人美版八年級(jí)美術(shù)下第12課-美術(shù)遺存的保護(hù)與傳承

莊塢牌坊位于山東省臨沂市蘭陵縣莊塢鎮(zhèn)，建于清嘉慶十一年。是儒林郎楊績(jī)續(xù)妻劉氏節(jié)孝碑坊。2006.12月被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該牌坊高9.6米，寬7.4米，占地面積約15平方米。結(jié)構(gòu)是4柱3間5層樓閣式，條石層迭，石柱擎承。坊中間跨度大，走車馬，兩側(cè)跨度小，過(guò)行人。整個(gè)碑坊采用浮雕與透雕相結(jié)合，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，均衡對(duì)稱，紋理清晰，繁而不亂，以諧音和隱喻的手法，表現(xiàn)福壽吉慶等。牌坊斗拱承托樓檐，歇山頂，座北朝南，四立柱刻有對(duì)聯(lián)，四立柱前有神像和石獅；橫梁上有五層石刻，一層為二龍戲珠圖，二層橫匾刻有“敕建例授儒林郎侯選州同楊績(jī)繼妻例封劉安人劉氏孝節(jié)坊”，三層朝陽(yáng)浮雕狀元圖，背面浮雕是八洞神仙，四層兩面分別刻“光陽(yáng)彤史”、“節(jié)重清門”巨匾；層朝陽(yáng)面刻有丹鳳朝陽(yáng)圖，背面面是鳳參牡丹圖，最上層為斗拱飛檐，中間鑲嵌圣旨刻石。門楣兩側(cè)兩塊刻石刻文記錄牌坊籌建經(jīng)過(guò)。整座牌坊的匾額及抱聯(lián)由清吏部主事宋潢書寫。劉氏節(jié)孝坊為清代蘭陵望族楊族遺物，臨沂市現(xiàn)存的三座牌坊中雕刻精美，價(jià)值最高的一座。牌坊后建有楊氏祠堂一座，占地面積共計(jì)2140平方米，現(xiàn)保存完好。導(dǎo)入：本地美術(shù)遺存美術(shù)遺存的保護(hù)與傳承人民美術(shù)出版社義務(wù)教育教科書·美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)第十二課金偉美術(shù)遺存？“最后的”美術(shù)遺存就是現(xiàn)存的古代美術(shù)作品，之所以稱它們?yōu)椤斑z存”，是因?yàn)檫@些作品是“最后的”、“不能再生”的，較多的作品至今仍有被破壞的危險(xiǎn)，這些散落在民間看似平常的作品對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，在人文歷史與藝術(shù)審美方面都有著重要的意義。以獨(dú)特的造型或精湛的工藝承載著數(shù)千年的文化內(nèi)涵。思考：保護(hù)這些文物具有哪些意義？文物是祖先留給我們的無(wú)價(jià)之寶，是金錢買不到的。經(jīng)過(guò)多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨和戰(zhàn)亂，流傳至今的文物相對(duì)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不多了。而且隨著時(shí)間的推移，能夠留傳于世的文物會(huì)越來(lái)越少。所以文物十分珍貴。美術(shù)遺存舞蹈紋彩陶盆新石器時(shí)期飛天北魏甘肅麥積山石窟76窟藻井局部這些都是美術(shù)遺存秦始皇陵兵馬俑剛出土的秦始皇陵兵馬俑是帶有色彩的，一接觸空氣顏色很快就褪去了。由于現(xiàn)代技術(shù)還不能保存這些色彩，第二、第三兵馬俑坑就暫不開挖，等待技術(shù)成熟之后，我們才能大飽眼福。破損的出土彩陶古書畫修復(fù)專家徐建華展示一幅破舊的古畫敦煌莫高窟壁畫迄今已有1600多年的歷史。它南北長(zhǎng)約1600米。已經(jīng)開發(fā)的石窟共有492個(gè)。這492個(gè)洞窟中有大約45000平方米的壁畫群。經(jīng)過(guò)千年歲月的洗禮和風(fēng)沙的侵蝕，我們可以看見，有的壁畫還能保持鮮艷的色彩，但是受侵害嚴(yán)重的地方顏料層已經(jīng)脫落，顏色幾乎看不見了。面對(duì)上述問(wèn)題，我們?cè)撛趺醋觯棵佬g(shù)遺存的保護(hù)與傳承學(xué)習(xí)提要：1.保護(hù)和傳承美術(shù)遺存的意義（前面導(dǎo)入）。2.如何保護(hù)和傳承美術(shù)遺存。3.完成作業(yè)。我們對(duì)美術(shù)遺存的保護(hù)和傳承能做些什么？一、復(fù)建正覺寺是圓明園唯一幸存并保留至今的古建筑，對(duì)于研究清代歷史和圓明園的建筑風(fēng)格有著重要意義。2002年啟動(dòng)正覺寺的保護(hù)、修繕和復(fù)建工作，歷經(jīng)九年。在正覺寺保護(hù)復(fù)建前，寺內(nèi)僅殘存山門、文殊亭、四座配殿及26株古樹，天王殿、三圣殿、西側(cè)金剛殿以及名為“最上樓”的七間后樓等建筑，已全部或部分損毀。玉帶晴虹（浙江杭州西湖蘇堤）清代此橋本建于清雍正九年，毀于民國(guó)，1983年依照原尺度、原式樣修復(fù)。

