2022臨沂市教師招聘真題及答案解析（教育基礎(chǔ)知識(shí)）

2022臨沂市教師招聘真題及答案解析（教育基礎(chǔ)知識(shí)）

試題來(lái)源于考生回憶或網(wǎng)絡(luò)，僅供個(gè)人參考學(xué)習(xí)，請(qǐng)勿用作其他用途

一、單項(xiàng)選擇題。本題共40小題，每小題0.7分，共28分

1.荀子說(shuō)："干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。"這強(qiáng)調(diào)影響人的身

心健康發(fā)展的因素是（）。

A、遺傳

B、環(huán)境

C、個(gè)體的主觀能動(dòng)性

D、教育

2.教育民主化的中心內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)（）。

A、教育平等

B、教育公平

C、全民教育

D、終身教育

3."教育是純粹的，無(wú)論對(duì)群眾，集體都不承擔(dān)責(zé)任”的主張屬于（）。

A、要素主義

B、改造主義

C、存在主義

D、新托馬斯主義

4.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家（）。

A、斯金納

B、布魯納

C、奧蘇貝爾

D、桑代克

5.媽媽對(duì)童童說(shuō)：“銘銘期末考試考了第三名，他媽媽帶她出去旅游，下次你也爭(zhēng)取靠進(jìn)前

三名，媽媽帶你去海南?！边@屬于（）。

A、自我強(qiáng)化

B、替代強(qiáng)化

C、正強(qiáng)化

D、負(fù)強(qiáng)化

6.關(guān)于教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定全部的教育內(nèi)容

B、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的

C、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育結(jié)構(gòu)和教育體制

D、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

7.小于因?yàn)閭€(gè)頭矮小，經(jīng)常遭到同學(xué)奚落。有一天又有同學(xué)取笑小雨，小于反駁道："我雖

然個(gè)子沒(méi)你高，但我學(xué)習(xí)比你好！”這體現(xiàn)了（）的心理防御機(jī)制。

A、升華

B、否認(rèn)

C、補(bǔ)償

D、合理化

8.一個(gè)人面對(duì)同一問(wèn)題，能想出來(lái)多種不同類型的答案。這表明他的思維有（）。

A、流暢性

B、變通性

C、指向性

D、獨(dú)創(chuàng)性

9."君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎"“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。”體現(xiàn)的教育目的觀

是（）。

A、個(gè)人本位論

B、國(guó)家本位論

C、社會(huì)本位論

D、科學(xué)本位論

10.按照埃里克森的社會(huì)化發(fā)展理論，6-12歲的兒童心理發(fā)展處于（）階段。

A、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感

B、勤奮感對(duì)自卑感

C、信任對(duì)懷疑

D、友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)

11.老師要求小明和小青畫(huà)一個(gè)"精確"的橢圓，第一次畫(huà)橢圓時(shí)沒(méi)有給予反饋，第二次畫(huà)橢

圓時(shí)向被試提供一個(gè)精確的楠圓形輪廓紙，供他們隨時(shí)檢查自己畫(huà)的是否準(zhǔn)確，小明兩次畫(huà)

的同樣好，小青第二次畫(huà)的比第一次好很多，小青和小明的認(rèn)知風(fēng)格有可能（）。

A、是場(chǎng)依存型

B、分別是場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型

C、都是場(chǎng)獨(dú)立型

D、分別是場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型

12.教育的個(gè)人本位的價(jià)值取向的代表人物是（）。

A、赫爾巴特和裴斯泰洛齊

B、孔德和涂爾干

C、盧梭和裴斯泰洛齊

D、夸美紐斯和杜威

13.教師專業(yè)素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)是（）。

A、專業(yè)知識(shí)

B、專業(yè)能力

C、專業(yè)理念

D、專業(yè)情感

14.小明正在寫(xiě)作業(yè)，弟弟突然打開(kāi)了電視，聽(tīng)到電視里播放的是動(dòng)畫(huà)片，小明也沒(méi)法安靜

下來(lái)寫(xiě)作業(yè)，這體現(xiàn)的是（）。

A、正誘導(dǎo)

B、負(fù)誘導(dǎo)

C、同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)

D、繼時(shí)誘導(dǎo)

15.在人的個(gè)性心理傾向中，決定著一個(gè)人總的思想傾向的是（）。

A、需要與動(dòng)機(jī)

B、信念與世界觀

C、自我意識(shí)

D、自我價(jià)值觀

16.中小學(xué)開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于（）。

A、選修課程

B、分科課程

C、隱性課程

D、活動(dòng)課程

17.課程的過(guò)程模式的思想淵源可以追溯到（）。

A、盧梭

B、斯騰豪斯

C、皮亞杰

D、布魯納

18.編寫(xiě)教材（教科書(shū)）的直接依據(jù)是（）。

A、課程目標(biāo)

B、課程標(biāo)準(zhǔn)

C、課程計(jì)劃

D、課程大綱

19.從課程計(jì)劃的預(yù)期的結(jié)果轉(zhuǎn)向課程計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果的評(píng)價(jià)模式是（）。

A、目的游離評(píng)價(jià)模式

B、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

C、過(guò)程評(píng)價(jià)模式

D、終結(jié)性評(píng)價(jià)模式

20.科學(xué)課上教師通過(guò)做水的降溫實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察水的"三態(tài)"變化，這種教育方法是（）。

A、實(shí)驗(yàn)法

B、演示法

C、講授法

D、討論法

21.（）是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。

A、了解和研究學(xué)生

B、建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案

C、組織和培養(yǎng)班集體

D、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)

22.先學(xué)習(xí)杠桿的力臂原理，再學(xué)習(xí)定滑輪得知定滑輪的實(shí)質(zhì)是等臂原理，這種學(xué)習(xí)屬于（

A、上位學(xué)習(xí)

B、下位學(xué)習(xí)

C、并列學(xué)習(xí)

D、結(jié)合學(xué)習(xí)

23.教育心理學(xué)的研究核心是（）。

A、教師心理

B、學(xué)生心理

C、教學(xué)心理

D、學(xué)習(xí)心理

24.（）是教育心理學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。

A、教學(xué)內(nèi)容

B、教學(xué)媒體

C、教學(xué)環(huán)境

D、教學(xué)過(guò)程

25.關(guān)鍵期的提出體現(xiàn)了心理發(fā)展的（）。

A、順序性

B、不平衡性

C、階段性

D、差異性

26.老師說(shuō)服學(xué)生時(shí)，對(duì)理解能力較強(qiáng)的高年級(jí)學(xué)生，教師最好（）。

A、不要提供證據(jù)

B、提供正反證據(jù)

C、提供正而證據(jù)

D、提供反面證據(jù)

27.韋納歸因理論中內(nèi)部而穩(wěn)定的歸因是（）。

A、能力

B、努力

C、任務(wù)難度

D、運(yùn)氣

28.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)（）。

A、鞏固知識(shí)

B、理解知識(shí)

C、感知知識(shí)

D、運(yùn)用知識(shí)

29.在對(duì)話一互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師和學(xué)生的關(guān)系（）。

