安徽省滁州市考研專業(yè)綜合知識(shí)點(diǎn)匯總（含答案）

安徽省滁州市考研專業(yè)綜合知識(shí)點(diǎn)匯總（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.費(fèi)希特的教育思想主要是()。

A.師范教育B.國(guó)民教育C.幼兒教育D.自然主義教育

2.全日制普通教育屬于()。

A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.學(xué)前教育

3.根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，對(duì)于連續(xù)犯追訴期限的起算，是從()。

A.實(shí)施犯罪預(yù)備行為時(shí)起算B.著手實(shí)行犯罪時(shí)起算C.犯罪行為終了之日起算D.犯罪行為既遂時(shí)起算

4.當(dāng)LM曲線處于古典區(qū)域時(shí)，()。

A.貨幣政策有效而財(cái)政政策無(wú)效B.財(cái)政政策有效而貨幣政策無(wú)效C.貨幣政策和財(cái)政政策均有效D.貨幣政策和財(cái)政政策均無(wú)效

5.宋慶齡基金會(huì)屬于()。

A.社團(tuán)法人B.財(cái)團(tuán)法人C.營(yíng)利法人D.中間法人

6.民法是()。

A.實(shí)體與程序統(tǒng)一法B.強(qiáng)制性規(guī)范法C.公法D.權(quán)利法

7.一個(gè)容器中盛有純酒精20升，從容器中倒出若干升后，用水加滿，然后再?gòu)娜萜髦械钩雠c上次相同的升數(shù)，再用水加滿，這時(shí)容器中酒精溶液的濃度為49%，那么每次倒出()升。

A.5B.6C.7D.8E.9

8.在梁漱溟看來(lái)，改變中國(guó)的唯一道路是()。

A.鄉(xiāng)村建設(shè)B.工業(yè)建設(shè)C.農(nóng)業(yè)建設(shè)D.文化建設(shè)

9.等比數(shù)列{an}的前n項(xiàng)和為Sn已知S1，2S2，3S3成等差數(shù)列，則{an}的公比為()。

10.如果方程(x-1)(x2-2x+m)＝0的三個(gè)根可以作為三角形的三邊之長(zhǎng)，那么實(shí)數(shù)m的取值范圍是()。

11.上級(jí)司法機(jī)關(guān)通過(guò)對(duì)囚徒的復(fù)核審錄，對(duì)下級(jí)司法機(jī)關(guān)審判的案件進(jìn)行監(jiān)督和檢查，以便平反冤案的制度，漢朝稱為()。

A.讀鞫B.錄囚C.別勘D.翻異

12.身為幼兒教師的李老師喜歡觀察幼兒游戲中的爭(zhēng)執(zhí)行為(如自由活動(dòng)時(shí)，豆豆想要和可可一起玩滑梯，而可可想和豆豆一起玩木馬)。李老師選擇觀察幼兒爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)間長(zhǎng)短、誰(shuí)的意見(jiàn)占了上風(fēng)、其他幼兒的表現(xiàn)等。李老師的觀察方法是

A.連續(xù)記錄B.行為核定表C.日記記錄法D.時(shí)間取樣記錄法

13.

14.教育研究中存在兩個(gè)派別：一派強(qiáng)調(diào)從社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求來(lái)研究教育，重點(diǎn)研究教師怎么教；另一派則強(qiáng)調(diào)要從兒童發(fā)展的本身來(lái)研究教育，通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究?jī)和硇奶攸c(diǎn)，以此作為確定教學(xué)內(nèi)容與發(fā)展的依據(jù)。這種派別的爭(zhēng)論與對(duì)峙處于

A.古希臘時(shí)期一16世紀(jì)B.以分析為主的方法論時(shí)期C.形成獨(dú)立學(xué)科時(shí)期D.教育研究的變革時(shí)期

15.公民戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明滿()才能宣告死亡。

A.2年B.4年C.1年D.3年

16.已知長(zhǎng)方形的長(zhǎng)為8，寬為4，將長(zhǎng)方形沿一條對(duì)角線折起壓平，如圖1所示，則陰影三角形的面積等于()。

A.8B.10C.12D.14E.16

17.()是我國(guó)的國(guó)體。

A.社會(huì)主義制度B.人民代表大會(huì)制度C.政治協(xié)商制度D.人民民主專政制度

18.被班克洛夫特稱為“普及教育之父、免費(fèi)學(xué)?！钡膭?chuàng)始人是()。

A.加爾文B.馬丁.路德C.莫爾D.拉伯雷

19.訴訟時(shí)效期間屆滿，權(quán)利人喪失的權(quán)利是()。

A.程序意義上的訴權(quán)B.起訴權(quán)C.實(shí)體權(quán)利D.勝訴權(quán)

20.唐朝中央刑事案件的復(fù)核機(jī)關(guān)是()

A.御史臺(tái)B.大理寺C.都察院D.刑部

21.某城市的汽車牌照號(hào)碼由2個(gè)英文字母后接4個(gè)數(shù)字組成，其中4個(gè)數(shù)字互不相同的牌照號(hào)碼共有()。

22.以下幾種教學(xué)考察方法中，針對(duì)地方官學(xué)學(xué)生的是()。

A.三舍法B.積分法C.五等黜陟法D.監(jiān)生歷事

23.以下選項(xiàng)不屬于套利定價(jià)模型(APT)的基本假設(shè)的是()。

A.市場(chǎng)處于均衡狀態(tài)B.所有的投資者都是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避者C.投資者希望財(cái)富越多越好D.資產(chǎn)回報(bào)可用因素模型表示

