學(xué)習(xí)心理學(xué)各大流派

學(xué)習(xí)心理學(xué)各大流派學(xué)習(xí)心理學(xué)各大流派學(xué)習(xí)心理學(xué)各大流派就我們學(xué)到的很多的教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論都是從這幾個心行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義、人本主義。行為主義理論又稱刺激——反應(yīng)理論，是當(dāng)今學(xué)習(xí)理論的主要流派之一。1954年，程序教學(xué)創(chuàng)始人、美國心理學(xué)家斯金納在（學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)）一文中學(xué)習(xí)中受到的強化次數(shù)太少且強化的時機不適以解決其中的許多問題，因而許多人開始對教學(xué)機器和程序教學(xué)感興趣，立志克服傳統(tǒng)教學(xué)的弊端。代表理論：桑代克（Thormdike，E.L.）的試誤說、巴甫洛的操作性條件反射學(xué)說。行為主義學(xué)習(xí)理論的局限性:行為主義心理學(xué)及程序教學(xué)理強化（反饋。忽視學(xué)生個體特點等弊病起著積極的作用。程序教學(xué)理論同其它理論一樣不可能沒有缺點考慮動物和人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。此外，這種學(xué)生從整體上認(rèn)識事物。特別在當(dāng)今的信息時時反饋等原則今天仍被計算機輔助教學(xué)所采用。個比S—R聯(lián)結(jié)要復(fù)雜得多的過程。他們注重解釋學(xué)習(xí)行為的中間過程，即目的、意義等，認(rèn)為這些過程才是控制學(xué)習(xí)的可變因素?？死眨╓.K?hler）的頓悟說、托爾曼亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說、奧蘇伯爾（D.P.Ausubel）的認(rèn)知同化論、加涅（R.M.Gagne）德和韋納（B.Weiner）的歸因理論。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的不足之處，是沒有揭示學(xué)習(xí)過程的心理結(jié)因素與非智力因素兩大部分組成的。智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)，對學(xué)習(xí)起直接作用；非智力因素是學(xué)非智力因素緊密結(jié)合，才能使學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)期的部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助教學(xué)模式(徹底摒棄以教師為中心、強調(diào)知識傳)方法和全新的教學(xué)設(shè)計思想，因而必然要對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)，從而在形成新一代學(xué)主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計思想。20世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮，其主要代表人物是馬斯洛（A．Maslow）斯C．R．Rogers。人本主20世紀(jì)三大教學(xué)運動之一。人本主義一方面反對行為主義把人看作是動物或機器，不重類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，但卻忽視了人類情感、價值、態(tài)度等方面對學(xué)習(xí)的影響。認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該探討完整的人，9等》割裂開來