09經(jīng)典誦讀課題研究方案

PAGE1-經(jīng)典誦讀與師生語(yǔ)文素養(yǎng)提升研究課題實(shí)驗(yàn)方案xx縣xx鎮(zhèn)中心小學(xué)課題組一、課題研究的目的和意義1、中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的國(guó)度，傳統(tǒng)文化更是博大精深，其中古詩(shī)文不僅內(nèi)涵豐富，意境高遠(yuǎn)，而且語(yǔ)言凝練，蘊(yùn)含著深刻的哲理，解讀她們，傳承她們，也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格；把這些語(yǔ)言文化的精髓傳遞給我們的孩子，也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統(tǒng)文化的種子，讓我們的孩子擁有了中國(guó)靈魂、擁有了民族品格、擁有了伴隨終生的民族“精神護(hù)照”。然而，在“百度”“搜狐”等網(wǎng)站上搜索“中華經(jīng)典的誦讀”，呈現(xiàn)的相關(guān)內(nèi)容極少，這說(shuō)明，該項(xiàng)研究還極其匱乏。省內(nèi)外，只是散見(jiàn)于一些報(bào)刊、網(wǎng)站的支離破碎的小塊文章，或是探索階段的初步研究，適用范圍特定，針對(duì)性不強(qiáng)。2、中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合頒布國(guó)家“十一五”文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要，綱要中明確提出要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)課程當(dāng)中，要在全社會(huì)開(kāi)展誦讀古典詩(shī)詞的活動(dòng)。這個(gè)綱要性文件的頒布，說(shuō)明黨和政府已經(jīng)把中小學(xué)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育擺在了重要的位置上。3、教育部2007年9月正式啟動(dòng)“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生——中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)”，旨在以國(guó)家通用語(yǔ)言文字和中華經(jīng)典詩(shī)文為載體，通過(guò)誦讀，進(jìn)一步提高國(guó)民的語(yǔ)文素質(zhì)、提高國(guó)家通用語(yǔ)言文字，激發(fā)全社會(huì)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。在背誦中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛(ài)中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明，在弘揚(yáng)中整合創(chuàng)新。4、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）要求，“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。”新課標(biāo)把語(yǔ)文素養(yǎng)成和人文內(nèi)涵提到了前所未有的高度，而要充分體現(xiàn)、落實(shí)這一目標(biāo)，閱讀精典無(wú)疑是最現(xiàn)實(shí)的選擇。學(xué)生在大量背誦古詩(shī)文中，實(shí)現(xiàn)量的積累，充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，陶冶他們的性靈，開(kāi)闊心胸，端正品行，塑造健康的人格。從精典中，“讀人生，讀智慧，讀社會(huì)。”5、自xxxx年春以來(lái)，xx縣在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展“打造書(shū)香校園文化育人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”活動(dòng)，全縣各校已經(jīng)形成了誦讀中華經(jīng)典良好氛圍。二、課題研究的內(nèi)容和目標(biāo)1、研究的內(nèi)容。小學(xué)每個(gè)年級(jí)如何選擇編制適宜、有效的經(jīng)典誦讀校本教材；②怎樣操作實(shí)踐才能更好地使經(jīng)典誦讀工程在我鎮(zhèn)3所完全小學(xué)乃至全鎮(zhèn)小學(xué)扎實(shí)、有效地推進(jìn)，呈現(xiàn)出“百花競(jìng)艷，碩果盈枝”的喜人局面；③制定經(jīng)典讀本的誦讀所要實(shí)施的目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系；④通過(guò)誦讀經(jīng)典，究竟對(duì)教師、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)產(chǎn)生了哪些方面基本的、重大的變化、影響和質(zhì)的作用；⑤閱讀指導(dǎo)：經(jīng)典誦讀讀什么？