萍鄉(xiāng)的端午節(jié)作文

萍鄉(xiāng)的端午節(jié)作文萍鄉(xiāng)的端午節(jié)作文1我的家鄉(xiāng)在萍鄉(xiāng)。哪里有許許多多的節(jié)日，有中秋節(jié)，清明節(jié)，國慶節(jié)……可是最令我難以忘懷的節(jié)日就是端午節(jié)了。在端午節(jié)前夕，我們家準(zhǔn)備好葦葉、新鮮的肉、紅豆、綠豆還有那糯米。到了下午，我和爸爸去采艾葉，準(zhǔn)備明天插在門上。端午節(jié)到了，我們把昨天準(zhǔn)備好的食材全部搬上桌。別小看了這些小小的粽子，想要包好它們，可不是這么容易的。開始包了，爸爸拿了片葦葉，然后，爸爸放了肉的糯米放在了葦葉上，之后再小心翼翼的用葦葉一下下地把糯米裹了起來，一個(gè)粽子就包好了。我也跟著學(xué)，結(jié)果，弄得滿手黏糊糊的，不過也勉勉強(qiáng)強(qiáng)做了幾個(gè)。我們做了很多個(gè)粽子，奶奶把包好的粽子都放到鍋里去蒸。過了幾十分鐘，那鍋蓋上已經(jīng)有了好多晶瑩剔透的水蒸氣了。終于，粽子蒸好了。一股粽香和肉香的味道撲鼻而來，我就像餓虎撲食一般，拿起一個(gè)就趕緊剝開葦葉，可是，這粽子是剛蒸出來的，燙得要命，那粽子就在我的手中翻滾來翻滾去，像一個(gè)小孩在我手上活蹦亂跳的。還是媽媽把這個(gè)燙得要命的粽子拿走的。媽媽讓我等幾分鐘再吃，我按耐不住，等一會就問好了沒，真是度秒如年啊!終于可以吃了，我狼吞虎咽的拿起一個(gè)粽子剝著吃，嘗到自己做的粽子，心里美滋滋的。接下來，我和爸爸媽媽還去看了龍舟比賽，撒了雄黃酒。這次的端午節(jié)將會成為我記憶中一道閃亮的光!萍鄉(xiāng)的端午節(jié)作文2今年我和爸爸媽媽一起過了一個(gè)特別的端午節(jié)。我們一家去鞏義參加了家天下舉辦的公益?zhèn)鹘y(tǒng)文化親子活動，在這三天，我收獲滿滿。課堂上，我們看了很多短片。有《如何教育孩子》《孩子怎么來的》、《車禍瞬間》、《可怕的零食》、《吃肉的真相》……其中，讓我最難忘的是，人類為了吃肉，殘忍殺害動物的血腥畫面，這個(gè)短片告訴我們，全世界有10億多人在忍受著饑餓。而全球十分之四的糧食都讓動物吃了，如果人類不吃肉，那么這些糧食就可以化解這個(gè)危機(jī)。我們不僅上課，還參加了好多親子游戲。其中一個(gè)是《小蝌蚪找媽媽》，大人手拉手圍成一個(gè)大圈，小孩子戴上眼罩找媽媽，這個(gè)是考驗(yàn)孩子和媽媽的默契程度，我觀察了媽媽的特征，很容易就找到了媽媽。還有一個(gè)游戲就是《漫漫人生路》，這個(gè)游戲是讓媽媽蒙著眼睛，老師設(shè)置了好多障礙，讓我們不出聲，用肢體語言引導(dǎo)媽媽通過障礙。這個(gè)可是有難度的，不過，在我的幫助下，媽媽成功穿過了三個(gè)障礙。媽媽說我長大了。除了這些，我還體驗(yàn)了很多勞動。我去田地里撿石子，幫大人搬磚、我們還自己在野外生活做飯，做好了飯，老師讓我們一口一口喂爸爸和媽媽，這回我可慘了，別的小朋友都是一個(gè)人喂媽媽，還有的是兩個(gè)小朋友喂媽媽，我卻要喂爸爸媽媽兩個(gè)人。通過這幾天的學(xué)習(xí)，我知道了爸爸媽媽把我養(yǎng)大很不容易，我以后要多做家務(wù)，減輕爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)，好好學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)對社會有用的人。萍鄉(xiāng)的端午節(jié)作文3端午節(jié)佩戴香囊是華夏民族的古老習(xí)俗。