A、教師是主體，學(xué)生是客體

B、學(xué)生是主體，教師是客體

C、都是主體

D、都是客體

30.依據(jù)“自我更新”取向，教師專業(yè)發(fā)展理論，主要關(guān)注"我怎樣才能行的“處于專業(yè)發(fā)展的

（）O

A、非關(guān)注階段

B、虛擬關(guān)注階段

C、生存關(guān)注階段

D、任務(wù)關(guān)注階段

31.缺

32.關(guān)于我國(guó)學(xué)制，下列表述正確的是（）。

A、"壬寅學(xué)制"是我國(guó)頒布并實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制

B、"壬戌學(xué)制”規(guī)定課程無(wú)男女區(qū)別

C、“壬子癸丑學(xué)制"又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制

D、"癸卯學(xué)制”的指導(dǎo)方針是"忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)"

33.教師被列入專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者的類別中，是在（）。

A、1993年頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》

B、1958年國(guó)際勞工組織制定的《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》

C、1995年頒布的《教師資格條例》

D、2000年頒布的《教師資格條例〉實(shí)施辦法》

34.善于把已經(jīng)開(kāi)始了的事業(yè)進(jìn)行到底，不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是（）。

A、意志的堅(jiān)韌性

B、意志的果斷性

C、意志的自覺(jué)性

D、意志的自制性

35.下列選項(xiàng)中，屬于合理使用強(qiáng)化理論的是（）。

A、小明在商場(chǎng)哭鬧著想買玩具，媽媽買了零食制止他的哭鬧行為

B、歡歡考試取得好成績(jī)媽媽就獎(jiǎng)勵(lì)她100元

C、媽媽允許林林在按時(shí)完成作業(yè)后，看1個(gè)小時(shí)的電視

D、三年級(jí)的睿睿上課遲到了，老師調(diào)侃道："你真有出息啊，每次都遲到。"

36.愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的（）。

A、基本要求

B、內(nèi)在要求

C、本質(zhì)要求

D、必然要求

37.在我國(guó)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，以下不屬于“為人師表”內(nèi)容的是（）。

A、關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作

B、保護(hù)學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益

C、衣著得體，舉止文明

D、自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利

38.《中華人民共和國(guó)教師法》屬于（）。

A、教育行政法規(guī)

B、教育基本法

C、教育規(guī)章

D、部門(mén)教育法

39.小剛七歲了，到了該入學(xué)年齡，但因?qū)W(xué)校教育不滿，小剛父母聯(lián)絡(luò)了幾位家長(zhǎng)，請(qǐng)了

家庭教師在家進(jìn)行授課，對(duì)小剛父母的做法，下列說(shuō)法正確的是（）。

A、小剛父母應(yīng)該向當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)審批備案

B、小剛父母的做法是自覺(jué)自感的，誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉

C、當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)應(yīng)該督促小剛父母等進(jìn)行改正

D、小剛父母等應(yīng)該受到法律制裁

40.以下現(xiàn)象中表明人的感受性是可以通過(guò)訓(xùn)練得到提升的是（）。

A、"入芝蘭之室，久而不聞其香"

B、喝完藥以后吃塊糖，會(huì)覺(jué)得糖特別甜

C、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒

D、國(guó)井集團(tuán)品酒師孫帥堅(jiān)持練就“舌尖上的工匠"

二、不定項(xiàng)選擇題。本大題共10個(gè)小題，每小題0.8分，滿分8分

41.下列關(guān)于教育思想的表述正確的是（）。

A、陳鶴琴提倡幼稚園的課程以大自然、大社會(huì)為核心

B、荀子認(rèn)為："流水之為物也，不盈科不行”

C、盧梭是西方教育史上第一位將"教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合"這一思想付諸實(shí)踐的教育家

D、赫爾巴特認(rèn)為教育的最高目的是道德的養(yǎng)成

42.關(guān)于教育和文化的關(guān)系，下列表述正確的是（）。

A、文化影響教育目的的確立

B、文化影響學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量

C、文化決定教育的價(jià)值取向

D、文化影響教育教學(xué)方法的使用

43.引起動(dòng)機(jī)作用的心理因素有（）。

A、需要

B、誘因

C、興趣

D、情緒

44.根據(jù)皮亞杰道德，5-8歲兒童的道德認(rèn)知一般服從外部規(guī)則，下列說(shuō)法正確的是（）。

A、一個(gè)幫媽媽做事打碎一打碗的小朋友比淘氣打碎一個(gè)碗的小朋友更應(yīng)該受到懲罰

B、5-8歲兒童的認(rèn)知發(fā)展屬于他律階段

C、這個(gè)階段的兒童任務(wù)規(guī)矩是不變的，不理解規(guī)矩是人創(chuàng)造的

D、評(píng)定是非時(shí)，非好即壞，非善即惡

45.班級(jí)管理的模式有（）。

A、分散管理

B、民主管理

C、目標(biāo)管理

D、平行管理

46.把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意義的人的基本含義是（）。

A、每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師為轉(zhuǎn)移的客觀存在

B、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

C、學(xué)生是責(zé)權(quán)主體

D、每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性

47.根據(jù)阿特金森的觀點(diǎn)，不屬于高成就動(dòng)機(jī)者特點(diǎn)的是（）。

A、選擇中等難度的任務(wù)，并全力以赴

B、活動(dòng)目的明確，對(duì)成功充滿信心

C、愿意嘗試新事物，不懼怕失敗

D、以交往的親疏關(guān)系來(lái)選擇工作伙伴

48.情緒的維度即情緒所固有的基本特征有（）。

A、激動(dòng)性

B、強(qiáng)度

C、緊張度

D、感染性

49.下列屬于學(xué)生申訴范圍的有（）。

A、對(duì)學(xué)校給予的處分不服的

B、對(duì)于學(xué)?；蚪處熐址钙淙松頇?quán)的

C、對(duì)學(xué)校或教師侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)的

D、對(duì)學(xué)?；蚪處熐址钙湄?cái)產(chǎn)權(quán)的

50.師德規(guī)范的核心內(nèi)容是（）。

A、關(guān)愛(ài)學(xué)生

B、愛(ài)崗敬業(yè)

C、教書(shū)育人

D、為人師表

三、案例分析題。本大題共5個(gè)小題，每小題0.8分，滿分4分

（-）

材料1.小高老師是一位剛?cè)肼毜哪贻p教師，工作熱情很高，對(duì)學(xué)生要求也很嚴(yán)格，但脾氣比

較暴躁，看到學(xué)生表現(xiàn)不佳時(shí)，就會(huì)情緒激動(dòng)的呵斥學(xué)生"笨蛋〃"豬腦子""沒(méi)出息"等，更激

動(dòng)是時(shí)候會(huì)用粉筆頭、書(shū)本砸向?qū)W生......小高老師帶了這個(gè)班級(jí)一段時(shí)間后，學(xué)科老師發(fā)現(xiàn)

這個(gè)班級(jí)的很多學(xué)生經(jīng)常臟話連篇，"笨蛋""豬腦子"更是經(jīng)常掛在嘴邊。

51.小高老師的氣質(zhì)類最有可能的是（）。

A、多血質(zhì)

B、黏液質(zhì)

C、抑郁癥

D、膽汁質(zhì)

52.從教師職業(yè)道德的角度分析，小高老師的言行違背了（）的職業(yè)道德。

A、關(guān)愛(ài)學(xué)生

B、教書(shū)育人

C、為人師表

D、愛(ài)崗敬業(yè)

53.小高老師的言行忽視了教師職業(yè)的（）角色.