經(jīng)典誦讀怎么讀？努力探索一條適合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的誦讀途徑，在保證“量”的前提下，實(shí)現(xiàn)誦讀“質(zhì)”的飛躍；2、研究的目標(biāo)。①突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，在文學(xué)的滋養(yǎng)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格；②增加全體教師的文化底蘊(yùn)，豐厚素養(yǎng)；③借助精典誦讀，加強(qiáng)書(shū)香校園的建設(shè)。三、課題研究的思路和方法1、主要思路。讓孩子們?cè)陂喿x名家名篇，誦讀千古美文的基礎(chǔ)上，豐厚人文素養(yǎng)，為他們終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。①把背誦古詩(shī)文作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)硬任務(wù)，實(shí)行人人過(guò)關(guān)制，確保將“讀經(jīng)典”落到實(shí)處；②利用學(xué)?！白x書(shū)一角”和“誦讀專(zhuān)欄”等陣地，宣傳和營(yíng)造濃郁的書(shū)香校園；③開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，激發(fā)師生誦讀興趣，鞏固讀書(shū)成果；④探索經(jīng)典誦讀的途徑和方法；⑤發(fā)動(dòng)廣大家長(zhǎng)共同參與，在家中建書(shū)房，實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)動(dòng)的“親子讀書(shū)”計(jì)劃，為學(xué)生誦讀經(jīng)典提供有力支持與保障；⑥拓寬經(jīng)典誦讀渠道，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀與綜合實(shí)踐等多學(xué)科融合；⑦研究重點(diǎn)：4所完全小學(xué)一至六年級(jí)12個(gè)班級(jí)、12名語(yǔ)文教師。2、主要方法。一是學(xué)習(xí)借鑒法：對(duì)全體參與課題研究的教師進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，搜集、發(fā)放相關(guān)材料，讓教師們知曉別人的研究現(xiàn)狀、領(lǐng)域、方法等，避免無(wú)效的重復(fù)研究，以取長(zhǎng)補(bǔ)短，少走彎路，務(wù)求省時(shí)，高效。二是“迷”住學(xué)生法：誦讀經(jīng)典，學(xué)生肯定要付出一定的辛苦才可能學(xué)有所值，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。如何變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，這就是需要我們要研究的問(wèn)題。我們認(rèn)為，先把學(xué)生“迷”住不失為好的方法之一。①以名人事例為導(dǎo)引?？膳e詩(shī)人楊萬(wàn)里《讀詩(shī)》詩(shī)來(lái)說(shuō)明閱讀經(jīng)典的益處：“船中活計(jì)只詩(shī)篇，讀了唐詩(shī)讀半山。不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”，此句寫(xiě)出了詩(shī)人泛舟于湖光山色之中，卻不被周?chē)娘L(fēng)光所“干擾”，只是醉心于王安石的詩(shī)句，用它來(lái)代替早飯。與此相關(guān)聯(lián)，再看詩(shī)人尤袤所說(shuō)誦讀的妙用“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，幽憂讀之以當(dāng)朋，孤寂讀之以當(dāng)琴瑟也”。還有詩(shī)人于謙的“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次了無(wú)一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處落，東方花柳逐時(shí)新。金鞍于勒尋芳客，未信我廬別有春”……另外，前面說(shuō)到的楊振寧，在小學(xué)就表現(xiàn)出了超人的數(shù)學(xué)和物理天賦，他的爸爸沒(méi)有按照我們現(xiàn)在的思想給小楊振寧強(qiáng)化數(shù)學(xué)和物理，而是找了一位清華大學(xué)的文學(xué)教授，強(qiáng)化他的文學(xué)素養(yǎng)。