毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論-復習題

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復習題一、單項選擇題1.馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是（）A．毛澤東思想B.鄧小平理論C.科學發(fā)展觀D.“四個全面”戰(zhàn)略布局2.中國共產(chǎn)黨思想路線的核心和實質是（）A.一切從實際出B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理3.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是（）A.革命性質問題B.革命動力問題C.領導權問題D.革命前途問題4.黨在過渡時期總路線的主體是逐步實現(xiàn)（）A對農(nóng)業(yè)的社會主義改造B.對手工業(yè)的社會主義改造C.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D.社會主義工業(yè)化5.在社會主義社會的兩類社會矛盾中，居于主導地位的是（）A.敵我矛盾C.生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的矛盾B.人民內部矛盾D.上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾6.社會主義初級階段的含義表明（）A.我國還處于新民主主義社會B.我國處在新民主主義社會向社會主義社會的過渡階段C.我國社會己經(jīng)是社會D.我國已進入共產(chǎn)主義社會7.認清中國的國情，最重要的是認清（）A.社會的性質和所處的發(fā)展階段B.歷史發(fā)展和風俗習慣C.資源總量和分布情況D.總量和年齡結構8.實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點是（）A.領導和團結全國各族人民B.堅持四項基本原則C.以經(jīng)濟建設為中心D.力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)9.解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段是（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.消除兩極分化C.提高人民生活水平D.增強國家軟實力10十八大指出，中國特色社會主義的根本原則是（）A.充分就業(yè)B.共同富裕C.老有所養(yǎng)D.病有所醫(yī)11十八屆三中全會指出，黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命是（）A.改革開放B.民族復興C.祖國統(tǒng)一D.科教興國12.我國對外開放的格局是（）A.高水平、多層次、寬領域B.全方位、多層次、寬領域C.全方位、多層次、高質量D.全方位、高規(guī)格、寬領域13.經(jīng)濟特區(qū)的“特”在于實行特殊的（）A.法律制度H.政治制度C.社會制度D.經(jīng)濟政策和管理體制14.公有制的主要實現(xiàn)形式是（）A.股份制B.承包制C.租賃制D.合作制15.十八屆三中全會指出，市場在資源配置中起（）A.主導性作用B.決定性作用C.輔助性作用D.協(xié)調性作用16.全面深化改革的重點是（）A.經(jīng)濟體制改革B.社會體制改革C.文化體制改革D.教育體制改革17.國有經(jīng)濟起主導作用，主要體現(xiàn)在A.競爭力上B.領導力上C.控制力上D.影響力上創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成社會主義狠心價值體系的基本內容，富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是對社會主義核心價值體系的凝練表達，構成了社會主義核心價值觀的基本內容。28.答：1、社會性質不同：新民主主義社會是從半殖民地半封建社會向社會主義發(fā)展的過渡性的社會，而社會主義初級階段是社會主義社會中的一個發(fā)展階段，這是兩個根本不同的社會發(fā)展階段。2、階級構成不同：新民主主義社會還存在著剝削階級——資產(chǎn)階級，而社會主義初級階段已經(jīng)不存在剝削階級，資產(chǎn)階級作為一個階級已經(jīng)不存在。3、政黨制度的基本特征不同：新民主主義社會是無產(chǎn)階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，反對帝國主義、封建主義、官僚資產(chǎn)階級的各革命階級聯(lián)合專政，而社會主義初級階段的政黨制度的基本特征是共產(chǎn)黨領導、多黨合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨參政，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密戰(zhàn)友。4、人民民主專政的含義不同：在新民主主義社會，人民民主專政是要鎮(zhèn)壓敵對階級，保護國家完成從新民主主義社會向社會主義社會的過渡；在社會主義社會，人民民主專政則主要是對敵對分子、破壞分子的專政，主要任務也變?yōu)殪柟毯徒ㄔO社會主義。5、經(jīng)濟構成不同：經(jīng)濟上雖然都是多種經(jīng)濟充分并存，但是在新民主主義社會，公有制經(jīng)濟只是占主導地位，還不是國民經(jīng)濟的主體；在社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟已經(jīng)是國民經(jīng)濟的主體，其地位和作用大大提高了。6、生產(chǎn)社會化程度不同：在新民主主義社會比較低，在社會主義初級階段則比較高。29.答：改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，將貫穿于整個社會主義初級階段。正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關系，是鄧小平治國思想的重要內容，是保持社會主義現(xiàn)代化建設順利發(fā)展的全局性重大問題。黨的十五大報告指出："在社會主義初級階段，正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關系，保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會秩序，具有極端重要的意義。"發(fā)展是目的，是硬道理。發(fā)展首先是經(jīng)濟，但不僅僅是經(jīng)濟，也包括政治和文化諸方面的全面進步。改革是動力，是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是前提，是發(fā)展和改革必備的政治社會條件。30.答：創(chuàng)新社會治理，必須著眼于維護最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素，增強社會發(fā)展活力，提高社會治理水平，全面推進平安中國建設，維護國家安全，確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序。

