2022屆浙江高考語文一輪復習重難點二正確使用詞語和標點學案

重難點二正確使用詞語和標點

【解考點】一、詞語使用考查集中在實詞、虛詞、成語、考查側重點依舊會在詞語范圍大小、詞義輕重、

詞語的感情色彩、語體色彩、詞語使用對象、詞語搭配習慣等方面。

二、標點符號的使用有十多種可考查的標點符號，但標點符號的考查熱點大致可以分為以下三類:

一是頓號、逗號、分號、句號的使用，二是引號與其他標點符號的連用，三是破折號、冒號的用法。

【解技巧】一、詞語使用

一、實詞辨析重“8看”

(一)從意義方面辨析：1.看詞義輕重，2.看詞義側重點，3.看范圍大小；

(二)從色彩方面辨析：4.看感情色彩，5.看語體色彩；

(三)從用法方面辨析：6.看搭配習慣，7.看適用對象，8.看語法功能。

二、運用排除法解答虛詞選擇題

1.關系排除法

關系排除法，即通過分析句間的邏輯關系，確定選填的詞語。答題時，首先瀏覽語段，分析

分句的個數(shù)，然后明確分句間的邏輯關系，分析各種結構關系的層次。這是解答此類題使用

最多、行之有效的一種方法。

2.語意排除法

語意排除法，即通過把握語段、句子的主要內容，判斷句間關系，從而確定選填的詞語。具

體而言，先整體把握文段主旨，然后逐句分析大意，要注意明確句意的側重點。

3.搭配排除法

關聯(lián)詞語大多成對使用，有其固定的搭配規(guī)律，因此要注意關聯(lián)詞語的對應搭配。這種搭配，

不僅體現(xiàn)在所供詞語的兩兩搭配，也要注意與語境中出現(xiàn)的詞語的搭配。

三、成語辨析“5注意”

1.注意形似神異的特點。如注意“一揮而就”與“一蹴而就”僅一字之別，意思卻有“才思

敏捷的意思”與“形容事情極其簡單”的區(qū)別。

2.注意感情色彩的不同。如注意“彈精竭慮”與“處心積慮”的一褒一貶的差別。

3.注意適用對象的差別。如注意“宵衣阡食”專形容為處理國事而辛勤地工作和“廢寢忘食”

寬泛形容專心努力的差別。

4.注意語境的要求。如注意根據(jù)接受任命的語境選用“臨危受命”，根據(jù)勇于獻出生命的語境

選擇“臨危授命”。

5.注意整體意義的理解。不是將組成成語的每個語素簡單相加，而是要透過字面從整體上把

握。如勿將“文不加點”的語素簡單相加理解為“文章句子下面沒加上點”。

二、標點符號的使用1.問號

(1)第一注意選擇問，全句末尾才用問。選擇問的標志是''是……還是……

例：你打算到西安去呢，還是到廣州去呢？

(2)第二注意倒裝問，全句末尾也用問。

例：怎么了，你？

(3)第三注意特指問，每句末尾都用問。

例：除了他能去，還有誰呢？你嗎？你能去嗎？我看你不能去吧？

(4)第四注意無疑問，陳述語氣不用問。

例：要在城西修建立交橋的消息傳出后，許多人都非常關心這座立交橋將怎么建，那里的近

千株樹木將怎么辦。

2.感嘆號

關鍵注意倒裝嘆，全句末尾才用嘆。

例：多美呀，祖國的春天！

3.頓號(注意層次：頓號用于并列詞語之間)

(1)大并套小并，大并逗，小并頓。(有的句子并列詞語中還有并列詞語，大的并列詞語之間

用逗號，小的并列詞語之間用頓號。)

例：這個經(jīng)濟協(xié)作區(qū)，具有大量的科技信息，較強的工業(yè)基礎，巨大的生活資料、生產資料

市場，較豐富的動植物、礦產、海洋、旅游等資源。

(2)并列謂和并列補，中間不要去打頓。(并列性的謂語之間和并列性的補語之間打逗號，而

不打頓號。)

例：a.你要不斷進步，識字，生產。b.這個故事講得真實，動人。

(3)集合詞語連得緊，中間不要插進頓。(集合詞語是緊密的結構，不能用頓號分隔開來。如

“師生員工”，其間就不能用頓號。)

例：這個縣有30多所中小學。

(4)概數(shù)約數(shù)不確切，中間也別帶上頓。(概數(shù)即約數(shù)，是不確切的數(shù)目，中間不能打頓號。)

例：看上去十七八歲，一副瘦骨伶仃的樣子。

(5)帶語氣詞的并列詞語之間不用頓號，只用逗號。

例：這里的山啊，水啊，樹啊，草啊，都是我從小就熟悉的。

(6)并列詞語中已使用連詞“和、或、及、與”等，不能再用頓號。

4.分號(分號和逗號都可以用于復句內部的分句之間，不同之處在于分號常常用在并列分句之

間)

分句內部有了逗號，分句之間才用分號。(并列分句內部有了逗號，這并列分句間才能用分號。)

例：做，要靠想來指導；想，要靠做來證明。

5.冒號

提示下文用冒號，總結上文要帶冒。

例：a.下午他揀了好幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐燭臺，一桿臺秤。

b.教師愛護學生，學生尊敬老師：師生關系非常融洽。

注意：(1)冒號一般管到句末，只有句號才能終結冒號的提示范圍。

(2)“某某說”之類放在引用的話前頭，用冒號；放在引用話中間或者后邊，不用冒號。

例：a.李老師說：“我走了還有王老師，王老師會照顧她的?！?/p>

例：b.“謝謝你，”李老師說，“車快來了吧？”

