初中語(yǔ)文-好嘴楊巴教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁(yè)
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有關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)的定位語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味分析作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!薄霸谕ㄗx課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?!薄皩?duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題?!标P(guān)于學(xué)情的研究1、八年級(jí)的學(xué)生有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ),有分析和判斷的能力,憑借一定的文字功底對(duì)課文內(nèi)容做簡(jiǎn)要的品析,可以自主閱讀。2、學(xué)生對(duì)回憶性散文有一定的閱讀基礎(chǔ),但是對(duì)文章的主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導(dǎo)點(diǎn)撥。3、好嘴好在何處?如何理解楊巴的好嘴?如何認(rèn)識(shí)楊巴的好嘴?這是學(xué)生理解對(duì)文本理解的難點(diǎn)。為此,教師可以通過(guò)背景在線,予以正面的引導(dǎo)。因此根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念和教材的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的學(xué)情,我采用以下教法:1、情景教學(xué)法:充分利用多媒體課件等手段,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。2、朗讀法:通過(guò)有感情的朗讀,收到與文本與作者交流的效果,便于理解作者的情感,獲得美的體驗(yàn)。3、討論點(diǎn)拔法:當(dāng)學(xué)生討論探究中遇到了阻礙,教師再適時(shí)點(diǎn)撥啟發(fā)。學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究和圈點(diǎn)批注的的學(xué)習(xí)方法。評(píng)測(cè)練習(xí)1.給下列加點(diǎn)的字注音。秫米面()咯牙()一撮()下晌()腦筋()看風(fēng)使舵()2.解釋下列詞語(yǔ)在文中的含義。八面玲瓏:看風(fēng)使舵:左右逢源:孤陋寡聞:人情練達(dá):3.看看楊七與楊巴的能耐有什么不同?結(jié)局又有什么不同?

說(shuō)明了什么?4.說(shuō)楊巴是“好嘴”,其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話。楊巴的嘴到底好在哪里?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。5.試試你的巧嘴慈禧太后寫了一個(gè)“福”字賜予一位京劇演員楊小樓,卻不小心將“示”字旁寫為了“衣”字旁,楊小樓一看,這字寫錯(cuò)了,若拿回去必遭人議論,豈非是欺君之罪?不拿回去也不好,慈禧太后一怒就要自己的命。他急得直冒冷汗。氣氛一下子緊張起來(lái),既不想讓她拿去錯(cuò)字,又不好意思再要過(guò)來(lái)。旁邊的李蓮英腦子一動(dòng),笑呵呵地說(shuō):“(_)”,楊小樓一聽(tīng),腦筋轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái),連忙叩首道:“老佛爺福多,這萬(wàn)人之上之福,奴才怎么敢領(lǐng)呢!”慈禧太后正為下不了臺(tái)而發(fā)愁,聽(tīng)這么一說(shuō),急忙順?biāo)浦郏χf(shuō):“好吧,隔天再賜你吧?!本瓦@樣,李蓮英為二人解脫了窘境?!逗米鞐畎汀方滩膬?nèi)容分析

《好嘴楊巴》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇文章。第四單元以民間文化為主題,所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風(fēng)民俗和民間藝人軼事。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗,從學(xué)校走向社會(huì),從課內(nèi)走向課外,提高語(yǔ)文的綜合素質(zhì)?!逗米鞐畎汀肥潜締卧牡?篇課文,作者馮驥才用地道的津味語(yǔ)言描述了舊天津民間奇人的高超技藝,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)民間文化遺產(chǎn)的尊重以及對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。文章語(yǔ)言樸素又不乏生動(dòng)幽默,蘊(yùn)含著濃郁的生活情趣。學(xué)習(xí)本文,要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣,感受到民俗文化的獨(dú)特魅力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活的意識(shí)。另外,這篇課文引起了讀者對(duì)傳統(tǒng)文化,尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)的意義的思考?青少年應(yīng)該怎樣去對(duì)待這個(gè)問(wèn)題呢?因此我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):1、品味語(yǔ)言,感受濃郁的地方特色,體會(huì)作者的情感。2、增強(qiáng)保護(hù)與傳承民風(fēng)民俗的意識(shí),培養(yǎng)熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。其中我將品味語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)好嘴作為教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是增強(qiáng)保護(hù)與傳承民風(fēng)民俗的意識(shí),培養(yǎng)熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。好嘴楊巴一、教學(xué)目標(biāo):1.初讀課文,了解楊七楊巴的“奇”2.精讀課文,品味語(yǔ)言欣賞好嘴3.悟讀課文,繼承發(fā)展民俗文化二、教學(xué)重點(diǎn):精讀課文,品味語(yǔ)言欣賞好嘴三、教學(xué)難點(diǎn):悟讀課文,繼承發(fā)展民俗文化四、教學(xué)方法:

1.誦讀法。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀,品味特色語(yǔ)言,培養(yǎng)感受能力、理解能力。2.討論點(diǎn)撥法。在充分誦讀的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥文意,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的討論環(huán)境。五、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體,預(yù)習(xí),備課。六、教時(shí)安排:一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程:大家知道紀(jì)曉嵐嗎?想聽(tīng)關(guān)于他和乾隆皇帝的故事嗎?好,今天我給大家講個(gè)關(guān)于他倆的故事。不過(guò)大家要思考紀(jì)曉嵐如何化險(xiǎn)為夷的?一次,紀(jì)曉嵐和乾隆皇帝在野外散步聊天。乾隆突然問(wèn)道:“紀(jì)卿,‘忠孝’之義何解?”紀(jì)曉嵐回答:“稟告皇上,君要臣死,臣不得不死,謂之忠;父要子亡,子不得不亡,謂之孝!”乾隆又說(shuō):“嗯,說(shuō)得好,現(xiàn)在,聯(lián)想以君的身份要你去盡忠,怎么樣?”紀(jì)曉嵐一驚,少頃,回答說(shuō):“臣遵旨!”紀(jì)曉嵐說(shuō)完就走了,皇帝當(dāng)然知道紀(jì)曉嵐不會(huì)去死,不過(guò)也想看看他是如何為自己解圍的?于是靜觀其應(yīng)對(duì)方法。不一會(huì)兒,紀(jì)曉嵐回來(lái)了,乾隆問(wèn)道:“你怎么沒(méi)死,沒(méi)盡忠???”“我剛才想跳河盡忠,正在這時(shí)碰到屈原了,他不讓我死!”“此話什么意思?”“我去到河邊,正要往下跳時(shí),屈原從水里向我走來(lái),他說(shuō):‘曉嵐,你為什么要這樣呢?我那時(shí)跳河自盡,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚懷王昏庸地能;而你現(xiàn)在,聽(tīng)說(shuō)是開(kāi)明盛世?。∵@樣吧,你先回去問(wèn)一問(wèn)皇帝,看他說(shuō)是不是昏庸無(wú)能,如果說(shuō)是,你再來(lái)跳河,我等你!’這樣,我就回來(lái)問(wèn)您了!”乾隆聽(tīng)后,放聲大笑連連稱贊:“好一個(gè)如簧之舌,真不愧為當(dāng)今雄辯之才?。 惫适吕锛o(jì)曉嵐遇到危險(xiǎn),憑好嘴解自己于危難。而接下來(lái)我們學(xué)的這篇文章中,主人翁也是憑一張好嘴解自己于危難。那是誰(shuí)呢?他就是大作家馮驥才筆下的好嘴楊巴。在課前呢,同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文,大家還有不認(rèn)識(shí)的字詞嗎?PPT2:凡是預(yù)則立,不預(yù)則廢。有目標(biāo)才有方向,接下我們齊讀這三個(gè)活動(dòng)任務(wù)。1.初讀課文,了解楊七楊巴的“奇”2.精讀課文,品味語(yǔ)言欣賞好嘴3.悟讀課文,繼承發(fā)展民俗文化PPT3:初讀文本,走近楊家兄弟接下來(lái)同學(xué)們速讀課文,思考這樣一個(gè)問(wèn)題:在眾多天津小吃中,楊家茶湯遠(yuǎn)近聞名,這其中有什么秘訣呢?采用圈點(diǎn)勾劃的方式,標(biāo)注出與問(wèn)題相關(guān)的內(nèi)容。在眾多天津小吃中,楊家茶湯遠(yuǎn)近聞名,就在于楊七和楊巴這兩位奇人?!皸钇摺敝婢驮谑炙嚻??!皸畎汀敝婢驮谧熘脳钇叩氖制嫫嬖诤翁帲空?qǐng)同學(xué)們閱讀文章2—4自然段??纯礂钇叩氖制婢烤蛊嬖诤翁帲織钇叩氖炙嚭?,關(guān)鍵靠?jī)墒纸^活。一是,調(diào)湯的過(guò)程不同,二是,炒芝麻壓芝麻的手藝高超。既然主人公是楊巴,作者為什么花費(fèi)這么多筆墨寫楊七呢?可不可以刪掉2到4自然段?不可以,正因?yàn)闂钇叩膬墒纸^活,做出來(lái)的茶湯,黏軟香甜,好吃無(wú)險(xiǎn),這是小店質(zhì)量的保證。也是府縣道臺(tái)向向李鴻章舉薦了楊家茶湯的緣由,為下文做了鋪墊。板書(shū):楊七靠好手,茶湯香遠(yuǎn)近可是手藝再高,東西再好,沒(méi)人知道,那就難辦了。這不作者在第五自然段一個(gè)字給我們解決的辦法。哪個(gè)字,對(duì)就“吹”。宮廷玉液酒,一百八一杯,這酒怎么樣,聽(tīng)我給你吹。當(dāng)然這里的吹不是吹牛,而是給產(chǎn)品做宣傳。文章中寫“手藝再高,東西再好,拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分活,七分說(shuō),死人說(shuō)活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上?!睏罴也铚龅暮贸噪x不開(kāi)手藝好的楊七,但想要銷量還更離不開(kāi)有著一張好嘴的楊巴?接下來(lái),我們有請(qǐng)好嘴楊巴閃亮登場(chǎng)。精讀課文,欣賞好嘴請(qǐng)大家跳讀課文6—14自然段,找出文章描寫好嘴楊巴的句子大聲的讀出來(lái),然后小組合作討論楊巴的“好嘴”具體“好”在哪些方面?(溫馨提示:可以從說(shuō)話的難度、技巧、效果等方面思考)。通過(guò)讀課文,我們知道中堂誤把芝麻當(dāng)臟土,大怒摔茶湯。此時(shí)應(yīng)該是一種怎樣的情景呢?再現(xiàn)情景??凑f(shuō)話的難度:

一是情勢(shì)緊急,要“敢說(shuō)”二是左右為難,要“巧說(shuō)”三是時(shí)間緊迫,要“快說(shuō)”看說(shuō)話的技巧:一是“不知道”:前文明明說(shuō)“猜到”,這兒卻說(shuō)“不知道”;二是“不愛(ài)吃”:讓中堂大人明白怎么回事,又留足了面子。看說(shuō)話的效果:他人:轉(zhuǎn)危為安楊巴:賞銀百兩威名大震板書(shū):楊巴憑好嘴,名聲震津門楊巴的一席話救了全場(chǎng),讓盛怒凌人的李中堂后來(lái)的態(tài)度發(fā)生了變化180度的大轉(zhuǎn)彎,這嘴之好,好到中堂未吃,卻茶湯更名,楊巴名震津門,可謂嘴建奇功,嘴出奇人。讓我們齊讀最后一自然段。楊巴的所作所說(shuō)不得不讓我們稱奇。這樣的楊巴你喜歡么?PPT為了在底層生存,楊巴才練就了一張好嘴。在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候他處事不驚,隨機(jī)應(yīng)變,靠勇氣,靠一張好嘴,一張奇嘴,解自己,解大家于危險(xiǎn)之中。這樣的楊巴在讓我們佩服的同時(shí),也讓我們內(nèi)心泛起同情與憐憫。楊七的好手,楊巴的好嘴,共同鑄就了楊巴茶湯。這里的茶湯不僅僅代表的是一種吃食,更代表了一種民俗文化。你們還知道那些民俗文化?PPT呈現(xiàn)各地民俗文化。民俗是一種生活的記憶,更是民族文化之根。如何對(duì)待民俗文化遺產(chǎn),不僅是一個(gè)文化問(wèn)題,更是一個(gè)關(guān)系民族的命運(yùn)與走向的問(wèn)題!不要讓中國(guó)優(yōu)秀的民俗文化在我們手中遺失!讓我們保護(hù),繼承,發(fā)展民俗文化。板書(shū)設(shè)計(jì):好嘴楊巴馮驥才楊七靠好手,茶湯香遠(yuǎn)近楊巴憑好嘴,名聲震津門《好嘴楊巴》效果分析課堂教學(xué)效果是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的落腳點(diǎn),一切教學(xué)手段的運(yùn)用和教學(xué)方法的選擇最終的目的是課堂教學(xué)效果的最大化。教學(xué)任務(wù)是否完成不能只看少數(shù)尖子學(xué)生,大多數(shù)中下學(xué)生同樣也是知識(shí)的接受體,從他們身上更能體現(xiàn)教學(xué)任務(wù)是否完成,以及教師的教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量的高低。

為此,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我利用紀(jì)曉嵐和乾隆皇帝的故事,讓學(xué)生思考在故事中紀(jì)曉嵐如何化險(xiǎn)為夷的同時(shí),巧妙的引入教材,激發(fā)了學(xué)生的興趣,使學(xué)生對(duì)文章形成初步感知。然后我讓學(xué)生思考楊家茶湯在天津眾多小吃中遠(yuǎn)近聞名的原因,引出楊七楊巴的絕活。接著我重點(diǎn)簡(jiǎn)介楊巴的好嘴,利用課本劇,顯現(xiàn)場(chǎng)景,在學(xué)生的觀演中,拉近學(xué)生與文本的距離,把學(xué)生帶入了課文。在教學(xué)重點(diǎn)品賞語(yǔ)言環(huán)節(jié),我給予學(xué)生了一些方法指導(dǎo),如可以品析楊巴和李中堂的說(shuō)話語(yǔ)氣。學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)的表現(xiàn)大

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