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11多姿多彩的民間藝術(shù)說(shuō)課稿尊敬的各位評(píng)委、老師,大家好,今天我說(shuō)課的題目是《多姿多彩的民間藝術(shù)》(板書(shū)課題)下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課作具體闡述。一、說(shuō)教材本課教學(xué)主要是讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的各種民間藝術(shù),在了解民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感悟其美妙和藝術(shù)性,培養(yǎng)對(duì)民間藝術(shù)的熱愛(ài)。進(jìn)而樹(shù)立為繼承和發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)做貢獻(xiàn)的信念。學(xué)情分析從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知程度上看,孩子們的注意力和興趣往往會(huì)更多地放在民間藝術(shù)的外在形式上,且往往停留在表面現(xiàn)象上,而民間藝術(shù)和家鄉(xiāng)氣候、地形、歷史文化間的密切聯(lián)系則是孩子們很難考慮到的。課前指導(dǎo)時(shí),教師可盡量引導(dǎo)學(xué)生使用簡(jiǎn)便、可行的方法收集材料,比如實(shí)地觀察、查閱報(bào)刊和書(shū)籍。而材料的對(duì)象和內(nèi)容盡量以學(xué)生身邊熟悉的事物為主,課前準(zhǔn)備的時(shí)間盡可能充分。課堂上,教師也要給學(xué)生們足夠的交流時(shí)間與空間。對(duì)于難理解、難展現(xiàn)的地方,教師可先做示范,也可利用多媒體和課間對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀引導(dǎo),使學(xué)生交流在范例引導(dǎo)下有目標(biāo)、有側(cè)重、有特色、有實(shí)效。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):1、了解我國(guó)著名的民間藝術(shù);2、知道這些民間藝術(shù)的來(lái)源;3、了解我國(guó)民間藝術(shù)的現(xiàn)狀。為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定如下:1、教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生了解和感受民間藝術(shù)的多樣性和魅力,了解民間藝術(shù)的現(xiàn)狀。2、教學(xué)難點(diǎn):探索民間藝術(shù)背后的價(jià)值和意義,樹(shù)立保護(hù)和傳承民間藝術(shù)的意識(shí)。二、說(shuō)教法新課標(biāo)要求:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體;課程要通過(guò)創(chuàng)設(shè)多樣性的情境不斷豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考。教學(xué)中我主要通過(guò)學(xué)生參與式的教學(xué)模式,采取啟發(fā)法、討論法、探究法、情景法等教學(xué)方法,配合現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)一:創(chuàng)設(shè)情境,走進(jìn)民間藝術(shù)1、出示圖片(北京京劇、遼寧秧歌、廣東舞龍舞獅、四川綿竹年畫(huà)、江西景德鎮(zhèn)瓷器、陜西皮影……),請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看一看,圖片上展示的是什么?這就是我們中國(guó)的民間藝術(shù)。我國(guó)地域遼闊,民族眾多,差別很大,因此就形成了多姿多彩的民間藝術(shù),這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)多彩的民間藝術(shù)。(板書(shū)課題)2、觀看視頻《多彩的民間藝術(shù)》,直觀感受多姿多彩的民間藝術(shù)。問(wèn):同學(xué)們除了視頻中看到的民間藝術(shù),你還知道哪些民間藝術(shù)呢?這么多的藝術(shù)形式,我們能夠給這些民間藝術(shù)分分類(lèi)嗎?3、小組活動(dòng)一一我給民間藝術(shù)分分類(lèi):準(zhǔn)備幾張圓形卡片(大),小組合作探討一種分類(lèi)方式,并將相應(yīng)的藝術(shù)形式填入其中。比如按種類(lèi)分:民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間手工藝、民間建筑等活動(dòng)二、小組匯報(bào),感受民間藝術(shù)魅力1、通過(guò)我們小組的合作,我們?yōu)槭占私獾拿耖g藝術(shù)分了類(lèi),感受到了民間藝術(shù)的種類(lèi)多樣,下面,我們一起來(lái)走進(jìn)這些民間藝術(shù),感受其博大精深的魅力。2、小組發(fā)布:各小組合作探究,在(圖片、表演、故事、音樂(lè)、舞蹈、實(shí)物展示)中任選兩種形式,如“圖片+故事”,“音樂(lè)+舞蹈”等,向全班同學(xué)發(fā)布你的民間藝術(shù)調(diào)查。活動(dòng)三、合作探究,了解家鄉(xiāng)民間藝術(shù)(一)看一看,走進(jìn)家鄉(xiāng)民間藝術(shù)1、觀看視頻《銅梁龍燈》。同學(xué)們,銅梁龍燈是一種以龍為主要道具的龍舞和彩燈舞,興起于銅梁縣。從龍、燈彩扎制作到舞容演練,集民間舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、手工藝品為一體,是一種綜合藝術(shù)。