香囊是香荷包的簡稱。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。端午節(jié)佩戴香荷包源于公元前278年，楚國民以“簡棕”(即竹簡貯米)投入汨羅江祭奠屈原，使魚不損傷其遺體;又據(jù)《初學(xué)記》中記載：漢光武年間，長沙人歐回，見一人自稱三閭大夫(屈原官名)對他妻子托夢說：“你們祭祀的東西，被江中蛟龍偷走了，以后可以用艾葉包住，五色線捆好，蛟龍最害怕這兩樣?xùn)|西”。于是其妻就用竹簡制粽，并纏上五色絲線投入江中。后來世代相傳，發(fā)展為端午節(jié)食品及五色絲線纏粽子的民風(fēng)民俗。到后來，人們又用五色彩線纏、繡各種各樣的香荷包，這種古俗愈演愈烈，據(jù)古樂府《孔雀東南飛》中描寫：“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊”;又如：《紅樓夢》書中寫道：“(寶玉)因忙把衣解了，從里面衣襟上將所系的荷包解了下來。”這里的香囊、荷包雖然沒有明確指出是端午節(jié)所佩戴之物，但其古俗含義辟邪、熏香、定情物不免也夾雜在其中。元代雜劇就提到這種香荷包，讓馳聘疆場的武士佩戴在身邊，是用來裝針線的，大的像錢包，小的似手袋。中國古俗佩戴香荷包歷史悠久，它可追溯到周代之前。據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載：“子弟父母，左右佩用……衿纓，以適父母舅姑。男女未冠笄者，咸盥漱、櫛縱拂髦、忽角衿纓，皆佩容臭。”這里所說的“衿纓”是編結(jié)的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。這段文字記載說明周代年輕人在父母與舅姑處時(shí)，隨身佩戴香荷包(香囊)，以表示對長輩的尊敬禮儀，也說出了那時(shí)的香荷包尚無裝飾意義。在我省許多城鄉(xiāng)，尤其是西峽，每年農(nóng)歷五月初五這天，總要舉行隆重的慶祝活動，并舉辦許多內(nèi)容豐富、形式多樣、耐人尋味的民俗活動。特別是這天，大人小孩都佩戴各色絲綢，精工制作成的顏色各異、形狀不同的香囊戴于身上、腰間，娃娃們都要帶上布制的肚兜，人們認(rèn)為這些布制吉祥物都有靈氣，都具有保護(hù)子孫平安成長的特性，因此，在端午節(jié)這天佩戴香囊，受到人們喜愛和，香荷包都是采用彩色綢緞或布塊包上棉花，摻和著丁香、山艾、細(xì)辛、甘松、白芷等中藥粉，再用彩綢扎繡而成。它們下邊還垂上紅、綠、青、藍(lán)、紫各種線穗，再穿上銀珠光片之類，看上去珠光寶氣，誘人喜愛。有些巧手把許多小香包串起來，組合成很有趣的“八仙過?！?、“魚兒鉆蓮”、“老鼠啃葡萄”、“獅子滾繡球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驅(qū)五毒簸箕”、“艾虎”。在端午節(jié)早晨，大人要把這些香荷包給孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小動物可以祛病除惡，祈福降壽。隨著歷史的演變，祛病求福的觀念漸漸淡化，而這制作精湛的藝術(shù)品的風(fēng)俗卻保存了下來，成為人們對美好生活的衷心祝愿。萍鄉(xiāng)的端午節(jié)作文4天氣一天天轉(zhuǎn)熱的時(shí)候，端午節(jié)就要來了。幾大傳統(tǒng)節(jié)日中，除了春節(jié)，端午應(yīng)該算是一個(gè)比較熱鬧的節(jié)日了，吃粽子，捆五彩絲線，戴香袋，賽龍舟，逛廟會。