24.中國(guó)近代第一個(gè)實(shí)行了的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)制是()。

A.壬戌學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子一癸丑學(xué)制

25.以下本幣貶值的效應(yīng)闡述不正確的是()。

A.會(huì)使本國(guó)的經(jīng)常賬戶收支狀況改善B.會(huì)使本國(guó)的資本賬戶收支狀況改善C.會(huì)推動(dòng)本國(guó)物價(jià)上升D.會(huì)推動(dòng)本國(guó)產(chǎn)量的上升

二、多選題(10題)26.如未成年人甲父母雙亡，祖父母去世。外祖父母年老體衰，甲又無(wú)兄弟姐妹，可擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人包括()。

A.民政部門B.甲的父親所在單位C.甲的母親所在單位D.甲住所地的居民委員會(huì)

27.我國(guó)民法通則規(guī)定，下列債務(wù)為連帶債務(wù)的是()。

A.個(gè)人合伙債務(wù)B.企業(yè)法人聯(lián)營(yíng)中的債務(wù)C.保證人的責(zé)任D.共有人的債務(wù)

28.強(qiáng)奸罪(未遂)與強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪的區(qū)別是()。

A.主體不同B.侵犯的客體不同C.對(duì)象不同D.主觀目的不同

29.在各類防衛(wèi)過(guò)當(dāng)案件中，其罪過(guò)形式可能有以下哪幾種?()

A.直接故意B.間接故意C.過(guò)于自信的過(guò)失D.疏忽大意的過(guò)失

30.關(guān)于《務(wù)限法》說(shuō)法正確的是()。

A.《務(wù)限法》是宋朝的一種訴訟制度

B.《務(wù)限法》是關(guān)于民事訴訟的時(shí)效制度

C.《務(wù)限法》也適用于刑事案件

D.《務(wù)限法》對(duì)防止積案，發(fā)揮司法職能有積極作用

31.引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的原因有()。

A.法律事實(shí)B.法律本身C.法律廢除D.海嘯

32.宋朝專制主義中央集權(quán)發(fā)展的同時(shí)，階級(jí)矛盾日益激化，為此，統(tǒng)治者決定用重典治賊盜，專立了一系列特別刑事法規(guī)。以下屬于特別刑事法規(guī)的有()。

A.《窩藏重法》B.《重法地法》C.《盜賊重法》D.《禁榷法》

33.下列犯罪中，以特定的目的作為犯罪構(gòu)成的必要要件的是()。

A.走私淫穢物品罪B.高利轉(zhuǎn)貸罪C.集資詐騙罪D.賭博罪

34.下列選項(xiàng)中，哪些屬于我國(guó)當(dāng)代法的正式淵源?()

A.行業(yè)協(xié)會(huì)制定的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

B.最高人民法院對(duì)地方法院的請(qǐng)示所做的批復(fù)

C.某民族自治縣制定的單行條例

D.公安部制定的某行政規(guī)章

35.下列犯罪中，只能由首要分子構(gòu)成的是()。

A.聚眾阻礙解救被收買婦女、兒童罪B.聚眾擾亂社會(huì)秩序罪C.聚眾擾亂公共場(chǎng)所秩序、交通秩序罪D.聚眾哄搶罪

三、判斷題(3題)36.職業(yè)安全健康管理體系運(yùn)行模式按戴明模型，具體包括計(jì)劃、實(shí)施、檢查、運(yùn)行四個(gè)環(huán)節(jié)。

A.是B.否

37.

A.是B.否

38.外部經(jīng)濟(jì)的存在，意味著廠商的總成本不僅是自己產(chǎn)出的函數(shù)，而且也是行業(yè)產(chǎn)業(yè)的函數(shù).

A.是B.否

四、簡(jiǎn)答題(5題)39.簡(jiǎn)述斯騰伯格提出的成功智力理論。

40.歐陽(yáng)修的散文對(duì)散文文體有什么創(chuàng)新?(北京師范大學(xué)2002年)

41.簡(jiǎn)述“學(xué)在官府”的形成原因及具體表現(xiàn)。

42.簡(jiǎn)述《中華民國(guó)憲法》(1947年)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、主要內(nèi)容及其實(shí)質(zhì)。

43.試析公安派創(chuàng)作主張與中晚期社會(huì)思想的關(guān)聯(lián)。(南開(kāi)大學(xué)2002年)

五、案例分析題(2題)44.甲公司不能向丙公司交付手表的原因是因乙公司未能如期供貨所致，請(qǐng)問(wèn)：甲公司可否以此為由拒絕對(duì)丙公司承擔(dān)違約責(zé)任?請(qǐng)說(shuō)明理由。

45.劉某在電影院丟失了一塊進(jìn)口高級(jí)手表，電影院工作人員拾到后，交給國(guó)家失物招領(lǐng)管理部門，劉某未在該國(guó)家管理部門規(guī)定的保管期間內(nèi)前去認(rèn)領(lǐng)，該部門按規(guī)定將手表交給代售店拍賣，張某買得此表。后劉某知悉后向法院起訴，要求張某返還手表。

結(jié)合本案，回答下列問(wèn)題：

(1)本案涉及的物權(quán)法律制度是否為善意取得制度?

