高中語文-氓教學設計學情分析教材分析課后反思

課標分析一、課程標準要求（選自“必修課程·閱讀與鑒賞表達與交流”中有關要求）8．學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。9．閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。二、課程標準解讀第8條目標是從文體閱讀角度提出對古代文學作品的閱讀鑒賞要求，第9條目標是從語體角度提出對一般文言文閱讀的要求，這兩條目標是課程標準中對文言文必修課程提出的基本要求，不分年級層次，應貫穿高中三個年級。第8條從學習古代文學作品的重要性和方法論兩方面闡釋。“體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎”，突出古代文學作品在弘揚和培育民族精神方面的重要性，“體會”一詞強調讓學生在閱讀中去體驗和領會，強調了學習古代作品的真正意義和價值在于讓學生在優(yōu)秀文化的熏陶中，塑造熱愛祖國和中華文明的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，奠定精神的底子。二理解和評價古代文學作品則需要“歷史眼光和現代觀念的統(tǒng)一”，“從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值”，要求讀者要有歷史的眼光，看到那個時代對待自然、人生、社會乃至宇宙萬象的歷史合理性和必然性，吸收其合理內核，“從中汲取民族智慧”；但任何閱讀又是當下的閱讀，所以在評價古代作品的積極意義和歷史局限時，應從當下社會語境出發(fā)，根據今天的價值標準作出理解和判斷，即“用現代觀念審視作品”。提出閱讀文言文的基本目標和方法要求。首先，文言文閱讀目標定位在“讀懂”即“能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容”。所謂“理解詞句含義”，課根據由易到難的層次分解為：說出此語境中的詞句含義，能說出詞句在不同語境中的含義，能根據不同語境準確說出詞句的含義。“讀懂文章內容”，亦可根據不同的層次分解為：能大致復述文章內容，能準確翻譯句子內容，能準確表達文章的基本內容和深層含義。其次，強調文意的理解離不開具體的語境，注重文言文閱讀的實際能力，重點體現“文言語法知識要讓學生在自己的實踐中習得，而非在教師的理論指導中記憶”這一基本理念?！傲私狻币鉃椤爸馈保梢酝怙@為行為動詞“說出”；“梳理”則包含“積累——整理——總結”三個行動層級，體現對學生學習文言文基本方法的要求；“常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法”，可以結合《普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試卷考試說明》中要求掌握的常用實詞、18個常用虛詞、詞類活用及4種特殊句式等文言知識。最后，強調古代詩文的學習手段為誦讀，要求學生在誦讀和背誦中積累語感，積淀語文素養(yǎng)。教材分析1、《氓》是魯人版必修第三冊第三單元的開篇之作。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進行課文編排，《詩經》作為我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學段，即開始安排古代詩歌的學習，目的是讓學生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯系，培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神。2、《氓》這首詩語言障礙并不大，結合課下注釋學生能夠理解《氓》的基本意思，進而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導思想就是：以教師設問引導，學生自學領悟為主。盡力把新課改的精神融入到整個課堂中去。