第三章交易費用理論課件

第三章交易費用理論第三章交易費用理論[教學目的]本章要求掌握交易費用的定義、交易費用的種類及其產(chǎn)生的原因、交易費用理論產(chǎn)生的意義，交易費用范式。[重點難點]交易費用的概念；交易費用產(chǎn)生的原因；交易費用理論的意義；范式教學內(nèi)容交易費用的含義及其存在的原因交易費用的測量及交易范式第一節(jié)交易費用的含義及其存在的原因一、交易費用的含義

1、康芒斯的“交易”含義：

交易生產(chǎn)人與人之間的活動

人對自然的活動全部經(jīng)濟活動

1、康芒斯的“交易”含義：交易活動被康芒斯視為“制度”的基本單位。不同的經(jīng)濟制度不過是這三種交易類型的不同比例的組合。買賣的交易,即平等人之間的交換關系；管理的交易,即上下之間的交換關系；限額的交易,主要指政府對個人之間的交換關系。2、科斯關于交易費用的定義：交易費用是獲得準確的市場信息所需要付出的費用，以及談判和經(jīng)常性契約的費用。3、威廉姆森關于交易費用的含義：交易費用分為兩個部分：一是事先的交易費用，即為簽訂契約、規(guī)定交易雙方的權利、責任等所花費的費用；二是簽訂契約后，為解決契約本身所存在的問題，從改變條款到退出契約所花費的費用。4、張五常關于交易費用的含義：張五常將交易費用的概念擴展到“制度費用”他認為交易費用是一系列制度費用，其中包括信息費用談判費用起草和實施合約的費用界定和實施產(chǎn)權的費用監(jiān)督管理的費用改變制度安排的費用。二、交易費用存在的原因威廉姆森認為，交易費用的存在取決于三個因素：機會主義機會主義就是追求利潤的利己主義受到限制的理性思考指的是人的有限理性，人的認識是有局限性的。資產(chǎn)專用性資產(chǎn)專用性就是指耐用人力資產(chǎn)或?qū)嵨镔Y產(chǎn)在何種程度上被鎖定而投入一特定貿(mào)易關系，因而也就是在何種程度上它們在可供選擇的經(jīng)濟活動中所具有的價值。二、交易費用存在的原因從深層次看，交易費用的存在與人的本性以及人的行為的不確定性密切相關。1、交易費用的存在與人的本性密切相關。人自利的本性直接影響了市場的效率。市場交易的雙方不但要保護自己的利益，還要隨時提防對方機會主義的行為，機會主義的存在使交易費用增加。二、交易費用存在的原因2、交易費用的存在與人們的行為不確定有關。加林·庫普曼斯認為社會經(jīng)濟組織中的核心問題，其實就是如何面對、如何解決不確定性的問題。奈特說，市場經(jīng)濟的實質(zhì)不是風險，而是不確定性。如果在一個確定的環(huán)境里，則交易費用也就不存在了。第二節(jié)交易費用的測量及交易范式一、交易費用的測量二、不同制度交易費用的比較三、交易費用范式一、交易費用的測量交易費用能否測量以及如何測量是一個頗有爭議的問題。交易費用的內(nèi)涵不同，其測量范圍和方法也是不一樣的。交易費用分為兩類：一是由體制的差異引起的交易費用。二是由測量商品或勞務的標準及技術變化引起的交易費用。一、交易費用的測量1、制度費用和制度既定條件下的交易費用。制度運行的費用實際上是總量的交易費用。在美國，1900-1970年，美國的勞動力從2900萬人增加到8000萬人。同期產(chǎn)業(yè)工人從1000萬人增加到2000萬人，白領工人從500萬人增加到3800萬人。在美國1970年交易部門構成美國國民生產(chǎn)總值的45%。一、交易費用的測量2、既定制度下的每筆交易的交易費用或交換成本。在制度既定條件下。交易費用被定義為：在某種制度環(huán)境m中，當事人i采用給定的交換方式j獲取某一商品A而消耗的總資源—貨幣、時間和商品等的機會成本。二、不同制度交易費用的比較不同制度下，交易費用比較的意義在于它可以在一定程度上測量一種制度的績效，并為制度的創(chuàng)新或改革提供一種客觀的依據(jù)。1、萊索托試驗。為了考察不同制度的效率而進行的對比試驗。2、“印度病”。即政府管制太多，造成制度成本上升，用于經(jīng)濟發(fā)展的資源減少。三、交易費用范式1、范式：其含義一般指科學理論研究的內(nèi)在規(guī)律以及它的演進方式，也就是某一科學共同體的成員所共有的價值觀念、研究方法、行為規(guī)范等等。把一批持久的擁護者從與之競爭的科學活動的方式中吸引過來為一批重新組合起來的科學工作者留下各種有待解決的問題美國科學哲學家托馬斯·S·庫恩

2、交易費用理論提出了不同于新古典研究模式的新范式市場和價格競爭能有效解決資源配置問題是新古典經(jīng)濟學的基本看法，但是現(xiàn)實并不是這樣理想的。干擾價格競爭效率的最為常見的因素是正的交易費用、私有產(chǎn)權的殘缺和非貨幣收入。在新古典的完全競爭世界里，交易費用為零，私有產(chǎn)權是健全的，非貨幣收入可以不計，因此，“看不見的手”能夠使資源配置達到帕累托最優(yōu)。在交易費用為零的世界里、制度、產(chǎn)權、法律、規(guī)范等可有可無?？墒且坏┙灰踪M用為正，那么這些變量在經(jīng)濟運行中就至關重要了。2、交易費用理論提出了不同于新古典研究模式的新范式新古典經(jīng)濟學交易費用為零私有產(chǎn)權健全非貨幣收入不計市場和價格競爭能有效解決資源配置問題現(xiàn)實經(jīng)濟中交易費用為正私有產(chǎn)權殘缺存在非貨幣收入制度、產(chǎn)權、法律、規(guī)范等在經(jīng)濟運行中就至關重要了2、交易費用理論提出了不同于新古典研究模式的新范式交易費用經(jīng)濟學中包含三個關鍵概念：技術方面（資產(chǎn)專用性）、人員方面（有限理性）和行為方面（機會主義）。交易費用理論地提出大大的拓展了新古典經(jīng)濟學的研究領域。正是在新古典經(jīng)濟學的框架中加入了正的交易費用才