殘件陳列橋頭，旁有文字：“此橋欄系古橋遺物，特作留存，以饗游人。”雍正年間所修“玉帶晴虹”的橋頭殘片。玉帶晴虹遺址二、在原址建博物館北京大葆臺(tái)西漢墓博物館，位于北京城南約15公里的豐臺(tái)區(qū)花鄉(xiāng)郭公莊南，是一座建立在漢代王陵遺址上的博物館。在大葆臺(tái)漢墓原址旁邊建造的模擬考古體驗(yàn)場(chǎng)地。大葆臺(tái)漢墓出土文物基本陳列展廳西漢時(shí)期模擬建筑展示秦始皇兵馬俑博物館（陜西臨潼）秦代建于秦始皇陵一號(hào)兵馬俑坑原址上的博物館，將發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)依原樣保護(hù)起來(lái)，供人們欣賞。三、轉(zhuǎn)移并經(jīng)科學(xué)手段修復(fù)后陳列鐵影壁元代遺物，壁成棕褐色，由中性火山塊礫巖雕成，因顏色和質(zhì)地似鐵，故稱鐵影壁。相傳是為鎮(zhèn)懾北京風(fēng)沙而建。兩面淺雕云紋異獸，刻工古樸渾厚。鐵影壁原是健德門（今德勝門）外一古廟前的照壁。明初，此壁被移到德勝門內(nèi)護(hù)國(guó)德勝庵前（今鐵影壁胡同內(nèi)）。1947年，壁身移至北海公園。1986年，北海公園從鐵影壁胡同找回基座，經(jīng)修復(fù)，終使這一文物得以完整復(fù)原。《四神云氣圖》，西漢早期。1987年出土于河南省芒碭山西漢石室墓，壁畫長(zhǎng)5.14米，寬3.27米，面積16.8平方米。因原來(lái)所處環(huán)境惡劣，不利于保護(hù)，故經(jīng)考古專家通過(guò)科技手段對(duì)壁畫進(jìn)行原樣切割，移至河南省博物院。繪有青龍、白虎、朱雀、玄武等圖案裝飾，比敦煌壁畫要早600多年，是中國(guó)目前所見時(shí)代最早、畫面最大、級(jí)別最高、保存最為完整的壁畫。修復(fù)人員正在為破損的古書畫進(jìn)行貼條，通過(guò)隱補(bǔ)工藝，加固這幅畫。文物保護(hù)技術(shù)人員在對(duì)古書畫進(jìn)行全色。全色是古書畫修復(fù)的一道工序，對(duì)缺失部分進(jìn)行補(bǔ)色。這個(gè)程序?qū)饩€要求很高，幾乎都是在自然光下進(jìn)行。文物保護(hù)技術(shù)人員進(jìn)行補(bǔ)綴工藝，把絹畫背面的破損用補(bǔ)絹補(bǔ)上。使用馬蹄刀補(bǔ)綴。四、面對(duì)社會(huì)進(jìn)行普及與宣傳雕刻師傅在展覽中展示老北京紫檀雕刻工藝。展覽展示在展覽現(xiàn)場(chǎng)表演景泰藍(lán)的制作扎燕風(fēng)箏制作展示寫生、臨摹學(xué)生在安徽的宏村進(jìn)行寫生五、將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中仿古代食盒設(shè)計(jì)的糕點(diǎn)禮盒利用敦煌紋樣設(shè)計(jì)的茶杯墊利用傳統(tǒng)剪紙紋樣裝飾的時(shí)尚服裝中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代雕塑完美融合，同時(shí)加入中國(guó)紅和中國(guó)黑，整個(gè)雕塑具有很強(qiáng)的中國(guó)氣息，創(chuàng)造別樣的景觀。上海世博會(huì)——中國(guó)館

中國(guó)館建筑外觀以“東方之冠”為構(gòu)思主題，表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)，其設(shè)計(jì)理念為：“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓”。其中，傳統(tǒng)建筑中斗拱榫卯穿插，層層出挑的構(gòu)造方式，成為國(guó)家館建筑形態(tài)的文化表達(dá)。思考與討論同學(xué)們還了解哪些關(guān)于美術(shù)遺存保護(hù)和傳承的方法？“數(shù)字敦煌”工程包括虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和交互現(xiàn)實(shí)三個(gè)部分，搶救敦煌石窟珍貴的文物信息，使之得以永久真實(shí)地保存，同時(shí)，為敦煌學(xué)研究提供準(zhǔn)確詳細(xì)的信息資料，并可制作虛擬洞窟供游客欣賞參觀，為緩解石窟開發(fā)的壓力、保護(hù)壁畫提供技術(shù)保障。作業(yè)要求1.以自己熟知的美術(shù)遺存元素設(shè)計(jì)一件文化衫、杯墊、書簽。2.以隨筆形式寫寫你對(duì)某件或某處美術(shù)遺存的心中所感，也可寫下你對(duì)美術(shù)遺存保護(hù)的想法和認(rèn)