A、復(fù)雜性

B、間接性

C、主體性

D、示范性

（-）

材料2.某小學(xué)開(kāi)展全校學(xué)生參與的“趣味課堂""童心沙龍""興趣社團(tuán)”等系列教育活動(dòng)，學(xué)校

致力于打造“童年樂(lè)園"，讓學(xué)校成為一個(gè)寓教于樂(lè)的地方，校園內(nèi)洋溢歡聲笑語(yǔ)，營(yíng)造出生

動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生們都好學(xué)樂(lè)學(xué)，德智體美等方面都得到一定程度的發(fā)展。

54.從實(shí)施素質(zhì)教育的角度分析，下列說(shuō)法正確的是（）。

A、素質(zhì)教育的主題就是多開(kāi)展課外活動(dòng)，多上文體課

B、素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，"減負(fù)"就是少給或不給學(xué)生布置課后作業(yè)

C、素質(zhì)教育要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者、服務(wù)者

D、素質(zhì)教育以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的

55.讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（）的一塊試金石。

A、育人為本

B、全面發(fā)展

C、全體發(fā)展

D、個(gè)性發(fā)展

1

本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主

觀能動(dòng)性。其中，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。（1）學(xué)校教育

在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因：①學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)：

②學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對(duì)而言效果較好：③學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)

影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；④學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。（2）學(xué)校教育

在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)有：①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方

向作出社會(huì)性規(guī)范；②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；③學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)

教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；④學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展

個(gè)性的功能。題干中，"干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”的意思是：

干、越、夷、貉這四個(gè)地方出生的嬰兒，出生時(shí)聲音語(yǔ)調(diào)是一樣的，但長(zhǎng)大之后風(fēng)俗習(xí)慣不

一樣，這是教育使他們這樣的，反映了教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用。因此，題干強(qiáng)調(diào)影響人

的身心發(fā)展因素是教育。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系

統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用：（1）遺傳素質(zhì)

是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性；（2）遺傳素質(zhì)的生理成熟程

度制約著人的身心發(fā)展的過(guò)程及其階段；（3）遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特

點(diǎn)上具有一定的影響，但遺傳素質(zhì)具有可塑性；（4）遺傳素質(zhì)對(duì)人發(fā)展影響的大小與其本

身是否符合常態(tài)有關(guān)（超常、低常、生理缺陷等）；（5）遺傳素質(zhì)在個(gè)體發(fā)展的不同階段

作用的大小不同，隨著個(gè)體不斷地發(fā)展，遺傳的作用日益減弱。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

自然環(huán)境是人與動(dòng)物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件，由天然存在的自然界構(gòu)成。社會(huì)環(huán)境

包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)關(guān)系的總和。環(huán)境在人

的發(fā)展中的作用有：（1）環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；（2）

環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。環(huán)境對(duì)個(gè)

體發(fā)展的影響又有積極和消極之分；（3）人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)具有主觀能動(dòng)性。與

題干不符，排除。

C項(xiàng)：個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人

的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次表現(xiàn)為創(chuàng)造

性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性的作用有：（1）主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力，主觀能動(dòng)性

是人的一種內(nèi)在需要和動(dòng)力，是一種積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和渴望，是人的發(fā)展的內(nèi)因。（2）個(gè)

體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人的生命活動(dòng)和心理活動(dòng)具有促進(jìn)作用,

隨著實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和范圍的不斷豐富和擴(kuò)大，人的身心發(fā)展水平不斷提高。與題干不符，排

除。

故正確答案為Do

2

本題考查教育的民主化。教育民主化是指全體社會(huì)成員享有越來(lái)越多的教育機(jī)會(huì)，受到越來(lái)

越充分的民主教育，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，教育過(guò)

程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，包括教育結(jié)果的均等。人人有受教育的權(quán)利，在教育機(jī)會(huì)面

前人人平等，人人成為民主化教育的主體。教育民主化的中心內(nèi)容之一是實(shí)現(xiàn)教育平等。教

育機(jī)會(huì)平等是教育平等的基礎(chǔ)。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：教育公平的含義也就是讓所有的公民享受同樣的受教育權(quán)利即是公平的對(duì)待每一位學(xué)

生。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：全民教育，即教育的全民化，是全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程

度的教育，通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：終身教育是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。與題干不符，排除.

故正確答案為A。

3

本題考查存在主義教育思想。存在主義者認(rèn)為，人是被拋到這個(gè)世界來(lái)的，所有的存在都是

偶然的，所以教育純粹是個(gè)人的事。教育無(wú)論對(duì)公眾、集體還是社會(huì)，都不承擔(dān)任何責(zé)任。

教育的目的就是使每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己的存在，并形成一套不同于他人的獨(dú)特的生活方式。

因此，教育要維護(hù)個(gè)人的自由，幫助個(gè)人進(jìn)行自我選擇，并對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：要素主義的代表人物是巴格萊、坎德?tīng)?、科南特，其主要思想包括：?）人類文化

的共同要素即"新三藝"（數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和外語(yǔ)）是學(xué)校教育的核心；（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)

習(xí)上必須努力和專心；（3）強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的核心地位：（4）強(qiáng)調(diào)按邏輯系統(tǒng)編

寫(xiě)教材和進(jìn)行教學(xué)。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：改造主義強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)

展。認(rèn)為課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。與題

干不符，排除。

D項(xiàng)：新托馬斯主義主要觀點(diǎn)為：教育應(yīng)以宗教為基礎(chǔ)，教育的目的是培養(yǎng)真正的基督教和

有用的公民；宗教教育是學(xué)校課程的核心；教育應(yīng)屬于社會(huì)。新托馬斯主義教育也主張復(fù)古,

它有時(shí)也被歸入永恒主義教育一派。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

4

本題考查先行組織者策略。"先行組織者”的教學(xué)策略是奧蘇貝爾提出的。所謂"先行組織者”,

是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜

合水平，并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：斯金納是著名的行為主義心理學(xué)家，他的理論也是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。

他通過(guò)迷箱實(shí)驗(yàn)說(shuō)明學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。

與題干不符，排除。

B項(xiàng)：布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家，其著作《教育過(guò)程》中提出"結(jié)構(gòu)課程

論"，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。他對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行過(guò)大量研究，在詞語(yǔ)學(xué)習(xí)、

概念形成和思維方面有諸多著述，是認(rèn)知心理學(xué)的先驅(qū)，也是被譽(yù)為杜威之后對(duì)美國(guó)教育影

響最大的人。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：美國(guó)心理學(xué)家桑代克1903年出版了《教育心理學(xué)》，是西方第一本以"教育心理學(xué)"

命名的專著，標(biāo)志著西方教育心理學(xué)獨(dú)立學(xué)科體系的確立。桑代克被公認(rèn)為教育心理學(xué)的開(kāi)

山鼻祖。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

5

本題考查斯金納操作性條件作用的基本規(guī)律。正強(qiáng)化指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為

出現(xiàn)的概率。題干中，"去海南旅游"是呈現(xiàn)一個(gè)愉悅刺激，屬于正強(qiáng)化。C項(xiàng)正確?