例：c.“李老師，現(xiàn)在是什么時候了？”范福喜問。

(3)不要在一個句子里套用兩個冒號。

例：小劉來信說：近來農村中出現(xiàn)了三多現(xiàn)象：小企業(yè)多了，使用家用電器的多了，騎摩托

車的多了。

(4)不是說話而在“說”字后誤用冒號，部分引用(引文不獨立)前不能用冒號。

①咱才學了一個月，誰敢說：我全會了，不用再學了。

②我國研制成一種全塑車身轎車，也就是說：轎車的車身都是塑料，沒有一塊鋼鐵。

這里的“誰敢說”“也就是說”是句子的插說成分，不表示引話，故不能用冒號，應該用逗號。

6.引號

引用之語未獨立，標點符號引號外；引用之語能獨立，標點符號引號里。凡是把引用的話獨

立來用，末尾的標點放在引號里邊；凡是把引用的話作為作者自己的話的一部分，末尾不點

標點。但是，引用的話末了的標點如果是問號或嘆號，那么，即使作為作者自己的話的一部

分，一般也要予以保留。

例：a.寫文章應做到“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色”。

b.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“神形皆備，充滿生機”。

c.陸游詩云：“汝果欲學詩，工夫在詩外?！?/p>

注意：(1)引文之內又有引文時，外面的一層用雙引號，里面的一層用單引號；如果單引號之

內又有引文，則又用雙引號，以此類推。

例：他走上前來問："老師，’有條不紊'的'紊’字是什么意思？”

(2)只把別人的話的大意說出，不照原樣引用，叫作轉述，不是直接引述，不用引號。

例：她跑過來告訴我說，會議改在了下午四點鐘召開。

7.括號

注釋局部緊貼著，注釋整體隔開著。（如果括號注釋的是局部的詞語或短語，括號就緊貼著被

注釋的部分；如果括號注釋的是整體的句子或段落，括號就和被注釋的部分隔開。）

例：a.如果想對中國古代史的史料有一個初步的了解，可以參閱《四庫全書簡明目錄》（一九

五七年古典文學出版社出版了鉛印本。此目錄包括經(jīng)、史、子、集）。

b.皮之不存，毛將焉（哪里）附。（《左傳》）

c.人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。（但?。?/p>

【解題目】A組真題精練

【2021年】閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】中國傳統(tǒng)工藝設計注重''材美”“工巧”“器雅”，古人對于器物的形狀、質地、色彩的追求可

謂改雙不俗―一件器物，可以拙樸到渾然天成，不命聲色，也可以繁復，精美到無以復加?！疽摇俊斑^去的

生活，一切都很慢”，因此無論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里更可都會有幾件稱心如意的工藝品，點

綴他們的“慢生活”。

在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮

殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設計的美術家手中不斷傳承。【丙】家具、器物、雅玩里不僅僅蘊

藏著中國傳統(tǒng)工藝源遠流長且不斷革新的豐富技法；更折射出中國人對幸福生活的虔誠態(tài)度。

1.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.孜孜不倦B.不露聲色C.或許D.留存

2.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

【2020年】閱讀下面的文字，完成各題。

屏幕中的劇情風第7K舉，扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符絡繹不絕，爭先恐后。某些字符甚至

懸浮于屏幕中央，仿佛不忍退場?！炯住俊皬椖弧笔沁@些字符獲得的形象稱謂一一那些字符如同密集射擊的

炮彈在夜空展開了眼花繚亂的一幕。

彈幕通常是對屏幕中劇情的即時評論，地個精修?！疽摇吭u論內容五花八門，崇拜、感嘆、劇透、調

侃、吐槽，也包含了“前方高能反應”“美爆了”:‘勸你善良”……等彈幕文化的常用語。

［丙］彈幕文化顯示出既豐富又單調的雙重特征：一方面群情踴躍，圖文并茂；另一方面彼此重復,

似曾相識。不必否認彈幕文化的狂歡氣氛,若干小創(chuàng)意甚至讓人耳目一新。然阿，也不必否認眾聲喧嘩主

要不是來自思想的真正激落，是來自互聯(lián)網(wǎng)新型文化套餐的事先設計。

3.文段中的加點詞語，運用不無項的一項是（）

A.風生水起B(yǎng).短小精悍C.然而D.激蕩

4.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

【2019年】閱讀下面的文字，完成下面小題。

近兩年，中央電視臺綜藝頻道播出的文化類綜藝節(jié)目《國家寶藏》可謂亮點突出。該節(jié)目以博物館為

主題，以文物為線索，每件文物綁定一位與之氣質相符的嘉賓，他們或娓如道來地講述文物的歷史，或扮

成古人懣緲國寶故事，串聯(lián)起國寶的前世今生。近兩年來，該節(jié)目收獲了大量粉絲。許多觀眾表示，從《國

家寶藏》中看到了文化自信。

【甲】近期發(fā)布的《中國文化綜藝白皮書》顯示，在關于“文化綜藝節(jié)目的什么要素最吸引你”的調

查里，“精神內涵"''價值導向"成為受訪者的首選，選擇“節(jié)目創(chuàng)新性”的比例也接近六成。【乙】白皮

書還顯示，相比娛樂綜藝，觀眾對本土原創(chuàng)的文化類綜藝節(jié)目的滿意度更高據(jù)此，不少業(yè)內人士認為，文

化類綜藝迎來了最好的時代?！颈坑袑а菡J為：文化類綜藝節(jié)目傳達“硬知識”并不需要站在娛樂節(jié)目

的對立面，理是需要借鑒娛樂節(jié)目，找到大眾上H,星的形式，把“硬知識”軟化，確保節(jié)目的文化表達

流暢而輕快。

5.文段中的加點詞語，運用不Ip0的一項是（）

A.妮妮道來B.演繹C.而是D.喜聞樂見

6.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

【2018年】閱讀下面的文字，完成下面小題。

在第55屆博洛尼亞國際兒童書展上，中國插畫展現(xiàn)場的觀眾緝號不絕，顯示出各界對中國插畫現(xiàn)狀

與發(fā)展的關切。［甲］什么是插畫？插畫就是出版物中的插圖：一本書如果以插畫為主，以文字為輔，就

被稱為繪本，顧名思義就是畫出來的書。一本優(yōu)秀的繪本,可以讓不認字的孩子“讀”出其中蘊涵的深意。

［乙］在各色畫筆下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹等跖繆紙上，孩子可以對色彩、實物進行認知學習。在學

