2023版新教材高中政治檢測卷一時(shí)代精神的精華部編版必修4

檢測卷(一)時(shí)代精神的精華考試時(shí)間：45分鐘，滿分：100分第Ⅰ卷(選擇題)一、本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合要求的。1．[2023·江蘇省蘇州高三摸底]截至2022年8月22日，美國累計(jì)新冠確診病例超過9534萬例，其中死亡1065569例。我國抗疫取得令世人矚目的效果，但也呈現(xiàn)散點(diǎn)多的情況。面對世紀(jì)疫情人們開始不斷地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題：新型冠狀病毒從何而來？人類在自身發(fā)展過程中應(yīng)如何處理與自然界的關(guān)系？這表明()①哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考②哲學(xué)對人類的實(shí)踐活動(dòng)起推動(dòng)作用③哲學(xué)思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)④哲學(xué)是智慧之學(xué)，是“科學(xué)之科學(xué)”A.①③B．②④C．②③D．①④2．[2023·浙江省麗水市高二下2月考試]“哲學(xué)”的英語單詞philosophy來源于希臘語philosophia。它philo(愛、追求)和sophia(智慧)構(gòu)成，意思是愛智慧或追求智慧。人人都應(yīng)學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，原因有()①哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧、文化的活的靈魂③哲學(xué)把握時(shí)代的脈搏，是時(shí)代精神的精華④哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)，是“科學(xué)之科學(xué)”A.①②B．①③C．②④D．③④3．[2023·四川省雅安高二下3月月考]“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究，當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對他的研究發(fā)生厭倦，因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會(huì)有太早或太晚的問題。說哲學(xué)研究的時(shí)間還沒有到或已經(jīng)晚了，就像說享福的時(shí)間還沒有到或已經(jīng)晚了一樣。”古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起，是因?yàn)檎軐W(xué)()①以認(rèn)識(shí)世界為目的，讓人們不斷感悟真理②為人們提供世界觀、人生觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)③為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供根本觀點(diǎn)和方法④可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供具體知識(shí)和方法A.①②B．③④C．②③D．①④4．[2023·四川省涼山寧南高二下月考]有人認(rèn)為，“歷史地看，哲學(xué)和世界觀其實(shí)是一回事，所有的重要哲學(xué)歸根到底都是一種世界觀，因?yàn)槭澜缬^和哲學(xué)可以相互替代”。這種觀點(diǎn)()A.是正確的，因?yàn)榻?jīng)哲學(xué)家整理的世界觀就是哲學(xué)B．是片面的，因?yàn)檎軐W(xué)是零散的、不自覺的世界觀C.是片面的，因?yàn)檎軐W(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀D．是正確的，因?yàn)槿藗冏园l(fā)形成的世界觀就是哲學(xué)5．[2023·江西省樂平高二下期中]習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思想政治課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引領(lǐng)學(xué)生扣好人生的第一顆扣子，這是因?yàn)?)A.離開哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，青少年就會(huì)誤入歧途B.世界觀人人都有，能指導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界C.世界觀是人們關(guān)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)D.世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論6．[2023·湖南省郴州市高三調(diào)研]大數(shù)據(jù)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)不僅體現(xiàn)在自然科學(xué)領(lǐng)域的全新視角和重大飛躍上，對人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同樣意義重大，對哲學(xué)思維方式的變革也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。這說明()①科技進(jìn)步使哲學(xué)富有生機(jī)和活力②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展④科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步是社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①③B．①④C．②③D．②④7．[2023·湖南省邵東市高二上期末]習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。一個(gè)國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平?！睘榇耍覀円?gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，是因?yàn)?)①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會(huì)變革②哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論③哲學(xué)產(chǎn)生于人類的社會(huì)實(shí)踐，與生活密切相關(guān)④認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧A.①②B．①④C．②③D．③④8．[2023·江西省南昌市高二下模擬]以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是()①萬物皆備于我②人是機(jī)器，思想是人腦的特性③氣者，理之依也④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A.③→④→②B．②→③→④C．③→②→④D．②→①→③9．[2023·廣西河池市高二下聯(lián)考]和下面漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)原理一致的觀點(diǎn)有()①務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之②“凡可狀皆有也，凡有象皆象也，凡象皆氣也”③作為意志和表象的世界④露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明A.①②B．①③C．②④D．③④10．[2023·山東省濟(jì)南市高二質(zhì)檢]在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別。下列說法中能體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別的根本分歧的是()①“人的命，天注定”與“物是觀念的集合”②“原子是世界的本原”與“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”③“氣者，理之依也”與“人的理性為自然界立法”④“世界是一團(tuán)永恒的活火”與“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”A.