A項(xiàng)：自我強(qiáng)化是對(duì)自己表現(xiàn)出的符合或超出標(biāo)準(zhǔn)的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

6

本題考查社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度與教育的關(guān)系。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用，具體包

括：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)。（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的宗旨和目

的。（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利和機(jī)

會(huì)。（5）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育結(jié)構(gòu)、教育的管理體制和部分教育內(nèi)容。因此，A項(xiàng)表述

錯(cuò)誤，與題干相符，為正確選項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)：均表述正確。與題干不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

7

本題考查心理防御機(jī)制。常見(jiàn)的心理防御機(jī)制有升華、補(bǔ)償、退行、轉(zhuǎn)移或移置、否認(rèn)、共

情、壓抑、合理化、反向形成、抵消、過(guò)度代償、幽默、認(rèn)同和投射等。其中，補(bǔ)償分為消

極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償，指?jìng)€(gè)人因身心某個(gè)方面有缺陷不能達(dá)到某種目標(biāo)時(shí)，有意識(shí)地采取

其他能夠獲取成功的活動(dòng)來(lái)代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)因失敗造成的自卑感。題干中，小于通

過(guò)學(xué)習(xí)好來(lái)彌補(bǔ)個(gè)子的不足，屬于積極性補(bǔ)償。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：升華是指把被壓抑的無(wú)意識(shí)沖動(dòng)，通過(guò)某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)

所贊許的活動(dòng)。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：否認(rèn)是對(duì)引起焦慮痛苦的事件加以否認(rèn)，似乎它根本沒(méi)有發(fā)生，以此獲取心理上暫時(shí)

的安慰。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：合理化又稱文飾作用，是指人為自己的不良行為或者內(nèi)心想要卻未能得到的痛苦經(jīng)歷

編造出一個(gè)似乎合理、自己能接受的解釋。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

8

本題考查創(chuàng)造性思維的基本特征。創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散性思維，其主要特征有三個(gè)：流

暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。其中，變通性即靈活性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不

鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，面對(duì)同一問(wèn)題，能想出多種不同類型的答案。對(duì)同一問(wèn)

題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：流暢性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征

代表心智靈活，思路通達(dá)。對(duì)同一問(wèn)題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。與

題干不符，排除。

C項(xiàng)：指向性不屬于創(chuàng)造性思維的特征，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：獨(dú)創(chuàng)性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩

的意見(jiàn)，具有新奇性。對(duì)同一問(wèn)題所提意見(jiàn)愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。與題干不符，排

除。

故正確答案為Bo

9

本題考查有關(guān)教育目的的理論。社會(huì)本位論認(rèn)為教育目的應(yīng)從社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，注重教

育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；認(rèn)為教育是國(guó)家的事業(yè)，評(píng)價(jià)

教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。題干中，"君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎"意思是君

子如果要教化人民，養(yǎng)成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。強(qiáng)調(diào)的是教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)

任不是傳承知識(shí)，而是移風(fēng)易俗。"古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)

家、治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。二者都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育觀。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：個(gè)人本位論認(rèn)為教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿

足人的需要。與題干不符，排除。

B、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

10

本題考查埃里克森的社會(huì)化發(fā)展理論。埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，

它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)

期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的

消極選擇之間的沖突。其中，6-12歲的兒童要解決的主要沖突是勤奮感對(duì)自卑感，人格發(fā)

展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚是3-6、7歲兒童需要解決的主要沖突。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：信任對(duì)懷疑是0-1.5歲的兒童需要解決的主要沖突。與題干不符，排除

D項(xiàng)：親密感對(duì)孤獨(dú)感是18-30歲成人早期需要解決的主要沖突。與題干不符，排除。

故正確答案為Bo

11

本題考查學(xué)生的個(gè)別差異。依據(jù)認(rèn)知加工中對(duì)客觀環(huán)境提供線索的依賴程度，認(rèn)知風(fēng)格可以

分為場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型。其中，場(chǎng)依存型的學(xué)生是"外部定向者"，對(duì)事物作出判斷時(shí)傾向

于以外部參照（身外的客觀事物）作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是權(quán)威人士

的影響和干擾，善于察言觀色。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生是"內(nèi)部定向者"，對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常

常利用內(nèi)在的參照（主體感覺(jué)），不易受外來(lái)因素的影響和干擾，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷；場(chǎng)

獨(dú)立型的人善于分析和組織。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，場(chǎng)依存型的人比場(chǎng)獨(dú)立型的人更需要有反饋信

息。有一項(xiàng)研究要求被試在兩種不同的情況下，畫(huà)一個(gè)"精確"的橢圓；在第一種情況下，不

給被試任何反饋：在第二種情況下，向被試提供一個(gè)精確的楠圓形輪廓紙，供他們隨時(shí)檢查

自己畫(huà)得是否準(zhǔn)確。結(jié)果表明，場(chǎng)獨(dú)立型的人在兩種情況下畫(huà)得同樣好，而場(chǎng)依存型的人在

有反饋的情況下明顯地比無(wú)反饋時(shí)好。B項(xiàng)正確。

A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

12

本題考查個(gè)體本位論的代表人物。個(gè)人本位論的代表人物包括盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴

斯泰洛齊等。其基本觀點(diǎn)是：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人

的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)"自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人

的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。由此可知，盧梭、裴斯泰洛齊屬于個(gè)人本位論的代表人物。C

項(xiàng)正確。

A、B項(xiàng)：社會(huì)本位論的代表人物包括赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。其基本觀點(diǎn)是:

從社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員：

認(rèn)為教育是國(guó)家的事業(yè)，評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。因此，赫爾巴特、孔德、

涂爾干屬于社會(huì)本位論的代表人物。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：夸美紐斯是捷克教育家，1632年出版的《大教學(xué)論》重點(diǎn)闡釋了教學(xué)理論問(wèn)題，標(biāo)

志著教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科?，F(xiàn)代教育派是指以美國(guó)著名的實(shí)用主義教育家和思想

家杜威的教育理論為代表的教育流派。杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物、現(xiàn)

代教育代表人。兩者均屬于無(wú)目的論。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

13

本題考查教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)能力是教師從事教學(xué)活動(dòng)、完成教學(xué)任務(wù)的能力?，F(xiàn)

代教師的專業(yè)能力可以歸結(jié)為以下四種：（1）教學(xué)認(rèn)知能力；（2）教學(xué)設(shè)計(jì)能力；（3）

教學(xué)操作能力；（4）教學(xué)監(jiān)控能力。專業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)，也是評(píng)

價(jià)教師專業(yè)性的核心因素。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：教師的專業(yè)知識(shí)包括：（1）普通文化知識(shí)；（2）所教學(xué)科知識(shí)一一本體性知識(shí)；（3）

