2023學年完整公開課版誡子書

領悟家訓家規(guī)做對社會有貢獻的人統(tǒng)編教材七年級語文上冊第四單元昨天的課堂我們開始學習了《誡子書》，從體裁來說，這是一篇書信，從內(nèi)容來說，則是一篇家訓。3、背誦課文。上節(jié)課我們學習了《誡子書》，積累文言詞匯。借助注釋，初步理解諸葛亮家書內(nèi)容。下面我們一起來復習復習前課，回顧內(nèi)容。1.解釋加點詞語的含義。(1)夫君子之行

(2)非淡泊無以明志(3)非寧靜無以致遠助詞，用語句首，表示發(fā)端。內(nèi)心恬淡，不慕名利。達到遠大的目標，致，達到。遠，遠大的目標。1.解釋加點詞語的含義。(4)非學無以廣才(5)淫慢則不能勵精(6)險躁則不能治性增長才干。振奮精神，勵，振奮。輕薄浮躁。險，輕薄。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(1)夫?qū)W須靜也,才須學也,（2）非學無以廣才,非志無以成學。(3)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。(4)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(5)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!（6）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！窘虒W目標】1積累文言實詞，培養(yǎng)文言語感。2理解課文內(nèi)容，總結(jié)諸葛亮對兒子的訓誡。3理解文章主旨，感悟殷殷期盼，感受現(xiàn)實意義。背景：諸葛亮在政治、軍事上計謀超群，對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”(重器，比喻能任大事的人。)同時寫下了流傳百世的《誡子書》,來訓誡兒子。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時年16歲。你還知道關于諸葛亮的哪些故事？品讀課文，探究文情1、《誡子書》是諸葛亮一生經(jīng)驗的總結(jié)，對兒子的殷殷教誨與無限期望。通過這封家書，他想告訴他的兒子什么道理?自由讀課文，體會一位老父親臨終前對8歲兒子的諄諄教誨、殷殷期望。方法指導：可用如下的格式回答。他告訴我們……，從“……”這句話可以看出。諸葛亮想告訴他的兒子不應該(反)應該(正)寧靜專一淡泊節(jié)儉立志求學放縱懈怠輕薄浮躁空耗時光如何成為一名君子？君子

德

才貢獻2、諸葛亮圍繞學習告誡兒子，要成才須要具備哪幾個條件？立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠非志無以成學。學習：夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才。惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及3、本文是一篇議論文。全文強調(diào)的核心字眼是什么？本文作者提出的中心論點是什么？4、作者是從哪兩個方面進行論述的？作者是怎樣展開論述的？

提出問題－－分析問題－－解決問題論點證明論點總結(jié)論點論題論證方法

提出號召（事實、道理誠懇告誡比喻、對比等）

論證角度

（正面、反面）復習：議論文結(jié)構(gòu)3、本文是一篇議論文。全文強調(diào)的核心字眼是什么？本文作者提出的中心論點是什么？（1）核心字眼：靜。（2）中心論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。4、作者是從哪兩個方面進行論述的？作者是怎樣展開論述的？（1）作者是從學習和做人兩個方面進行論述的。（2）無論做人，還是學習，作者強調(diào)的是一個“靜”字：修身須靜，學習須靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個“躁”，把“靜”與“躁”加以對比，增強了論述效果。提出論點靜以修身，儉以養(yǎng)德。證明論點學習：夫?qū)W須靜也，才須學也。（正面）做人：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。（反面）告誡兒子：珍惜時光，有所作為誡子書板書設計：5、作者寫這封信的用意是什么？勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。需要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。6、讀了這篇課文，你受到什么啟發(fā)？

人在年少時期應該樹立遠大的志向，發(fā)奮圖強，避免老了以后后悔。3、背誦課文。還可以這樣答：2勤學立志，修身養(yǎng)性，珍惜年華。3勤學立志，修身養(yǎng)性。要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。4修身養(yǎng)性，立志求學，做一個對社會有貢獻的人。等等……拓展延伸，深入感受（一）諸葛亮的《誡子書》歷經(jīng)1800多年的變遷，還有其現(xiàn)實的教育意義嗎？我們來閱讀浙江省蘭溪市人民政府發(fā)布的一片文章。回答（1）是什么讓這座江南古村落在這個喧囂的時代顯得如此寧靜，讓這個家族后裔千百年來一直立于不衰之地？（2）結(jié)合這篇文章談談《誡子書》的現(xiàn)實意義。謝謝你的觀看蘭溪諸葛村百世傳誦《誡子書》上中紀委網(wǎng)站頭條發(fā)布日期：2018-03-07