3、對《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務就是，要帶領學生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學生帶入一個新的思想和感情的空間，使學生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學生努力感受和理解文本作者所要表達的思想感情并在這種感受和理解的基礎上發(fā)現文本本身的美。教材分析一、單元主題分析《氓》是魯人版必修第三冊第三單元的開篇之作。本單元的主題是關照女性命運。人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，從父系氏族公社成立后，婦女就成為家庭的附庸受到男性的支配和壓迫，尤其是有著五千年歷史的華夏文明，從奴隸社會到封建社會，那些遠去的生命也是一個個鮮活的生命，在她們身上又曾發(fā)生過哪些情感故事？作為21世紀的我們，又該如何理解她們的愛與恨，痛與樂？本單元通過《氓》《行行重行行》《祝?！贰陡]娥冤》這幾篇作品，走進那些普通女性的人生，感受人物形象及社會意義，學會鑒賞評價人物形象，理解掌握作品塑造人物的方法，通過對女性命運的關照，學會關照人生和社會。二、教材內容分析1、《氓》是《國風》中一首著名的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家所作。充分體現了《詩經》的現實主義風格，值得學習。《氓》它以一個女子自述的口吻，講述了她幼年時的歡樂、戀愛時的盟誓、婚后的變卦、怨憤、留戀、痛苦等婚戀悲劇。對詩中主人公的婚姻結局歷來以“悲劇說”占據主流，若單從男權主義對女性的肆意侵犯和踐踏來看，的確這可以看做是“一曲男權時代的悲歌”；但從女性自我覺醒和反抗的角度而言，我認為這首詩所反映的恰是一個失敗的愛情的經驗教訓總結。這種觀點關乎如何引領學生對此詩作盡可能多元的理解，或者會直接影響課堂教學中師生對詩意的探討和把握的走向。具體到語言層面，首先是第一人稱口吻所表現出的鮮明生動的人物性格，其次是比興手法在詩中的巧妙運用所帶來的詩意的豐富和延伸，第三是典型意象如“淇水”在不同語境中的象征意味以及其與主人公命運的關系，等等。但實際教學中，上述無論內容還是語言，任何一個角度的選擇與展開都可能會為課堂中自主、合作、探究學習以及教學創(chuàng)新注入活力，應該說是應該加以有效利用的資源。2、教授本課時，首先根據學生初中所學過的《詩經》知識適當補充內容，并提及其他作品，拓展學生的閱讀面，激發(fā)學生讀《詩經》的興趣。再次就是賞析《氓》，一使抓住對比，抓住女主人公結婚前后的變化和“氓”前后態(tài)度的變化，來引導學生理清詩歌大意；二是結合詩歌，分析女主人的形象，以及探討其愛情失敗的原因；三是結合詩歌里面的賦比興表現手法，進一步理清女主人公的內心想法，進而感知人物形象。三、教學設想1、知識與結構《氓》是魯人版必修第三冊第三單元的開篇之作。這首詩歌成功地為我們塑造了一個由淳樸熱情的少女，到忍辱負重的妻子，再到堅強決絕的棄婦的藝術典型。展現了封建社會女性的悲劇命運。基本層次（A層次）：掌握有關《詩經》的文學常識，了解賦、比、興表現手法。中級層次（B層次）：積累常用文言詞語；把握詩歌內容，理清思路。高級層次（C層次）：分析女主人公的形象并探究悲劇產生的根源。2、育人價值《氓》是《詩經》中的一首著名的棄婦感傷詩，反映了當時的戀愛風氣比較自由，也反映了正在發(fā)展的封建意識，男尊女卑風氣已逐漸形成，婦女逐漸喪失了經濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。通過學習《氓》不僅可以對女性的婚姻、愛情作一管窺淺析，還可以看到女性的內心情感世界，了解她們生存的社會狀況，從而探究女性命運產生的社會根源，培養(yǎng)健康的男女平等觀。三、教學目標的確立語文課程標準指出，語文課程的基本特點，是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎。根據教學大綱的能力目標要求及考試大綱的規(guī)定，根據本單元教材的特點和學生的實際情況，安排本課教學的三維目標如下：知識目標：了解《詩經》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點，復述本文故事情節(jié)。能力目標：1、深刻體會比興的藝術手法。2、背誦課文。培養(yǎng)和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。