教育學(xué)科知識(shí)一一條件性知識(shí)；（4）實(shí)踐性知識(shí)。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：專業(yè)理念是指教師對(duì)教育工作本質(zhì)的理解基礎(chǔ)上所形成的的關(guān)于教育的觀念和理性信

念。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：專業(yè)情感包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我四個(gè)方面。與題干不符，排

除。

故正確答案為B。

14

本題考查興奮和抑制的相互誘導(dǎo)。誘導(dǎo)是由興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)抑制過(guò)程，以及由抑制過(guò)程

引起或加強(qiáng)興奮過(guò)程。從相互誘導(dǎo)的因果關(guān)系看，誘導(dǎo)可分為正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)。從時(shí)間和空

間上看，誘導(dǎo)可分為同時(shí)誘導(dǎo)和相繼誘導(dǎo)。同時(shí)誘導(dǎo)是指大腦皮層某些神經(jīng)元的興奮加強(qiáng)了

相鄰腦區(qū)的抑制。題干中，小明正在寫(xiě)作業(yè)的同時(shí)，受動(dòng)畫(huà)片的干擾，所以屬于同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)。

C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：正誘導(dǎo)是由抑制過(guò)程引起或加強(qiáng)周圍的興奮過(guò)程。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：負(fù)誘導(dǎo)是由興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過(guò)程。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：繼時(shí)誘導(dǎo)是指大腦皮層上發(fā)生的兩種神經(jīng)過(guò)程在同一皮層區(qū)域先后發(fā)生的相互誘導(dǎo)，

是以興奮與抑制發(fā)生的先后來(lái)分的。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

15

本題考查個(gè)性傾向性的內(nèi)容。個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活

躍的因素，決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向。個(gè)性傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興

趣、信念、理想、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其中，決定一個(gè)人總的思想傾向的是人的信念

和世界觀。世界觀在個(gè)性傾向諸成分中居于最高層次，決定著人的總的意識(shí)傾向。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：屬于人的個(gè)性心理傾向，但不能決定一個(gè)人總的思想傾向。與題干不符，排除。

C、D兩項(xiàng)：不屬于人的個(gè)性心理傾向。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

16

本題考查課程的類型。根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程。經(jīng)驗(yàn)課程又叫

活動(dòng)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程?；?/p>

動(dòng)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。題干中的研學(xué)旅行

課程是由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要,組織學(xué)生通過(guò)集體旅行、

集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識(shí)，加深與自然和文化

的親近感，增加對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。所以研學(xué)旅行課程屬于活動(dòng)課程。

D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向，允許個(gè)人選擇的課程。與題干不符，

排除。

B項(xiàng)：分科課程是指從不同門(mén)類的學(xué)科中選取知識(shí)，按照知識(shí)的邏輯體系，以分科教學(xué)的形

式向?qū)W生傳授知識(shí)的課程。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：隱形課程也就是所謂隱性課程，也叫非正式課程、潛在課程、隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)

校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響，不等同于綜合課程,

與題干不符，排除。

故正確答案為Do

17

本題考查課程設(shè)計(jì)的模式。盧梭提倡自然主義教育思想，認(rèn)為開(kāi)創(chuàng)新教育的目標(biāo)和根本原則

是"歸于自然"，強(qiáng)調(diào)了教育的功能在于發(fā)展學(xué)生的潛能，使學(xué)生自主而有能力地行動(dòng)；同時(shí)

強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的教育價(jià)值，主張教育過(guò)程給學(xué)生以足夠的活動(dòng)空間，這是課程過(guò)程模式思想

的最早起源。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：斯騰豪斯是過(guò)程模式的代表人物，他認(rèn)為課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式是通過(guò)對(duì)知識(shí)和教育活

動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值的確認(rèn)，鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知識(shí)領(lǐng)域，進(jìn)行自由自主的活動(dòng)，但并

不是課程過(guò)程模式思想的起源。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家，主要理論觀點(diǎn)是提出兒童認(rèn)知發(fā)展的四階段論。

與題干不符，排除。

D項(xiàng)：布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家，對(duì)認(rèn)知心理理論的系統(tǒng)化和科學(xué)化作出

貢獻(xiàn)，是認(rèn)知心理學(xué)的先驅(qū)，同時(shí)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

18

本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個(gè)層

次。其中課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)

學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，

教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),

是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家管理評(píng)

價(jià)課程的基礎(chǔ)。題干中編寫(xiě)教材（教科書(shū)）的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：課程目標(biāo)是對(duì)特定教育階段的課程進(jìn)行的價(jià)值和任務(wù)界定，是特定教育階段的學(xué)校課

程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有

關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)

勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為Bo

19

本題考查課程評(píng)價(jià)的主要模式。課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育

目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程計(jì)劃的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。目的游離評(píng)

價(jià)模式的代表人物是斯克里文，基本觀點(diǎn)是：（1）主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從"課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)

果"轉(zhuǎn)到"課程計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果"上來(lái)；（2）評(píng)價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)

期的結(jié)果；（3）更多地考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的代表人物是泰勒，基本觀點(diǎn)是：（1）確定課程目標(biāo)（最為關(guān)鍵的一

步）；（2）根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；（3）根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；（4）根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課

程。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：過(guò)程評(píng)價(jià)主要通過(guò)描述實(shí)際過(guò)程來(lái)確定或預(yù)測(cè)課程計(jì)劃本身或?qū)嵤┻^(guò)程中存在的問(wèn)題,

從而為決策者提供如何修正課程計(jì)劃的有效信息。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：終結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)

價(jià)。功能：（1）評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)；（2）證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以

及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度；（3）確定學(xué)生在后繼教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)起點(diǎn)；（4）預(yù)言學(xué)生在后

繼教學(xué)活動(dòng)中成功的可能性：（5）為制定新的教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。通常學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)的是

終結(jié)性評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

20

本題考查對(duì)教學(xué)方法的識(shí)記、理解情況。演示法指教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范

性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題目中行為的主體

是教師，老師做，學(xué)生看，所以是演示法。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象

的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。行為主體是學(xué)生。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種

方法。與題干不符，排除。

故正確答案為Bo

21

本題考查班主任的常規(guī)工作。班集體不是自然形成的，任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組

建、形成、發(fā)展的過(guò)程，這實(shí)際上也是教育培養(yǎng)與社會(huì)化的過(guò)程.組織和培養(yǎng)班集體是班主

任工作的中心環(huán)節(jié)。因此，B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。與題干不符，排除。

B、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

22

本題考查對(duì)奧蘇貝爾知識(shí)學(xué)習(xí)的分類的理解。根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，奧蘇貝爾

將知識(shí)學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新

的概念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。題干中，先學(xué)習(xí)杠

桿的力臂原理，再學(xué)習(xí)定滑輪，得知定滑輪的實(shí)質(zhì)是等臂原理，定滑輪屬于一種杠桿，所以

這是下位學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度

更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。與題干不符，排除。

C、D兩項(xiàng)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，

而是一種并列關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

23

本題考查教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括五要素和三過(guò)程。三過(guò)程分別

是：學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程。其中，學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與

