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文檔簡介

國外馬克思主義導論今(一)“西方馬克思主義”概念的由來和發(fā)展(二)西方馬克思主義思潮形成和發(fā)展的社會歷史背景÷(三)西方馬克思主義的理論熱點令(四)西方馬克思主義的發(fā)展趨勢西方馬克思主義的理論熱點1.重視對馬克思主義哲學的研究÷2重視對社會歷史理論的研究3.重視對物化或異化問題的研究÷4.重視對歷史辯證法的研究÷5重視對意識形態(tài)的研究6.重視對實踐問題的研究第一克思主義的早期代表人物第一節(jié)盧卡奇《歷史和階級意識》歷史與階級意識一關于馬克思主義證法的副瓷盧卞奇,盧卡奇的生平今盧卡奇一生思想的演變大致可以劃分為以下四個階段(一)前馬克思主義的階段(1885—1918)(二)救世主式的、“左”的馬克思主義的階段(19191929)令(三)斯大林主義階段(1930--1945)令(四)批評的、更新的馬克思主義時期(19451971)盧卡奇的代表著作《歷史和階級意識》(一)馬克思主義是一種社會理論1.恩格斯的自然辯證法是對辯證法理論的誤解令在盧卡奇看來,馬克思主義既然是一種社會理論,馬克思主義的辯證法就只能是一種旨在改變現(xiàn)實的“社會辯證法”置于“自然辯證法”,它撇開人的主體性和社會活動去討論自然界本身的運動發(fā)展規(guī)律,必然淹沒馬克思主義辯證法的實踐本性的革命本性。2.自然是一個社會范疇。令在否定恩格斯的自然辯證法理論的同時,盧卡奇又從馬克思主義是一種社會理論的基本見解出發(fā),對自然這一概念的含義,對自然與社會的關系作出了新的說明。在《歷史與階級意識》中,他反復重申,“自然是一個社會范疇?！薄?.“歷史唯物主義只是資本主義社會的自我知今在盧卡奇看來,馬克思主義的歷史唯物主義不能簡單地照搬到以前對以前的社會形態(tài)的分析中去,它的最重要的功能是揭示資本主義社會的運動規(guī)律,以便指導無產(chǎn)階級在革命斗爭的實踐中對資本主義社會進行徹底的改造。二)物化是資本主義社會的普遍現(xiàn)象1.物化是資本主義社會的普遍的必然的現(xiàn)象。今盧卡奇在分析資產(chǎn)階級的階級意識時,提出了著名的“物化(Verdinglichung,reification)思想。可以說,他是在馬克思所分析的資本主義社會商品拜物教的基礎上,發(fā)展出一種經(jīng)過普遍化本主義咨際上物化起源商品的交攙價值,為含換原則是一種同一的力量人與間的社會關系在主觀和客觀兩個方面都變成商品之間的關系,物質(zhì)世界通過似乎獨立于它們的客觀法則(資產(chǎn)階級的意識形態(tài),正如上文所述,是將真理永恒化、使現(xiàn)實存在顯得自然合理的一種純直觀態(tài)度)統(tǒng)治人類,人類因此而成為客器),變?yōu)榻嬜陨砩钸^程的消極

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