(2)劉某如何維護(hù)自己的合法權(quán)益?

參考答案

1.B費(fèi)希特推動(dòng)了19世紀(jì)德國(guó)教育改革和國(guó)民教育的進(jìn)程。他認(rèn)為教育要培養(yǎng)國(guó)民的素質(zhì)，要培養(yǎng)完人。他認(rèn)為國(guó)民教育包括全民教育和全面教育兩個(gè)部分，全民教育是教育應(yīng)該針對(duì)全體國(guó)民，全面教育是指對(duì)個(gè)人而言每個(gè)人應(yīng)該受到道德、智力、身體等全面的培養(yǎng)，故本題的正確答案是B。

2.B我國(guó)現(xiàn)行教育的學(xué)歷體系由初等教育、中等教育及高等教育三級(jí)層次構(gòu)成。A項(xiàng)初等教育主要指小學(xué)教育。C項(xiàng)高等教育主要包括?？啤⒈究坪脱芯可逃齻€(gè)層次。D項(xiàng)學(xué)前教育是指學(xué)齡前的教育。B項(xiàng)中等教育包括全日制普通教育、中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)中學(xué)、農(nóng)業(yè)中學(xué)等。故本題的正確答案是B。

3.C解析：追訴時(shí)效，是指依法對(duì)犯罪分子追究刑事責(zé)任的有效期限，在法定的期限內(nèi)，司法機(jī)關(guān)有權(quán)追究犯罪分子的刑事責(zé)任；超過(guò)這個(gè)期限，除法定最高刑為無(wú)期徒刑、死刑的，經(jīng)最高人民檢察院特別核準(zhǔn)必須追訴的以外，不得再追究犯罪分子的刑事責(zé)任；已經(jīng)追究的，應(yīng)當(dāng)撤銷案件，或者不起訴，或者終止審理。根據(jù)《刑法》第89條的規(guī)定，追訴期限從犯罪之日起計(jì)算；犯罪行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的，從犯罪行為終了之日起計(jì)算。所謂犯罪之日，應(yīng)理解為犯罪成立之日。所謂犯罪行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的，是指連續(xù)犯和繼續(xù)犯，其追訴期限從犯罪行為終了之日起計(jì)算。

4.A[參考答案]A

[分析]

當(dāng)利率上升到很高的水平時(shí)，貨幣的投機(jī)需求將等于零，這時(shí)人們除了為完成交易還必須持有的一部分貨幣(即交易需求)外，再不會(huì)為投機(jī)而持有貨幣。這樣，LM曲線就成為一段垂線，不管利率再上升到多高，貨幣投機(jī)需求量都是零，人們手中持有的貨幣全部用于滿足交易需求。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，這時(shí)候如果實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政政策使IS曲線右移，只會(huì)提高利率而不會(huì)使收入增加，但如果實(shí)行使LM曲線右移的擴(kuò)張性貨幣政策，則不但會(huì)降低利率，還會(huì)提高收入水平。以上結(jié)論符合“古典學(xué)派”以及基本上以“古典學(xué)派”理論為基礎(chǔ)的貨幣主義者的觀點(diǎn)，因而LM曲線呈垂直狀態(tài)的這一區(qū)域稱為“古典區(qū)域”。綜上所述，在古典區(qū)域，貨幣政策有效而財(cái)政政策無(wú)效，即選項(xiàng)A正確。

5.B解析：私法人依內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不同，可以分為社團(tuán)法人和財(cái)團(tuán)法人。社團(tuán)法人是以人的存在為成立基礎(chǔ)的法人，是人的組合。社團(tuán)法人又包括公益法人和營(yíng)利法人。財(cái)團(tuán)法人是以捐助的財(cái)產(chǎn)為成立基礎(chǔ)的法人，是財(cái)產(chǎn)的組合。宋慶齡基金會(huì)是以捐獻(xiàn)的財(cái)產(chǎn)為成立基礎(chǔ)的法人，不屬于社團(tuán)法人，應(yīng)為財(cái)團(tuán)法人。

6.D解析：此題考查民法的性質(zhì)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)體法是規(guī)定具體權(quán)利的規(guī)范，程序法是規(guī)定權(quán)利如何運(yùn)作、保護(hù)的規(guī)范。而民法是規(guī)定民事主體的人身及財(cái)產(chǎn)權(quán)利的規(guī)范，屬于實(shí)體法，而非程序法。B項(xiàng)錯(cuò)誤，民法的基本理念是意思自治，充分尊重當(dāng)事人的意思，約定優(yōu)于法定。因此，民法的規(guī)范多為任意性規(guī)范，給當(dāng)事人以很大的自由。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公法規(guī)范權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系，涉及公共事務(wù)。而私法規(guī)范平等主體間的人身、財(cái)產(chǎn)關(guān)系。因此民法為私法，而非公法。D項(xiàng)正確，民法以權(quán)利為核心觀念，雖然現(xiàn)代以來(lái)，強(qiáng)調(diào)禁止權(quán)利濫用原則，呈現(xiàn)社會(huì)本位的趨勢(shì)，但社會(huì)本位仍然是以承認(rèn)權(quán)利為前提的，因此，民法是權(quán)利法。

