毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論-復(fù)習(xí)題_第1頁
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毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是()A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.科學(xué)發(fā)展觀D.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局2.中國共產(chǎn)黨思想路線的核心和實(shí)質(zhì)是()A.一切從實(shí)際出B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理3.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是()A.革命性質(zhì)問題B.革命動(dòng)力問題C.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題D.革命前途問題4.黨在過渡時(shí)期總路線的主體是逐步實(shí)現(xiàn)()A對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造C.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D.社會(huì)主義工業(yè)化5.在社會(huì)主義社會(huì)的兩類社會(huì)矛盾中,居于主導(dǎo)地位的是()A.敵我矛盾C.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾B.人民內(nèi)部矛盾D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾6.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義表明()A.我國還處于新民主主義社會(huì)B.我國處在新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡階段C.我國社會(huì)己經(jīng)是社會(huì)D.我國已進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)7.認(rèn)清中國的國情,最重要的是認(rèn)清()A.社會(huì)的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段B.歷史發(fā)展和風(fēng)俗習(xí)慣C.資源總量和分布情況D.總量和年齡結(jié)構(gòu)8.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)是()A.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)9.解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段是()A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.消除兩極分化C.提高人民生活水平D.增強(qiáng)國家軟實(shí)力10十八大指出,中國特色社會(huì)主義的根本原則是()A.充分就業(yè)B.共同富裕C.老有所養(yǎng)D.病有所醫(yī)11十八屆三中全會(huì)指出,黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命是()A.改革開放B.民族復(fù)興C.祖國統(tǒng)一D.科教興國12.我國對(duì)外開放的格局是()A.高水平、多層次、寬領(lǐng)域B.全方位、多層次、寬領(lǐng)域C.全方位、多層次、高質(zhì)量D.全方位、高規(guī)格、寬領(lǐng)域13.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”在于實(shí)行特殊的()A.法律制度H.政治制度C.社會(huì)制度D.經(jīng)濟(jì)政策和管理體制14.公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式是()A.股份制B.承包制C.租賃制D.合作制15.十八屆三中全會(huì)指出,市場(chǎng)在資源配置中起()A.主導(dǎo)性作用B.決定性作用C.輔助性作用D.協(xié)調(diào)性作用16.全面深化改革的重點(diǎn)是()A.經(jīng)濟(jì)體制改革B.社會(huì)體制改革C.文化體制改革D.教育體制改革17.國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在A.競(jìng)爭(zhēng)力上B.領(lǐng)導(dǎo)力上C.控制力上D.影響力上創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義狠心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表達(dá),構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。28.答:1、社會(huì)性質(zhì)不同:新民主主義社會(huì)是從半殖民地半封建社會(huì)向社會(huì)主義發(fā)展的過渡性的社會(huì),而社會(huì)主義初級(jí)階段是社會(huì)主義社會(huì)中的一個(gè)發(fā)展階段,這是兩個(gè)根本不同的社會(huì)發(fā)展階段。2、階級(jí)構(gòu)成不同:新民主主義社會(huì)還存在著剝削階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí),而社會(huì)主義初級(jí)階段已經(jīng)不存在剝削階級(jí),資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)不存在。3、政黨制度的基本特征不同:新民主主義社會(huì)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政,而社會(huì)主義初級(jí)階段的政黨制度的基本特征是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨參政,中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密戰(zhàn)友。4、人民民主專政的含義不同:在新民主主義社會(huì),人民民主專政是要鎮(zhèn)壓敵對(duì)階級(jí),保護(hù)國家完成從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡;在社會(huì)主義社會(huì),人民民主專政則主要是對(duì)敵對(duì)分子、破壞分子的專政,主要任務(wù)也變?yōu)殪柟毯徒ㄔO(shè)社會(huì)主義。5、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成不同:經(jīng)濟(jì)上雖然都是多種經(jīng)濟(jì)充分并存,但是在新民主主義社會(huì),公有制經(jīng)濟(jì)只是占主導(dǎo)地位,還不是國民經(jīng)濟(jì)的主體;在社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是國民經(jīng)濟(jì)的主體,其地位和作用大大提高了。6、生產(chǎn)社會(huì)化程度不同:在新民主主義社會(huì)比較低,在社會(huì)主義初級(jí)階段則比較高。29.答:改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,將貫穿于整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系,是鄧小平治國思想的重要內(nèi)容,是保持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的全局性重大問題。黨的十五大報(bào)告指出:"在社會(huì)主義初級(jí)階段,正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系,保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)秩序,具有極端重要的意義。"發(fā)展是目的,是硬道理。發(fā)展首先是經(jīng)濟(jì),但不僅僅是經(jīng)濟(jì),也包括政治和文化諸方面的全面進(jìn)步。改革是動(dòng)力,是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是前提,是發(fā)展和改革必備的政治社會(huì)條件。30.答:創(chuàng)新社會(huì)治理,必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,提高社會(huì)治理水平,全面推進(jìn)平安中國建設(shè),維護(hù)國家安全,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序。

