2023年讀莫言作品讀后感

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦讀莫言作品讀后感莫言在獲獎諾貝文學獎之后，身裝一身中裝發(fā)表了獲獎感言。獲獎要發(fā)表感言，對感言的感言更是一門藝術(shù)，一種學問，一種感悟。下面是我給大家整理的讀莫言作品讀后感5篇，盼望對大家有所關(guān)心。

讀莫言作品讀后感1

諾貝爾獎情結(jié)，是國人內(nèi)心深處的一個結(jié)。公元2022年10月11日的歷史，被莫言涂上了濃墨重彩的一筆。這一天，國人百年夢圓——莫言，成為中國本土首位獲諾貝爾文學獎的作家。

本書向我們介紹了諾貝爾獎的前世今生，介紹了莫言獲獎的前前后后，更介紹了在此過程中對諸多社會問題的反思。

莫言作品的魅力在于：他以高密東北鄉(xiāng)為載體，構(gòu)建了屬于自己的獨特體驗，其作品中引起讀者感應(yīng)的生疏化和原創(chuàng)性的東西特別多。其作品的價值在于體現(xiàn)了中國獨特的文化和民族風情，描寫了更為廣泛意義上的、有別于西方的人。

書中通過莫言成長的經(jīng)受，探討了子女教育問題。以“藥家鑫現(xiàn)象”為例，說明白家庭教育存在的問題，強調(diào)了教育最終應(yīng)當達到的目的，也就是聯(lián)合國制定的標準：學會做人、學會做事、學會相處、學會學習。這對我們當家長的很有借鑒意義。

反思了中國當代文學創(chuàng)作在社會主義市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，呈現(xiàn)出的“八化”：浮躁化、膚淺化、速成化、多元化、個人化、穿越化、仿照化、去意識形態(tài)化。

書中更有對國人閱讀現(xiàn)狀的反思。第九次中國國民閱讀調(diào)查顯示，2022年我國人均閱讀量僅為4.3本，而法國是20本，日本和以色列分別為40本和60本，瑞典是67本?，F(xiàn)實生活中，越來越多的人找不到閱讀的愛好，大量的休閑時間交給了手機、平板電腦嬉戲和看電影，這值得我們深思。

書的特點之一是段落太長，兩三頁、三四頁甚至五六頁的段落許多。這樣，對讀者來說，脈絡(luò)層次不是很輕松就能把握的。書的編排體系致使許多內(nèi)容多次重復(fù)。這些，都使讀者在讀書的過程中感覺很累。

總之，莫言獲得諾貝爾文學獎，既體現(xiàn)了中國文學的富強進步，也體現(xiàn)了我國綜合國力和國際影響力的提升，是中國文學在世界產(chǎn)生真正影響力的一次歷史性突破。就像《紐約時報》的文章所說，莫言獲得2022年諾貝爾文學獎，可以促進、加深世界其他國家讀者對中國文學的了解和理解，這才是諾貝爾文學獎背后更深遠的意義。

雖然，中國文學要真正被世界文壇所接納，還有很長的路要走，但是，這次莫言的獲獎，是中國文學走向世界的一個標志性大事。

讀莫言作品讀后感2

近年來，“有文化”變成了國人追求的一種新標簽，尤其是今年4月份接連兩位文學巨匠——加西亞馬爾克斯和渡邊淳一——的過世，我訝異的在伴侶圈發(fā)覺，身邊從未看書的伴侶也大量的轉(zhuǎn)發(fā)他們的經(jīng)典語錄，才驚覺的發(fā)覺，“文化深度”成為驕傲宅、跑車之后“高大上”的最新標志。而這一波文學熱的起源，便是2022年莫言獲得的諾貝爾文學獎。《讀莫言》一書，從介紹諾貝爾獎的進展歷程開頭，濃墨重彩的描繪了國人對于莫言獲獎前后的各種反映，也就是所謂的莫言效應(yīng)，再細細回顧了莫言的成長背景和成長歷程，并提出教育和培育下一代的方式方法，從而分析莫言效應(yīng)所產(chǎn)生的社會價值。編者以莫言獲獎為索引，不僅是在重述莫言自己的生平簡歷，更值得人們對于文學價值的重視和文學素養(yǎng)的提高進行反思。