7.B解析：設(shè)每次倒出x升，則有

8.A在梁漱溟看來(lái)，中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題是中國(guó)文化秩序的破壞，進(jìn)而使中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)崩潰，當(dāng)務(wù)之急就是“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”，中國(guó)建設(shè)的問(wèn)題歸根結(jié)底就是“鄉(xiāng)村建設(shè)”。B項(xiàng)工業(yè)建設(shè)、C項(xiàng)農(nóng)業(yè)建設(shè)及D項(xiàng)文化建設(shè)不符合題意，A項(xiàng)鄉(xiāng)村建設(shè)符合題意，故本題的正確答案是A。

9.E

10.C

11.B解析：錄囚制度始于漢朝，是指上級(jí)司法機(jī)關(guān)通過(guò)對(duì)囚徒的復(fù)核審錄，對(duì)下級(jí)司法機(jī)關(guān)審判的案件進(jìn)行監(jiān)督和檢查，以便平反冤案，疏理滯獄的制度。錄囚之制對(duì)平反冤案、改善獄政、統(tǒng)一法律適用起了一定的積極作用，因而被后世所沿用，直至明清時(shí)期。選項(xiàng)A不正確，漢朝經(jīng)過(guò)審判的各項(xiàng)程序，事無(wú)可疑后，法官可依據(jù)律令條文規(guī)定作出判決，并向被告及其親屬宣讀，稱為“讀鞫”。選項(xiàng)C、D不正確，翻異別勘制度是宋朝的審判制度，即犯人否認(rèn)其口供，且“所翻情節(jié)，實(shí)礙重罪”時(shí)，案件則改由另一法官或另一司法機(jī)關(guān)審理。改換法官審理，稱為“別推”。

12.D本題考查的是教育觀察研究的記錄方法。教育觀察研究的記錄方法有描述記錄、取樣記錄和行為檢核表。其中描述記錄法包括：日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法。取樣記錄興起于20世紀(jì)20年代，這是一種以行為為樣本的記錄方法。較之描述觀察，具有更好的客觀性、可控性和有效性，既可獲得可靠的觀察資料，又節(jié)省了人力、物力，減少了記錄所需的時(shí)間。取樣記錄可分為時(shí)間取樣和事件取樣。因此，本題的答案為D。

13.C

14.C本題考查的是教育研究的發(fā)展歷程。在形成獨(dú)立學(xué)科的時(shí)期，教育研究理論中存在兩個(gè)基本的理論派別——進(jìn)步派和傳統(tǒng)派，它們進(jìn)一步分道揚(yáng)鑣，為方法論的發(fā)展開(kāi)拓了新領(lǐng)域。因此，本題的答案為C。

15.B解析：此題考查宣告死亡的條件。根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，公民在戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的，從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起滿4年，才能宣告死亡。

16.B解析：

17.D解析：人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體，它表明我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。

18.AB項(xiàng)馬丁.路德提出了義務(wù)教育的主張，但是沒(méi)有親自領(lǐng)導(dǎo)與實(shí)施。C項(xiàng)莫爾是英國(guó)著名的人文主義學(xué)者，是西方早期的空想社會(huì)主義的代表人物，提出實(shí)行公共教育制度。D項(xiàng)拉伯雷是法國(guó)的人文主義教育的代表。提出了人文主義的政治、道德與教育的理想并闡述了一種新的教育自由觀。A項(xiàng)加爾文主張普及義務(wù)教育，對(duì)貧苦兒童免費(fèi)，并以日內(nèi)瓦為中心展開(kāi)自己的這些教育活動(dòng)。被美國(guó)的班克洛夫特稱為“普及教育之父、免費(fèi)學(xué)?！钡膭?chuàng)始人。故本題的正確答案是A。

19.D解析：訴訟時(shí)效為消滅時(shí)效，訴訟時(shí)效屆滿之后，所產(chǎn)生的法律后果是消滅了權(quán)利人所享有的勝訴權(quán)，即權(quán)利人喪失了受法律強(qiáng)制保護(hù)的權(quán)利。要注意，訴訟時(shí)效消滅的是勝訴權(quán)，并不是起訴權(quán)或程序意義上的訴權(quán)。訴訟時(shí)效屆滿后，權(quán)利人的實(shí)體權(quán)利仍然存在。

20.D[答案]D

[評(píng)析]考查要點(diǎn)是唐朝的中央刑事案件的復(fù)核機(jī)關(guān)。唐朝在中央設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)關(guān)。大理寺職掌中央司法審判權(quán)；刑部為六部之一，職掌刑事案件的復(fù)核權(quán)；御史臺(tái)是中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，職掌監(jiān)督大理寺和刑部的司法活動(dòng)。所以，D項(xiàng)是正確答案。都察院是明朝和清朝的中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，為了擴(kuò)大監(jiān)督組織的職權(quán)，明朝將御史臺(tái)改稱都察院，成為與大理寺、刑部并行的中央三大司法機(jī)關(guān)?？忌诨卮鸫祟}時(shí)，需要注意刑部職權(quán)在歷代王朝的變化。