楊振寧由此而積淀了數(shù)首（篇）中華經(jīng)典詩(shī)文，楊振寧稱(chēng)這些經(jīng)典詩(shī)文對(duì)他的人格養(yǎng)成，對(duì)他的一生發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用，至今仍滋養(yǎng)著他的精神生命。如果學(xué)生被“經(jīng)典”的神奇魅力有了認(rèn)同，有所征服，有了興趣點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)，何愁他們不帶著激情和信心上路，至少他不會(huì)在心理上排斥誦讀，進(jìn)而去悅納之，喜歡之。②短小性，哲理性，知識(shí)性經(jīng)典文化引路。就是在誦讀之初，先讓學(xué)生誦讀短小易記，富有哲思明理，知識(shí)性強(qiáng)的詩(shī)文，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情。如《論語(yǔ)》“泰伯篇第八”中：“子曰：‘學(xué)如不及，尤恐失之’”（孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)就像追趕什么而追不上一樣，追上了還恐怕再失去它”）。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞文二十二韻》詩(shī)中兩句“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，意為：我讀書(shū)極多，不下萬(wàn)卷，因而下筆寫(xiě)作，左右逢源，才思風(fēng)發(fā)，如有神助。它道出了讀書(shū)與創(chuàng)造的關(guān)系，讀書(shū)如采花，創(chuàng)作如釀蜜。誦讀這些文化經(jīng)典，怎會(huì)對(duì)學(xué)生沒(méi)有啟迪作用？③欣賞示范。教師可把一些“詩(shī)畫(huà)”合一的名作讓學(xué)生們?cè)谌绨V如醉的氛圍中“怡然自樂(lè)”“陶然自得”。如王維的《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”，還有“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，等等。④展示自我。在誦讀一定作品的基礎(chǔ)上，舉辦豐富多彩的誦讀展示活動(dòng)，如“中華詩(shī)文接龍賽”、“集體朗誦會(huì)”、“劇本、小品、相聲表演會(huì)”、“自創(chuàng)或改編詩(shī)文誦讀”、“投稿”，“參加各級(jí)各類(lèi)相關(guān)大賽”，等等。通過(guò)這些不同形式，使學(xué)生們學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)，既滿足了學(xué)生們的自我表現(xiàn)，又獲得了家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的肯定、表?yè)P(yáng)和激勵(lì)。同時(shí)他們也切身體驗(yàn)到誦讀經(jīng)典，就能夠把我們中華民族語(yǔ)言中最精華的東西牢牢背誦下來(lái)，成為一種基本的做人素養(yǎng)，有了寬厚扎實(shí)的文化根基，有了豐富的語(yǔ)言積累和知識(shí)儲(chǔ)備，就有了成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，終生受益。巴金說(shuō)：我不懂什么文章作法，也沒(méi)有學(xué)過(guò)什么文藝?yán)碚?，就是滾瓜爛熟地記下了幾百篇經(jīng)典文章，然后就自然而然地學(xué)會(huì)了寫(xiě)文章了。說(shuō)的就是此理。三是系統(tǒng)研究法。就是整個(gè)參與課題研究的教師團(tuán)隊(duì)，定期開(kāi)展誦讀教研活動(dòng)，分工合作，各有側(cè)重，相互學(xué)習(xí)，彼此借鑒，形成一個(gè)有機(jī)的研究系統(tǒng)。因?yàn)?，如果每個(gè)教師只是孤立地研究，勢(shì)必帶來(lái)理論上的貧乏無(wú)力和實(shí)踐上的嚴(yán)重失調(diào)。依照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)看，任何事物都是由一個(gè)大系統(tǒng)中若干子系統(tǒng)組成的，各系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用、相互依存、相互制約的。系統(tǒng)中的每個(gè)要素的存在依賴(lài)于其他要素的存在，如果某個(gè)要素發(fā)生了變化，其他要素也隨之變化，并引起整個(gè)系統(tǒng)的變化。因此，本課題的研究，我們應(yīng)從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，關(guān)注整體關(guān)照與各部分的相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系，以求得整體最佳效能。四是擬嘗試的幾種具體的研究方法。