（1）改進社會治理方式。（2）激發(fā)社會組織活力。（3）創(chuàng)新有效預防和化解社會矛盾體制。（4）健全公共安全體系。堅持積極利用、科學發(fā)展、依法管理、確保安全的方針，加大依法管理網(wǎng)絡力度，加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領導體制，確保國家網(wǎng)絡和信息安全。

設立國家安全委員會，完善國家安全體制和國家安全戰(zhàn)略，確保國家安全。31.答：實現(xiàn)和平發(fā)展，是中國人民的真誠愿望和不懈追求，中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路，中國和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟全球化而又堅持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路，中國和平發(fā)展的道路，是對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，也是中國人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結論，中國和平發(fā)展的道路，是基于新中國60度多年歷史經(jīng)驗總結和未來發(fā)展的需要，中國和平發(fā)展的道路，打破了“國強必霸”的大國崛起傳統(tǒng)模式，避免了那種建立殖民體系、爭奪勢力范圍、對外武力擴張的資本主義發(fā)展的老路，中國和平發(fā)展的道路，帶給世界的是更多的機遇，中國和平發(fā)展的道路，將推動國際力量對比朝著相對均衡的方向發(fā)展，引導國際格局演變和國際體系變革。一個繁榮發(fā)展的中國，一個民主法治的中國，一個和諧穩(wěn)定的中國，必將為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻。32.如何理解中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國？中國同外部世界相互交融和依存的程度前所未有，世界的發(fā)展離不開中國。中國的廣闊市場為世界提供了空前的發(fā)展機遇，中國的發(fā)展繁榮帶動了周邊及各貿(mào)易伙伴的繁榮復蘇，物美價廉的中國商品給各國人民帶來了實惠，中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟增長的強有力引擎，對世界經(jīng)濟走勢發(fā)揮著越來越重要的影響。當今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結。歷史的經(jīng)驗教訓一再告訴我們，關起門來搞建設、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，如資金不足、科學技術落后、勞動者科學文化素質不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識和經(jīng)驗，等等。要解決這些問題，就必須實行對外開放，利用國內和國際兩種資源、兩個市場。對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求.材料題33.答：江澤民同志在黨的十六大報告中指出：“發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來?！边@體現(xiàn)了我國社會主義依法治國方略的特色，是我們推進依法治國所必須堅持的根本原則。

第一，黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。這是因為，人是劃分為階級的，階級是由政黨領導的。當前，我國人民是由不同的階層組成的，而中國共產(chǎn)黨既是工人階級的先鋒隊，又是中國人民和中華民族的先鋒隊，是最廣大人民根本利益的代表。沒有黨的領導，人民只能是一盤散沙，意志分散，民族缺乏凝聚力。因此，人民民主只能通過黨的領導、黨的示范，才能很好地運行。脫離、削弱黨的領導，人民民主和依法治國就會誤入歧途。因此，我們只有牢牢堅持黨的領導地位，才能使人民民主和依法治國有條不紊地進行。

第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求。這是因為，我國憲法明確規(guī)定，中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民當家作主是新中國與舊中國、社會主義國家與一切剝削階級國家的本質區(qū)別。抗日戰(zhàn)爭期間，黃炎培先生詢問毛澤東，將來中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后，如何從中國歷史上一治一亂的周期率中跳出來，毛澤東回答說：“人民民主”。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務，除了人民的利益，絕無私利。因此，發(fā)揚人民民主是黨的宗旨所決定的。政黨、國家等將來是要消亡的，最終是人民通過民主管理公共事務，推進社會的自治與發(fā)展。所以推進人民民主與共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義奮斗目標是一致的。依法治國要建立在人民民主基礎之一。社會主義的法律通過人民民主程序來制定，通過人民民主監(jiān)督來實行，民主和法治向來不可分割。

第三，依法治國是黨領導人民治理國家的根本方略。黨的領導主要是政治、思想和組織領導，通過制定大政方針，提出立法建議，推薦干部，進行思想宣傳，發(fā)揮黨組織和黨員的作用，堅持依法執(zhí)政，實施黨對國家和社會的領導。因此，黨對國家和社會的領導的一個重要方面是運用法律管理國家和社會公共事務。在國家政權方面，黨支持人大依法履行國家權力機關的職能，經(jīng)過法定程