第七章動機與情緒

他為什么向前爬？當前第1頁\共有46頁\編于星期六\14點第一節(jié)動機與行為一、動機的定義動機是由目標或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個體活動的一種內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。當前第2頁\共有46頁\編于星期六\14點二、動機的種類1、根據(jù)動機的性質(zhì)生理性動機（驅(qū)力）社會性動機2、根據(jù)動機的來源外在動機內(nèi)在動機3、根據(jù)動機所起的作用主導(dǎo)動機從屬動機當前第3頁\共有46頁\編于星期六\14點你在為誰而“玩”？一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天。幾天過去，老人難以忍受。于是，他出來給了每個孩子25美分，對他們說：“你們讓這兒變得很熱鬧，我覺得自己年輕了不少，這點錢表示謝意?！焙⒆觽兒芨吲d，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人再出來，給了每個孩子15美分。他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。15美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。第三天，老人只給了每個孩子5美分。孩子們勃然大怒，"一天才5美分，知不知道我們多辛苦！“他們向老人發(fā)誓，他們再也不會為他玩了！

當前第4頁\共有46頁\編于星期六\14點

在這個寓言中，老人的算計很簡單，他將孩子們的內(nèi)部動機“為自己快樂而玩”變成了外部動機“為得到美分而玩”，而他操縱著美分這個外部因素，所以也操縱了孩子們的行為。德西效應(yīng)：在進行一項愉快的活動時，如果同時提供外部的物質(zhì)獎勵，反而會減少這項活動對參與者的吸引力。教育啟示：對原本具有興趣的活動是不需要外部獎勵的，不必要的獎勵會消弱學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。從現(xiàn)在開始，讓學(xué)習(xí)和工作變成“為自己而玩”。

當前第5頁\共有46頁\編于星期六\14點4、根據(jù)學(xué)習(xí)在動機形成發(fā)展中的作用原始的動機：與生俱來的動機，以人的本能的需要為基礎(chǔ)。習(xí)得的動機：后天獲得的各種動機，即經(jīng)過學(xué)習(xí)產(chǎn)生和發(fā)展起來的各種動機。5、根據(jù)動機的意識水平有意識的動機：人們能意識到自己的行為的動機是什么，也能意識到自己的行為在追求什么樣的目標。無意識的動機：人們意識不到動機的作用，但能在它們的支配下產(chǎn)生各種各樣的行動。當前第6頁\共有46頁\編于星期六\14點三、動機的產(chǎn)生