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蘭溪諸葛村百世傳誦《誡子書》上了中紀委網(wǎng)站頭條，為網(wǎng)站“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”欄目第二期。該報道以圖文視頻演示，以《誡子書》、《又誡子書》、《誡外甥書》、《諸葛氏家規(guī)》及專家觀點、現(xiàn)實意義等詮釋了蘭溪諸葛村百世傳誦《誡子書》這一中國傳統(tǒng)中的家規(guī)傳承。中紀委監(jiān)察部為何力薦《誡子書》？專題片道出了原因—“諸葛村人正是把諸葛亮的《誡子書》奉為家訓經(jīng)典，修身養(yǎng)德，勵精治性，淡泊寧靜，代有人出”。

“自明清以來，有進士7人，舉人12人，各類正途貢生43人，在《光緒蘭溪縣志》上有列傳的39人，受到各種嘉獎的有200多人。他們繼承先祖遺風，公而明察，廉而生威，勤于職守，廉于自律，不受不污，安于清貧，贏得后人的景仰與贊頌?！睋?jù)考證，諸葛后裔中沒有出現(xiàn)過一名貪官，30多年來，村中也沒有發(fā)生過一例刑事案件。蘭溪諸葛村將“靜以修身、儉以養(yǎng)德”的家風一直傳承至今。為進一步推廣諸葛亮的廉政思想，蘭溪市紀委專門設立了“諸葛亮廉政事跡陳列館”，并爭創(chuàng)為省級廉政文化教育基地，宣傳片《廉潔，讓生活更美好》在中央電視臺播出，編輯出版了諸葛亮及后裔為政清廉言行紀事和研究論述諸葛亮廉政文化思想的書籍《百世楷?！?，組織譜寫了歌曲《誡子書》并獲得了全國反腐倡廉歌曲評選二等獎；為繼承先祖遺風，諸葛村還編撰了《人文諸葛》文化鄉(xiāng)土教材供諸葛鎮(zhèn)中小學課外閱讀……如今的諸葛村，是全國文明村、全國重點文物保護單位、浙江省愛國主義教育基地。

蘭溪市諸葛亮研究會常務副會長徐國平說：“諸葛后裔除了把《誡子書》作為家訓世代相傳之外，還專門制訂了《諸葛氏家規(guī)》，這些都圍繞《誡子書》這個根本來制訂，這是諸葛后裔凝聚家族、規(guī)范后人、立身處世的行為準則，是諸葛后裔家風文化的一個靈魂?！鼻О倌陙?，諸葛后裔把《誡子書》、《諸葛氏家規(guī)》等奉為訓誡，人人遵之，時時警之，營造出和諧、節(jié)儉、廉潔的良好風氣，并世世代代地傳唱下去。（一）諸葛亮的《誡子書》歷經(jīng)1800多年的變遷，還有其現(xiàn)實的教育意義嗎？我們來閱讀浙江省蘭溪市發(fā)布的一片文章?；卮穑?）是什么讓這座江南古村落在這個喧囂的時代顯得如此寧靜，讓這個家族后裔千百年來一直立于不衰之地？（2）結(jié)合這篇文章談談《誡子書》的現(xiàn)實意義。3、背誦課文。諸葛亮用他的行動踐行著他對兒子的“言傳”與教誨，如勤儉、淡泊、專一、學習、貢獻等。言行一致的影響著他的后人，影響著一代代中國人。3、背誦課文。（二）當下，物欲紛繁，塵世喧囂。多媒體，各種電子產(chǎn)品，各種誘惑，各種干擾，充斥著我們的空間。時間碎片化了，心氣浮躁了，聯(lián)系實際談談作為新世紀中學生如何做到專一向?qū)W，專心做事？3、背誦課文。面對物欲紛繁，塵世喧囂，各種誘惑和各種干擾。我們要樹立遠大的目標，清心寡欲，保持內(nèi)心的寧靜專一。以堅強的意志力，時刻保持警醒，發(fā)奮圖強，努力學習。課堂小結(jié)課堂小結(jié)《誡子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，短短的文字包含著對兒子的殷殷期望：希望兒子勤學勵志，從淡泊寧靜中下功夫，最近荒唐險躁?！墩]子書》影響著世世代代的諸葛后裔，也熏陶著世世代代的中國人。希望在《誡子書》的引導下，我們也能成為君子，我們的國家也能成為浩浩的君子之國。作業(yè)布置：

