教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)復(fù)習(xí)高分資料

教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)復(fù)習(xí)高分資料

單選題（共50題）1、老師對學(xué)生搜身的行為侵犯了學(xué)生的()A.人身由B.人格尊嚴(yán)C.隱私權(quán)D.身心健康權(quán)【答案】A2、人際傳播的形式包括A.組織與群體之間B.個人與個人之間C.群體與群體之間D.個人與組織之間E.個人與群體之間【答案】B3、學(xué)校管理的基本途徑是（）。A.教學(xué)法B.溝通C.教勞結(jié)合D.協(xié)調(diào)【答案】B4、最早從理論上闡述班級授課制的著作是()。A.洛克的《教育漫政》B.馬卡連柯的《教育詩》C.夸美紐斯《大教學(xué)論》D.斯賓塞的《教育論》【答案】C5、影響教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的主要因素是社會的（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治制度C.社會意識形態(tài)D.經(jīng)濟(jì)制度【答案】A6、“教育即生長”的提出者是教育哲學(xué)家()。A.赫爾巴特B.皮亞本C.杜威D.瓦根舍因【答案】C7、學(xué)校管理的基本途徑是（）。A.教學(xué)法B.溝通C.教勞結(jié)合D.協(xié)調(diào)【答案】B8、抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)了個體的（）A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】C9、每年9月10日被定為“教師節(jié)”始于()。A.1985年B.1989年C.1993年D.1995年【答案】A10、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在()。A.強(qiáng)制性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性B.普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性C.強(qiáng)制性、發(fā)展性、普及性D.普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性【答案】D11、實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)（）。A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識D.發(fā)展個性【答案】C12、不屬于一般人群膳食指南內(nèi)容的有（）A.吃動平衡，健康體重B.禁煙禁酒C.少鹽少油，控糖限酒D.多吃蔬果奶類大豆E.食物多樣，谷類為主【答案】B13、學(xué)校教育系統(tǒng)形成于()。A.19世紀(jì)末B.20世紀(jì)初C.19世紀(jì)初D.20世紀(jì)末【答案】A14、根據(jù)成就動機(jī)理論，趨向成功的學(xué)生最可能選擇的任務(wù)的成功概率為()。A.25%B.90%C.75%D.50%【答案】D15、清朝政府宣布廢除科舉制度，興辦采用班級授課制的學(xué)校是在（）。A.1901年B.1903年C.1904年D.1905年【答案】D16、基于某種特定標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價是（）。A.形成性評價B.總結(jié)性評價C.常模參照評價D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價【答案】D17、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是（)。A.封建社會B.資本主義社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會【答案】C18、下列提出“范例教學(xué)”主張的教育家是（）。A.赫爾巴特B.瓦?根舍因C.懷特海D.克伯屈【答案】B19、下列關(guān)于小學(xué)教育具體任務(wù)的表述中不正確的是()。A.教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的正確姿勢B.教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我意識C.嬰培養(yǎng)學(xué)生初步的分辨是非的能力D.小學(xué)生的自我評價能力可以等他們長大后再培養(yǎng)【答案】D20、學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是()。A.學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容B.學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)反思C.學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待D.學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)過程【答案】C21、近年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動是指（）。A.多元教育B.終身教育C.民主教育D.全民教育【答案】D22、下列有關(guān)國家課程的表述中不正確的是()。A.國家課程是一級課程B.國家課程是為了確保全國統(tǒng)--、共同的教育教學(xué)質(zhì)量C.省、自治區(qū)、直轄市可以根據(jù)需要，對國家課程進(jìn)行調(diào)整D.國家課程采用“研制-開發(fā)推廣”的開發(fā)模式【答案】C23、學(xué)習(xí)理論的觀點中，屬于行為主義觀點的是()。A.強(qiáng)化說B.需要層次說C.自我效能感理論D.成就動機(jī)理論【答案】A24、如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是()。