校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個

語言互通的環(huán)境。【丙】“繪本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人認識，但繪本的發(fā)展還需加快步

匈二書展上多家出版社的負責人都持類似觀點。當然，養(yǎng)于繪本創(chuàng)作者，需要理賬的，不僅有兒童心靈

成長的需求，還有成年讀者的精神世界。

7.文段中的加點詞，運用不氐畫的一項是（）

A.絡繹不絕B.躍然紙上C.關于D.觀照

8.文段中畫線甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

【2017年】閱讀下面的文字，完成下面小題。

有人曾將人工智能與人類之間存在的微妙關系，稱為“智慧爭奪戰(zhàn)"?！炯住恳彩窃谶@個意義上，歐洲

甘眉了“人腦項目”，集神經(jīng)科學、醫(yī)學和計算機等多領域為一體，試圖從科學高地上把握技術。這種“智

慧競爭”不只是人類腦科學研究的自我趕超，更包括心理與情緒在內的自我認知。

讓這場智能革命惠及所有的人群，使得人人可以享受智能的紅利，這是時代住與我們的使命。【乙】

不管達到臨界值，超過人類智能總和的“奇點時刻”能否到來，我們都應當從智慧的延伸中，努力升華那

多二無二的想象與思考，理性與善良?！颈窟@或許才是人類認識自己、激發(fā)潛力的關鍵所在。

9.文段中加點的詞，運用下生娜的一項是（）

A.開啟B.付與C.不管D.獨一無二

10.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

B組提升強練

閱讀下面的文字，完成各題。

近日，文娛領域綜合治理工作劍指當下亂象,【甲】直擊天價片酬、流量至上、畸形審美的問題，欲

營造方障氣里的新風氣。

i乙i一些藝人以“不是文藝家”為榮，說自己不過是一個“碼字的”“唱曲的”“逗樂的”“混劇組

盒飯的”“拿通告費的”，理直氣壯拉低自己的道德水準。如此^^以為可以不受文藝界道德規(guī)范的限制。

無德不足以立身，漫診立業(yè)。宋朝宰相蔡京書法成就很高，但他為官奸險狡詐，做人欺壓良善，留在

后人記憶里的仍是他的奸佞人品，對其書法作品亦無好感。【丙】任何領域皆是如此，名氣越大，責任越

大；光環(huán)越多，律己越切。真正的文藝家,丁隼是人們心目中善良的“明星”，心中有大愛、心中有大美、

心中有大善、心中有大德、心中有大局。

i.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.天清氣朗B.推托C.遑論D.一律

2.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成題目。

每個人的心里，都有一方逑拿攀聚的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨

時隨地想到它。［甲］海天茫茫，風塵碌碌，酒闌燈地人散后，良辰美景奈何天，洛陽秋風，巴山夜雨，

都會情不自禁地惦念它

離得遠了久了:使o人整版自縉:“客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽，無端又渡桑乾水，卻望并州是

故鄉(xiāng)?！焙貌蝗菀啄芑丶伊耍朱话玻骸皫X外音書斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人【乙】

異鄉(xiāng)人這三個字，聽起來音色蒼涼；“他鄉(xiāng)遇故知”，則是人生一快。一個怯生生的船家女,假冬在江上聽

到鄉(xiāng)音，就不覺喜上眉梢，顧不得嬌羞，和隔船的陌生男子搭訕：“君家居何處？妾住在橫塘。,停船暫借

問，或恐是同鄉(xiāng)」

［丙］遼闊的空間，悠邈的時間，都不會使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情節(jié)。

3.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）（3分）

A.魂牽夢縈B.愁腸百結C.偶爾D.情節(jié)

