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文檔簡介

《祝?!?/p>

——魯迅學習目標1.理清主人公的人生軌跡,明確技巧;2.把握細節(jié)描寫的方法及其作用;3.明確次要人物的作用;3.分析祥林嫂的悲劇,掌握主題;一、祥林嫂的眼睛魯迅先生說過:“要省儉地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛?!薄蹲8!分嘘P于祥林嫂的眼睛刻畫,寥寥數(shù)語,卻令人印象深刻。請你找出來,并填寫下列表格。文中位置

眼睛精神狀態(tài)析性格/形象初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)臨死前順著眼順著眼,有淚痕,無神瞪著,眼珠間或一輪雖貧困,但還有活力,對生活抱有希望走投無路,對生活失去了希望物質一無所有,精神完全枯竭,毫無寄托,對生活已經(jīng)絕望善良老實、安分守己安分順從,內心悲痛被踐踏、摧殘、迫害麻木絕望從祥林嫂眼神描寫的相關情節(jié)來看,本文情節(jié)的順序是屬于哪一種?有何作用?倒敘。①為讀者設置了一系列的懸念,引發(fā)讀者思考,激發(fā)讀者的閱讀興趣:祥林嫂是什么人?為何會落到如此境地?為何死前會“人死后到底有沒有靈魂”這樣的問題?(讀者)②避免平鋪直敘,使情節(jié)一波三折;(情節(jié))③營造濃烈的悲劇氣氛,更能表現(xiàn)人物的悲劇命運,揭示主題:在祝福中死去的祥林嫂不僅沒有得到同情,反而是咒罵,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說的主題。(人物、主題)請同學們用順敘的方式簡述祥林嫂的生活經(jīng)歷。順敘的作用:使敘事有頭有尾,條理清晰,讀起來脈絡清楚、令讀者印象深刻。二、祥林嫂周邊的人“任何一個人,都是在一定條件和社會關系中的個人?!濒斞冈凇蹲8!分兴茉炝艘淮笈醒腥?、個性鮮明的人物形象。請你選取其中兩個人物形象進行分析。人物形象概括作用“我”魯四老爺魯四嬸柳媽祥林嫂的婆婆小資產階級知識分子:進步思想、同情勞動人民、軟弱無能封建禮教的捍衛(wèi)者:迂腐保守、自私偽善,冷酷無情封建迷信、自私、冷漠,把祥林嫂當成工具勞動婦女:受壓迫、受封建禮教和封建迷信思想的毒害封建家長制的代表人物總結:次要人物的作用見證者參與者推動者評價者貫穿者襯托者考查形式:XXX這一人物形象在小說中起到了怎樣的作用?XXX這一人物揭示了怎樣的主題?請簡要分析文中XXX這一人物形象的藝術價值。XXX對塑造主要人物有什么作用?“吃人”的

封建禮教1.貞節(jié)餓死事小失節(jié)事大從一而終2.秩序男尊女卑三綱五常3.三從婦女,服也4.祭祀三從四德5.迷信清白、圣潔鬼神、陰司、靈魂“這一類無主名無意識的殺人團里,古來不曉得死了多少人物?!薄斞浮段抑?jié)烈觀》三、祥林嫂的悲劇

祥林嫂的抗爭本身就是矛盾的,她的反抗恰恰說明了她對封建禮教的順從,她反抗得越是厲害,就越證明了封建禮教對她的毒害之深。她并不是反抗迫害她的人,而是想通過反抗得到別人的認可和接納。“怎么死的?——還不是窮死的?”

這篇課文寫于1924年,所反映的是在半殖民地半封建的舊中國農村婦女的悲慘命運。辛亥革命只推翻了帝制,但中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下,政權還是掌握在地主階級和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度是束縛中國人民特別是農民的繩索,而農村的勞動婦女所受的壓迫最深,痛苦最大。她們不僅沒有地位,而且沒有人身自由;如果是再嫁寡婦,就更加受人歧視,甚至連勞動和生活的權利也被剝奪了。三、祥林嫂的悲劇文章通過祥林嫂一生悲慘遭遇的描寫,反映了辛亥革命以后的社會矛盾以及中國農村的真實面貌,深刻地揭示了地主階級對勞動人民特別是勞動婦女的摧殘和迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出了徹底反封建的必要性。小說敘述的是祥林嫂的悲劇故事,為什么不以“祥林嫂的悲劇”為題,卻取名為“祝?!蹦兀凯h(huán)境描寫自然環(huán)境社會環(huán)境指自然界的景物,包括人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候以及景物等。指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設等景物以及民俗民風等。三、祥林嫂的悲劇“祝?!笔钦憬粠У膫鹘y(tǒng)民俗活動,是小說故事的社會背景。請同學們找出小說描寫“祝?!钡膱鼍?,并分析這些場景在小說中有何表達效果。第一次“祝?!?/p>

(第一段)他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準備著“祝?!?。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神們來享用;拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此。①交代了人物活動的典型社會環(huán)境:描寫魯鎮(zhèn)上各家準備“祝?!钡那榫癬辛亥革命以后封建勢力和封建迷信思想對農村的統(tǒng)治依舊,婦女的地位和套在她們頭上的枷鎖依舊,中國農村的變化并不大。(環(huán)境本身)②照應標題:開篇扣標題,交代清楚了“祝?!笔呛挝铩#ōh(huán)境本身/手法)③揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性,為下文祥林嫂的悲劇命運做鋪墊。(人物、情節(jié)、主題)