（1）需要是動機產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是支配人們行為的內(nèi)部原因。

（2）誘因是與需要相聯(lián)系的外部刺激物，它吸引有機體的朝向性活動，并使需要有可能得到滿足。

（3）在沒有需要的情況下，外界誘因也可能產(chǎn)生行動的動機。當前第7頁\共有46頁\編于星期六\14點四、動機強度與工作效率

耶克斯—道德森定律當前第8頁\共有46頁\編于星期六\14點主要觀點①動機強度與工作效率之間是一種倒U形曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成。②各種活動都存在一個最佳的動機水平，它隨任務(wù)性質(zhì)的不同而變化。較容易的任務(wù)中，效率隨動機的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。當前第9頁\共有46頁\編于星期六\14點第二節(jié)社會性動機一、交往動機（一）交往動機及其獲得交往動機是指個體愿意歸屬于某一團體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。當前第10頁\共有46頁\編于星期六\14點（二）交往動機產(chǎn)生的原因1、合作2、情誼3、歸屬當前第11頁\共有46頁\編于星期六\14點二、成就動機（一）成就動機的結(jié)構(gòu)成就動機是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力。個體的成就動機含有兩種成分：追求成功的傾向和回避失敗的傾向。（二）成就動機的特征1、具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性2、具有堅定信念3、正確的歸因方式當前第12頁\共有46頁\編于星期六\14點有的研究表明，成就動機大小，同父母和教師對兒童期的獨立性訓(xùn)練有關(guān)。當前第13頁\共有46頁\編于星期六\14點三、工作動機工作動機是一種使個體努力工作，高質(zhì)量創(chuàng)新并不斷完善自己工作的動機。X理論Y理論V理論Z理論當前第14頁\共有46頁\編于星期六\14點第三節(jié)動機理論一、本能理論人的行為是受一些本能力量所驅(qū)動。當前第15頁\共有46頁\編于星期六\14點二、匱乏與成長動機理論馬斯洛將人的動機分為匱乏動機和成長動機。動機理論建立在需要層次理論上。當前第16頁\共有46頁\編于星期六\14點（三）需要的結(jié)構(gòu)馬斯洛的需要層次論馬斯洛認為人的需要是按層次遞進的，早期，他把需要分了五個層次，由低到高依次是：生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。后來他又補充了認知的需要和審美的需要兩種。當前第17頁\共有46頁\編于星期六\14點自我實現(xiàn)的需要審美需要認知需要尊重的需要歸屬與愛的需要安全需要生理需要馬斯洛需要層次理論缺失性需要生長性需要當前第18頁\共有46頁\編于星期六\14點生理需要：人對食物、水分、空氣、睡眠的需要等。它們在所有需要中是最重要，最有力量的。安全需要：對穩(wěn)定、得到保護、秩序等的需要。歸屬和愛的需要：要求與他人建立感情聯(lián)系的需要。尊重的需要：自尊和受到別人尊重的需要。認知的需要：求知、理解、探索的需要。審美的需要：人們追求對稱、美的需要。自我實現(xiàn)需要：追求實現(xiàn)自己的能力或潛能。當前第19頁\共有46頁\編于星期六\14點主要觀點1.最低層次的生理需要最為強烈，也最易滿足，而層次越高的需要，越難完全滿足。2.低級需要直接關(guān)系到個體的生存，因此也叫缺失性需要；高級需要不是個體生存所絕對必須的，因此也叫生長性需要，但它的滿足可以使人更健康，更有活力。3.一般來說，要滿足高級需要，必須先滿足低級需要。但兩者也并非是對立的，有時候，高級需要產(chǎn)生之前，低級需要只要部分滿足就可以了。當前第20頁\共有46頁\編于星期六\14點三、認知與期待理論人類動機不是來自客觀的事實，而是來自我們對這些事實的解釋。動機力量＝效價×期待當前第21頁\共有46頁\編于星期六\14點歸因理論海德的歸因理論研究注重兩個方面：（1）把行為歸結(jié)為外部原因還是內(nèi)部原因；（2）人們獲得成功或遭受到失敗的歸因傾向當前第22頁\共有46頁\編于星期六\14點維納認為決定一個人行為的成敗的主要原因有四個：能力、努力、任務(wù)難度、運氣四個原因按照內(nèi)外因、穩(wěn)定性、可控性劃分為三個維度。歸因因素努力能力任務(wù)難度運氣

內(nèi)外因內(nèi)因外因

穩(wěn)定性不穩(wěn)定穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定

可控性

可控不可控不可控不可控當前第23頁\共有46頁\編于星期六\14點

歸因因素

努力能力任務(wù)難度運氣

內(nèi)外因內(nèi)因外因穩(wěn)定性不穩(wěn)定穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定