4.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）（2分）

閱讀下面的文字，完成題目。

［甲］太”有志于中文創(chuàng)作的人，都不會認為善用四字成語就是創(chuàng)作之能事。反之，寫文章而處處仰賴成

語，等于只會用古人的腦來想，只會用古人的嘴來說，絕非豪杰之士。但是,再反過來說，寫文章而不會

使用成語，問題就更大了。寫一篇完全不帶成語的文章，不見得不可能，但是很不容易：這樣的文章要寫

得好，就更難能可貴。目前的情形是，許多人寫中文，已經(jīng)不會用成語，甚至會用的成語有限，顯得強移

用肘。一般香港學生目前只會說“總的來說”，卻似乎忘了“總而言之”?！疽摇客瑯拥?，大概也不會說

“一言難盡”，只會說“不是一句話就能夠說得清楚的”。

成語歷千百年而猶存，成為文化的一部分。例如“千錘百煉”，字義對稱，平仄協(xié)調，如果一定要說成“千

煉百錘”，當然也可以，不過聽來不順，不像“千錘百煉”那樣含有美學?！颈客瑯樱俺啬撼薄褒R

大非偶”“樂不思蜀”等成語之中，都含有中國的歷史；成語的衰退正顯示文言的淡忘、文化的荽縮。

5.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（3分）

A.大凡B.甚至C.捉襟見肘D.萎縮

6.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（2分）

A.甲B.乙C丙

閱讀下面的文字，完成題目。

僅就已讀過的一些扶貧文學作品，［甲］我發(fā)現(xiàn)缺少幾個內容，一是對造成中國農村貧困的，歷史原

因缺少深刻反思，二是對中國農村貧困的現(xiàn)實狀況缺少入骨刻畫，三是對減貧過程中的形式主義、官僚主

義缺少嚴肅批判。這恰恰是我個人最希望看到的。無數(shù)文學史經(jīng)驗本明，這類題材誰最終能夠在歷史上站

住腳，誰不會被時間的河流帶走，往往取決于這些方面?，F(xiàn)實卻是，多數(shù)主題文學靠坳理列，而過于直奔

主題的文學，往往淪為我稱之為的“撫摸文學”。【乙】由此形成順應主流導向易、做出獨立前瞻的判斷難，

表達與主流價值觀不完全相同的聲音則難上加難的“主題文學”普遍現(xiàn)象（哪怕是“小罵大幫忙”的聲音）。

當然我知道，不是書寫者不懂得這些規(guī)律和這樣淺顯的道理，而是外部環(huán)境或許還有某些欠缺，一些作家

也還缺乏足夠的準備，這既包括思想修養(yǎng)、藝術修為和知識結構的準備，也包括生活閱歷、人生智慧和文

學技術的準備，里您也有缺乏“修辭立其誠”的責任情懷和擔當勇氣，有的還可能有投機取巧、見利忘義

等各種因素?？傊罱K造成的結果是，【丙】相當數(shù)量的扶貧文學作品還停留在淺嘗輒止的階段，相當

數(shù)量的作家都成了王小波筆下的“沉默的大多數(shù)”，有意無意做了一些貧困村莊房屋外墻的粉飾者，做了

一個時代的矯情者、裝睡者。這不能不讓人感到遺憾。因為我們所處的時代，映霞用文學、社會學、經(jīng)濟

學等學科來重新定義文明與財富的關系。

7.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）（3分）

A.表明B.急功近利C.雖然D.亟需

8.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）（2分）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

隨著普通話的推廣，方言日漸式微。［甲］我國正在形成“多語分用”的語言態(tài)度，即明確各種語言在

社會生活中的地位、作用，形成了主體與多元、公共與私人、正式與隨意等并行不俘、和諧共處的語言生

活觀。

近年來，海派音樂人林寶用上海話演繹了多首流行歌曲，如《上海謠》用吳儂軟語將上海的歷史變遷

和上海人的喜怒哀樂娓里道米，一乙］改編自陸游的《釵頭鳳》通過方言獨特的韻律平仄再現(xiàn)了宋詞的細膩

唯美，在新媒體平臺上累計點擊量破億，頗受好評。

新媒體極大地推動了方言文藝娛樂的創(chuàng)作和傳播。''方言梗"頻上熱搜，這是方言仍然活躍于語言生

活的表現(xiàn)，有用總比無用強，無須過分擔心。然而，—丙］面.對這種紅極一時的網(wǎng)絡文化現(xiàn)象，應注意避免

盲目追求流量而攀陟著方言與低級趣味掛鉤，要塑造高端、典雅、文化氣息濃郁的方言形象。

9.文段中的加點字詞，運用不正確的一項是。（3分）

A.并行不悖B.娓娓道來C.無須D.裹脅

10.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點不正確的一項是（2分）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成題目。

【甲】B站青年把國風手藝玩得風坐水座，這不是“朋克養(yǎng)生”式奇怪組合，更不是對傳統(tǒng)的解構和娛樂，

而是傳統(tǒng)藝術與新媒介的互相滋養(yǎng)，互相成就?！癦世代”（1995-2009年間出生的一代人）的父輩們曾經(jīng)

很愛看的一個節(jié)目叫《藝術人生》，訪談那些德藝雙馨的藝術名家，這個節(jié)目創(chuàng)造過同類節(jié)目的收視紀錄，

捧紅過很多人，但后來因為收視率太慘淡而停播。【乙】《藝術人生》死了，但藝術和文化不會死，會在新

平臺、新媒介、新人類中獲得新生，只不過不再是以藝術精英為主導，不是讓大眾去欣賞名人明星的藝術

人生，而是普通人的藝術人生。

然而，互聯(lián)網(wǎng)作為新技術雖然獲取巨大商業(yè)和流量成功，但足有■跟一個社會的傳統(tǒng)結合起來，才真正融入

了這個社會，獲得恒久生命力?！颈课覀円寕鹘y(tǒng)從博物館中走出來，從高大強厚的舞臺上走下來，走

到普通人中，走到年輕人離網(wǎng)樂如的日常中；我們還要讓互聯(lián)網(wǎng)上的消遣娛樂感受傳統(tǒng)的魅力，從傳統(tǒng)中

汲取優(yōu)秀的文化。

11.文段中加點的詞，運用不正確的一項是（）（3分）

A.風生水起B(yǎng).只有C.端莊1）.喜聞樂見

12.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點不正確的一項是（）（2分）

A.甲B乙C丙

閱讀下面的文字，完成題目。

在漫長的歷史上，運河兩岸曾興起過數(shù)十座城市，它們代表了中國古代城市發(fā)展的最高水平，也是中

華民族璀璨文化的富集區(qū)。今天的運河城市不僅遺存了大量的閘門、碼頭、驛站、橋梁等物質文化遺產，

也保留著數(shù)不清的方志、筆記、小說和詩歌。它們真實記錄了運河城市的空間變化、人口聚散、商業(yè)興衰

和文化變遷。

［甲］運河城市本質上是商埠型城市。在中國古代城市體系中自成一格。運河文學深刻再現(xiàn)了運河城

市的獨特本質，對中國古代文學和古典審關精神具有重要影響。運河城市主要是經(jīng)濟中心、運輸業(yè)中心、

商業(yè)貿易中心和消費中心，以人口城市化、城市功能商貿化、生活方式多元化、文化生態(tài)多樣化為基本特

征。以人口集聚為例，其中最典型的當屬杭州。【乙】據(jù)統(tǒng)計，在隋朝大運河剛開通時。杭州人口只有一

萬五千戶，但到了南宋初期就擴張到二十六萬戶。由此觀之，柳永《望海湖?東南形勝》說“參差十萬人

家”，絕非詩人的虛構。在商埠型城市發(fā)展上,最典型的當屬揚州。揚州是一座消費城市，那里商賈四方

云集，店鋪琳瑯遒中貨物應有盡有。那里不僅山水風光明媚秀麗，而且有數(shù)不清的酒館、茶店，有風姿

綽約的歌女;身懷絕技的藝人、手藝高明的廚師和充滿濃郁地方色彩的美味佳肴，可以供人們盡情地吃喝

玩樂，盡情地享受殍霍。

不僅文學記錄和建構著城市，城市也影響和改變著文學創(chuàng)作。【丙】中國古代大學的主流以儒家思想

和實踐理性為根基，與“重農抑高”的農業(yè)文明在價值標準、審關精神上保持著高度一致。以商埠型城市

為橫褓，運河文學成為中國古代商業(yè)文明的精神代表。（選自2021年7月5日《光明日報》，有刪改）

13.文段中的加點詞語，運用不正確的一項地（3分）（）

A.富集B.琳瑯滿目C.揮霍D.襁褓

14.文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（2分）（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（甲）過去很長時期，尤其是在鼓吹“儒法斗爭”的年代里，“抑兼并”被視為法家的思想，因此,