看到這樣的家鄉(xiāng)藝術(shù),你有什么樣的感受?2、我們的家鄉(xiāng)重慶,地廣物博,人杰地靈。不僅培育了勤奮,熱情的重慶人,更積累了深厚的文化底蘊(yùn)。其中多姿多彩的民間藝術(shù),尤其體現(xiàn)了我們山城別具一格的風(fēng)貌?。ǘW(xué)一學(xué),民間藝術(shù)零距離1、通過(guò)剛才的交流探討,我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活,又高于生活,是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”,代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智莘I2、那么,大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎?視頻播放《土家擺手舞》,擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動(dòng),一起來(lái)學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過(guò)大家剛才的體驗(yàn),你能夠猜一猜土家擺手舞的來(lái)源是什么嗎?擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動(dòng)和摹擬禽獸活動(dòng)姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個(gè)動(dòng)作。有人說(shuō)擺手舞起源于宗教祭祀活動(dòng)。有人說(shuō)是古代土家先民為了征服自然,抵抗外族入侵,便用一種“擺手”來(lái)健身壯骨,逐漸演變成后來(lái)的擺手舞。民間藝術(shù)滿(mǎn)足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求,也能夠表達(dá)人們的美好意愿,這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。(三)做一做,探索家鄉(xiāng)民間藝術(shù)重慶是國(guó)家歷史文化名城,在3000余年歷史中,創(chuàng)造了富有鮮明個(gè)性的巴渝文化,除了剛才我們體驗(yàn)的內(nèi)容,還有許許多多的民間藝術(shù)形式等待我們探索,下面,請(qǐng)各小組合作探討,在我們的剛才的民間藝術(shù)分類(lèi)中,選擇一個(gè)去探訪屬于重慶的此類(lèi)民間藝術(shù)形式,制定一份重慶民間藝術(shù)探索計(jì)劃。板書(shū)設(shè)計(jì): 多姿多彩的民間藝術(shù)導(dǎo)人技能傳統(tǒng)教學(xué)技能不是從膚淺的經(jīng)驗(yàn)中拾來(lái)的“互不聯(lián)系”的“技巧”,而是一種有前提性假設(shè)、有演繹、有歸納的理論體系。這種在豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的教學(xué)技能,是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與群體經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,具有多樣性。教學(xué)既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為科學(xué),它需要教師以育人為目的,遵循一定的教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)方法才能完成。作為藝術(shù),它需要完善的傳播技能和再現(xiàn)技巧才能完成藝術(shù)的再現(xiàn)。教學(xué)技能是教師在教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)理論,依據(jù)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)原則進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)研究、組織課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)、有效地促進(jìn)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的活動(dòng)方式。基本教學(xué)技能既是課堂教學(xué)技能,也是教學(xué)技能的核心,是課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效的保證,是有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教師素質(zhì)的重要組成部分。教師基本教學(xué)技能的高低直接影響著課堂教學(xué)的效果?;窘虒W(xué)技能包括導(dǎo)入技能、語(yǔ)言技能、提問(wèn)技能、板書(shū)技能、演示技能、課堂組織技能、教態(tài)變化技能、反饋與強(qiáng)化技能、偶發(fā)事件應(yīng)變技能、結(jié)束技能。導(dǎo)人有課程導(dǎo)人、單元導(dǎo)人和課時(shí)導(dǎo)人。課程導(dǎo)人是指整個(gè)課程的開(kāi)始,亦稱(chēng)緒論課,主要目的是讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)這門(mén)課程的目的和意義、主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法等,使課程學(xué)習(xí)一開(kāi)始就在學(xué)生心中點(diǎn)燃求知之火,為新課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。單元導(dǎo)人是指一個(gè)單元學(xué)習(xí)的開(kāi)始。