(1)改進(jìn)社會(huì)治理方式。(2)激發(fā)社會(huì)組織活力。(3)創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。(4)健全公共安全體系。堅(jiān)持積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針,加大依法管理網(wǎng)絡(luò)力度,加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制,確保國家網(wǎng)絡(luò)和信息安全。

設(shè)立國家安全委員會(huì),完善國家安全體制和國家安全戰(zhàn)略,確保國家安全。31.答:實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展,是中國人民的真誠愿望和不懈追求,中國和平發(fā)展的道路,是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路,中國和平發(fā)展的道路,是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路,中國和平發(fā)展的道路,是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展,也是中國人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結(jié)論,中國和平發(fā)展的道路,是基于新中國60度多年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來發(fā)展的需要,中國和平發(fā)展的道路,打破了“國強(qiáng)必霸”的大國崛起傳統(tǒng)模式,避免了那種建立殖民體系、爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍、對(duì)外武力擴(kuò)張的資本主義發(fā)展的老路,中國和平發(fā)展的道路,帶給世界的是更多的機(jī)遇,中國和平發(fā)展的道路,將推動(dòng)國際力量對(duì)比朝著相對(duì)均衡的方向發(fā)展,引導(dǎo)國際格局演變和國際體系變革。一個(gè)繁榮發(fā)展的中國,一個(gè)民主法治的中國,一個(gè)和諧穩(wěn)定的中國,必將為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。32.如何理解中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國?中國同外部世界相互交融和依存的程度前所未有,世界的發(fā)展離不開中國。中國的廣闊市場(chǎng)為世界提供了空前的發(fā)展機(jī)遇,中國的發(fā)展繁榮帶動(dòng)了周邊及各貿(mào)易伙伴的繁榮復(fù)蘇,物美價(jià)廉的中國商品給各國人民帶來了實(shí)惠,中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)增長的強(qiáng)有力引擎,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)走勢(shì)發(fā)揮著越來越重要的影響。當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果中國的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來,必須對(duì)外開放。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國,在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題,如資金不足、科學(xué)技術(shù)落后、勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),等等。要解決這些問題,就必須實(shí)行對(duì)外開放,利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)。對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難,而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求.材料題33.答:江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出:“發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來?!边@體現(xiàn)了我國社會(huì)主義依法治國方略的特色,是我們推進(jìn)依法治國所必須堅(jiān)持的根本原則。

第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。這是因?yàn)?,人是劃分為階級(jí)的,階級(jí)是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的。當(dāng)前,我國人民是由不同的階層組成的,而中國共產(chǎn)黨既是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是最廣大人民根本利益的代表。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),人民只能是一盤散沙,意志分散,民族缺乏凝聚力。因此,人民民主只能通過黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的示范,才能很好地運(yùn)行。脫離、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),人民民主和依法治國就會(huì)誤入歧途。因此,我們只有牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,才能使人民民主和依法治國有條不紊地進(jìn)行。

第二,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。這是因?yàn)椋覈鴳椃鞔_規(guī)定,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民當(dāng)家作主是新中國與舊中國、社會(huì)主義國家與一切剝削階級(jí)國家的本質(zhì)區(qū)別??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,黃炎培先生詢問毛澤東,將來中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后,如何從中國歷史上一治一亂的周期率中跳出來,毛澤東回答說:“人民民主”。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),除了人民的利益,絕無私利。因此,發(fā)揚(yáng)人民民主是黨的宗旨所決定的。政黨、國家等將來是要消亡的,最終是人民通過民主管理公共事務(wù),推進(jìn)社會(huì)的自治與發(fā)展。所以推進(jìn)人民民主與共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)是一致的。依法治國要建立在人民民主基礎(chǔ)之一。社會(huì)主義的法律通過人民民主程序來制定,通過人民民主監(jiān)督來實(shí)行,民主和法治向來不可分割。

第三,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的根本方略。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo),通過制定大政方針,提出立法建議,推薦干部,進(jìn)行思想宣傳,發(fā)揮黨組織和黨員的作用,堅(jiān)持依法執(zhí)政,實(shí)施黨對(duì)國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。因此,黨對(duì)國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要方面是運(yùn)用法律管理國家和社會(huì)公共事務(wù)。在國家政權(quán)方面,黨支持人大依法履行國家權(quán)力機(jī)關(guān)的職能,經(jīng)過法定程

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