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時機(jī)【答案】B25、首先提出自我效能感理論的心理學(xué)家是()。A.班杜拉B.阿特金森C.奧蘇貝爾D.布魯納【答案】A26、人力資源理論說明了（）。A.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用C.政治對教育的制約作用D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用【答案】A27、對兒童德性的發(fā)展起著動力作用的是()。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】B28、教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中位于()A.基礎(chǔ)地位B.中心地位C.主要地位D.重要地位【答案】B29、直接認(rèn)知評價者的最好方法是(_)A.測驗法B.調(diào)查法C.實驗法D.觀察法【答案】D30、為教育學(xué)成為獨立學(xué)科的萌芽做出貢獻(xiàn)的是()A.盧梭B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.桑代克【答案】C31、個體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時期是（）A.可塑期B.發(fā)展期C.青春期D.關(guān)鍵期【答案】D32、美國當(dāng)代生物社會學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量，這一觀點屬于教育學(xué)上的（）。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.三因素論【答案】A33、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在()。A.強(qiáng)制性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性B.普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性C.強(qiáng)制性、發(fā)展性、普及性D.普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性【答案】D34、科爾伯格把兒童的道德發(fā)展分為()。A.兩種水平四個階段B.三種水平六個階段C.三種水平五個階段D.兩種水平六個階段【答案】B35、關(guān)鍵詞記憶術(shù)、諧音聯(lián)想法屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略【答案】B36、疾病風(fēng)險評估報告包括A.體檢指標(biāo)匯總B.可改變的危險因素提示C.疾病風(fēng)險評估結(jié)果D.受評估者主要健康信息E.危險因素狀況【答案】B37、實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)（）。A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識D.發(fā)展個性【答案】C38、有關(guān)“營養(yǎng)”的概念，下列說法正確的是（）A.指身體攝取食物，經(jīng)過消化，吸收和代謝，并構(gòu)建身體組織器官的生物過程B.指身體攝取食物，經(jīng)過消化、吸收和代謝，并構(gòu)建身體組織器官的物理和化學(xué)過程C.食物在體內(nèi)消化、吸收和代謝的物理和化學(xué)過程D.指身體攝取食物，經(jīng)過消化、吸收和代謝，并構(gòu)建身體組織器官和滿足生理和活動需要的過程E.指身體利用三大宏量營養(yǎng)素產(chǎn)能的整個過程【答案】D39、內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的（）。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.價值體系C.觀念系統(tǒng)D.策略框架【答案】B40、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃，是由（）構(gòu)成的。A.意識和能力B.規(guī)則和技能C.經(jīng)驗和方法D.認(rèn)知策略【答案】B41、春秋戰(zhàn)國時期，私學(xué)大興，（）兩家的私學(xué)成為當(dāng)時的顯學(xué)A.儒、墨B.儒、道C.法、墨D.道、法【答案】A42、用“錢禁兵館”來幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是（）A.位置記憶法B.編簡C.諧音聯(lián)想法D.語義聯(lián)想【答案】B43、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式--般可以分為哪三種類型?()A.科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的B.上等的、中等的、下等的C.理想的、現(xiàn)實的、功利的D.權(quán)威的、民主的、放任的【答案】D44、在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生更好地理解抽象的概念、原理性知識，常常會讓學(xué)生聯(lián)系自己實際生活中的相關(guān)情境或者設(shè)置模擬情境，這主要體現(xiàn)的是教學(xué)過程中()的特點。A.知、情、意的統(tǒng)B.掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一C.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合【答案】C45、“教育即生長”的提出者是教育哲學(xué)家()。A.赫爾巴特B.皮亞本C.杜威D.瓦根舍因【答案】C46、道德的“蕊難故棗法”由（）研宄，提出了道德發(fā)展階段論。A.柯爾伯格B.