課時(shí)導(dǎo)入是指一節(jié)課學(xué).導(dǎo)入概述導(dǎo)人是一節(jié)課的開(kāi)始,是教師在一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)運(yùn)用多種手段,引起學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種教學(xué)行為。導(dǎo)入運(yùn)用得好,能使學(xué)生迅速產(chǎn)生求知欲望和自主學(xué)習(xí)的意愿,會(huì)產(chǎn)生先人為主和先聲奪人的藝術(shù)效果,使學(xué)生迅速進(jìn)入預(yù)定的教學(xué)活動(dòng)軌跡,把學(xué)生的注意力吸引到特定的教學(xué)任務(wù)和程序之中,形成良好的教學(xué)氛圍,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。教師要上好一節(jié)課,導(dǎo)人是關(guān)鍵。.導(dǎo)入的類(lèi)型教學(xué)沒(méi)有固定的形式,導(dǎo)人也沒(méi)有固定的方法。由于教育對(duì)象不同、教學(xué)內(nèi)容不同,導(dǎo)入也不會(huì)相同。即使是同一教育對(duì)象、同一教學(xué)內(nèi)容,不同教師也有不同的導(dǎo)人方法。也就是說(shuō):導(dǎo)人的方法要依據(jù)教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征和心理需求、教師的素質(zhì)特點(diǎn)精心地設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。在課堂教學(xué)中一般常用的導(dǎo)入類(lèi)型有以下幾種:(1)直接導(dǎo)人。直接導(dǎo)人是直接闡明學(xué)習(xí)目的和要求,提綱挈領(lǐng)地交代主要內(nèi)容和重點(diǎn)的一種導(dǎo)人方式。這種方式能強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的意向性,提高學(xué)生習(xí)的注意力,具有簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)。但是,直接導(dǎo)人有其局限性。過(guò)于籠統(tǒng)概括,也過(guò)于刻板、枯燥,缺乏強(qiáng)烈的感染力,不易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接導(dǎo)入法在高年級(jí)使用較好。(2)復(fù)習(xí)導(dǎo)人。復(fù)習(xí)導(dǎo)入是一種根據(jù)新舊知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系,找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)入的一種方式。這種方式既可以鞏固舊知識(shí),又可以把新知識(shí)由淺入深,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低層到高層地建立在舊知識(shí)基礎(chǔ)上,有利于新舊知識(shí)的聯(lián)系,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。(3)懸念導(dǎo)人。懸念導(dǎo)人是一種以認(rèn)知沖突的方式設(shè)疑,使學(xué)生思維進(jìn)人驚奇、矛盾等狀態(tài),構(gòu)成懸念的導(dǎo)入方式。這種方式能激起學(xué)生的求知欲望。⑷直觀導(dǎo)人。直觀導(dǎo)人是一種利用實(shí)物、教具(圖片、模型、投影片、勾片、電視、多媒體等別導(dǎo)學(xué)生觀察、分析,再以觀察中設(shè)置問(wèn)題情意,引出,新的識(shí)的一種導(dǎo)入方式。采用直觀導(dǎo)人,可以使抽象的知識(shí)具體化、形象化,為學(xué)生架起由形象向掃象過(guò)渡的獲梁。直觀導(dǎo)入符合學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn),易起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(5)經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)人。經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)人是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和熟悉的某些事物為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)提問(wèn)、講解,引起學(xué)生對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的回憶,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與該經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)的新課內(nèi)容的一種導(dǎo)人方式。從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)或熟悉的某些事物入手,恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入新課,學(xué)生會(huì)感到親切、自然、有趣,從而縮短知識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的距離,使所學(xué)知識(shí)變得易于理解和掌握.(6)故事導(dǎo)入?!肮适?/p>
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