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文檔簡(jiǎn)介
第節(jié)日習(xí)俗作文集錦九篇節(jié)日習(xí)俗作文篇1
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的`盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
節(jié)日習(xí)俗作文篇2
放了寒假,離過(guò)年就不遠(yuǎn)了。我很喜歡過(guò)年,到那天會(huì)和母親一起買(mǎi)好多好吃的邊看春節(jié)晚會(huì)邊吃,特別開(kāi)心。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的節(jié)日。許多的風(fēng)俗習(xí)慣流傳至今。
進(jìn)入臘月后,很快就是臘月二十三,俗稱小年,傳說(shuō)是“灶王爺升天”的日子,因此要祭灶。
“臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的.祈求?!芭D月二十五,推磨做豆腐”,“臘月二十六,殺豬割年肉”,“臘月二十七,宰雞趕市集”,“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花”,“臘月二十九,上墳請(qǐng)祖上大供”,臘月三十就是除夕了,要貼春聯(lián),春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,還要貼窗花和倒貼“?!弊帧T谫N春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?!案!弊种父?、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。
吃完年夜飯我最開(kāi)心了,給姥姥姥爺拜完年,就發(fā)壓歲錢(qián)。一家人都聚在一起,話新春,其樂(lè)融融!
節(jié)日習(xí)俗作文篇3
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。我們中國(guó)人最為重視的`一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對(duì),是春節(jié)。
過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了。
過(guò)春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
節(jié)日習(xí)俗作文篇4
燒艾葉,艾葉有一個(gè)好處就是可以驅(qū)蚊蟲(chóng),小時(shí)候,在露天乘涼,只要點(diǎn)上艾葉,蚊蟲(chóng)就不敢近身,比現(xiàn)在驅(qū)蚊片、蚊香什么都管用,而且氣味十分好聞。說(shuō)到驅(qū)蚊,以前還有一種雄黃“炮沖”,點(diǎn)燃后冒出一股濃濃的、剌鼻的煙霧,將它置于床底、水井邊等蚊蠅多的地方,不多時(shí),便見(jiàn)蚊蠅橫尸一地。
在端午這一天,還有洗草藥澡的風(fēng)俗,用艾葉、菖蒲、馬鞭草、大小薊、香附草、魚(yú)腥草、薄荷葉等熬出一大鍋黑黑的藥水,老人說(shuō),洗了“午時(shí)草浴”,身上一年都不會(huì)長(zhǎng)疔癤,孩子多半不愿意洗,主要是受不了那股濃烈的'藥味兒,但畢竟拗不過(guò)大人,縱然是一百個(gè)不愿意,還是被扒光了衣服摁在澡盆里。現(xiàn)代人過(guò)端午已經(jīng)沒(méi)有這種味道了。
我們這兒過(guò)端午少不得雄黃酒。其實(shí)也就是將雄黃混合在米酒中,便成了雄黃酒。不過(guò)現(xiàn)在喝雄黃酒的人不多,說(shuō)是有害,其實(shí)雄黃酒的味道并不好,太沖,倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落,用菖莆沾著雄黃酒灑個(gè)遍,孩子的額上也被大人用雄黃畫(huà)了個(gè)“王”字。正如吃粽與紀(jì)念屈原有關(guān),喝雄黃酒與白娘子故事也有干系:修煉了千年的白蛇仰慕凡間生活,化成白娘子,與許仙結(jié)成恩愛(ài)夫妻。法海則視白娘子為妖孽,于端午日暗中指使許仙強(qiáng)勸白娘子飲雄黃酒,結(jié)果白娘子現(xiàn)了原形。
過(guò)端午時(shí),臺(tái)州人還要給孩子們手腕、腳踝或頸間系上五色絲線,謂之長(zhǎng)命線,用以辟鬼,因端午是五毒日,而非吉日,在天臺(tái)等地的農(nóng)村,至今有是日忌生子的說(shuō)法。這一天,香袋香包也是少不了的,以前女子都會(huì)縫香包,用綢布裹蒼術(shù)、雄黃等香藥,也有用絲線織成網(wǎng)袋,內(nèi)裝樟腦丸的,取其驅(qū)蟲(chóng)辟邪的意思。其實(shí)啊,在我們臺(tái)州,尚有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗,那就是“送端午”,送端午,又叫“望端午”,望,臺(tái)州方言,即看的意思,即每年的端午節(jié),已出嫁的女兒都會(huì)帶著丈夫小孩,以及豬蹄、魚(yú)、雞、鴨(現(xiàn)在大多是一些中高檔禮品)等一些土特產(chǎn),到娘家與父母歡聚一堂,這很自然地使我們想起那首“左手一只雞,右手一只鴨,身上還背著一個(gè)胖娃娃呀”的歌。
節(jié)日習(xí)俗作文篇5
由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的,并是由春節(jié)演化而來(lái),所以,在中國(guó)剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié),或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹。殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。元旦的慶祝方式一:
全中國(guó)甚至是全世界都知道的,很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日,在元旦這天放假。新中國(guó)成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二:
現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目,反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng),在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至,元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的`假期。元旦祝福短信
元旦的慶祝方式三:
保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,家家戶戶都會(huì)燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
少數(shù)民族有他們獨(dú)特的習(xí)俗,各國(guó)的習(xí)俗也不一樣。
節(jié)日習(xí)俗作文篇6
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?
沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿街都是賣(mài)粽子的小販,我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!
先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候,要先把線解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。
吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。
兒童節(jié)的習(xí)俗:“六一”兒童節(jié)的由來(lái)及各國(guó)的風(fēng)俗
1942年6月,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的'一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,1949年11月,國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議,中國(guó)和各國(guó)代表憤怒地揭露了帝國(guó)主義分子和各國(guó)反動(dòng)派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國(guó)兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán),為了改善兒童的生活,會(huì)議決定以每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。
在此以前,世界上的許多國(guó)家就有兒童節(jié)。1925年,國(guó)際兒童幸福促進(jìn)會(huì)倡議建立兒童紀(jì)念日,英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)積極響應(yīng),先后建立了自己國(guó)家的兒童節(jié),英國(guó)規(guī)定每年的7月14日為兒童節(jié),美國(guó)規(guī)定5月1日為兒童節(jié)。日本的兒童節(jié)很特殊,分男女兒童節(jié),男兒童節(jié)5月5日、女兒童節(jié)3月3日。我國(guó)在1931年也曾經(jīng)規(guī)定4月4日為中國(guó)兒童節(jié)。
自從1949年確立6月1日為國(guó)際兒童節(jié)以后,世界各國(guó)紛紛廢除原來(lái)的兒童節(jié),而統(tǒng)一為"六一國(guó)際兒童節(jié)"。我國(guó)中央政府1949年12月宣布:以"六一國(guó)際兒童節(jié)"代替原來(lái)的"四四兒童節(jié)",并規(guī)定少年兒童放假七天。
目前世界上許多國(guó)家都將6月1日定為兒童的節(jié)日,尤其是在社會(huì)主義國(guó)家。在歐美國(guó)家,兒童節(jié)的日期各不相同,而且往往很少舉行社會(huì)公眾性的慶祝活動(dòng)。
世界各國(guó)的兒童節(jié)
兒童是國(guó)家的未來(lái),是民族的希望,給所有兒童創(chuàng)造良好的家庭、社會(huì)和學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們健康、快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng),一直是世界各國(guó)努力的目標(biāo),一年一度的“六一國(guó)際兒童節(jié)”就是專門(mén)為兒童們?cè)O(shè)立的節(jié)日。
不過(guò),除了這個(gè)國(guó)際性的節(jié)日以及每年4月第四個(gè)星期日的“世界兒童日”,全世界不少國(guó)家還各自有本國(guó)的兒童節(jié),慶祝方式也各具特色,趣味十足,既體現(xiàn)不同國(guó)家的傳統(tǒng)、習(xí)俗,又洋溢著無(wú)限喜慶和生機(jī)!
中國(guó):
從1949年開(kāi)始,中華人民共和國(guó)正式定每年6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。學(xué)校一般會(huì)為此組織相關(guān)的集體活動(dòng),并要求學(xué)生正式著裝(普及校服前為白襯衣藍(lán)線褲)。香港現(xiàn)時(shí)雖屬共和國(guó)一部份,但民間在約定俗成下,香港兒童節(jié)的日期仍保留與中華民國(guó)一致的4月4日。民間慶祝的方式多以送玩具禮物給小朋友,或陪小孩出外吃大餐或游玩。
日本:一年三次兒童節(jié)
日本是世界上慶祝兒童節(jié)次數(shù)最多的國(guó)家,他們一年要慶祝三次兒童節(jié),而且慶祝方式十分有意思,充滿了濃濃的日本風(fēng)情。
·3月3日女孩節(jié)
這個(gè)節(jié)日是專門(mén)為日本的小女孩設(shè)立的,每到這一天,家中有女兒的父母會(huì)在家里設(shè)置一個(gè)陳列臺(tái),臺(tái)上放上穿著日本和服的漂亮女娃娃
節(jié)日習(xí)俗作文篇7
年謠稱:“臘月二十九,上墳請(qǐng)祖上大供”。對(duì)于祖先的崇拜,在中國(guó)由來(lái)已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志,也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié),上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無(wú)大無(wú)小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),稱觴舉壽,欣欣如也?!边@說(shuō)明,早在漢代中國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。
貼春聯(lián)
春聯(lián)亦名“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”等,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,而得名。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的'起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等?!伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家具、影壁中。
年夜飯
一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足,老人家看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒(méi)有白費(fèi),這是何等的幸福,而年輕一輩也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩來(lái)表達(dá)感激之情。
節(jié)日習(xí)俗作文篇8
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的春節(jié),所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),做年夜飯要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的母親。
我看見(jiàn)母親將“?!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘?!值怪N是一種習(xí)俗,‘?!官N說(shuō)明‘?!梗ǖ剑┝?!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”母親停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的.。這天晚
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