情感目標：使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。教學重點：引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比興的藝術表達手法的妙處。教學難點：1、品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。背誦課文。教學課時：2課時四、教法探究新課程理念很強調學生的自主探究性學習。我也認為，教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與，促進全體學生積極動腦。因而，我根據情況采用了小組討論、師生對話等方式。1、誦讀法。語文教學最不可忽略的就是讀，尤其是詩歌，讀準字音，讀準斷句，讀懂文意，通過反復誦讀，培養(yǎng)學生的語感，熟悉課文內容并加以強化。2、合作探究法。問題和討論能使師生互動，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學生對語文學習的興趣讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學生討論明確。3、通過比較閱讀法，延展課堂內容，發(fā)展學生思維。五、學法探究新的教學理論不僅要求學生學會，更重要的是會學。蘇霍姆林斯基也說過：“學生學習的一個突出特點，就是他們對學習對象所采取的研究態(tài)度。”具體而言，就是引導學生在激趣和質疑中學會學習，學會解決問題的方法，不能夠“只見樹木，不見森林”根據以上依據，學法如下：1、自讀課文，復述故事情節(jié)。2、自主鑒賞，探究合作，品讀人物語言，體會人物情感。學生通過反復誦讀，培養(yǎng)語感，掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內容并且落實詩中出現的重要實詞虛詞。由教師設置情境，組織學生討論，調動學生的情感體驗，可以幫助學生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學生正確的愛情觀。學情分析1、學校為普通高中學校，學生主要以藝術生為主，學生的語文素養(yǎng)普遍不太好，主要表現在對語文學科重視不夠，學習習慣不佳，缺少生活積淀和審美意識，對文本品味鑒賞的自覺性不夠，表達不到位。高一學生各種學習習慣尚未完全養(yǎng)成，基礎更為薄弱。因此需要通過朗讀來強化語感。2、學生表達能力雖不強，但思維較為活躍，所以需要深度挖掘的時候可以通過小組合作，討論解決。3、學生在初中時已經學過了《木蘭詩》，其中，“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”賦的表現手法，已有所了解。學生還在初中學過賀敬之的《回延安》，其中“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”等，興的手法也已經知曉。4、學生初中學習過《關雎》，對《詩經》應該并不陌生，加之已有一定的文言積累，結合注釋理解故事情節(jié)不會有太大障礙，可以在自主學習基礎上，著重探究能力的培養(yǎng)，以進一步激發(fā)學生的學習語文的興趣和熱情。5、鑒于學生的基礎和不容樂觀的學習習慣，課前預習需要以具體明確的要求貫徹落實?！对娊洝返奈膶W常識回顧，字詞讀音，重點文言詞語含義可以課前作業(yè)的形式布置下去，課堂上以誦讀和分析為主。教師課堂教學活動設計第一課時教學目標：掌握《詩經》的相關常識。讀準字音，準確流暢朗讀課文。結合注釋理解詩歌內容，體會詩歌寫作特色。品味語言，分析女主人公形象?！经h(huán)節(jié)一】課堂導入，投影背景。出示幻燈片1在漫長的中國歷史中，曾有這樣一個美好的時代：像無名的野花散發(fā)著遠古的芬芳，那是天真的時代，圣人未生，青牛未西行，那是天性還不受壓抑的時代，人們在大地上自由的游行，自由的相親相愛。這個美好的時代記錄在哪部經典作品里呢？（《詩經》），對，《詩經》，《詩經》的有關文學常識我們可以從課本注釋1中了解到，我們更要知道后人對這部經典作品的一個評價：《詩三百》，一言以蔽之，曰思無邪。意思是說，《詩經》，用一句話來概括，沒有邪惡的思想。