21.A

22.CA項(xiàng)三舍法是王安石創(chuàng)設(shè)的，是把太學(xué)分為外舍、中舍和內(nèi)舍三個(gè)程度不同，依次遞增的等級(jí)。初入學(xué)者獲得第一、二等者，再參酌平時(shí)行藝，升入內(nèi)舍，肄業(yè)者為內(nèi)舍生，內(nèi)舍生成績(jī)優(yōu)秀者升入上舍，上舍者成績(jī)優(yōu)秀者直接授官。B項(xiàng)積分法始于元代，是根據(jù)學(xué)生的月考成績(jī)，優(yōu)等者給一分，中等者給半分，下等者不給分，年終積分至八分以上者升補(bǔ)上一等級(jí)，若不能升等，來(lái)年積分歸零。D項(xiàng)監(jiān)生歷事始于明朝，規(guī)定國(guó)子監(jiān)生學(xué)習(xí)到一定年限，分到政府各部門“先行吏事”，期滿后考核任官。C項(xiàng)五等黜陟法是清代地方官學(xué)管理上的一個(gè)重要特點(diǎn)，把學(xué)生的等級(jí)與學(xué)業(yè)成績(jī)緊密掛鉤，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，提高學(xué)校教育質(zhì)量，故本題的正確答案是C。

23.B[參考答案]B

[分析]

20世紀(jì)70年代中期，羅斯發(fā)展了套利定價(jià)模型(APT)，模型建立的基礎(chǔ)即假設(shè)前提比資本資產(chǎn)定價(jià)模型(CAPM)更加寬松。其基本假設(shè)前提包括：①市場(chǎng)處于均衡狀態(tài)；②投資者希望財(cái)富越多越好；③資產(chǎn)回報(bào)可用因素模型表示。選項(xiàng)B的內(nèi)容為資本資產(chǎn)定價(jià)模型(CAPM)的基本假設(shè)，套利定價(jià)模型(APT)不受該假設(shè)前提的約束。因此，本題應(yīng)選B。

24.DA項(xiàng)壬戌學(xué)制又稱為新學(xué)制，是中國(guó)近代史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的一個(gè)學(xué)制。B項(xiàng)壬寅學(xué)制是中國(guó)近代第一個(gè)頒布的但是沒(méi)有實(shí)施的學(xué)制。C項(xiàng)癸卯學(xué)制是中國(guó)近代史上第一個(gè)實(shí)施的學(xué)制。D項(xiàng)壬子一癸丑學(xué)制是中國(guó)近代第一個(gè)實(shí)行了的資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)制。故本題的正確答案是D。

25.B解析：匯率變動(dòng)對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響有以下幾個(gè)方面：

(1)匯率變動(dòng)對(duì)產(chǎn)量的影響。貶值后，一國(guó)貿(mào)易收支往往會(huì)得到改善。如果一國(guó)還存在閑置的生產(chǎn)要素，一國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)量就會(huì)擴(kuò)大。貿(mào)易收支改善就會(huì)通過(guò)乘數(shù)效應(yīng)擴(kuò)大總需求，帶動(dòng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。如果一國(guó)經(jīng)濟(jì)已處于充分就業(yè)，貶值只會(huì)帶來(lái)物價(jià)的上升，而不會(huì)有產(chǎn)量的擴(kuò)大，除非貶值能通過(guò)糾正原先的資源配置扭曲來(lái)提高生產(chǎn)效率。

(2)貶值對(duì)資源配置的影響。貶值后，出口品本幣價(jià)格由于出口數(shù)量的擴(kuò)大而上升，進(jìn)口替代品價(jià)格由進(jìn)口品本幣價(jià)格上升帶動(dòng)而上升，從而整個(gè)貿(mào)易品部門的價(jià)格相對(duì)于非貿(mào)易品部門的價(jià)格就會(huì)上升，由此會(huì)誘發(fā)生產(chǎn)資源從非貿(mào)易品部門轉(zhuǎn)移到貿(mào)易品部門。這樣的話，一國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就導(dǎo)向貿(mào)易部門，整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中貿(mào)易部門所占的比重就會(huì)擴(kuò)大，從而提高本國(guó)的對(duì)外開(kāi)放程度，即更多的產(chǎn)品同外國(guó)產(chǎn)品相競(jìng)爭(zhēng)。

在發(fā)展中國(guó)家，貶值往往會(huì)有助于資源配置效率的提高。首先，貶值后，一國(guó)就可以相應(yīng)取締原先因本幣定值過(guò)高而設(shè)置的進(jìn)口關(guān)稅、進(jìn)口配額等限制進(jìn)口措施，有利于進(jìn)口替代行業(yè)的生產(chǎn)效率的提高；其次，貶值后，原先由于本幣定值過(guò)高而受到歧視性損害的部門(往往是發(fā)展中國(guó)家的出口部門)獲得正常發(fā)展；再者，與國(guó)外相競(jìng)爭(zhēng)的貿(mào)易品部門擴(kuò)大，往往有助于效率的提高。

(3)匯率變動(dòng)對(duì)物價(jià)的影響。貶值對(duì)物價(jià)的影響有兩方面：一是通過(guò)貿(mào)易收支改善的乘數(shù)效應(yīng)，引起需求拉上的物價(jià)上升；二是通過(guò)提高生產(chǎn)成本推動(dòng)物價(jià)上升。首先，貶值后，進(jìn)口商品以本幣表示的價(jià)格會(huì)立即上漲。其中進(jìn)口消費(fèi)品的價(jià)格上升會(huì)直接引起國(guó)內(nèi)消費(fèi)品物價(jià)某種程度的上升，但進(jìn)口原材料、中間產(chǎn)品和機(jī)器設(shè)備等的價(jià)格上升，則會(huì)造成國(guó)內(nèi)在生產(chǎn)使用這些進(jìn)口投入品的商品時(shí)的生產(chǎn)成本提高，推動(dòng)這類商品價(jià)格的上升。其次，貶值后，出口品和進(jìn)口替代品價(jià)格上升，也會(huì)造成使用這些產(chǎn)品作為投入品的非貿(mào)易品生產(chǎn)成本上升，也推動(dòng)了非貿(mào)易品價(jià)格的上升。這樣，貶值對(duì)物價(jià)的影響就會(huì)逐漸擴(kuò)展到所有商品。

