?(2)有人說(shuō),課堂教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)和價(jià)值就是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程有效控制,而網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)特點(diǎn)就是無(wú)限開(kāi)放。它們是截然相反的,不可能融合在一起。對(duì)此,你的看法如何?通過(guò)思辨,可加深對(duì)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),如開(kāi)放性、互動(dòng)性,可以實(shí)現(xiàn)超級(jí)鏈接等,但這些特點(diǎn)又容易使人的學(xué)習(xí)放松約束、失去目標(biāo),影響效率學(xué)習(xí)。而課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有管理,理性的做法是取長(zhǎng)補(bǔ)短,兼顧兩者。這就對(duì)管理者和學(xué)習(xí)者都提出了更高要求。一、網(wǎng)絡(luò)革新學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)在哪些方面?(P79)1.網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入課堂,突破了傳統(tǒng)課堂在時(shí)間和空間上的局限,為學(xué)習(xí)方式的變革提供了廣闊的空間。2.網(wǎng)絡(luò)在拓寬、獲取知識(shí)的渠道和開(kāi)闊知識(shí)視野的同時(shí),也帶來(lái)一些新的問(wèn)題。對(duì)此我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí),積極面對(duì),在時(shí)間中尋找解決問(wèn)題的辦法,而不應(yīng)因噎廢食。案例分析:閱讀P80“給網(wǎng)絡(luò)社交群約法三章”,并思考P82問(wèn)題。在新的媒體、新的社會(huì)生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到問(wèn)題,也都會(huì)存在不了解知識(shí)、不熟悉規(guī)則、行為不得當(dāng)?shù)牡胤?。在指出別人不當(dāng)言行的同時(shí),對(duì)自己也要有一定的反思。想一想:丁女士在家長(zhǎng)社交群的表現(xiàn),會(huì)不會(huì)也讓別人感到不舒服?(P81)(1)在案例中的家長(zhǎng)社交群,丁女士不喜歡的行為有哪些?你贊同她哪些觀點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)理由。丁女土不喜歡的行為主要有:亂發(fā)沒(méi)有多大價(jià)值的信息,占據(jù)公共空間;將家長(zhǎng)群變成幾個(gè)人的私聊空間;亂發(fā)紅包,使得以交流教育信息為主的社交群變庸俗;使討論變性為互相攻擊等。5.3如何成為信息社會(huì)的主人一、警惕網(wǎng)絡(luò)陷阱二、建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)道德在社會(huì)生活中,有傳統(tǒng)安全和現(xiàn)代安全的概念,一般來(lái)說(shuō),就傳統(tǒng)的安全風(fēng)險(xiǎn)而言,如洪水、火災(zāi)、盜竊、療事故,在鄉(xiāng)村環(huán)境中可能略高些,但在城市,網(wǎng)絡(luò)欺詐、交通事故、高層建筑意外等安全風(fēng)險(xiǎn),則明顯高于鄉(xiāng)村環(huán)境。想一想:城市生活環(huán)境會(huì)降低安全風(fēng)險(xiǎn)嗎?(P83)閱讀P83“萬(wàn)能的互聯(lián)網(wǎng)”,并思考P84問(wèn)題。案例分析:具體答案可參考“案例解讀”的第四段。(1)網(wǎng)絡(luò)給羅莉提供了哪些便利,她遇到了哪些挑戰(zhàn)?(2)在對(duì)待網(wǎng)絡(luò)生活上,羅莉的哪些觀念和行為值得反思?在觀念和意識(shí)上,羅莉認(rèn)為在大城市生活沒(méi)有安全問(wèn)題,結(jié)尾仍然沒(méi)有意識(shí)到受騙的可能;在行為上,羅莉貪圖小利,輕信他人口頭承諾,輕易在網(wǎng)絡(luò)充值等。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)什么樣的世界?網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)復(fù)雜的世界。網(wǎng)絡(luò)為我們打開(kāi)了一個(gè)神奇的世界。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)暴力指利用互聯(lián)網(wǎng)具有的可以虛擬身份、傳播速度快、真假信息不易辨別等特點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊的行為,是社會(huì)暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸。這類信息很容易引起不明真相的網(wǎng)民的圍觀、轉(zhuǎn)發(fā)和呼應(yīng),往往能對(duì)當(dāng)事人的名譽(yù)、精神和事業(yè)造成嚴(yán)重傷害。網(wǎng)絡(luò)暴力(P85)“以惡治惡”是原始的治理觀念,不符合現(xiàn)代文明,也不能從根本上解決問(wèn)題有時(shí)還會(huì)激化沖突,對(duì)文明環(huán)境造成更大傷害。無(wú)論在現(xiàn)實(shí)世界還是網(wǎng)絡(luò)世界,都要文明理性,以法處事。想一想:對(duì)不講理的人就要以其人之道還治其人之身,你認(rèn)同嗎?(P86)信息素養(yǎng)是信息社會(huì)人們應(yīng)該具備的基本能力和素養(yǎng),主要包括以下內(nèi)容:具有了解信息、交流信息的興趣和需求,掌握搜索及獲得信息的技術(shù)和渠道,能夠判斷信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并遵守與信息技術(shù)開(kāi)發(fā)、信息傳播相關(guān)的法規(guī)和倫理道德。信息素養(yǎng)(P86)閱讀P85“網(wǎng)上戰(zhàn)爭(zhēng)”,并思考P87問(wèn)題。案例分析:(1)高鐵占座和擋車門(mén)事件發(fā)生以后,部分網(wǎng)民的言行之中,有哪些是值得商椎的?對(duì)行為的分類有不同視角,比如按事件發(fā)生的先后順序,分為前期、中期、后期和尾聲。有的專業(yè)書(shū)籍中將網(wǎng)絡(luò)反應(yīng)分為爆發(fā)期(萌芽期)、醞釀期、發(fā)酵期、翻轉(zhuǎn)期。可以按正當(dāng)性,將其分為合理的理性的行為、非理性的過(guò)頭行為和惡意行為??梢园葱再|(zhì)和影響大小,將其分為言行不當(dāng)和原則法律問(wèn)題。可以按行為意圖,將其分為自發(fā)行為(無(wú)意過(guò)錯(cuò))和有目的的行為(犯罪)。二、建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)道德①.愛(ài)國(guó)是一種美好的情感,在國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)受到傷害的時(shí)候,青年人有理由也有權(quán)利表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。但是愛(ài)國(guó)情感要通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞?、合適的渠道來(lái)表達(dá),要服從國(guó)家的根本利益。②.網(wǎng)絡(luò)是一種大眾傳播媒體,網(wǎng)絡(luò)行為應(yīng)該遵循公共秩序和科學(xué)道德。2.辯論:正義的行動(dòng)是否可以不擇手段?全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約要
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