歷代“抑兼并”的著名人物，從桑弘羊、漢武帝直到王安石、朱元璋、張居正，都被冠以“法家”稱號。

然而，實際上正統(tǒng)儒家思想中“抑兼并”的傾向并不亞于法家?！安换脊讯疾痪钡娜寮倚艞l與對三代

“井田制”的崇拜，歷來是我國“抑兼并”運動的重要思想來源。（乙）而王莽作為歷代王朝中最“激進”

的“抑兼并”實踐者，作為以“五均六管”“王田私屬”為主要內容的嚴厲的國家經(jīng)濟統(tǒng)制政策實行者,

則是滿腦子周公之道的超級腐儒，從沒有人試圖給他“法家”的頭銜。有趣的是,歷來被認為具有儒、法

兩種傾向的思想家在進行辯論時，常常會反戈一擊，攻擊對方縱容了“兼并”。（丙）如曾被視為“北宋

的商鞅”的王安石，就宣稱儒家教條主義者（“俗儒”）要對當時的“兼并”狂潮負責：“俗儒不知變,

藕并可無摧；利孔至百出，小人私闔開”。而另一方面，漢唐諸儒則無不把“兼并”之泛濫歸罪于秦代的

法家政策，委咎于商鞅與秦政“信并兼之法”“尊獎兼并之人”.

15.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（？？）

A.因此B.統(tǒng)制C.反戈一擊D.委咎

16.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（？?）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我國古代對于作品的“風骨”早有研究?！炯住课恼摷覄③脑鴮︼L骨進行了系統(tǒng)深刻的闡釋，《文心雕

龍》中的“風骨論”就是針對文學創(chuàng)作中過分追求文采、忽略思想內容的傾向提出的。在他看來，風骨和

文采兼?zhèn)涞淖髌凡攀抢硐胪昝赖淖髌罚渌囆g形式讓人在市節(jié)吸貨時受到感染，其思想內容讓人在潤物無

聲中獲得啟發(fā)。,"【乙.】..他..對..風.骨..的.解!~~釋1--是--氣a血4-充--盈---，-潤---澤1有6力---，.才.力.豐.蟾。

風骨是對作家和作品的一種導向要求。文藝作品的風骨也是文骨，是社會對文藝家的普遍要求。社會

前進需要給人信心、給人希望、給人力量的作品，這是文學作品不能那凈的社會功能?？梢哉f，風骨是作

品的血脈與魂魄?！颈績?yōu)秀作品的血脈總是滾燙的、沸騰的，魂魄總是躍動的、飛揚的。一部文學發(fā)展

史反復說明，只有深刻的思想內容與靈動的藝術形式相融合的作品，才具有強大的生命力。

17.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.擊節(jié)嘆賞B.才力豐贍C.也是D.規(guī)避

18.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

C組鞏固狂練

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（甲）中國傳統(tǒng)工藝設計注重“材美"''工巧”“器雅”，古人對于器物的形狀、質地、色彩的追求可

謂改現(xiàn)不傕j一件器物，可以拙樸到渾然天成，不霞聲自，也可以繁復，精美到無以復加。（乙）”過去的

生活，一切都很慢”，因此無論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里博件都會有幾件稱心如意的工藝品，點

綴他們的“慢生活”。

在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮

殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設計的美術家手中不斷傳承。（丙）家具、器物、雅玩里不僅僅蘊

藏著中國傳統(tǒng)工藝源遠流長且不斷革新的豐富技法；更折射出中國人對幸福生活的虔誠態(tài)度。

1.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.孜孜不倦B.不露聲色C.或許D.留存

2.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國是一個崇尚文字的歷史古國。漢字的樣式里蘊含著花草蟲魚、琴瑟鐘鼓、風雨雷電，真可謂浮浮