1、背誦重點詞語的解釋，背誦課文，根據(jù)字詞解釋翻譯課文。2、完成《導學同步》第15課《誡子書》3、閱讀圖書文章《誡外甥書》，《誡外甥書》闡述了什么內(nèi)容？從兩封信中，你能發(fā)現(xiàn)哪些相似的特點？再次誦讀全文誦出一位老父親臨終前對8歲兒子的諄諄教誨、殷殷期望。感受諸葛亮寧靜淡泊的智慧。記:字、詞的意思準確翻譯全文背誦課文讀:字的正確讀音

注意停頓熟讀、讀出韻味思:這篇文章揭示了什么道理?談:自己的生活實際受到的啟發(fā)。學習方法3、背誦課文。諸葛亮想告訴他的兒子什么道理?1他告訴我們，屏除雜念和干擾，寧靜專一，生活節(jié)儉，這樣才能夠做一個品德高尚的人。（君子），從“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！蹦蔷湓捒梢钥闯?。2告訴我么要有計劃，要有人生目標，不能事事講求名利，才能夠明確自己的志向。要寧靜專一，才能達到遠大目標。從“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”那句話可以看出3告訴我們寧靜的環(huán)境對學習大有益處，配合專注、平靜的心境，就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論，他相信才干是學習的結(jié)果。從““夫?qū)W須靜也，才須學也”這句話可以看出。4他告誡我們，人生的投資要想增長才干，先要立志，不愿意努力學習，就不能夠增長自己的才干。但學習的過程中，如果意志不堅定就會半途而廢。從““非學無以廣才，非志無以成學”這句話可以看出。5他告誡我們：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能夠陶冶性情。我們不能懶惰、不能放縱，要爭分奪秒的去努力實現(xiàn)自己的人生目標；不能輕薄浮躁。要養(yǎng)成良好的習慣。從““淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”這句話可以看出。6他告誡我們：光陰似箭，日月如梭，而且意志力又會被時間消磨掉，告訴我們“少壯不努力，老大徒傷悲”。我們不能空耗時光。我們應該做到珍惜光陰，刻苦學習，做對社會有貢獻的人。從“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”這句話可以看出。3、背誦課文。我們結(jié)合這篇課文來說一下，如何成為一名君子？回答：答：君子要用寧靜專一來修身，生活節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。君子要有良好的品德。作者說：夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;君子是有才德的人，有了好品德，那么君子還要有什么？答：有才能！那成才了就是君子了嗎？答：不是，還要對社會作出貢獻，從“多不接世，”這句話可以看出。這樣才是諸葛亮筆下的君子。（1）是什么讓這座江南古村落在這個喧囂的時代顯得如此寧靜，讓這個家族后裔千百年來一直立于不衰之地？1、諸葛村人把諸葛亮的《誡子書》奉為家訓經(jīng)典，修身養(yǎng)德，勵精治性，淡泊寧靜，諸葛亮的《誡子書》對其后裔潛移默化的作用力。諸葛后裔一直傳承這種優(yōu)良的家風文化。2、古代家訓，誡子書濃縮了諸葛亮畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學術思想，其子孫從中獲益頗多，蘭溪諸葛村一直傳承“靜以修身、儉以養(yǎng)德”的家風。（2）結(jié)合這篇文章談談《誡子書》的現(xiàn)實意義。1諸葛亮的淡泊明志，寧靜致遠的精神，世世代代地影響著諸葛村的村民，誡子書不僅教育了他們的子孫后代，我們要以諸葛村為榜樣，以誡子書為自己的成長法則，做一個有德有才，對社會有貢獻的人。2《誡子書》是諸葛亮智慧的結(jié)晶。他淡泊、寧靜、節(jié)儉的智慧，對諸葛后裔起著潛移默化的作用，是他們處世的規(guī)矩，他們將世世代代傳承下去。