令人圓滿的是，我們觀看到的，是國人對于諾貝爾獎情結(jié)的重視，就連莫言本人都察覺，“我發(fā)覺大家爭論的是和我不相干的人”，而莫言的家鄉(xiāng)山東省高密鄉(xiāng)成為旅游景區(qū)、雨后春筍般的莫言紀念館、甚至淘寶網(wǎng)消失的“莫言豐乳肥臀秋裝新款連衣裙”，令人不禁感慨，不是環(huán)境成就了文學，而是文學成就環(huán)境。這里所說的環(huán)境，正是滋養(yǎng)文學細胞和社會土壤，它包括貧瘠的農(nóng)村，也包括簡單的人性。但人們在狂熱的炒作和消遣中，早已忘卻了文學的本質(zhì)，是在反映社會現(xiàn)實、召喚人性回歸?！巴ㄟ^魔幻現(xiàn)實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。”這句諾貝爾獎的高度評價，最終給人們印象的也僅僅是“魔幻現(xiàn)實主義”，而非當時的歷史、社會，而值得我們今日思考的內(nèi)容。

書中反復(fù)提到孩子成才需要的技能和悟性的關(guān)系，就是想提示讀者，不要讓文化僅僅成為顯擺的“干貨”，成為獲得商業(yè)價值的一種工具，而需要將其作為一種生命的感悟，旅程中的風景和體驗，讓人們在不斷超越中擺脫眼界的局限，完成自我的救贖和升華。

其實，像莫言一樣的作家還有許多，梁實秋、沈從文、錢鐘書、陳忠實、嚴歌苓，他們的文字往往都需要被改編成符合大眾口味的影視作品時，才能成為世人的談資。何其可悲!在“消遣至上”的今日，莫忘初心，竟成為一種浪費的渴望。

讀莫言作品讀后感3

言獲得諾貝爾文學獎如一支強力的興奮劑，注射給2022年的中國文壇。國人對于諾獎始終翹首以待，卻一次次垂頭喪氣，名落孫山的極端尷尬伴隨著極端的焦慮，困擾著國人?！皹O端”產(chǎn)生了“極端”——當諾獎的繡球最終拋給中國作家時，國人內(nèi)心的狂熱已非語言所能形容，興奮、興奮、高興、狂熱……還應(yīng)當加上修飾語，大興奮、大興奮、大高興、大狂熱……而這本《讀莫言》的，則是出于一種樸實的情感，以一般人的視覺、聽覺、味覺帶我們步入“莫言”的世界。

一口氣讀完《讀莫言》，像是品嘗了一道久違的家常菜——東北亂燉。首先以諾貝爾獎的誕生與歷史沿革為切入點，回味了國人與諾貝爾獎的恩恩怨怨，共享了莫言獲獎、領(lǐng)獎時的榮光。進而轉(zhuǎn)身帶我們闖入那神奇的“高密東北鄉(xiāng)”，真真實切領(lǐng)會了窮鄉(xiāng)僻壤的凄涼、惆悵、狂野與奔放，再現(xiàn)了一個輟學少年在文學之路上的孤獨、苦楚、困頓、愉悅、堅韌、超然與自信，以獨到視角探覓了文學創(chuàng)作規(guī)律和莫言的文學風格與成就。也對社會上消失的“莫言熱”、盲目崇拜與迷信等沖動行為進行仔細的冷思索。以莫言為實例，剖析了應(yīng)試教育的種種弊端，并旁征博引，探討人才標準和人才成長規(guī)律，澄清時下家庭和社會教育的種種誤區(qū)。同時以較大篇幅列舉了莫言獲獎對中國政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的影響和迸發(fā)的正能量，提出在市場經(jīng)濟條件下，“莫言”已被視為一種稀有資源，正在被過度開采，目前如何科學開發(fā)、適度消費“莫言”，是一個亟待思索和解決的問題。最終，從中西文化由隔膜、排斥、零和、互補，到融合的大背景下，去觀看莫言獲獎，從中尋求偶然中的必定。作品似是傳記，但又遠遠超出傳記，無論是在校同學、家長、文學愛好者、教育工，還是商人、從政者，都值得一讀，都可從中感受到“開卷有益”!