木圖。（甲）東漢許慎在《說文?敘》里做出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以

識古”的有名論斷，把文字的社會作用提到了很高的地位。許慎對“六書”的用還，更是從理論上對漢字

形義關系的清醒認識。（乙）現(xiàn)在一般認為，“六書”當中，屬于造字方法的有四個：象形、指事、會意、

形聲，它們均體現(xiàn)了表意文字形義聯(lián)系緊密的特點。

當然，我們對漢字進行文化闡釋時，一定要對漢字文化功能的有限性有清醒的認識。夫于漢字的相關

研究，我們需要注意的是要排除主觀臆測，將其視為記錄漢語的工具，而非考證和確認文化的靈丹妙藥，

更不要生脊活到古人的訓詁學，弄出許多玄之又玄的事來。（丙）這正如王寧先生在《〈說文解字〉與中國

古代文化》一書的《前言》中所說：“漢字中所貯存的文化信息，只能從每個字的構形-----個小小的方

寸之地，簡化了的線條、筆畫，以及字與字的關系中得到，所以是有限的

3.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.洋洋大觀B.闡述C.關于D.生吞活剝

4.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成各題。

（甲）和同時代作家相較，嚴歌苓的小說內涵豐富深邃、類型新穎多樣、語言細膩清新，引起了海內

外讀者的廣泛關注，深受各界好評。在國內學界,以嚴歌苓創(chuàng)作為主要研究對象的專著有很多，但還沒有

系統(tǒng)的關于嚴歌苓小說文體研究的成果，而嚴歌苓小說的文體特征正是其小說創(chuàng)作的突出藝術成就，不容

忽視。

（乙）關于嚴歌苓的創(chuàng)作研究，很容易陷入光怪陸離的“迷宮”，唯基如此，研究者需要找到一個有

力的支點，才能綱舉目張。近兩年,有學者已對此進行了積極探索，不緲有假，鐘海林的《嚴歌苓小說的

文體研究》恰好找到了一個支點，既能展現(xiàn)文本研究的重要性，又能在文體學的意義上百年嚴歌苓小說的

審美價值和藝術成就。

（丙）鐘海林早年曾讀過郭寶亮的《王蒙小說文體研究》，他認為，郭寶亮的研究重點是從王蒙小說

的語言形式切入，從小說的外在形式進入作者的內心世界，再到文化語境中文化精神的探討?！秶栏柢咝?/p>

說的文體研究》則另辟踐號,作者從嚴歌苓小說的宏觀表現(xiàn)形式入手,進而找到了嚴歌苓小說的史詩品格

和女性意識。

5.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.唯其B.無獨有偶C.凸顯D.另辟蹊徑

6.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“歸人”在曠野矗立四望之后，向前面的山腰奔去,走近村落時,已夜幕降臨，風雪交加。犬聽到腳

步聲，隔著柴門汪汪地叫個不停，一個精疲力盡、滿身是雪的求宿人向白屋走來。［甲］一個“聞”字，既

傳出犬吠聲，又暗示“歸人”的驚喜之情；一個“吠”字，使畫面由靜變動，清脆有韻的聲音仿佛輕輕振

動了寂靜的山村?？梢韵胂笤陲L雪彌漫、夜路茫茫之時，在急于尋村覓店之際，突然聽到犬聲或看到屋舍

的燈光，是多么親切和激動啊。一身的疲勞，只身的孤苦仿佛都被拋撒一空，急切地向前奔去。詩中正是

表現(xiàn)了這種感情，描繪了這樣的意境，因此，才使人回味無窮。

［乙］馬致遠寫的“天將暮，雪亂舞，豐梅花半飄柳絮”（《壽陽曲?江天暮雪》）以“天將暮”點明時

迎“雪亂舞”緊扣題目寫雪景，“舞”字暗示出有風，“亂”字則突出了風的強勁，I尊然有呼嘯之聲透出。

作者借雪之“亂舞”傳達風聲和風勢，凌虛造景，可謂“不著一字，盡得風流”。雪借風勢，更顯出雪之

大，雪之猛。著說“雪亂舞"極寫雪之動態(tài)，［丙］“半梅花半飄柳絮”則進一步通過一個“飄”字串起“梅

花”、“柳絮”兩個虛擬的意象，拓展想象的審美空間，從視覺形象上擴大藝術容量。作者以強頭相生的筆

法繪聲、幕形、傳神，風神蘊籍，韻味雋水。

7.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.矗立B.隱然C.若說D.虛實相生

8.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下列小題。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展便生了許多所謂的“官宣”，其實并不靠譜。（甲）現(xiàn)在都說要追求真相，其實互聯(lián)網(wǎng)誕

生以后我們就進入了“后真相”時代一一網(wǎng)民其實并不真的在乎真相，在乎的是情緒，是自己的立場、觀

點和意見。一方面雙女以求地追索真相,一方面又罔顧真相自說自話。真相似乎已經(jīng)不重要了，價值觀更

重要，有時候就是價值觀在說話，這樣就會產生很多偏激的言論。

（乙）所以，流言有事實的部分，還有意見的部分，哪個更重要？現(xiàn)在，我看是意見的部分。而且這

個意見不是基于證據(jù)，而是建立在價值觀基礎上，按照自身需要去選擇性地傳播和闡述。（丙）從社會心

理學角度來分析，還有個群體壓力的問題，有時甚至知道這個是錯的，但乂迫于群體壓力，噤若寒蟬、唯

唯諾諾。

9.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.催生B.孜孜以求C.基于D.噤若寒蟬

10.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

閱讀是一種重要的活動。1967年羅蘭?巴特發(fā)表了他最著名的論文《作者之死》，認為在作品完成之

際，作者就已經(jīng)死亡，剩下的文化創(chuàng)發(fā)工作就是讀者的權利了。（甲）然而，為什么“作者之死”一一無

論是存在意義上的還是數(shù)碼意義上的------定具有積極的文化屬性呢？須期,讀者在與作者旺盛的創(chuàng)造意

志打交道時并不總是愉快的，但在某種程度上，正是由于這種體驗，文本才會具有△△勝的魅力。

（乙）按照解構主義的觀點，通過處理手頭的文本，（不僅僅是書本）“讀者成了意義的權威決定者和

真正的作者”。但讀者解構文本獲得的隨機意義與文本之中原先的穩(wěn)定意義然淮國歸,（丙）這種將讀者的

想象力“從作者全程引導的束縛之下解放出來”的嘗試意味著“必然性將被隨意性取代”。一旦意義被當

成具有隨意性的東西，書本的權成與閱讀的文化內涵將遭到質疑，叢地在事實上降低了讀者通過閱讀來發(fā)

展其判斷能力和闡釋能力的可能性。

11.文段中的加點詞語，運用不正碘的一項是（）

A.須知B.引人入勝C.殊途同歸D.從而

12.文段中畫線的甲、乙、丙三句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華文化以“一體”的宇宙觀為基礎，堅持天人合一的自然觀、自他一體的人倫觀與物咽萬邦的國際