教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程，它是教育心理學(xué)研究的

核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。學(xué)與教實(shí)際上是

對(duì)同一過(guò)程的不同理解，要知道教師該如何教，首先就要理解學(xué)生該怎樣學(xué)，故學(xué)習(xí)心理是

教育心理學(xué)的核心。D項(xiàng)正確。

A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

24

本題考查教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用的過(guò)程

而展開(kāi)的。學(xué)與教相互作用的過(guò)程是個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)

媒體和教學(xué)環(huán)境五要素，由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三個(gè)過(guò)程交織在一起。

教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具，如實(shí)物、

文字、口頭語(yǔ)言、圖表、圖像、錄音、錄像等。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：教學(xué)內(nèi)容是在學(xué)與教的過(guò)程中有意識(shí)傳遞的知識(shí)、策略、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等。它

一般包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。物質(zhì)環(huán)境包括課堂自然條件（如溫度和

照明）、空間布置（如座位的排列）以及教學(xué)設(shè)施（如桌椅、黑板和投影儀等）。社會(huì)環(huán)境

涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。與題干不符，

排除。

D項(xiàng)：教學(xué)過(guò)程指教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境、組織教學(xué)活動(dòng)、與學(xué)生進(jìn)行信息交流的過(guò)程。與題干

不符，排除。

故正確答案為B。

25

本題考查個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性一是：同一方面的發(fā)展在不同的年

齡階段是不均衡的。二是：不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年

齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教

育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地

進(jìn)行教育。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)

不斷的發(fā)展過(guò)程。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：階段性是指?jìng)€(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程，前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，

前一階段為向后一階段的過(guò)渡做準(zhǔn)備。個(gè)體身心發(fā)展階段性的教學(xué)啟示是個(gè)體身心發(fā)展的階

段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：差異性體現(xiàn)在不同層次上。從群體的角度看，一方面，個(gè)別差異性表現(xiàn)為男女性別的

差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群

體的差別：另一方面，個(gè)別差異性表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，

有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。

故正確答案為Bo

26

本題考查態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法說(shuō)服教育法。教師經(jīng)常應(yīng)用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)服學(xué)生改變態(tài)度，在說(shuō)

服的過(guò)程中，教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息，以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。對(duì)于理解能力

有限的低年級(jí)學(xué)生，教師最好只提供正面論據(jù)，對(duì)于理解能力較強(qiáng)的高年級(jí)學(xué)生，教師可以

考慮提供正反兩方面的論據(jù)，使學(xué)生產(chǎn)生客觀、公正的感覺(jué)，從而相信教師所言，改變態(tài)度。

當(dāng)說(shuō)服的任務(wù)是解決當(dāng)務(wù)之急的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)只提出正面觀點(diǎn)，以免延誤時(shí)間。當(dāng)說(shuō)服的任務(wù)

是培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的態(tài)度時(shí)，應(yīng)提出正反兩方面的材料。B項(xiàng)正確。

A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

27

本題考查韋納的成敗歸因理論。心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因

分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因與外部歸因；穩(wěn)定性歸因與非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因與不可控制

歸因。他又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力、努力程度、工

作難度、運(yùn)氣、身體狀況和外界環(huán)境。其中，能力屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控制歸因。A項(xiàng)正

確。

B項(xiàng)：努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：任務(wù)難度屬于外部、穩(wěn)定、不可控歸因。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：運(yùn)氣屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

28

本題考查教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過(guò)程中，不能讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)停留在感性上，而要引導(dǎo)他們

把所感知到的材料同書(shū)本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行思維加工，分析事物的本質(zhì)和規(guī)律，將感性認(rèn)

識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。理解教材之所以是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)

節(jié)，是因?yàn)樗须y度，理解教材的過(guò)程需要老師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)上爬坡、登高，在認(rèn)識(shí)上飛

躍，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。教學(xué)多半由激起學(xué)生的興趣、疑問(wèn)開(kāi)始，讓他們的思想活

躍起來(lái)，但這樣又可能導(dǎo)致課堂的紊亂。因此，教師應(yīng)設(shè)法把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，引導(dǎo)

他們探討事物的特點(diǎn)、本質(zhì)或因果聯(lián)系，通過(guò)深入細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S活動(dòng)，使學(xué)生深刻地掌

握概念和原理。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：鞏固知識(shí)就是學(xué)生通過(guò)各種各樣的復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成

鞏固的聯(lián)系。鞏固知識(shí)往往滲透在教學(xué)的全過(guò)程，不一定是一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，不屬于中心環(huán)

節(jié)。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：感知知識(shí)指的是對(duì)知識(shí)進(jìn)行感覺(jué)和知覺(jué)的過(guò)程。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：學(xué)生掌握知識(shí)的目的在于運(yùn)用，通過(guò)聯(lián)系或有組織的實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，不屬

于中心環(huán)節(jié)。與題干不符，排除。

故正確答案為Bo

29

本題考查教學(xué)過(guò)程的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)過(guò)程就是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的過(guò)程。

在教學(xué)過(guò)程中，尤其是在在“對(duì)話、互動(dòng)”式的教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體。

教學(xué)中，師生之間采取對(duì)話的形式，相互推動(dòng)，層層推理，真正使師生的思維在相互的擊蕩

中活躍起來(lái)，自然而然地表達(dá)出各自的見(jiàn)解，使師生的認(rèn)識(shí)逐層提高，從而達(dá)成共識(shí)。這種

教學(xué)形式在一定程度上體現(xiàn)了師生互動(dòng)、共同發(fā)展的要求，不僅使學(xué)生在思考推理的過(guò)程中

理解了知識(shí)的形成過(guò)程，而且也鍛煉了學(xué)生的思維能力，還在相互推動(dòng)的思辯中激發(fā)了情趣,

相互影響和校正了價(jià)值取向，兩者都是主體。C項(xiàng)正確。

A、B、D三項(xiàng)：均不符合"對(duì)話、互動(dòng)”式的教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

30

本題考查教師的成長(zhǎng)與發(fā)展。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把

教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。"任務(wù)關(guān)注"階段是指隨著教學(xué)

基本"生存"知識(shí)、技能的掌握，教師的自我信心也日漸增強(qiáng)，由關(guān)注自我的生存，轉(zhuǎn)到更多

地關(guān)注教學(xué)上來(lái)；由關(guān)注"我能行嗎"，轉(zhuǎn)到關(guān)注“我怎樣能行"上來(lái)。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)："非關(guān)注"階段是進(jìn)入正式教師教育之前的階段。在這一階段所形成的的“前科學(xué)"的教

育教學(xué)知識(shí)、觀念甚至一直遷延到教師的正式執(zhí)教階段。與題干不符，排除。

B項(xiàng)："虛擬關(guān)注"階段，這一階段專業(yè)發(fā)展的主體的身份是師范生，至多只是"準(zhǔn)教師"。盡

管在經(jīng)過(guò)師范學(xué)習(xí)的實(shí)習(xí)期后，師范生有了自我專業(yè)發(fā)展反思的萌芽，但仍具有“虛擬性"，

是對(duì)虛擬教學(xué)環(huán)境中個(gè)人專業(yè)結(jié)構(gòu)欠缺的反思。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：生存關(guān)注階段是指入職初期階段，是教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。這一階段的突出

