好家風好家規(guī)好家訓征文優(yōu)秀【三篇】

好家風好家規(guī)好家訓征文優(yōu)秀【三篇】中國歷來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續(xù)著祖上的諄諄教導，一經提起這些家風、家訓來聊聊時，自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。記得小時候每每外出時，父母會百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領悟到的無怪乎是：謹言慎行、為人低調。這些教導的話語雖不大氣，但也相當?shù)倪m用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。每當穿梭在文化名城的小巷深處時，不經意間就會看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。盡管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經滄桑的經歷以及世代延續(xù)家風所帶來的家業(yè)平安的傳承。細細品味這十個字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來說，“家風”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承?！爸液瘛迸c“詩書”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養(yǎng)家糊口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數(shù)老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風傳承。透過歷史來看，每個家族好的“家風”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風了。“耕讀傳家”不但讓國人學會做人，而且還讓國人學會謀生，從古至今已經深深印在每一個中國人的心中了。歷史上能夠傳承數(shù)十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時，后因家風不繼，子孫不能夠維系家風，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”一曲殘香，就會又給我們漂浮出了歷史上曾經的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢？漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無限鄉(xiāng)愁吧。有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”為宗旨，真實細密，平常而又深入地教化著子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽為“道德文章冠冕一代”。曾國藩認為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規(guī)；盡孝悌，除驕逸；習勞苦為要義；不可有余財；聯(lián)姻不必定富室名門；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家?，嵤拢粨窳紟熞郧蠼?。《曾國藩家書》可謂概括了中國古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統(tǒng)。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學等都十分的詳實細致，對于我們現(xiàn)世也不愧為一部生動的生活寶鑒。這些教導對現(xiàn)代人仍有教育指導意義，也令現(xiàn)代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧！生活中我們要懂敬畏，做人要有底線，這是我們在中國傳統(tǒng)教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數(shù)中國人在堅持。我們必須堅持好的家風，好的家風能夠培育出家之驕子、國之棟梁；樹立好的家規(guī)就能夠培養(yǎng)出更多的品行良好的國之公民。又過了一個生日，年紀已經到了古人說的“三十而立”，對于“立”的含義，想起小時候爺爺一直掛在嘴邊教導我的話——“明德守信，為立心之本；勤勉高節(jié)，為立身之本；忠君孝祖，為立人之本?！碑敃r我年紀還小，爺爺一遍一遍的解釋給我聽，他告訴我一定要像爸爸一樣牢記這句話，遇到事情多想想，就知道應該怎樣做了。現(xiàn)在雖然爺爺不在了，但是這句話一直伴隨我成長，我想，這應該就是我們家的家訓。對于這個家訓，我最早記住的是“明德守信”。小時候，在田字方格本上學寫字，爺爺就會在旁邊說，寫字要寫滿整個“田”字格，橫平豎直，就像做人一樣，大大方方，品德正直。一個品行不端、德行糟糕的人不可能結識真正的朋友，獲得長久的成功。信用很重要，答應別人的事情，哪怕再難也要做到。爺爺說的多，我聽得也多，但是直到親眼目睹了一件事才讓我深刻領悟這些話的意思。妹妹兩三歲的時候，有一次病了要去醫(yī)院，但是她害怕打針，一直哭鬧個不停，爸爸著急的情況下就答應她說不打針，只是給醫(yī)生看下。我陪著妹妹，跟著爸爸一起到了醫(yī)院。醫(yī)生檢查完之后，悄悄地和爸爸說妹妹需要打針，示意要爸爸配合他一下，爸爸想了想就抱起妹妹，哄騙她，轉移她的注意力，醫(yī)生就趁機快速地給妹妹打了針。妹妹意識到疼的時候已經打完了，馬上大哭。這是在醫(yī)院經常見到的一幕，但是接下來發(fā)生的事情卻驚呆了在場的人。只聽到“啪！”的一聲，妹妹狠狠的給了爸爸一個耳光！因為她是被抱著，離爸爸的臉最近，小孩子也不懂得控制力道，不知道是因為打的大力，還是因為生氣，爸爸的臉立馬就紅了，看著爸爸一口氣憋在嘴里，脖子青筋都起來了，眉毛也緊緊皺著，怒生生的瞪著妹妹。暴風雨前的低氣壓，估計下一秒就要爆發(fā)。周圍人都屏住呼吸，可妹妹還不會看臉色地邊哭邊喊“爸爸，你騙人，說好不打針的，你說話不算數(shù)！”誰知道，爸爸突然意識到了什么，剛剛憋的那口氣被爸爸深深的吐了出來，下一秒居然對著妹妹尷尬生硬地揚起嘴角，可能是想讓他自己看起來是在笑吧，輕輕地拍著哭的很委屈的妹妹，溫柔的說：“是，是，對不起，是爸爸說謊了，是爸爸說話不算數(shù)，爸爸錯了，下次絕對不會不守信用了”，最后和妹妹勾了勾小手指才算了結了這件事。即使一個大男人，也不絕能失信于一個兩三歲的小女孩，爸爸做到了！這一幕這么多年一直在我的腦海里，清晰，深刻。事到如今，在家庭聚會上，媽媽還會時不時聊起這件事，妹妹也很是歉意，爸爸卻一直嚴肅地堅持說妹妹當時做的對，“‘人而無信，百事皆虛’，我們大家都要銘記“明德守信”，此為立心之本，欲立人需立身，欲立身，先立心?！贝送饧矣柕牧硗鈨牲c，我也一直用來自律?！扒诿愀吖?jié)”和“忠君孝祖”，人要勤奮自勉，對辛苦勞累之事報感激之心，趁機增進自己的能力，積累經驗，磨煉意志，要像松柏的堅貞勁直，對領導要忠貞，對長輩要孝順，順其意，聽其命，且不忠不孝之人勿近，但不能愚忠愚孝，人都有疏漏犯錯的時候，應該選擇合適的方式提醒并幫助改正，才是真正的忠孝。對于這句家訓，長輩們始終言傳身教，以身作則，身體力行。許多年過去了，我慢慢體會到這幾句話的深刻意義，從理解它，到以它為指路明燈，用以立身處世，持家就業(yè)。現(xiàn)在我也到了即將為人父的年紀，我會將這個家訓說給我的孩子聽，并像祖輩教導我一樣教導他們，并叫他們傳承給他們的子孫后代。好的家規(guī)家訓，不僅是祖祖輩輩對后代的鞭笞，也承載了祖祖輩輩對后代的希望。無規(guī)矩不成方圓，樹立端正的家風，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，更是值得弘揚的民族文化。家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風不好，則會給后人造成不良影響。家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好的家風。首先要言教。古人云；養(yǎng)不教，父之過。在中國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人。如孔子的“不學禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”‘以及周總理的10條家規(guī)等均是。其次要身教。即自己以身作則，做出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有用之才，這是家長最重要的責任。古人云；父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化的影響著孩子的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。第三要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家風關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善與調節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子的面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見，平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊o孩