第二次祝福(71段)……只是暗暗地告誡四嬸說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子?!跋榱稚?,你放著罷!我來擺?!彼膵鸹琶Φ恼f。她訕訕的縮了手,又去取燭臺。“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火?!恋募雷鏁r節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子?!澳惴胖T,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。描寫魯四老爺家“祝福”的情景,祥林嫂的悲劇命運在極具封建迷信色彩的“祝?!敝械靡猿浞终故荆伞跋碛小鳖A備福禮的資格,到這點權利被剝奪,寫出了魯四老爺憑著封建禮教把她一步步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。(情節(jié)、人物)

第三次祝福(最后一段)我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝?!绷?;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。①社會環(huán)境和自然環(huán)境描寫相結合,祥林嫂在“祝?!敝蛊鄾鏊廊?,魯鎮(zhèn)“祝福”一派祥和,二者形成鮮明的對照,反襯出祥林嫂之死的寂寞、悲涼。(環(huán)境本身、手法、人物)②有錢人在祈求幸福,窮苦人卻在祝福中死去,這鮮明的對比深化了小說主旨,揭露了對舊社會吃人的本質,突出小說反封建的主題。(主題)③首尾呼應,使小說結構更完整/作為線索,貫穿全文。(環(huán)境本身/手法)這篇短篇小說是對美學特征的完美呈現(xiàn)。小說的三個要素――人物、情節(jié)、環(huán)境相當完美地融合在一起,很好地呈現(xiàn)出一般小說的審美特征,具有典范性。——華東師范大學中文系終身教授王鐵仙“大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒?!薄斞浮丁稛粝侣P》三、祥林嫂的悲劇祥林嫂的命運既然是一出悲劇,小說為何還以帶有和樂喜慶意義的“祝福”為標題?標題作用題①設置了懸念,引起讀者的閱讀興趣;(讀者)②“祝?!笔枪适掳l(fā)展的線索:小說情節(jié)起于“祝?!?,終于“祝?!保虚g亦寫到“祝?!保楣?jié)的發(fā)展與“祝?!泵芮邢嚓P。(結構)③祥林嫂的悲慘遭遇是在“祝?!钡臍g樂氣氛中展開的,突出了人物的悲劇命運,鮮明的對照深化了小說的主題。(人物、主題)④所謂“祝?!敝皇侨藗兊囊粠樵浮F鋵嵪裣榱稚┻@樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪里有“?!笨伞白!??又豈能“祝”來“幸?!??以“祝?!睘轭}有反諷之意。(手法)標題作用題常見設問:2.以“祝福”為題,有何妙處?3.這篇小說的題目“祝?!备臑椤耙粋€失獨寡婦的余生”,你認為是否合適,談談你的觀點和理由。小說標題的作用1.效果(讀者角度):是否設置懸念,能激起讀者的興趣;標題風格是簡潔明了/含蓄雋永/富有詩情畫意等等;2.手法:一語雙關,比喻,象征,化用詩詞3.人物:是否為塑造和突出人物服務4.情節(jié):是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或者鋪開情節(jié)5.主題:是否凸顯了主題6.內容:是否交代人物、事件、地點、環(huán)境,創(chuàng)設故事,渲染環(huán)境氛圍7.結構:是否是線索,組織全文,寄托情感(2019年高考真題)如果要給作用擬一個標題,你會選擇“磨房里外”還是“馮歪嘴子”?為什么?……《一個貞烈的女孩子》“爸爸,我實在餓的忍不住了。你四天多不給我一口飯吃,爸爸呀,你當真忍心看著我餓死嗎?”一個十四歲的女孩子鎖在后堂屋西頭房里,兩支手不住的捶打房門,連哭帶喊,聲音已經(jīng)啞了。......她的父親循循善誘地說:“阿毛,你怎么這樣的糊涂?我自從得了吳家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉節(jié)。又叫你娘苦口勸你走這條路,成你一生名節(jié),做個百世流芳的貞烈女子。又幫你打算叫你絕粒。我為什么這樣辦呢?因為上吊服毒跳井那些辦法,都非自己動手不可,你是個十四歲的孩子,如何能夠辦到的?我因為這件事情,很費了躊躇,后來還是你大舅來,替我想出了這個法子,叫你坐在屋子里從從容容地絕粒而死。這樣殉節(jié),就算天底下第一種有體面的事,祖宗的面子,都添許多的光彩,你老子娘沾你的光,更不用說了。你要明白,這樣的做法,不是逼迫你,實在是成全你,你不懂得我成全你的意思,反要怨我,真真是不懂事極了!”餓到第六天,他的母親不忍心了,勸他父親干脆送點毒藥進去,早早“成全”算了。她父親卻說:“你要曉得我們縣里的鄉(xiāng)風。凡是絕粒殉節(jié)的,都是要先報官。因為絕粒是一件頂難能而又頂可貴的事,到了臨死的時候,縣官還要親自去上香敬酒,行三揖的禮節(jié),表示他敬重烈女的意思,好教一般婦女都拿來做榜樣。有這個成例在先,我們也不能不從俗。阿毛絕粒的第二天,我已托大舅爺稟報縣官了。現(xiàn)在又叫她服毒,那服過毒的人,臨死的時候,臉上要變青黑色,有的還要七竅流血??h官將來一定是要來上香的,他是常常驗尸的人,如何能瞞過他的眼?這豈不是有心欺騙父母

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