今天，就讓我們一起走進《詩經》，走進《衛(wèi)風氓》，去赴一場跨越千年的凄美愛情之約，去感受那無處不在的淳樸與天真。（板書課題）出示幻燈片2【環(huán)節(jié)二初讀正音】1、古人云：書讀百遍其義自現。學習古代詩文，尤其要注意誦讀?，F在讓我們把課文大聲誦讀一遍，看看有沒有字音障礙。齊讀課文。出示幻燈片3，個別提問。小結：讀得很好，很準確，同學們已經做到了誦讀的第一步：讀準字音。但一首詩歌的誦讀，除了讀準字音，還要讀出什么呀？讀出節(jié)奏，四言詩，二二節(jié)拍，中間要稍加停頓或延長。讀出情感，根據主人公的情感變化飽含感情的朗誦。提問，學生展示，指導朗誦。小結：在沒有分析詩歌內容和情感的基礎上能讀成這樣非常不錯。深入感知詩歌情感之后咱們再來有感情的誦讀?！经h(huán)節(jié)三再讀明意】下面咱們就借助注釋，逐段分析詩歌內容、手法、感情基調?？砂l(fā)揮小組的團隊精神。出示幻燈片4，學生稍作準備?；脽羝?，提問文言詞語含義?；脽羝?，逐段提問分析賞讀。每兩節(jié)插入誦讀。誦讀指導分析準備如下：第一二節(jié)情感應由平順到歡快，女主人公由開始回憶到回憶漸深，逐漸在熱戀的甜蜜中。應讀的歡快一些甜蜜一些。第三四節(jié)女主人公由于自己的經歷而發(fā)出的對女子沉痛的告誡，她很憤慨，因此要讀得沉痛激切。第五六節(jié)讀得平緩沉痛一些。賞讀三四節(jié)時穿插比興手法的分析。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。引發(fā)對自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”?！经h(huán)節(jié)四品詩悟人】在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有著怎樣的性格特征？要求立足原文言之有據。討論，提問，分析。幻燈片7、8。有感情的誦讀全文，在誦讀體會女主人公的形象特點?！经h(huán)節(jié)五質疑探究】文中多次出現了“淇水”，你認為淇水有怎樣的作用？思考，提問幻燈片14、15【環(huán)節(jié)六】出示目標這是我預設的本節(jié)課的學習目標，請同學們看一下是否完成了這一目標?！菊n后作業(yè)】讀《氓》有感第二課時深入探討點撥分析【學習目標】1、歸納整理課本中的一詞多義。2、通過誦讀，理清思路，能夠概括氓的形象。3、解讀詩中主人公的思想感情，正確評價詩中的主人公悲劇產生的原因。4、深入閱讀文本，分析人稱變化的用意?！经h(huán)節(jié)一】課堂導入，投影背景，誦讀課文。課堂導入：今天咱們繼續(xù)走進《詩經》，走進《氓》，共赴那場跨越千年的凄美愛情之約。有感情的把課文大聲誦讀一遍。誦讀展示第四章。注意體現“矣”的語氣變化?！经h(huán)節(jié)二】詞語檢查小組交流，互相補充，展示本組最佳整理答案?！经h(huán)節(jié)三】人物形象分析“氓”的形象面具氓：嗤嗤真實氓：士貳其行士也罔極二三其德至于暴矣教師可結合原文做好分析準備氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。忠厚老實，又有一些狡猾。匪我愆期，子無良媒。將子無怒“怒”：求婚太直接，太急于求成。悲劇的根源。士也罔極，二三其德。對感情不專一，德行無常。言既遂矣，至于暴矣。達到目的之后，對妻子施以暴力。信誓旦旦，不思其反。曾經的錚錚誓言，對愛的渴望，如今都不再顧念。不念舊情。歸納與小結有些狡猾，假裝貿絲，實來求婚；有些性急：求婚不成，當即發(fā)怒；有些忘情，對愛情不專一，不念舊情；有些粗暴，對妻子施以暴力。【環(huán)節(jié)四】悲劇原因探究女子認為“女也不爽，士貳其行”，她把悲劇的全部責任歸咎于“氓”，你同意嗎？你認為造成他們愛情婚姻悲劇的原因可能有哪些？（結合詩歌和生活實際來思考）【環(huán)節(jié)五】探究人稱變化的含義作者對“氓”的稱呼可有變化？為什么第一章里，先是稱“氓”，“氓”是什么意思？民。第二章就稱“爾”了，“爾卜爾筮”，“爾”是與人很近的稱呼。第三、四章而稱之為“士”，“無與士耽”的“士”是客觀上所指的所有的男子。最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個人了?！