皮豫杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾【答案】A47、柯爾伯格道德判斷發(fā)展的最高階段是（）A.尋求認(rèn)可取向階段B.遵守法規(guī)取向階段C.社會契約取向階段D.普遍倫理取向階段【答案】D48、進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展的德育原則()。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育的一致性與連貫性原則【答案】A49、古代印度教師是()A.僧侶B.首陀羅C.吠舍D.祭司【答案】A50、美國教育學(xué)家伊里奇在《非學(xué)?；鐣分兄鲝埲∠麑W(xué)校制度，走向（）。A.家庭教育B.社會教育C.教育網(wǎng)絡(luò)D.學(xué)習(xí)化社會【答案】D多選題（共20題）1、布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括三個過程，其中包括()。A.知識的獲得B.知識的再認(rèn)C.知識的轉(zhuǎn)化D.知識的評價【答案】ACD2、維納把行為結(jié)果歸因分為三個維度，即（）。A.內(nèi)部歸因和外部歸因B.內(nèi)部歸因與穩(wěn)定歸因C.穩(wěn)定歸因與不穩(wěn)定歸因D.可控制歸因與穩(wěn)定歸因E.可控制歸因和不可控制歸因【答案】AC3、課堂紀(jì)律的類型有（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律【答案】ABCD4、以下觀點屬于素質(zhì)教育的特點的有（）A.要堅持面向全體學(xué)生B.教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識的過程C.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.強(qiáng)調(diào)掌握知識的數(shù)量E.培養(yǎng)學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展【答案】ABC5、在實際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即（）。A.感性直觀B.實物直觀C.本質(zhì)直觀D.模象直觀E.言語直觀【答案】BD6、常見的屬于復(fù)述策略的有（）A.及時復(fù)習(xí)B.分散學(xué)習(xí)C.過度學(xué)習(xí)D.運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶E.復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替【答案】ABCD7、布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括三個過程，其中包括()。A.知識的獲得B.知識的再認(rèn)C.知識的轉(zhuǎn)化D.知識的評價【答案】ACD8、行為目標(biāo)的陳述要具備哪幾個要素?（）A.具體目標(biāo)B.產(chǎn)生條件C.行為標(biāo)準(zhǔn)D.課程目標(biāo)【答案】ABC9、小學(xué)教育目的的作用有()A.導(dǎo)向B.甄別C.評價D.激勵【答案】ACD10、小學(xué)德育的特點有（）。A.基礎(chǔ)性B.生活性C.開放性D.活動性E.游戲性【答案】ABCD11、《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括（）。A.發(fā)展基礎(chǔ)教育B.促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)C.提高全民的思想道德D.發(fā)展社會主義文化E.促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)【答案】AB12、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有（）三個方面。A.對學(xué)生的研究B.對教師的研究C.對社會的研究D.對學(xué)科的研究E.對教材的研究【答案】ACD13、19世紀(jì)末美國實用主義教育家杜威依據(jù)學(xué)生在“做中學(xué)”的認(rèn)識發(fā)展過程中提出了（）等教學(xué)過程的幾個階段。A.困難B.問題C.假設(shè)D.驗證E.結(jié)論【答案】ABCD14、網(wǎng)絡(luò)教育的特點主要有（）。A.開放式B.篩選制C.等級制D.跨年齡段E.跨時空【答案】AD15、確立教育目的的科學(xué)依據(jù)是（）的辯證統(tǒng)一。A.教育B.生產(chǎn)勞動C.社會實踐D.社會發(fā)展要求E.個體發(fā)展需求【答案】D16、小學(xué)生的道德認(rèn)識能力具有哪些特點?（）A.具有依附性B.缺乏原則性C.發(fā)展的趨勢是穩(wěn)定的、和諧的D.自我為中心【答案】ABC17、教師資格的條件包括（）。A.必須是中國公民B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格D.必須具有豐富經(jīng)驗E.必須具有教育教學(xué)能力【答案】ABC18、正強(qiáng)化的方法包括（）。A.獎金B(yǎng).對成績的認(rèn)可C.表揚(yáng)D.改善工作條什利人際關(guān)系E.給予學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會【答案】ABCD19、《中華人民共和國教師法》的立法依據(jù)包括（）A.憲法依據(jù)B.立法者的主觀見解C.政策依據(jù)D.客觀依據(jù)E.領(lǐng)導(dǎo)人的講話【答案】ACD20、根據(jù)《中國教育改革與發(fā)展綱要》的思想，素質(zhì)教育的內(nèi)容主要有（）。A.政治素質(zhì)、思想素質(zhì)B.道德素質(zhì)C.身體素質(zhì)D.身體素質(zhì)、心理素質(zhì)E.科學(xué)文化素質(zhì)【答案】ACD大題（共10題）一、智力正常的小明從小雙腳殘疾，借助輪椅可以行走?？紤]到小明已滿7周歲，小明父母決定送孩子到附近一所小學(xué)上學(xué)。