觀。（甲）中華文化能新寫才如既得益于中華文化自然而然、本來如是的合道性；也源于中華文化所蘊含

的“一體之仁”思想。（乙）此外，正如湯因比所認識到的，漢字古今大體一致，行文（文言文）基本不

變，這使得古圣先賢的智慧能長久地完好無損地保存于經(jīng)典之中，讓今人和古人能順利實現(xiàn)思想交流。

“中華文化是中華民族綿延不息的強大力量，而道德仁義是其文化內核。”郭家瑞進而指出，學習中

華文化一定要深入經(jīng)典，從中汲取中華文化的季漿率濃。那么，如何看待美國對中國提出的構建人類命運

共同體、“一帶一路”等倡議所存在的深刻誤解呢？,（丙）在劉余莉看來，這是美國以自己的價值觀和思

維方式判斷中國的意圖，''要消除這種誤解，就要促進中西方的文化交流、對話與溝通，讓西方國家深刻

理解中華文化的精神內涵，看到中國的發(fā)展對世界不是威脅，而是機遇”。

13.文段中的加點詞語，運用不氐硬的一項是（）

A.協(xié)調B.薪盡火傳C.此外D.瓊漿玉液

14.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（甲）在移動互聯(lián)網(wǎng)迅速普及的今天，“機”不離身成為人們生活的真實寫照。然而，老年人卻成了

一個被“落下”的群體。字體小導致閱讀困難,違規(guī)廣告隨意彈出誘導消費，“數(shù)字鴻溝無處不在，老年

群體無所厚叢。

應時而動，互聯(lián)網(wǎng)應用適老化改造是互聯(lián)網(wǎng)向前發(fā)展的心電之路。老年用戶是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進程中不可

忽視的用戶群體。（乙）中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的第心1.《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,

裁止2020年12月，中國50歲及以上的中、老年網(wǎng)民群體占比為26.3%。（兩）疫情后日益火爆的社區(qū)團

購、健康碼出行、網(wǎng)上掛號等新業(yè)態(tài)，老年用戶也是其服務重點。也許,互聯(lián)網(wǎng)新產品的研發(fā)更多針對更

具消費活力的年輕群體，但長遠來看，互聯(lián)網(wǎng)向前發(fā)展離不開老年用戶的支持，其服務對象必然是廣泛的。

15.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.無所適從B.必由之路C.截止D.必然

16.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下列小題。

（甲）“紅酥手，黃滕酒，淚濕跤綃人何在？桃花落，閑池閣，依然春去又春來。夢斷香銷，屈指算

來四十載……”經(jīng)典的唱腔一出便讓人沉洽其中，這就是有“戲棚官話”之稱的粵居（乙）對于粵劇來

說，故事是軀體，唱腔是血肉；音律是靈魂，文學是營養(yǎng)，四者缺一不成戲。古典詞牌、曲牌在劇本中的

運用，則最能體現(xiàn)人物復雜的情緒，營造欲往不前的張力，把情節(jié)一步步推向戲劇沖突的高潮。有了這些

優(yōu)美的詞曲，一場戲便不僅是一個好看的故事，而且是一個有追求的藝術作品。這是粵劇最詩意的語言。

粵劇善于向其他劇種和時尚藝術學習，國兩表現(xiàn)出高度的開放性，成為時尚潮流的劇種之一。（丙）無論

其開放靈活的表演，還是豐富優(yōu)美的唱腔、舞美，都顯現(xiàn)出敢立戲劇潮頭的生管姿態(tài)。正因為如此，粵劇

的戲劇風格既有傳統(tǒng)戲劇的風采，又算酒萼變。

17.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.沉淪B.因而C.先鋒D.靈活善變

18.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成各題。

近年來，有關“戲曲+互聯(lián)網(wǎng)”的探索方舉本茗。（甲）比如網(wǎng)絡游戲《天涯明月刀》，開發(fā)了京劇主

題版本“曲韻芳華”，這既是跨藝術樣態(tài)的融合，也可以視為“票友”在互聯(lián)網(wǎng)上的一次華麗亮相。（乙）

各類戲曲聽書軟件，演繹戲曲名段、展示技藝“絕活”的視頻直播，“在線唱戲”小程序等等，也是層出

丕力J傳統(tǒng)戲曲的美學品格、藝術精神和文化內涵在傳播創(chuàng)新中煥發(fā)了新魅力。

“戲曲+互聯(lián)網(wǎng)”不是應對媒介變化的根直之可，而是事關戲曲傳承發(fā)展的“大政方針”。其具體方

式多種多樣，或在新的觀演空間和場景下對戲曲點典元素、精彩片段再演繹，或將戲曲與其他藝術門類跨

界融合，抑或是他任現(xiàn)代媒介技術對戲曲藝術進行再包裝。成功“轉譯”的關鍵，不僅在于高超的“翻譯”

技巧，更在于深刻吃透“原文”。（丙）因此，創(chuàng)新戲曲傳播形式，必須立足本體、守住邊界，符合戲曲的

藝術特征、美學精神。舟反,所謂“創(chuàng)新”，就成了無根之木、無源之水。

19.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.方興未艾B.權宜之計C.依托D.相反

20.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（甲）魯迅說曹雪芹的《紅樓夢》是“有清三百年文學之冠冕”這是文學家的讀后感。我們且不急著

給這部小說在眾多文學作品中排個座次，而先來思考一下，是什么原因讓我們愛屋及烏，在對著文字哭過

笑過之后，產生強烈的愿望要去了解作者曹雪芹。

幾百年來，人們在譽區(qū)造繁的資料中想找尋屬于他的故事，相信“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”是曹雪

芹自己的寫照，認為他也像賈寶玉那樣出身世家，突遭厄年而后看透人生。

其實，曹雪芹的家族并不是一開始就那么顯赫的，他在人生頓悟之后最想拋棄的，除了富貴，還有曾

經(jīng)的家奴身份。（乙）生不逢時，才高而困頓：可以說是曹雪芹一生的結語，但即是一部曠世名著得以誕

生的基石。

（丙）回顧文學史上的巨匠，司馬遷、班固、李白，這些情感充沛卻飽嘗世間冷暖的才子們，哪一個

-不--是--奮--筆--疾--書--，--恨--不--能---把--自--己--一--生--的--坎--坷--遭---遇--形--成--汪--洋--文--字--，--作--為--史---鑒.流.傳.后.世--？有一代之心痛，才能成