歷來(lái)，我們對(duì)經(jīng)典誦讀都有著這樣的認(rèn)識(shí)：“三分文，七分讀”、“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”。德國(guó)學(xué)者克司和伊瑟爾的接受美學(xué)也認(rèn)為：作品本身如果不經(jīng)過(guò)閱讀理解，就沒(méi)有任何意義，就永遠(yuǎn)成為沒(méi)有生命的，死的語(yǔ)言材料，只有讀者在讀的過(guò)程中主動(dòng)地挖掘，才能實(shí)現(xiàn)文本意義的發(fā)生。也就是說(shuō)，詩(shī)文的誦讀，是與閱讀主體的理解密切相關(guān)的，二者是互為因果的關(guān)系。因此：①誦讀與思考相結(jié)合。每學(xué)習(xí)一首詩(shī)詞或一篇文章，要求學(xué)生不光是口動(dòng)，更強(qiáng)調(diào)腦動(dòng)，比如學(xué)習(xí)王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中為什么“綠”字用得比“滿”“遍”等字好的原因；還有“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”等。思考是讀者對(duì)文章作者遣詞造句的匠心，愛(ài)憎情感傾向的領(lǐng)會(huì)和感悟，是誦讀的初始點(diǎn)、切入口，告訴學(xué)生要認(rèn)識(shí)到讀書(shū)離不開(kāi)思考的重要性和養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。②誦讀與生活相結(jié)合。誦讀經(jīng)典美文，要把讀者的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)融合進(jìn)作者的情感體驗(yàn)，以換位的方式，領(lǐng)會(huì)、感知作者的內(nèi)心世界。如學(xué)習(xí)陸游的“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的心愿和喜悅之感；梁?jiǎn)⒊摹懊涝瘴疑倌曛袊?guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年與國(guó)無(wú)疆”即流露出作者對(duì)中國(guó)少年的厚望及對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的期待和展望之深情……③誦讀與品位相結(jié)合。這是指誦讀者應(yīng)該在誦讀的前提下品咀嚼文章的語(yǔ)言、思想等方面的韻味和匠心，該快速讀就讀得快，該慢讀則慢下來(lái)，該高亢熱情就高亢熱情，該沉郁頓挫就不能喜上眉梢……如讀李清照的《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄”，就要用若有所失，不知所措，百無(wú)聊賴(lài)的心情去誦讀；而讀到范仲淹的“上下無(wú)光，一碧萬(wàn)頃”“漁歌互答，此樂(lè)何極”時(shí)，則是滿懷欣喜……。所以說(shuō)，誦讀與品味相結(jié)合，就是讀者讀深、讀透文章和提高賞析的過(guò)程。④誦讀與導(dǎo)語(yǔ)相結(jié)合。在誦讀經(jīng)典詩(shī)文時(shí)，教師運(yùn)用適時(shí)適當(dāng)?shù)恼b讀導(dǎo)語(yǔ)，會(huì)給學(xué)生的誦讀帶來(lái)意想不到的、多方面的巨大作用：可激趣、可鼓勵(lì)、可提示……常用的導(dǎo)語(yǔ)有：“同學(xué)們，哪個(gè)同學(xué)愿意勇敢地帶頭來(lái)朗讀一下本文，讀出作者的意圖來(lái)？”“某某同學(xué)，你的朗讀聲情并茂，讓我們聽(tīng)者深刻體會(huì)到了作者的思想感情”“從你們的眼神里，老師讀出了你們被文本打動(dòng)、感染的心情，請(qǐng)你再把剛才同學(xué)們給你指出的欠缺的地方讀出來(lái)好嗎？”“下面讓我們一起自然、流暢地把文章再讀一遍，把你的感受、你的體會(huì)讀出來(lái)，寫(xiě)在臉上！”五是對(duì)比研究法。為了呈現(xiàn)本課題的研究的實(shí)效，可與開(kāi)展該課題研究前的學(xué)生口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)表達(dá)能力和考試成績(jī)及其他方面作一比較，從中總結(jié)出規(guī)律性的結(jié)論。四、課題研究的方案和步驟1、成員分工。主持人xxx，負(fù)責(zé)課題研究的全面工作，布置任務(wù)，召集學(xué)習(xí)，組織協(xié)調(diào)，參與省、市、縣各級(jí)課題研究工作會(huì)議，籌集經(jīng)費(fèi)，負(fù)責(zé)課題結(jié)題工作；程友權(quán)同志負(fù)責(zé)課題申報(bào)，書(shū)寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，制定研究方案，收集檔案資料，整理檔案資料，書(shū)寫(xiě)結(jié)題申請(qǐng)和結(jié)題報(bào)告；實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一的鎮(zhèn)中心小學(xué)，xxx同志負(fù)責(zé)1至6年級(jí)誦讀；實(shí)驗(yàn)學(xué)校之二的腰灘河中心小學(xué)，xxx同志負(fù)責(zé)1至2年級(jí)的誦讀；實(shí)驗(yàn)學(xué)校之三的梅家河小學(xué)xxx同志負(fù)責(zé)3至4年級(jí)誦讀；實(shí)驗(yàn)學(xué)校之四的xxx中心小學(xué)xxx同志負(fù)責(zé)5至6年級(jí)誦讀。