對于孩子們來說，端午是最有實(shí)際意義的一個(gè)節(jié)日。一大早，不到四點(diǎn)，就被兒子喊醒了，小聲央求著：“爸，挪下車，我和同學(xué)約好去爬山。”這也太早了!忍著滿腹的沒睡醒的抱怨，下樓給他挪車，想到我也得去上山采點(diǎn)艾蒿，索性我也直接上山。我去了一個(gè)有點(diǎn)遠(yuǎn)的山上，那里人少，不像北山，人比艾蒿還多。以前端午節(jié)我也去過北山，感覺北山過一次端午節(jié)就好象經(jīng)歷了一場浩劫，去得稍晚點(diǎn)兒，不僅艾蒿，所有蒿類都難尋一根半根，甚至有人采不到蒿類連樹枝也扯上一枝，扛在肩上招搖下山，實(shí)在過份。我在一個(gè)松林中的小山溝里安靜地采了點(diǎn)兒艾蒿。早起的感覺真好，空氣清新，晨風(fēng)清爽，草香清淡，四周安安靜靜，反襯得幾聲蛙鳴、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子，這樣采不傷根，過個(gè)把月再來采，還有新芽可采。艾絨熱炙、艾葉沖澡、艾蒿泡腳都是非常好的健體手段，我每年都會備上一些。看著太陽要冒頭了，我也收拾一下回家。下山快進(jìn)市里時(shí)，陸續(xù)有人上山，還是奔北山。北山，失火城門前的池魚。大廟前好長一溜商鋪地?cái)偅还赓u端午節(jié)特定商品，賣什么的都有，渲染出了熱鬧的節(jié)日氣氛。推開家門，一股粽子的清香撲面而來，妻已煮好了雞蛋粽子，等我開飯。小女兒飛奔出來，向我炫耀她的五彩絲線。兒子也回來了，一家人開飯。兒子說屈原是他最想感謝的一位歷史名人，不僅因?yàn)轸兆樱驗(yàn)閺R會和放假。懶得理會他的“歪理邪說”，這年齡的孩子個(gè)頂個(gè)象剛會打鳴的小公雞，充滿了斗性。吃完飯，本打算今天要出去踏青野餐，正在收拾東西，突然下起一陣急雨，噼里啪啦把好好的打算澆個(gè)七零八落。小女兒趴在窗前撅嘴，我趁機(jī)補(bǔ)一覺，希望老天過會兒能發(fā)發(fā)慈悲，給個(gè)晴天?！瘔糁斜恍」媚镛额^發(fā)叫醒，嚷嚷著：“晴天啦晴天啦!”一副急不可耐的神情。一早上讓倆小混蛋挨個(gè)叫醒一遍，看著妻在后邊幸災(zāi)樂禍地壞笑，我深切地體會到了“生無可戀”是種什么感覺!看看外面，果然是天晴了。后來山上的野餐還是很不錯(cuò)的。這就是我的一天，一個(gè)人到中年的倆孩子的爹忙碌但也滿是愛之體驗(yàn)的端午節(jié)。萍鄉(xiāng)的端午節(jié)作文5“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌寫的就是過端午節(jié)的情景。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗等民族地區(qū)。相傳戰(zhàn)國時(shí)期，楚國三閭大夫屈原因?yàn)閻蹏硐氩荒軐?shí)現(xiàn)，而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。據(jù)說，龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的尸體。在我們水鄉(xiāng)建湖，至今也保留著端午節(jié)吃粽子，插艾葉，戴香囊的習(xí)俗。每到端午節(jié)，奶奶都會從河邊采來新鮮的蘆葦葉，清洗干凈，先放在水里煮煮，同時(shí)把準(zhǔn)備好的糯米浸泡后曬干。一切都準(zhǔn)備好后，奶奶就開始包粽子了。每次她都洗取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，