特點(diǎn)是"驟變與適應(yīng)"。這種環(huán)境的驟變從反而激起了初任教師強(qiáng)烈的自我專業(yè)發(fā)展的憂患意

識(shí)，迫使他們特別關(guān)注專業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)中的最低要求和專業(yè)活動(dòng)中的“生存"技能。所以指向的

內(nèi)容主要是"生存"技能。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

31

缺

32

本題考查我國(guó)學(xué)制的發(fā)展。壬戌學(xué)制是在1922年由北洋政府頒布實(shí)施的，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)

本。規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年。主要特點(diǎn)：（1）縮短小學(xué)修業(yè)年限，延長(zhǎng)中學(xué)

修業(yè)年限：（2）注意根據(jù)地方實(shí)際需要，不作硬性規(guī)定；（3）重視學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練和補(bǔ)習(xí)

教育；（4）課程和教材內(nèi)容側(cè)重實(shí)用；（5）實(shí)行選科制和分科教育，兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)

兩種準(zhǔn)備。其中，自從1912—1913年的壬子癸丑學(xué)制第一次規(guī)定男女同校后，一直沿用下

來(lái)，因此，壬戌學(xué)制也規(guī)定課程無(wú)男女校的區(qū)別。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：“癸卯學(xué)制"才是我國(guó)頒布并實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：新學(xué)制或六三三學(xué)制是"壬戌學(xué)制"。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：“癸卯學(xué)制”的指導(dǎo)方針是“中學(xué)為體，西學(xué)為用"。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

33

本題考查教師的法律地位。在國(guó)際勞動(dòng)組織制定的《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》中，教師被列入"專

家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”的類別中。1986年，我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《中華人民共和國(guó)

國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)分類與代碼》，將教師列入"專家、技術(shù)人員”這一類別中。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：1993年頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》把教師界定為"履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人

員"。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：1995年頒布的《教師資格條例》，中國(guó)公民在各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門(mén)

從事教育教學(xué)工作，應(yīng)當(dāng)依法取得教師資格。與題干不符，排除

D項(xiàng)：2000年頒布的《教師資格條例實(shí)施辦法》通過(guò)資格認(rèn)定來(lái)體現(xiàn)教師專業(yè)職業(yè)的要求。

與題干不符，排除。

故正確答案為B。

34

本題考查意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括：自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性。其中，意志的

堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目標(biāo)方面的意

志品質(zhì)。題干中，善于堅(jiān)持到底，不達(dá)目的誓不罷休是意志堅(jiān)韌性的體現(xiàn)。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：意志的果斷性是指一個(gè)人善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意

志品質(zhì)。題干中，強(qiáng)調(diào)的是“堅(jiān)持到底"，而不是迅速合理地采取決定和執(zhí)行決定。與題干不

符，排除。

C項(xiàng)：意志的自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目標(biāo)有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從

于活動(dòng)目的的品質(zhì)。題干中，強(qiáng)調(diào)的是“堅(jiān)持到底"，而不是自覺(jué)支配自己的行動(dòng)。與題干不

符，排除。

D項(xiàng)：意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。題干中，強(qiáng)調(diào)的是

"堅(jiān)持到底"，而不是自己控制自己的情緒和行為。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

35

本題考查行為主義學(xué)習(xí)理論。行為主義學(xué)習(xí)理論中的斯金納提出了強(qiáng)化理論指的是通過(guò)給予

或者撤銷一定的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，從而增加人的行為或者減少人的行為。媽媽通過(guò)給予一個(gè)看1

小時(shí)電視的愉快刺激，增加了林林按時(shí)完成作業(yè)的頻率，屬于合理利用正強(qiáng)化原理。C項(xiàng)正

確。

A項(xiàng)：家長(zhǎng)通過(guò)買零食制止哭鬧行為，這不是對(duì)強(qiáng)化的正確使用，容易形成學(xué)生的不良行為。

與題干不符，排除。

B項(xiàng)：考試取得好成績(jī)媽媽就獎(jiǎng)勵(lì)她100元這種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)易破壞學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。與題

干不符，排除。

D項(xiàng)：老師的調(diào)侃易傷害學(xué)生的人格尊嚴(yán)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

36

本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。新《教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定"愛(ài)崗敬業(yè)"是教師職業(yè)的

本質(zhì)要求、"愛(ài)國(guó)守法"是教師職業(yè)的基本要求、“關(guān)愛(ài)學(xué)生"是師德的靈魂、"教書(shū)育人"是教

師天職、"為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求、"終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。C項(xiàng)

正確。

A項(xiàng)：教師職業(yè)的基本要求是"愛(ài)國(guó)守法"。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：教師職業(yè)的內(nèi)在要求是"為人師表"。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

37

本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。為人師表要求教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律

己，以身作則；衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明；關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家

長(zhǎng)；作風(fēng)正派，廉潔奉公；自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。選項(xiàng)中"保護(hù)學(xué)

生安全，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益"不屬于為人師表的內(nèi)容，屬于關(guān)愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容。因此，B項(xiàng)不

屬于"為人師表"的內(nèi)容，表述錯(cuò)誤，與題干相符，為正確選項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng)：均屬于為人師表的內(nèi)容。與題干不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

38

本題考查《中華人民共和國(guó)教師法》。教育單行法律是規(guī)定教育領(lǐng)域某一個(gè)方面具體問(wèn)題的

規(guī)范性文件?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》是我國(guó)教育史上第一部關(guān)于教師的單行法律。D項(xiàng)

正確。

A項(xiàng)：教育行政法規(guī)是指國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)為實(shí)施、管理教育事業(yè)，根據(jù)憲法和教育法律制

定的規(guī)范性文件。與題干不符，排除

B項(xiàng)：我國(guó)教育基本法是《中華人民共和國(guó)教育法》。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：教育規(guī)章指國(guó)家行政機(jī)關(guān)根據(jù)并為實(shí)施教育法律、行政法規(guī)而制定和發(fā)布的規(guī)范性文

件。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

39

本題考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》（2018年修正）

第十一條規(guī)定："凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完

成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需

要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或

者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)?！钡谖迨藯l規(guī)定："適齡兒童、少年的父母或者其他法

定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人

民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。"題干中小剛父母不

履行義務(wù)教育的原因并非法律規(guī)定的"身體狀況"，故屬于無(wú)故不履行職責(zé)，當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)應(yīng)

該督促小剛父母等進(jìn)行改正。C項(xiàng)正確。

A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

40

本題考查感受性變化的規(guī)律。感受性的發(fā)展依賴于人們的生活條件與實(shí)踐活動(dòng)。由于社會(huì)實(shí)

踐活動(dòng)的要求和熏陶，人們的某種感覺(jué)的感受性會(huì)變得特別靈敏，如茶博士的品茶功夫、熟

練煉鋼工的火眼金睛等。有計(jì)劃的訓(xùn)練可以提高感受性。題干中，品酒師堅(jiān)持訓(xùn)練，就可以

練成“舌尖上的工匠"體現(xiàn)了人的感受性是可以通過(guò)訓(xùn)練提升的。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)："入芝蘭之室，久而不聞其香"意思是：就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)