我們也應該以諸葛村為榜樣，不斷的發(fā)揚和傳承諸葛亮的精神，學習諸葛亮廉潔的精神，做一個對社會有用的人才。3、諸葛亮臨終前留下的家書，諸葛后裔把它當做家訓，世代相傳，還根據(jù)它制定了《諸葛氏家歸》，如今的諸葛村成為全國文明村全國重點文物保護單位，成為愛國教育基地。我們也應該把誡子書奉為訓誡，保持內(nèi)心的淡泊寧靜，屏除世俗的雜念和干擾，做一個有才德的人。4、諸葛村人才輩出，30年來沒有出現(xiàn)過一名貪官。是因為村人把諸葛亮的《誡子書》奉為家訓經(jīng)典，修身養(yǎng)德，勵精治性，淡泊寧靜。我們也要以《誡子書》為行為準則，做個淡泊寧靜、志趣高尚的人。5市紀委推廣諸葛亮的廉政思想，還拍了宣傳片《廉潔，讓生活更美好》，還譜寫了《誡子書》兒歌，還編寫了《人文諸葛》教材供中小學生閱讀。這些都足以說明《誡子書》的重要作用。我們也應該把誡子書當做家訓，當做自己的行為準則。做一個善良的人，做一個品德高尚的人。等等…..3、背誦課文。1摒除雜念和干擾，寧靜專一，看輕世俗的名利。樹立自己的目標，做一個有理想，有道德品德高尚的人。2做到淡泊，寧靜。對物質(zhì)生活要低要求，不為名利所動。盡量少接觸電子產(chǎn)品，不買、不用電子產(chǎn)品。不因為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分身勞力。3樹立遠大的目標。內(nèi)心始終保持寧靜，生活節(jié)儉，避免浪費。用堅強的意志，抵御外界的誘惑。4從修身和做人兩方面要求自己。做到靜以修身，儉以養(yǎng)德。淡泊明志，寧靜致遠，始終保持積極向上的心態(tài)。5、樹立遠大的目標，養(yǎng)成良好的性格，不輕薄浮躁，不放縱懈怠。珍惜時間，爭分奪秒的學習，保持內(nèi)心的寧靜專一，屏除雜念干擾。6、立志求學，從淡泊寧靜中下功夫，排除一切的雜念和干擾，不受外界俗念的干擾，節(jié)制物欲，不蹉跎歲月。發(fā)奮圖強，堅持到底，做一個有才，有德的人。7、8、等等……諸葛村人把諸葛亮的《誡子書》奉為家訓經(jīng)典，修身養(yǎng)德，勵精治性，淡泊寧靜，諸葛亮的《誡子書》對其后裔潛移默化的作用力。諸葛后裔一直傳承這種優(yōu)良的家風文化。1諸葛亮的淡泊明志，寧靜致遠的精神，世世代代地影響著諸葛村的村民，誡子書不僅教育了他們的子孫后代，我們要以諸葛村為榜樣，以誡子書為自己的成長法則，做一個有德有才，對社會有貢獻的人。2《誡子書》是諸葛亮智慧的結(jié)晶。他淡泊、寧靜、節(jié)儉的智慧，對諸葛后裔起著潛移默化的作用，是他們處世的規(guī)矩，他們將世世代代傳承下去。我們也應該以諸葛村為榜樣，不斷的發(fā)揚和傳承諸葛亮的精神，學習諸葛亮廉潔的精神，做一個對社會有用的人才。3、諸葛亮臨終前留下的家書，諸葛后裔把它當做家訓，世代相傳，還根據(jù)它制定了《諸葛氏家歸》，如今的諸葛村成為全國文明村全國重點文物保護單位，成為愛國教育基地。我們也應該把誡子書奉為訓誡，保持內(nèi)心的淡泊寧靜，屏除世俗的雜念和干擾，做一個有才德的人。4、諸葛村人才輩出，30年來沒有出現(xiàn)過一名貪官。是因為村人把諸葛亮的《誡子書》奉為家訓經(jīng)典，修身養(yǎng)德，勵精治性，淡泊寧靜。市紀委推廣諸葛亮的廉政思想，還拍了宣傳片《廉潔，讓生活更美好》，還譜寫了《誡子書》兒歌，還編寫了《人文諸葛》教材供中小學生閱讀。這些都足以說明《誡子書》的重要作用。我們也應該把誡子書當做家訓，當做自己的行為準則。做一個善良的人，做一個品德高尚的人。3、背誦課文。課堂小結(jié)：這節(jié)課學了到了什么？（文章的主旨，現(xiàn)實意義、成才的條件等等這節(jié)課的內(nèi)容）諸葛亮想告訴他的兒子不應該(反)應該(正)寧靜專一淡泊節(jié)儉立志求學放縱懈怠輕薄浮躁空耗時光君子

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才立志學習惜時貢獻諸葛亮想告訴他的兒子不應該(反)應該(正)寧靜專一淡泊節(jié)儉立志求學放縱懈怠輕薄浮躁空耗時光君子