因此，本題應(yīng)選B。

26.ABCD解析：沒(méi)有法定或指定的監(jiān)護(hù)人的，由未成年人的父母所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。

27.AB解析：《民法通則》第35條第2款規(guī)定，合伙人對(duì)合伙的債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任，法律另有規(guī)定的除外。同法第52條規(guī)定，企業(yè)之間或者企業(yè)、事業(yè)單位之間聯(lián)營(yíng)，共同經(jīng)營(yíng)、不具備法人條件的，由聯(lián)營(yíng)各方按照出資比例或者協(xié)議的約定，以各自所有的或者經(jīng)營(yíng)管理的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任。依照法律的規(guī)定或者協(xié)議的約定負(fù)連帶責(zé)任的，承擔(dān)連帶責(zé)任。民法通則沒(méi)有關(guān)于共有人應(yīng)承擔(dān)連帶債務(wù)的明確規(guī)定，保證責(zé)任是在擔(dān)保法中規(guī)定的，民法通則中沒(méi)有規(guī)定。

28.ABD解析：強(qiáng)奸罪(未遂)與強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪的區(qū)別在于：(1)侵犯的客體不同。強(qiáng)奸罪的犯罪客體是婦女的性的不可侵犯的權(quán)利；強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪的犯罪客體則是婦女的人格尊嚴(yán)、人身安全和名譽(yù)權(quán)利。(2)客觀方面不同。強(qiáng)奸罪表現(xiàn)為強(qiáng)行進(jìn)行性交的行為；強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪則表現(xiàn)為強(qiáng)制實(shí)施性交以外的猥褻婦女或者侮辱婦女的行為。(3)主體不完全相同。強(qiáng)奸罪的直接實(shí)行犯只能是男子，不能由女子單獨(dú)構(gòu)成；強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪的犯罪主體則既可以是男子，又可以是女子。(4)主觀方面不同。強(qiáng)奸罪表現(xiàn)為強(qiáng)行奸淫婦女的故意，具有強(qiáng)行奸淫婦女的目的；強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪表現(xiàn)為猥褻、侮辱婦女的故意，不以強(qiáng)行奸淫為目的。就對(duì)象而言，這兩個(gè)罪的犯罪對(duì)象均為婦女，因而是相同的。

29.BCD解析：防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，是指防衛(wèi)行為明顯超過(guò)必要限度，對(duì)不法侵害人造成重大損害。防衛(wèi)過(guò)當(dāng)在主觀上的基本特征表現(xiàn)為：行為人對(duì)過(guò)當(dāng)行為及其結(jié)果具有罪過(guò)。至于具體的罪過(guò)形式，只能是間接故意或者過(guò)失(包括過(guò)于自信的過(guò)失和疏忽大意的過(guò)失)，而不可能是直接故意。

30.ABCD解析：《務(wù)限法》是宋朝的關(guān)于民事訴訟的時(shí)效制度。對(duì)于刑事案件，也依案件性質(zhì)情節(jié)的不同及輕重，定有不同的審結(jié)期限，對(duì)防止積案，發(fā)揮司法職能有積極作用。

31.ABCD解析：法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的原因主要是法律事實(shí)，還有法律本身的規(guī)定和變動(dòng)。海嘯屬于法律事實(shí)中的事件。

32.ABC解析：宋朝專制主義中央集權(quán)發(fā)展的同時(shí)，階級(jí)矛盾日益激化，為此，統(tǒng)治者決定用重典治賊盜，專立了一系列特別刑事法規(guī)，如《窩藏重法》、《重法地法》、《盜賊重法》?！督斗ā肥撬纬膶I(yíng)專賣法。

33.ABCD解析：犯罪目的是行為人通過(guò)實(shí)施危害社會(huì)的行為所希望達(dá)到的結(jié)果，它屬于犯罪主觀方面的內(nèi)容。一般情況下，犯罪目的并不是犯罪構(gòu)成的必備要件。但是，在刑法分則中，有些條文明確要求以特定的犯罪目的作為某種犯罪成立的必要要件。根據(jù)刑法分則的規(guī)定，走私淫穢物品罪必須以牟利或者傳播為目的，高利轉(zhuǎn)貸罪必須以轉(zhuǎn)貸牟利為目的，集資詐騙罪必須以非法占有為目的，賭博罪必須以營(yíng)利為目的，如果不存在這些特定的目的，這些犯罪就不能成立。

34.CD解析：法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國(guó)家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源，如憲法、法律、法規(guī)等，主要為制定法，即不同國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)具體職權(quán)和程序制定的各種規(guī)范性文件，所以C、D是我國(guó)當(dāng)代法的正式淵源。