可控性可控不可控不可控不可控當前第24頁\共有46頁\編于星期六\14點穩(wěn)定性內(nèi)在的外在的穩(wěn)定能力工作難度不穩(wěn)定努力運氣維納關(guān)于歸因的維度劃分當前第25頁\共有46頁\編于星期六\14點歸因訓(xùn)練有助于提高自我認識，免除習(xí)得性無助感習(xí)得性無助感是指個體經(jīng)歷了失敗與挫折后，面臨問題時產(chǎn)生的無能為力、喪失信心的心理狀態(tài)與行為。當個體形成了習(xí)得性無助感時，會導(dǎo)致學(xué)習(xí)與生活中積極主動性的喪失。這將給其一生的發(fā)展帶來相當不利的影響。成功——能力歸因（或興趣）失敗——努力歸因（或?qū)W習(xí)策略）當前第26頁\共有46頁\編于星期六\14點第四節(jié)情緒與情感當前第27頁\共有46頁\編于星期六\14點布什總統(tǒng)的表情當前第28頁\共有46頁\編于星期六\14點布什總統(tǒng)的表情當前第29頁\共有46頁\編于星期六\14點布什總統(tǒng)的表情當前第30頁\共有46頁\編于星期六\14點喜：布什總統(tǒng)上班第一天當前第31頁\共有46頁\編于星期六\14點悲：“庫爾克斯”號航母沉沒之后當前第32頁\共有46頁\編于星期六\14點憤怒的巴勒斯坦少年和哭泣的兒童當前第33頁\共有46頁\編于星期六\14點一、概念情緒（emotion）和情感（feeling）:個體對客觀事物與個人需要之間關(guān)系的體驗過程。構(gòu)成：主觀體驗：個體對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受外部表現(xiàn)：主觀體驗是和相應(yīng)的表情模式聯(lián)系在一起的。生理喚醒：情緒和情感產(chǎn)生的生理反應(yīng)。當前第34頁\共有46頁\編于星期六\14點二、情緒和情感的關(guān)系區(qū)別：①情緒主要指感情過程，即個體需要和情境相互作用的過程，如高興時手舞足蹈、憤怒時暴跳如雷；具有情景性、激動性和暫時性的特點，往往隨著情境的改變和需要的滿足而減弱或消失。②情感指具有穩(wěn)定的、深刻的社會意義的感情，它具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。如對祖國的熱愛、對敵人的憎恨。聯(lián)系：①相互依存，不可分離：穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)是上形成的，并通過情緒來表達；情緒的變化反映情感的深度，在情緒中蘊涵著情感。②歷史上統(tǒng)稱為感情。當前第35頁\共有46頁\編于星期六\14點當前第36頁\共有46頁\編于星期六\14點一、情緒的類別情緒的基本類型愉快憤怒悲哀恐懼當前第37頁\共有46頁\編于星期六\14點情緒的基本類型：愉快愉快是個體努力追求某一目標，當目標實現(xiàn)后隨著緊張狀態(tài)消失所產(chǎn)生的態(tài)度體驗。當前第38頁\共有46頁\編于星期六\14點情緒的基本類型:悲哀

悲哀：是個體失去追求目標或喪失有價值的事物所產(chǎn)生的態(tài)度體驗。當前第39頁\共有46頁\編于星期六\14點情緒基本類型：憤怒

憤怒：是個體追求目標屢遭挫折，緊張狀態(tài)積累所產(chǎn)生的態(tài)度體驗。

當前第40頁\共有46頁\編于星期六\14點情緒基本類型：恐懼

恐懼是一種個體回避某一目標而又無能為力時的態(tài)度體驗。當前第41頁\共有46頁\編于星期六\14點二、情緒的存在狀態(tài)心境：一種比較微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)，通常叫做心情。持續(xù)時間有很大差別，有些持續(xù)幾小時，有些持續(xù)幾周、幾個月或更長時間。激情：一種強烈的、爆發(fā)式的、為時短暫的情緒狀態(tài)，通常由對個人有重大意義的事件引起的。如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望、親人突然死亡引起的極度悲哀等，都是激情狀態(tài)。應(yīng)激：人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。當前第42頁\共有46頁\編于星期六\14點三、情感的種類

道德感：人們運用一定的道德標準評價自身或他人言行時所產(chǎn)生的情感體驗。理智感：人們在認識和評價事務(wù)時所產(chǎn)生的情感體驗。美感：人們按照一定的審美標準評價事物所產(chǎn)生的情感體驗。當前第43頁\共有46頁\編于星期六\14點三、情緒的外部表現(xiàn)：表情面部表情（facialexpress)體態(tài)表情(bodyexpress)言語表情