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才貢獻如何成為一名君子靜君子

德儉

才立志學習惜時貢獻如何成為一名君子靜君子

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才立志學習惜時貢獻【學習內(nèi)容】教材：《誡子書》叢書：《<顏氏家訓>三則》【學習目標】1、讀準字音，熟讀成誦。2、注意詞語的積累和文句的翻譯與理解。3、理解文中深刻的人生道理和父對子的殷殷期望。諸葛亮想告訴他的兒子不應該(反)應該(正)寧靜專一淡泊節(jié)儉立志求學放縱懈怠輕薄浮躁空耗時光君子

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才立志學習惜時貢獻諸葛亮想告訴他的兒子不應該(反)應該(正)寧靜專一淡泊節(jié)儉立志求學放縱懈怠輕薄浮躁空耗時光君子

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才貢獻諸葛亮想告訴他的兒子不應該(反)應該(正)寧靜專一淡泊節(jié)儉立志求學放縱懈怠輕薄浮躁空耗時光諸葛亮誡子書3、背誦課文。（二）當下，物欲紛繁，塵世喧囂。多媒體，各種電子產(chǎn)，各種誘惑，各種干擾，充斥著我們的空間。時間碎片化了，心氣浮躁了，聯(lián)系實際談談作為新世紀中學生如何做到專一向?qū)W，專心做事？作者簡介

諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽都（今山東省沂水縣）人，三國時期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂，大約于漢獻帝興平二年（195）15歲時隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽隆中，故號臥龍先生。西晉陳壽《三國志》有《諸葛亮傳》，并整理其詩文《諸葛亮集》傳世。背景簡介

諸葛亮在政治、軍事上計謀超群，對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！蓖瑫r寫下了流傳百世的《誡子書》。他在《誡子書》中告誡兒子，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，淡泊明志，寧靜致遠，學以廣才，勵精治性，珍惜光陰，務求“接世”。30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時年16歲。背景簡介

諸葛亮在政治、軍事上計謀超群，對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！?重器，比喻能任大事的人。)同時寫下了流傳百世的《誡子書》,其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時年16歲。蘭溪諸葛村百世傳誦《誡子書》上中紀委網(wǎng)站頭條發(fā)布日期：2018-03-07

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蘭溪諸葛村百世傳誦《誡子書》上了中紀委網(wǎng)站頭條，為網(wǎng)站“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”欄目第二期。該報道以圖文視頻演示，以《誡子書》、《又誡子書》、《誡外甥書》、《諸葛氏家規(guī)》及專家觀點、現(xiàn)實意義等詮釋了蘭溪諸葛村百世傳誦《誡子書》這一中國傳統(tǒng)中的家規(guī)傳承。中紀委監(jiān)察部為何力薦《誡子書》？專題片道出了原因—“諸葛村人正是把諸葛亮的《誡子書》奉為家訓經(jīng)典，修身養(yǎng)德，勵精治性，淡泊寧靜，代有人出”。

“自明清以來，有進士7人，舉人12人，各類正途貢生43人，在《光緒蘭溪縣志》上有列傳的39人，受到各種嘉獎的有200多人。他們繼承先祖遺風，公而明察，廉而生威，勤于職守，廉于自律，不受不污，安于清貧，贏得后人的景仰與贊頌?！睋?jù)考證，諸葛后裔中沒有出現(xiàn)過一名貪官，30多年來，村中也沒有發(fā)生過一例刑事案件。蘭溪諸葛村將“靜以修身、儉以養(yǎng)德”的家風一直傳承至今。為進一步推廣諸葛亮的廉政思想，蘭溪市紀委專門設立了“諸葛亮廉政事跡陳列館”，并爭創(chuàng)為省級廉政文化教育基地，宣傳片《廉潔，讓生活更美好》在中央電視臺播出，編輯出版了諸葛亮及后裔為政清廉言行紀事和研究論述諸葛亮廉政文化思想的書籍《百世楷模》，組織譜寫了歌曲《誡子書》并獲得了全國反腐倡廉歌曲評選二等獎；為繼承先祖遺風，諸葛村還編撰了《人文諸葛》文化鄉(xiāng)土教材供諸葛鎮(zhèn)中小學課外閱讀……如今的諸葛村，是全國文明村、全國重點文物保護單位、浙江省愛國主義教育基地。