學(xué)校卻以其本身是一所普通小學(xué)，不是特殊教育學(xué)校，而且學(xué)校無特殊班，沒有為殘疾兒童準(zhǔn)備的專門設(shè)施，不宜接受殘疾兒童入學(xué)為由拒絕了小明的入學(xué)申請。請用教育法規(guī)知識分析學(xué)校的做法是否合法，為什么。【答案】（1）學(xué)校的做法不合法。（2）學(xué)校不接收小明上學(xué)侵犯了小明的受教育權(quán)，違反了《殘疾人保障法》和《義務(wù)教育法》。（3）根據(jù)《殘疾人保障法》和《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，身體雖有殘疾，但智力正常的兒童，可以到特殊學(xué)校就讀，也可以到普通學(xué)校就讀。（4）義務(wù)教育階段實行就近入學(xué)原則，小明有權(quán)選擇進(jìn)入該校學(xué)習(xí)。二、很多教師在教學(xué)過稈中都冇這樣的體會：在講課過稈中，冇的學(xué)生會在下而冇各種小動作或是插話進(jìn)來：在自學(xué)或做練習(xí)時，冇的同學(xué)會竊竊私語或是很自由的討論問題：在課堂討論的時候更是難以把握，學(xué)生會爭論不休：在課間休息時更是亂作一團(tuán)。問題：作為一名小學(xué)教師，對于上述現(xiàn)象，你的基木態(tài)度和常規(guī)做法是什么？【答案】基木態(tài)度：課堂確實需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要冇助于營造一個良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納兒童的不同個性。學(xué)生的動作與聲音(言為心聲)是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。三、19世紀(jì)末，美國西部有個壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對繼母說：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了?！崩^母好奇地走進(jìn)孩子，對孩子進(jìn)行了全面了解后，對丈夫說：“你錯了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾?卡耐基。你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”？你從這個故事中得到什么啟發(fā)？【答案】【答案要點】所謂“差等生”就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德、智、體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒有哪個學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個故事中我們可以知道：1.平等公正地對待他們，尊重、理解、信任他們,使他們主動接受教育。2.一分為二地看待他們，找出教育的切入點。3.給差等生以高尚的教育和關(guān)愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。四、我國某高二學(xué)生考過這樣--道歷史試題:成吉思汗的繼承人窩闊臺，死于公元哪一年?最遠(yuǎn)打到哪里?美國世界史教科書上也有這樣的歷史事實，考法卻是這樣:成吉思汗的繼承人窩闊臺，當(dāng)初如果沒有死，歐洲會發(fā)生什么變化?試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會三方面分析。有人說實施素質(zhì)教育首先是要取消考試，請你運(yùn)用素質(zhì)教育的有關(guān)原理并結(jié)合以上材料對這一觀點進(jìn)行分析?！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育在其實施過程中出現(xiàn)了一些誤區(qū)，如認(rèn)為素質(zhì)教有就是取消考試，素質(zhì)教育是沒有負(fù)擔(dān)的教育，素質(zhì)教育就是藝術(shù)教育和娛樂活動等。這些誤區(qū)產(chǎn)生的原因在于對素質(zhì)教育的內(nèi)涵與精神實質(zhì)存在理解上的偏差。(2)素質(zhì)教育是針對我國教育現(xiàn)實中“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。(3)“應(yīng)試教育”的特點是一-切教育與學(xué)習(xí)活動都以升學(xué)考試為目的，考試成為了指揮棒，導(dǎo)致了現(xiàn)實教育中重知識輕能力、忽視學(xué)生的創(chuàng)造性、使學(xué)生片面發(fā)展等問題，這是素質(zhì)教育所反對的。但是素質(zhì)教育并不否認(rèn)考試的作用，當(dāng)然，考試只是一種檢查教育教學(xué)質(zhì)量和選拔人才的方式，關(guān)鍵在于怎么考。如材料中所示，同樣的考核內(nèi)容，采取不同的考核方式，效果是完全不-樣的。材料中美國的考試就注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。五、單元檢測后，照例是一節(jié)講評課。上課不到十分鐘，王謹(jǐn)同學(xué)又在翻來覆去弄卷，我用嚴(yán)厲的目光看著他，他稍有收斂。過了一會他又在下面翻找著什么，我只得來一個“殺一儆百”了。“王謹(jǐn)”我大聲喝道：“你在干什么?”他臉陡的漲紅了，旋即一梗脖子：“我不想聽!”我聽了氣不一打處來，“你一|”竟一時語塞，但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒有完成，于是我深深吸了一口氣，竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤懣?！澳?，既然不想聽，那就請到我的辦公室去休息吧!”我故作輕松的說。他可能考慮到當(dāng)時的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公室，盡管極不情愿。問題：當(dāng)學(xué)生不愿聽時，怎么辦?