就一代之文學。曹雪芹寫出了一個時代的心痛，一個時代的魂。

21.文段中的加點詞，運用手乏頤的一項是（）

A.卷帙浩繁B.厄運C.卻D.流傳

22.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（甲）那些口口聲聲“一代不如一代”的人，應該看看你們，就像我一樣。我看著你們，滿懷羨慕。

人類積攢了幾千年的財富，所有的知識、智慧和藝術，像是專門饗以你們的禮物?？萍挤睒s、文化繁

茂、城市繁華，現(xiàn)代文明的成果，可以盡情享用。（乙）自由學習一門語言、一門手藝，欣賞一部電影，

去遙遠的地方旅行：從小你們就在自由探索自己的興趣。以河,很多人在童年，就進入了不哥3年，明白

自己喜歡什么，不喜歡什么。

我看著你們，滿懷敬意。你們正在把傳統(tǒng)的，變成現(xiàn)代的；把經(jīng)典的，變成流行的；把學術的，變成

大眾的；把民族的，變成世界的。你們把自己的熱愛，變成了一個和成千上萬的人分享快樂的事業(yè)。年輕

的身體，容得下更多元的文化、審美和價值觀。

（丙）如果你們依然需要我們的祝福，那么，奔涌吧！后浪！我們在同一條奔涌的河流。

23.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.給以B.因而C.不惑之年D.大眾

24.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“秉筆直書”“實錄毋曲”是古人著史作典的起碼原則和治學聿果，但是，帝王往往會通過政治權力

來干預史書撰著，加筑“唯聞以直筆見誅，不聞以曲詞獲罪”，史書墜入服從統(tǒng)治者意的深測之中。經(jīng)過

對歷史事實的觀察、認識、選擇后匯輯成冊的史書，常常隱藏著史家的陟野耀各。（甲）所以，野史筆記

自有其荒誕無稽的成分，即便是所謂的正史《實錄》、國典《經(jīng)傳》，也不等同于歷史事實或歷史真實。

最早以實證精神審視歷史文獻的史學家是司馬遷。（乙）他撰述《史記》，堅持“網(wǎng)羅天下放失舊聞，

考之行事”，反對“譽者或過其實，毀者或沒其真”（《史記?仲尼弟子列傳》）。他整理考訂原始文獻并親

身調查，這種追車冗度的做法，具有開拓意義。（丙）此后劉向、劉歆父子去重復，查脫漏，訂訛文，仔

細校對典籍，并對其真?zhèn)芜M行了考辨。

25.文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）

A.圭臬B.以致C.陟罰臧否D.追本究源

26.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點使用有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下面小題。

林則徐是一個有經(jīng)木緲堆之才的良臣，是可以作為歷史標桿的人物。禁煙的烈火仍在他胸中燃燒，南

海的濤聲還在他耳邊回響，萬里之外朝野上下還在與英國作無奈的抗爭，那以他只能面對這大漠的寂寞。

［甲］兔未死而狗先烹，鳥未盡而弓先藏?！傍B盡弓藏成底事，百事不如歸好”?？墒撬且粋€被捆綁懸于壁

上的壯士，心饞如及，而無可用力。

［乙］怎么才能擺脫這種狀況呢？最常規(guī)的辦法是得過且過，忍氣茍安，爭取讓朝廷早點召回。一般要

想方設法討好皇帝，賄賂官員。這時林則徐的家人和朋友正在籌措銀兩，準備按清朝法律為他贖罪。林則

徐卻斷然拒絕。［丙］他捐私銀修了被后人稱為“林公渠”的工程，他還發(fā)現(xiàn)并研究了當?shù)厝藙?chuàng)造的特殊水

利工程“坎兒井”，并大力推廣?；实郾臼且眠叺氐膼毫迎h(huán)境折磨他,他卻在這亙古荒原上爆出了驚雷。

27.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.經(jīng)天緯地B.所以

C.心急如焚D.籌措

28.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

閱讀下面的文字，完成下列小題。

中國烹調之道，歷來注重作料和加工，因而口味出色，例如江浙名菜“醉蝦”，調料眾多，口感飽滿，

備受食客喜愛，但若是與《紅樓夢》中賈府的茄子相比，又是小巫見大巫了.（甲）賈府烹制的茄子叫“茄

餐”（“鰲”意為“臘魚”），因其美味賽過魚肉且便于貯球，故稱為“茄妥”。（乙）“茄餐”是怎樣做出來

的呢？對此，鳳姐是這樣傳授經(jīng)驗的：“把茄子皮和穰子去盡，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉

并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，都切成釘子，拿雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌?！?/p>

劉姥姥聽了，搖頭吐舌說道：“我的佛祖！倒得十來只雞來配，怪道這個味兒！”

（丙）賈府烹調茄子的方法太過舂靡，不可效仿，但卻準確把握了茄子的特點：善吸收，能容納百味，

故成就了其特殊的美味。茄子本身味道并不出奇,但卻能兼容并包，取他物之長。川菜“魚香茄子”就是

以茄子唱主角，用蔥、蒜、糖、醋、辣椒、魚片、肉絲、醬油等充當配角，茄子憎采眾烤，變得酸甜香辣

咸樣樣具備。

29.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）

A.貯藏B.對C.奢靡D.博采眾長

30.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

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5月16日，享譽世界的華裔建筑大師貝聿銘去世，享年102歲。［甲］從法國盧浮宮前的玻璃金字塔,

大理石砌成的華盛頓國家美術館，到維多利亞港口邊矗立的香港中銀大廈，貝聿銘的建筑手筆，將藝術之

美凝固于大地，被時間證明永恒。

1983年，貝聿銘捧得建筑學界最高獎項一一普利茲克獎.［乙］評委會認為：“貝聿銘緡以我們本世紀

最優(yōu)美的室內空間和建筑形體，他始終關注他的建筑周邊的環(huán)境，……對于材料的運用達到了詩?般的境

界?！?/p>

［丙］貝聿銘被稱為“最后的現(xiàn)代主義建筑大師”，他的現(xiàn)代主義有著一種鮮明的個人烙印一一干凈、

內斂、邊緣銳利