蘭溪市諸葛亮研究會常務副會長徐國平說：“諸葛后裔除了把《誡子書》作為家訓世代相傳之外，還專門制訂了《諸葛氏家規(guī)》，這些都圍繞《誡子書》這個根本來制訂，這是諸葛后裔凝聚家族、規(guī)范后人、立身處世的行為準則，是諸葛后裔家風文化的一個靈魂?！鼻О倌陙恚T葛后裔把《誡子書》、《諸葛氏家規(guī)》等奉為訓誡，人人遵之，時時警之，營造出和諧、節(jié)儉、廉潔的良好風氣，并世世代代地傳唱下去。作業(yè)布置：

1、背誦重點詞語的解釋，背誦課文，根據(jù)字詞解釋翻譯課文。2、完成《導學同步》第12課《賣油翁》；3、閱讀圖書文章《神童莊有恭》《艾子教孫》《憨子》，做到讀準字音、讀通文意，發(fā)現(xiàn)文中的特別之處，做好批注。議論文：又叫說理文，是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理等方法，來確定其觀點正確和錯誤，樹立或否定某種主張。議論文常識：1、議論文三要素：2、論點包括：3、論據(jù)主要有：4、論證方法主要有：論證（作用：）論證（作用：）論證（作用：）

論證（作用：

道理論證和舉例論證亦可并稱“”

論點、論據(jù)、論證。中心論點和分論點。事實論據(jù)和道理論據(jù)。道理舉例對比比喻具有權威性，論證更有力。增強文章的說服力。正反曲直分明，給人印象鮮明深刻。把道理講得通俗形象，容易被人接受。擺事實講道理論點：_______________________________。它解決的是__________的問題。論據(jù)：_______________________________。它解決的是_____________的問題。論證：__________________________。它解決的是_________的問題。議論文的基本結(jié)構(gòu)：作者對某個問題所持的見解和主張證明什么用來證明論點的依據(jù)（事實和道理）用什么來證明用論據(jù)證明論點的過程和方法怎樣證明提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）

夫淡泊淫慢遂廬讀準字音，熟讀成誦

（fú）（dàn）（bó）（yín）（suì）（lú）

誡子書

夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以/明志,非寧靜/無以/致遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

誡子書告誡，勸勉書信fú,句首發(fā)語詞屏除雜念和干擾，寧靜專一連詞，表示后者是前者的目的，解釋為：用來。君子的行為操守，用寧靜轉(zhuǎn)專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。明確，堅定到達遠大目標，形作名不內(nèi)心恬淡，就沒辦法明確志向，不寧靜專一，就沒辦法實現(xiàn)遠大目標。內(nèi)心恬淡，不慕名利夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。增長，形作動放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情學習必須靜心專一，才干需要學習才能得到。不學習就沒辦法增長才干，沒有確定志向就沒辦法學有所成。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！疾行，指迅速老去意志消失最終凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。窮困潦倒之人住的陋室。又來得及年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去，這樣的人大多對社會沒有任何貢獻，只能悲傷地困守在自己的窮家破屋里到那時再后悔又怎么來得及！古今異議：（1）淫慢則不能勵精古：懈怠今：速度低、緩慢。（2）險躁則不能治性

古：輕薄今：危險

古：修身今：治理（3）意與日去

古：日子、歲月今：白天（4）悲守窮廬古：全無生業(yè)，貧困今：不富裕一詞多義以靜以修身

非淡泊無以明志

（介詞，引進動作行為的目的）

（介詞，拿來）成非志無以成學遂成枯落（完成，實現(xiàn)）

（變成，成為）行夫君子之行三人行，必有我?guī)煟ú偈?，品德）（行走）意意與日去賓客意少舒（意志)（神情）遂遂成枯落遂至承天寺尋張懷明（終于）（于是，就）馳年與時馳遂許先帝以驅(qū)馳（疾行，指迅速逝去）（奔走）詞類活用（1）靜以修身形容詞活用作動詞，屏除雜念和干擾，寧靜專一。（2）非淡泊無以明志

形容詞使動用法，使……明確，堅定。（3）非學無以廣才

形容詞使動用法，使……廣大，譯為：增長。（4）非寧靜無以致遠

形容詞或用作名詞，遠大目標（5）非志無以成學

名詞用作動詞，立志特殊句式判斷句：夫?qū)W須靜也?！耙病北砼袛?。倒裝句：將復何及！賓語前置。一、理解文章內(nèi)容，領會作者寫作意圖1、作者寫這封信的用意是什么？用意：告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德,并注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學習。