間長(zhǎng)了便聞不到香味。這句話體現(xiàn)了感受性的下降。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：吃藥之后再吃糖，覺(jué)得糖甜屬于感覺(jué)對(duì)比現(xiàn)象。感覺(jué)對(duì)比指不同刺激作用于同一感覺(jué)

器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)對(duì)比分為兩種：同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。與題干不符，

排除。

C項(xiàng)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。"曖、寒”說(shuō)的是情緒記憶。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

41

本題考查教育學(xué)的發(fā)展。A項(xiàng)，陳鶴琴提倡幼稚園的課程以大自然、大社會(huì)為核心，提出"大

自然、大社會(huì)都是活教材”的觀點(diǎn)。D項(xiàng)，赫爾巴特認(rèn)為教育的最高目的是道德的養(yǎng)成。因

此，A、D兩項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：孟子提出“流水之為物也，不盈科不行”的觀點(diǎn)。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：裴斯泰洛齊是西方教育史上第一位將"教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合〃這一思想付諸實(shí)踐的教

育家。與題干不符，排除。

故正確答案為AD。

42

本題考查文化對(duì)教育的制約和影響。文化對(duì)教育的制約和影響表現(xiàn)在：（1）文化對(duì)教育具

有價(jià)值定向作用；（2）文化影響教育的內(nèi)容和水平；（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用；

（4）文化影響教育目的的確立；（5）文化模式影響教育環(huán)境與教育模式；（6）文化傳統(tǒng)

影響教育的傳統(tǒng)與變革；（7）文化影響學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量。因此，A、B、D三項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：文化雖然影響教育的價(jià)值取向，但是并不是決定作用。與題干不符，排除。

故正確答案為ABD。

43

本題考查動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件。動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件為：（1）內(nèi)在條件是需要?jiǎng)訖C(jī)是在需要的基礎(chǔ)

上產(chǎn)生的，與需要緊密聯(lián)系，但它又不同于需要。只有當(dāng)需要達(dá)到一定程度，才能成為推動(dòng)

或阻止某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力；（2）外在條件是誘因能夠引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并滿足個(gè)體需要的外

在刺激，稱為誘因。因此，A、B兩項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：興趣是指人積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。它使人對(duì)某種事物給予優(yōu)先的注意，并帶

有積極的情緒色彩和向往的心情。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：情緒是人從事某種活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的興奮心理狀態(tài)：或指不愉快的情感。與題干不符，排

除。

故正確答案為ABo

44

本題考查皮亞杰提出兒童道德發(fā)展的階段理論。皮亞杰的道德發(fā)展階段理論共四個(gè)階段，其

中，權(quán)威階段（5?8歲）又稱他律道德階段、道德實(shí)在論階段。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)

則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的。兒童對(duì)道德行為

的判斷多半是根據(jù)別人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的。這一階段的道德認(rèn)知具有以下特點(diǎn)：（1）

認(rèn)為規(guī)則是不變的，不理解規(guī)則是由人創(chuàng)造的。（2）評(píng)定是非時(shí)，總是抱極端的態(tài)度，非

好即壞，非善即惡；（3）判斷行為好壞的根據(jù)是后果的嚴(yán)重性，而不看主觀動(dòng)機(jī)，根據(jù)行

為的客觀后果即客觀責(zé)任來(lái)判斷是非善惡。選項(xiàng)中，幫媽媽做事打碎碗的小朋友比淘氣打碎

一個(gè)碗的小朋友更應(yīng)受到懲罰，這體現(xiàn)了判斷行為好壞的根據(jù)是后果的嚴(yán)重性，而不看主觀

動(dòng)機(jī)。因此，A、B、C、D四項(xiàng)正確。

故正確答案為ABCD。

45

本題考查班級(jí)管理的模式。班級(jí)管理的模式主要有常規(guī)管理模式、平行管理模式、民主管理

模式和目標(biāo)管理模式。（1）班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性

活動(dòng)。（2）班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人

的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。（3）班級(jí)民主

管理是指成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理

方式。（4）班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)

和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體。因此，B、C、D三項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為BCD。

46

本題考查新課程背景下的學(xué)生觀。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，"把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意義

的人"需要做到以下幾點(diǎn)：第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為

轉(zhuǎn)移的客觀存在；第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。因此，A、B、C三

項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性是學(xué)生是獨(dú)特的人的表現(xiàn)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABC。

47

本題考查阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論。阿特金森認(rèn)為人們?cè)谧非蟪删蜁r(shí)存在兩種傾向：一種是

力求成功的動(dòng)機(jī)；二是避免失敗的動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)水平高的人，他們的目的是獲取成就，即

通過(guò)各種活動(dòng)努力提高自尊心和獲得心理上的滿足，成功概率在50%即中等難度的任務(wù)是他

們最有可能選擇的.因此，高成就動(dòng)機(jī)者不會(huì)以交往的親疏關(guān)系選擇工作伙伴，他們會(huì)選擇

能帶來(lái)最優(yōu)結(jié)果的人合作。因此，D項(xiàng)不屬于不屬于高成就動(dòng)機(jī)者的特點(diǎn)，表述錯(cuò)誤，與題

干相符，為正確選項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)：均屬于高成就動(dòng)機(jī)者的特點(diǎn)。與題干不符，排除。

本題是選非題，故正確答案為D。

48

本題考查情緒的基本特征。情緒的維度指情緒所固有的某些特征，主要指情緒的動(dòng)力性、激

動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等方面。（1）情緒的動(dòng)力性有增力和減力兩極：需要得到滿足時(shí)產(chǎn)生

積極情緒是增力的，可提高人的活力；需要得不到滿足時(shí)產(chǎn)生的消極情緒是減力的，會(huì)降低

人的活動(dòng)能力。（2）情緒的激動(dòng)性有激動(dòng)與平靜兩極：激動(dòng)通常是由于生活中的重要事件

引起的強(qiáng)烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，如狂喜、大怒、極度恐懼等。和激動(dòng)相對(duì)立的是平靜的

情緒，強(qiáng)度較弱，而持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。（3）情緒的強(qiáng)度有強(qiáng)、弱兩極：情緒的強(qiáng)度越大，人

的行為受其支配的可能性就越大，就越難以自控。（4）情緒有緊張和輕松兩極：個(gè)體心理

準(zhǔn)備不足而且應(yīng)變能力較差，人們往往容易緊張，甚至不知所措：如果情境不太緊急，個(gè)體

心理準(zhǔn)備比較充分，應(yīng)變能力比較強(qiáng)，人會(huì)覺(jué)得比較輕松自如。因此，A、B、C三項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABC。

49

本題考查學(xué)生申訴權(quán)的概述?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》（2021年修正）第四十三條規(guī)定:

"（四）對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)

等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟"。因此學(xué)生對(duì)學(xué)校給予的處分不服、侵犯人身權(quán)、

財(cái)產(chǎn)權(quán)即其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，都應(yīng)該享有申訴權(quán)。因此，A、B、C、D