2、誦讀內(nèi)容。一、二年級(jí)誦讀的內(nèi)容為《三字經(jīng)》和課標(biāo)中要求背誦的古詩(shī)詞；三年級(jí)誦讀的內(nèi)容為《弟子規(guī)》和課標(biāo)中要求背誦的的古詩(shī)詞；四年級(jí)誦讀的內(nèi)容為《增廣賢文選編》和課標(biāo)中要求背誦的的古詩(shī)詞；五年級(jí)誦讀的內(nèi)容為《百家姓》、《西游記》、《水滸傳》和課標(biāo)中要求背誦的的古文詩(shī)詞；六年級(jí)誦讀的內(nèi)容為《千字文》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》（少兒版）和課標(biāo)中要求背誦的的古文詩(shī)詞。3、方法手段。本課題的研究采取以課堂教學(xué)為主、以課外師生展示、校園文化展示為輔。所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，每節(jié)語(yǔ)文課前，學(xué)生誦讀3至5分鐘古典詩(shī)文詞，高年級(jí)每周課外朗讀5000字的古典名著。開(kāi)設(shè)校本課程，編寫(xiě)經(jīng)典誦讀教材，在課堂實(shí)踐中不斷反思總結(jié)再指導(dǎo)于課堂教學(xué)實(shí)踐，以達(dá)到傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。4、各方協(xié)調(diào)。誦讀中，從時(shí)間上、教材上、學(xué)生教師家長(zhǎng)方面，都要做好相應(yīng)的協(xié)調(diào)。一是兒童方面：不要求理解，但求熟讀；多獎(jiǎng)勵(lì)，多鼓勵(lì)。要求學(xué)生人人參與，使每個(gè)學(xué)生的古詩(shī)吟誦水平在各自的基礎(chǔ)上都能得以提高。二是時(shí)間方面：反復(fù)誦讀，利用每一節(jié)語(yǔ)文課，一而再，再而三的組織學(xué)生誦讀；利用班會(huì)、課外活動(dòng)、集會(huì)等形式，開(kāi)展師生誦讀競(jìng)賽活動(dòng)；及時(shí)的對(duì)師生的競(jìng)賽情況在班級(jí)、校園進(jìn)行展示。三是教師方面：持之以恒，要有愛(ài)心，耐心，信心。不僅引導(dǎo)學(xué)生誦讀，還要師生共讀。并采取多種教學(xué)手段和教學(xué)方法，營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的，有趣味性的和寬松的教學(xué)環(huán)境。可在教室中張貼一些學(xué)生的古詩(shī)文書(shū)法作品；在黑板的一角開(kāi)辟“每周一詩(shī)”，且定期更換；組織各種豐富多彩的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)……凡此種種，旨在創(chuàng)建一個(gè)充滿古韻的班級(jí)環(huán)境，使學(xué)生置身其中，隨時(shí)受到傳統(tǒng)詩(shī)文的熏陶和感染。四是家長(zhǎng)方面：爭(zhēng)取做到和孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動(dòng)，形成親子共讀的積極氛圍。5、實(shí)驗(yàn)步驟。本課題分三個(gè)階段完成：一是課題研究準(zhǔn)備階段(2011.5——2011.9)學(xué)習(xí)和研究有關(guān)理論，搜集有關(guān)信息，調(diào)查師生實(shí)際，了解亟待解決的問(wèn)題，確定實(shí)驗(yàn)課題，制定實(shí)驗(yàn)方案。二是課題研究的實(shí)施階段(2011.10——2014.2)邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家教師對(duì)研究課題作進(jìn)一步論證；在論證基礎(chǔ)上進(jìn)行研究與實(shí)踐，對(duì)研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)地進(jìn)行研究、評(píng)估與改進(jìn)，撰寫(xiě)研究論文，拍攝實(shí)錄片；總結(jié)階段性成果。三是課題研究驗(yàn)證匯總階段(2014.3——2014.6)將理論運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)班，驗(yàn)證其可行性，適應(yīng)性、成功性；寫(xiě)出課題研究報(bào)告；統(tǒng)；總結(jié)成果