這時如何協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系？【答案】我認(rèn)為課堂上提倡教學(xué)民主非常重要，師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。我們在教學(xué)時應(yīng)該敞開心扉，以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流，只有走近他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學(xué)生的角度設(shè)計他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點和接受能力的教學(xué)方法,才是學(xué)生最為欣賞的.學(xué)生不愿意聽就不能強(qiáng)行他去聽。六、劉老師說:我是小學(xué)老師，教的都是一些很淺顯的東西，只要花時間和精力把這些內(nèi)容熟悉-下就可以了，沒必要學(xué)習(xí)更深的專業(yè)知識，更沒必要去學(xué)習(xí)那些和我所教學(xué)科無關(guān)的知識。請從教師專業(yè)素養(yǎng)的角度對劉老師的話進(jìn)行評析【答案】劉老師的話是不正確的，她的認(rèn)識是片面的，沒有全面了解教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)，具體包括一下幾方面:(1)教師的學(xué)科知識素養(yǎng)教師的學(xué)科知識素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識、學(xué)科的發(fā)展動向和最新的研究成果以及學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。案例中,劉老師認(rèn)為小學(xué)老師教的東西很淺顯，沒必要學(xué)習(xí)更深的專業(yè)知識，這種看法是膚淺的?；A(chǔ)知識與高深的知識之間有著密切的聯(lián)系，需要教師深入淺出，居高臨下，融會貫通。(2)教師廣泛的文化素養(yǎng)教師在具有一定的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)之外，還必須有比較廣博的文化素養(yǎng)。首先是因為各門學(xué)科呈現(xiàn)綜合化的趨勢:其次是因為正在成長中的小學(xué)生,興趣廣泛，求知欲強(qiáng):且今天的小學(xué)生獲取信息渠道廣泛，這就對教師提出了更高的要求。案例中,劉老師認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)和他所教學(xué)科無關(guān)的知識是一種狹隘的看法，一名教師如果不可能什么都懂,但廣泛涉獵各種知識,形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，是十分必要的。(3)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)教育專業(yè)素養(yǎng)要求教師要敬業(yè)，具備先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力和一定的研究能力。劉老師認(rèn)為自己沒必要進(jìn)行深入的研究學(xué)習(xí),必然會阻礙她教育專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。一名教師若缺乏教育專業(yè)素養(yǎng)，將無法完成“教書育人”的使命。劉老師認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)和所教學(xué)科無關(guān)的知識，顯然會阻礙他教育專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)?？傊?，在教育教學(xué)中，作為一名教師，既要有精通的專業(yè)知識，又要具備廣博的文化素養(yǎng)，還應(yīng)發(fā)展自己的教育能力,不斷提高教育水平，才能夠勝任教育教學(xué)工作。七、19世紀(jì)末，美國西部有個壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對繼母說：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了?！崩^母好奇地走進(jìn)孩子，對孩子進(jìn)行了全面了解后，對丈夫說：“你錯了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾?卡耐基。你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”？你從這個故事中得到什么啟發(fā)？【答案】【答案要點】所謂“差等生”就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德、智、體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒有哪個學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個故事中我們可以知道：1.平等公正地對待他們，尊重、理解、信任他們,使他們主動接受教育。2.一分為二地看待他們，找出教育的切入點。3.給差等生以高尚的教育和關(guān)愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。八、如今的孩了很小就接受了各種各樣的新生事物，腦了里十奇百怪的東西很多。冇時候，他們會在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，冇的孩了便會問：“老師，太陽為什么白天出來?月亮為什么晚上才出來?”對這樣的問題還能勉強(qiáng)冋答，但冇些孩了在課后向我提的問題，真的讓我難以冋答。比如，冇的孩了會冷不丁地問你：“老師，什么叫‘酷斃了‘‘老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時啞然。冇時我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)