35.AC解析：根據(jù)刑法的規(guī)定，聚眾阻礙解救被收買婦女、兒童罪(《刑法》第242條第2款)和聚眾擾亂公共場(chǎng)所秩序、交通秩序罪(《刑法》第291條)，只能由首要分子構(gòu)成；而聚眾擾亂社會(huì)秩序罪(《刑法》第290條)和聚眾哄搶罪(《刑法》第268條)既可以由首要分子構(gòu)成，又可以由積極參加的人員構(gòu)成。

36.N職業(yè)安全健康管理體系運(yùn)行模式按戴明模型，具體包括計(jì)劃、行動(dòng)、檢查、改進(jìn)四個(gè)環(huán)節(jié)。

37.N答案暫無(wú)

38.Y

39.成功智力理論也稱三元智力理論由斯騰伯格在1985年提出強(qiáng)調(diào)智力是一套相互關(guān)聯(lián)的加工過(guò)程。成功是指?jìng)€(gè)體能在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)這種目標(biāo)是個(gè)體通過(guò)努力能夠達(dá)成的人生理想。因此成功智力就是指用以達(dá)成人生主要目標(biāo)的智力它使個(gè)體能以目標(biāo)為導(dǎo)向并采取相應(yīng)的行動(dòng)。該理論認(rèn)為智力包括三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面分析能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。分析能力是主體有意識(shí)地規(guī)定活動(dòng)的方向以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的有效解決辦法的能力主要指抽象思維能力、信息處理的能力和語(yǔ)言能力。創(chuàng)造能力包括闡明新思想和聯(lián)合非相關(guān)事實(shí)的能力、處理新異情境以及自動(dòng)提出新的解決方案的創(chuàng)新能力。實(shí)踐能力包括適應(yīng)改變了的環(huán)境的能力、改造環(huán)境以最大限度利用機(jī)會(huì)的能力以及在特殊情境中解決問(wèn)題的能力。斯騰伯格認(rèn)為成功智力是由上述三種能力組成的。只有在三種智力平衡時(shí)個(gè)體才能與環(huán)境達(dá)成最佳的適應(yīng)狀態(tài)。本題考查的是斯騰伯格的三元智力理論的內(nèi)容。斯騰伯格的三元智力理論是一種不同于傳統(tǒng)的智力的心理測(cè)量學(xué)的理論，是從智力的功能角度探索智力的多元性。

40.歐陽(yáng)修對(duì)散文文體的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。他的作品體裁多樣各得其宜。除了古文之外辭賦和四六也是他擅長(zhǎng)的文體。首先歐陽(yáng)修對(duì)前代的駢賦、律賦進(jìn)行了改造去除了排偶、限韻的兩重規(guī)定改以單筆散體作賦創(chuàng)造了文賦。其名作如《秋聲賦》既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向且增強(qiáng)了賦體的抒情意味。歐陽(yáng)修的成功嘗試對(duì)文賦形式的確立具有里程碑的意義。其次歐陽(yáng)修對(duì)四六體也進(jìn)行了革新。宋初的四六皆沿襲唐人舊制西昆諸子更是嚴(yán)格遵守李商隱等人的“三十六體”。歐陽(yáng)修雖也遵守舊制用四六體來(lái)寫公牘文書但他常參用散體單行之古文筆法且少用故事成語(yǔ)不求對(duì)偶工切從而給這種駢四儷六的文體注入了新的活力他的《上隨州錢相公啟》、《蔡州乞致仕第二表》等都是宋代四六中的佳作。歐陽(yáng)修的創(chuàng)作使散文的體裁更加豐富功能更加完備。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢文氣紆徐委婉創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格在韓文的雄肆、柳文的峻切之外別開(kāi)生面。歐陽(yáng)修對(duì)散文文體的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。他的作品體裁多樣,各得其宜。除了古文之外,辭賦和四六也是他擅長(zhǎng)的文體。首先,歐陽(yáng)修對(duì)前代的駢賦、律賦進(jìn)行了改造,去除了排偶、限韻的兩重規(guī)定,改以單筆散體作賦,創(chuàng)造了文賦。其名作如《秋聲賦》,既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增強(qiáng)了賦體的抒情意味。歐陽(yáng)修的成功嘗試,對(duì)文賦形式的確立具有里程碑的意義。其次,歐陽(yáng)修對(duì)四六體也進(jìn)行了革新。宋初的四六皆沿襲唐人舊制,西昆諸子更是嚴(yán)格遵守李商隱等人的“三十六體”。歐陽(yáng)修雖也遵守舊制用四六體來(lái)寫公牘文書,但他常參用散體單行之古文筆法,且少用故事成語(yǔ),不求對(duì)偶工切,從而給這種駢四儷六的文體注入了新的活力,他的《上隨州錢相公啟》、《蔡州乞致仕第二表》等都是宋代四六中的佳作。歐陽(yáng)修的創(chuàng)作使散文的體裁更加豐富,功能更加完備。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,文氣紆徐委婉,創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格,在韓文的雄肆、柳文的峻切之外別開(kāi)生面。