经h(huán)節(jié)六】拓展討論談談你的愛情觀【環(huán)節(jié)六】課堂小結第一，掌握重要的文言字詞，將來學會運用，默寫時不出錯誤。能做到嗎？第二，《詩經》是春秋中葉至西周初年的作品，我們學習經典，跨越時空，做到古為今用，吸取前人有思考的智慧。第三，尋求愛情是為了追求幸福，有尊嚴地活著，讓自己和家人過上美好的生活。因此，面對愛情，我們不可不審思慎取，三思而行，誠如辛棄疾所言：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處?！经h(huán)節(jié)七】作業(yè)背誦并默寫全文。學生學習效果評價設計《學案》指定時間完成，不能完成者扣2分，作業(yè)不完整者扣1分?！秾W案》訂正完畢后再次檢查，看《學案》是否有圈劃修改的痕跡，尤其看有無未訂正的地方，酌情扣分。訂正認真的及時加分并口頭表揚。課堂基礎知識提問，流暢回答者加1分。課堂討論，積極參與者加1分，精彩表現者加2分。老師課后認真填寫《班級日志》，記錄表現特別差或者特別好的，尤其是進步明顯的同學名單，請班主任老師以班會表揚或反饋給家長等方式及時給學生以提醒或肯定?！睹ァ穼W案（1）班級：姓名：（學習課文之前預習時使用，相當于第一課時的前置作業(yè)）預習目標：1、回顧相關文學常識2、大聲朗讀文章，做到讀準字音，讀準句讀。3、結合課下注釋和工具書，逐字翻譯文章內容，做到書面圈劃或標注重要文言字詞。4、能夠在表格的幫助下簡要概括每一段的段意。預習內容一、掌握文學常識：①《詩經》是我國最早的一部__________，原本只稱《》，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，所以又稱?！对娊洝芬彩俏覈鴂_______主義詩歌的源頭，它首創(chuàng)的比興藝術手法和寫實傳統(tǒng)對后世文學產生了深遠影響。②《詩經》按其表現內容可分為“”“”“”三部分，按表現手法可分為“”“”“”三類，這六要素合稱為《詩經》的六義。二、朗讀課文，認清字形，讀準字音，給下列加點的字注音。氓（）之蚩蚩（）將子無怒（）匪我愆期（）乘彼垝垣（）（）載笑載言（）爾卜爾筮（）體無咎言（）以我賄遷（）無與士耽（）自我徂爾（）淇水湯湯（）漸（）車幃裳（）咥其笑矣（）隰則有泮（）三、再讀課文，結合課文下面的注釋以及工具書，疏通理解全詩：1．找出下列句子中的通假字，并解釋意義。①匪來貿絲：____通___（）②將子無怒；___通___（）③于嗟鳩兮：____通___（）④猶可說兮：___通___（）⑤隰則有泮：___通___（）2．重要字詞解釋。氓：來即我謀：至于頓丘：將子無怒：秋以為期：以我賄遷：無與士耽：女也不爽：靡室勞矣：言既遂矣：靜言思之：總角之宴：要求：快速通讀文本1遍，理清思路，完成下面問題內容手法情節(jié)感情變化第一章第二章第三章第四章第五章第六章《氓》學案（2）班級：姓名：（第一課時之后第二課時之前使用，相當于第二課時的前置作業(yè)）【學習目標】1、歸納整理課本中的一詞多義。2、通過誦讀，理清思路，能夠概括氓的形象。3、解讀詩中主人公的思想感情，正確評價詩中的主人公悲劇產生的原因。4、深入閱讀文本，分析人稱變化的用意?！緦W習內容】分析“矣”所表達的語氣。三歲為婦，靡室勞矣：夙興夜寐，靡有朝矣：言既遂矣，至于暴矣：兄弟不知，咥其笑矣：靜言思之，躬自悼矣：二、一詞多義整理1、言2、之3、以 4、至于5、其（可根據自己情況繼續(xù)歸納整理）氓形象分析（注意：立足原文，言之有據）原文形象特點通讀全文，分析他們的悲劇原因。（閱讀補充材料中的“古代婚禮”“詩歌主題探究”，立足原文的基礎上結合當時的社會背景綜合考慮）1、2、3、4、深入研讀文本，分析女主人公對氓人稱變化的原因與意義。稱呼變化（依據章節(jié)順序）每一種稱呼的含義及其蘊含的情感六、能根據提示背誦填寫。氓之蚩蚩，抱布貿絲。，。送子涉淇，至于頓丘。，。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。，。，。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。，；，。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。