讀莫言作品讀后感4

很喜愛莫言這個名字，越琢磨越有味道，盼望自己也能做到莫言。本書從諾貝爾獎最初的設(shè)立開頭講起，最終講到莫言獲得諾貝爾文學獎。他獲獎，是我們中國人的傲慢。是啊，中國第一人獲此殊榮，的確是國人的傲慢。接著書中開頭具體介紹莫言的人生經(jīng)受，一個從農(nóng)村走出來的作家，人生注定是曲折的，是令人難忘的。他有追求、有幻想，每一個時期都能準時調(diào)整自己的前進的腳步，知道如何追求，這是一般農(nóng)村孩子做不到的，莫言是糊涂的。放牛、打工、當兵、寫作，每一個時期，莫言都經(jīng)受了較常人更為困難的過程。從農(nóng)村出來的孩子，付出的努力就是要多，否則想出人頭地，那真是難上加難。看到莫言那忠厚的樣子，清楚精確的談吐，寵辱不驚的為人，讓人有一種鄙視，那就經(jīng)受過挫折后的一種淡然。沒有經(jīng)受，完不成風平浪靜。

很早就讀過莫言的《檀香刑》，對于小說，沒有很高的鑒賞力，讀這喧鬧罷了。還有的他的《豐乳肥臀》，單看題目的確讓人想入非非，不過里面的內(nèi)容卻不是這樣的。那種質(zhì)樸的，鄉(xiāng)下人特有的東西，在莫言的小說中都有消失。人性，在不同時期，不同地域，所呈現(xiàn)出來的情節(jié)就是不同的。莫言的作品就是有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，有著人之初最本質(zhì)的性格。這或許是打動諾貝爾負責人的緣由吧。

《讀莫言》這本書，對莫言的介紹是比較詳實的，大段大段的介紹，讀者會有疲憊感，假如在文字的支配上再設(shè)計奇妙些，或者文字的字體有些變化。讀的書多了，排版的藝術(shù)性是很重要的。紙張的質(zhì)量也稍顯隨便。不過對莫言是真的很了解的，讓我們從生活中再次真實地熟悉了莫言。

了解后，再去讀他的作品，你會帶著不一樣的目光與感悟去體會，那時候，你會有新的發(fā)覺。祝莫言再創(chuàng)新高。

讀莫言作品讀后感5

很有緣遇到了這本書，由于對莫言了解不太多，因此對此書很感愛好。可以說通過這本書為我打開了一扇熟悉莫言，了解莫言作品的大門。從2022年莫言獲獎開頭，帶著我一步一步走入莫言的世界，我的“腳步”也不再停留在媒體浮夸繁雜的相關(guān)報道中，正如書中所說“莫言”是書，需要靜下心來，漸漸品嘗，細細掃瞄。

書中敘述了莫言創(chuàng)作的經(jīng)受，更是細細地評價了許多作品的風格和內(nèi)容，在書中說到，莫言在他心目中像是他老家的鄰居，從莫言的作品里的確看到了自己，看到了童伴等，那么看《讀莫言》更像是從莫言的鄰居眼中來了解莫言。

莫言獲獎后引發(fā)了熱議，隨之而來的莫言熱產(chǎn)生了一些現(xiàn)象，如游客到莫言家鄉(xiāng)的舊居摳墻皮，挖磚墻等，以及莫言商標的炒作等等現(xiàn)象。從這些熱議的現(xiàn)象入手，層層深化探討了這些現(xiàn)象背后的哲理，更引發(fā)了對中國教育現(xiàn)狀的一些反思。

的確，現(xiàn)今中國教育普遍地“望子成龍”卻忽視了教育孩子成長為有愛心的人的重要性。高校教育沒有自己的獨特和創(chuàng)新的東西，杰出的人才極少，這些現(xiàn)象和的觀點一再地引發(fā)我對教育、文化的一些思索