41.西周在文化教育上的重要特征是“學(xué)在官府”又稱之為“學(xué)術(shù)官守”?！皩W(xué)在官府”形成的最根本原因在于西周的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)制度結(jié)構(gòu)?！皩W(xué)在官府”具體表現(xiàn)為：(1)惟官有書而民無(wú)書。(2)惟官有器而民無(wú)器。(3)惟官有學(xué)而民無(wú)學(xué)。貴族壟斷了教育的物質(zhì)資源也壟斷了教育活動(dòng)本身。這也形成西周官學(xué)的一個(gè)明顯特點(diǎn)即“官師合一”。本題考查的是對(duì)西周的教育制度“學(xué)在官府”的理解和掌握情況。學(xué)在官府、大學(xué)與小學(xué)、國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)、家庭教育都是西周的教育制度，學(xué)在官府是西周教育制度的重要組成部分。

42.(1)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：《中華民國(guó)憲法》(1947年)共14章175條其基本精神與《訓(xùn)政時(shí)期約法》和“五五憲草”一脈相承但礙于政協(xié)通過(guò)的“憲法修改原則”12條的重大影響又不得不在具體條文上有所變動(dòng)。(2)主要內(nèi)容：①依三民主義、五權(quán)憲法確定國(guó)體與政體。②規(guī)定國(guó)民大會(huì)為全國(guó)最高行政機(jī)關(guān)但對(duì)其職權(quán)加以限制。③形式上采用總統(tǒng)制但總統(tǒng)的權(quán)力受到立法院、行政院和監(jiān)察院的制約。④規(guī)定人民各項(xiàng)民主自由權(quán)利及必要的憲法義務(wù)。⑤采取中央與地方分權(quán)體制形式上賦予省、縣兩級(jí)地方政府以自治權(quán)。(3)實(shí)質(zhì)：如果單純從憲法條文看《中華民國(guó)憲法》(1947年)可以算是當(dāng)時(shí)最為民主的憲法之一。但是形式上的民主卻是服務(wù)于國(guó)民黨一黨專政和蔣介石個(gè)人獨(dú)裁的工具。(1)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：《中華民國(guó)憲法》(1947年)共14章,175條,其基本精神與《訓(xùn)政時(shí)期約法》和“五五憲草”一脈相承,但礙于政協(xié)通過(guò)的“憲法修改原則”12條的重大影響,又不得不在具體條文上有所變動(dòng)。(2)主要內(nèi)容：①依三民主義、五權(quán)憲法確定國(guó)體與政體。②規(guī)定國(guó)民大會(huì)為全國(guó)最高行政機(jī)關(guān),但對(duì)其職權(quán)加以限制。③形式上采用總統(tǒng)制,但總統(tǒng)的權(quán)力受到立法院、行政院和監(jiān)察院的制約。④規(guī)定人民各項(xiàng)民主自由權(quán)利及必要的憲法義務(wù)。⑤采取中央與地方分權(quán)體制,形式上賦予省、縣兩級(jí)地方政府以自治權(quán)。(3)實(shí)質(zhì)：如果單純從憲法條文看,《中華民國(guó)憲法》(1947年)可以算是當(dāng)時(shí)最為民主的憲法之一。但是形式上的民主卻是服務(wù)于國(guó)民黨一黨專政和蔣介石個(gè)人獨(dú)裁的工具。

43.明代中后期思想文化活躍的重要契機(jī)是王學(xué)的興起。弘治、正德年間思想家王守仁進(jìn)一步發(fā)展了宋代陸九淵的“心學(xué)”這種學(xué)說(shuō)是主觀唯心的在政治上也并不反對(duì)封建綱常只是把外在權(quán)威的“天理”拉到了人的內(nèi)心變?yōu)槿说膬?nèi)在自覺(jué)的“良知”從而打破了程朱理學(xué)的僵化統(tǒng)治沖擊了圣經(jīng)賢傳的神圣地位在客觀t二突出了人在道德實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性有利于人的自我意識(shí)的覺(jué)醒。同時(shí)與心學(xué)頗有相通之處的禪宗也在文人階層中廣泛滲透。他們強(qiáng)調(diào)本心是道本心即佛其他一切都是虛妄的。他們敢于用“本心”去推倒偶像的崇拜和教義的束縛洋溢著一種叛逆的勇氣和張揚(yáng)個(gè)性的精神。心學(xué)與禪宗相結(jié)合在社會(huì)上廣泛傳播促使人們?cè)谒枷胗^念、思維方式上發(fā)生了變革開(kāi)始用批判的精神去對(duì)待傳統(tǒng)、人生和自我為明代掀起復(fù)蘇人性、張揚(yáng)個(gè)性的思潮創(chuàng)造了一種氣氛啟發(fā)了一條新的思路提供了一種理論武器。一旦觸發(fā)了人對(duì)于自己內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)就在社會(huì)上興起了一股高揚(yáng)個(gè)性和肯定人欲的思潮。這一思潮對(duì)于沖破僵化的思維在創(chuàng)作中強(qiáng)化主體意識(shí)具有重要的作用于是在詩(shī)文領(lǐng)域內(nèi)激蕩起一種與傳統(tǒng)文學(xué)觀念相對(duì)抗的“性靈”說(shuō)。明代中期李夢(mèng)陽(yáng)、徐禎卿等開(kāi)始重“情”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的情感特征和個(gè)性表現(xiàn)至袁宏道終于響亮地提出了“獨(dú)扦性靈不拘格套”的口號(hào)。創(chuàng)作的主體意識(shí)明顯加強(qiáng)。文學(xué)的個(gè)性特征也隨之而鮮明。明代中后期思想文化活躍的重要契機(jī)是王學(xué)的興起。弘治、正德年間,