，。，。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；，。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。，。及爾偕老，老使我怨。，。，。，。反是不思，亦已焉哉！《氓》教學反思《詩經?衛(wèi)風?氓》是對當代中學生來說是一篇比較難的篇目，講解之前必須真正掌握字詞含義，不要把字詞講析粗枝大葉略過去，否則就把語文課上成了真正的文學課，脫離可教材主旨。因此，在與學生一起探討文本之前，必須引導學生疏通重點字詞，這一點彌足重要，萬不可大意。因此，教學重點必須把握正確。根據這篇課文的特點，本課的教學過程中，主要采用講授法、誦讀法、啟發(fā)法等。講授是為了啟開學生思維，進入語境，讓學生對詩中所涉及的文言知識點有清晰的認識。通過反復誦讀，培養(yǎng)學生的語感，熟悉課文內容并加以強化。問題和討論能使師生互動，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學生對語文學習的興趣。這些教學方法的妥當運用，可以提高學生的整體語文素養(yǎng)，達到本課的教學目標。同時，通過使用多媒體課件，展示相關文學常識，可以使學生獲得直觀的印象，有助于學生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)省時間，提高效率。新的教學理論不僅要求學生學會，更重要的是會學。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌，因此，學習本節(jié)課學生主要采用誦讀法、討論法等。學生自己誦讀與聽配樂范讀相結合，并且教師對學生的朗讀加以指導，通過反復誦讀，培養(yǎng)語感，掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內容并且落實詩中出現的重要實詞虛詞。由教師設置情境，組織學生討論，調動學生的情感體驗，可以幫助學生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學生正確的愛情觀。本節(jié)課的教學可以分為以下幾個部分：回顧《詩經》的相關知識?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧谖膶W史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學習中必然要講到有關《詩經》的文學常識。包括“《詩經》六義”，其中，《氓》所涉及的比興手法，是相關文學常識的重點。這部分的學習安排在導入環(huán)節(jié)，通過回顧《蒹葭》、《關雎》等初中語文涉及的《詩經》篇目，來串講相關知識點。2、朗讀朗讀分為課下自讀和課上展示誦讀兩個環(huán)節(jié)，首先根據課下注釋以及詞典字典，掃清字音障礙，然后指導學生學生把握四言詩誦讀的節(jié)奏，然后嘗試有感情誦讀。在朗讀過程中，根據課下注釋，明確字音字形，掌握重點實詞虛詞的用法與意義（多媒體課件展示生僻字字音字形及應掌握的重點實詞虛詞的用法與意義），并且對詩歌敘述的故事內容有整體的感知。3、由教師導引，幫助學生逐段分析詩歌內容并由此來生發(fā)其他問題，突破本課教學的重難點。在對詩歌的內容有整體把握的基礎上，對本詩進行進一步的鑒賞。這是本課教學的主體部分，總結人物性格特點，初步鑒賞詩歌中鮮明的人物形象。對人物形象的分析，是建立在解決之前幾個問題的基礎上的。需要注意引導學生從課文出發(fā)，找到對應的詩句，最后由教師加以總結，明確女主人公的性格特點：勤勞、溫柔、善良、堅強。分析女主人公的形象，引導學生進一步理解詩歌內容、把握本詩的思想意義（不僅是對氓的控訴，也是對當時社會普遍存在的婦女地位卑微現象的批判）、了解詩歌的進步性所在（表現了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并體會本詩邊敘事邊抒情，通過回憶、對比手法來表現情感的藝術手法。在本環(huán)節(jié)中，通過教師的問題設計，引導啟發(fā)，將本課的教學重難點寓于其中，從而使教學重難點得以突破。6、作業(yè)設計環(huán)節(jié)本課選自《詩經》，仍屬于文言文教學，因此