①④B．②③C．③④D．①②11．[2023·安徽省宣城高二下開學(xué)考試]習(xí)近平總書記在建黨100周年講話中指出：中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！馬克思主義之所以行是因?yàn)樗?)①揭示了社會(huì)發(fā)展的歷史性、規(guī)律性和真理性②源自中國特色社會(huì)主義實(shí)踐并受實(shí)踐檢驗(yàn)③是凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”④是人民的理論、實(shí)踐的理論、開放的理論A.①②B．①④C．②③D．③④12．[2023·四川省遂寧市高二下開學(xué)考試]哲學(xué)星空群星燦爛，馬克思主義哲學(xué)是其中最明亮的。中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立的時(shí)候起就重視馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記兩次主持中央政治局集體學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要掌握馬克思主義哲學(xué)這個(gè)“看家本領(lǐng)”。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①能隨歷史和實(shí)踐的發(fā)展而不斷向前發(fā)展，使客觀與主觀相符合②是科學(xué)的理論人民的理論，其歷史使命是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放③堅(jiān)持實(shí)踐第一觀點(diǎn)，能正確把握時(shí)代脈搏和指明社會(huì)前進(jìn)方向④是近代以來科學(xué)和哲學(xué)發(fā)展的前提，第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合A.①③B．①④C．②③D．②④13．[2023·重慶南開高三診斷]馬克思創(chuàng)立了歷史唯物主義即唯物史觀，科學(xué)地解決了人與外部世界的關(guān)系問題。對此，馬克思將自己的哲學(xué)稱為“新唯物主義”，即辯證的、歷史的、實(shí)踐的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的“新唯物主義”表現(xiàn)在它()①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的有機(jī)結(jié)合②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合④是近代以來科學(xué)和哲學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果A.①②B．①④C．②③D．③④14．[2023·江蘇省泰州市期末]從1899年英國傳教士李提摩太在《萬國公報(bào)》上將馬克思的名字第―次介紹到中國，到“十月革命”后馬克思主義在中國的廣泛傳播，再到1921年黨的一大確立以馬列主義為行動(dòng)指南，馬克思主義在中國已經(jīng)歷經(jīng)百余年的發(fā)展歷程。今天的中國仍然需要馬克思主義是基于()①馬克思主義是革命的理論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律②馬克思主義是科學(xué)的理論，來自實(shí)踐并經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)③馬克思主義是人民的理論，指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界改造世界④馬克思主義是發(fā)展的理論，與時(shí)俱進(jìn)是其獨(dú)特理論品質(zhì)A.①②B．①④C．②③D．②④15．[2023·浙江省衢溫“51”聯(lián)盟]在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論體系表述正確的是()①毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主②“三個(gè)代表”重要思想成功捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義③鄧小平理論作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的歷史決策④習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想制定了到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略A.①③B．②③C．①④D．②④16．[2023·吉林省撫松縣考試]以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，提出了一系列原創(chuàng)性治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。可見，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想()①實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍②為我們提供了解決各類問題的具體方法③是中華文化和中國精神的時(shí)代精華④是關(guān)于中國革命和建設(shè)的科學(xué)理論原則A.①②B．①③C．②④D．③④第Ⅱ卷(非選擇題)二、本題共3小題，滿分52分17.(18分)[2023·江蘇省昆山市高二下月考]閱讀材料，完成下列要求。材料一恩格斯說：“真正推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！敝茖W(xué)家錢學(xué)森說：“我近三十年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作，馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉。”小麥專家李振聲的感悟：“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！辈牧隙?021年2月10日，天問一號開始環(huán)火星飛行，完成“環(huán)繞”。2021年5月15日天問一號成功著陸火星烏托邦平原地預(yù)選著陸區(qū)，完成了第二步“著陸”。2021年5月22日，祝融號火星車駛離著陸平臺(tái)，開始“巡視”火星任務(wù)。中國第一次火星探測任務(wù)就完成了“繞、著、巡”三步！這是人類國家第一次在火星探測任務(wù)上實(shí)現(xiàn)三步一次到位！中國憑借天問一號和祝融號就趕上了美國60年的火星探索！也創(chuàng)造了人類航天史的新記錄，宣告了中國航天技術(shù)進(jìn)入了新時(shí)代。(1)結(jié)合材料一中的名人觀點(diǎn)，說明哲學(xué)與具體科學(xué)有什么聯(lián)系。(8分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“哲學(xué)基本問題”知識(shí)，簡要分析我國第一次火星探測任務(wù)成功的啟示。(10分)18.(18分)[2023·河南省駐馬店市高二上期中]閱讀材料，完成下列要求。材料一貝克萊認(rèn)為：存在就是被感知，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。荀子認(rèn)為：天地合而萬物生，陰陽接而變化起。材料二當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)植根于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，以實(shí)踐需要為導(dǎo)向、以回答中國問題為中心，是立足中國現(xiàn)實(shí)、關(guān)注時(shí)代問題的實(shí)踐哲學(xué)?！皣抑卫眢w系和治理能力現(xiàn)代化”的提出，表明我們正在踐行馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性品格，正在以哲學(xué)方式回應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中的重大問題。人類命運(yùn)共同體理念的提出，是當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)時(shí)代化的重要理論成果，標(biāo)志著一種基于中國道路的“中國方案”正在形成。(1)材料一中兩位哲學(xué)家的觀點(diǎn)分別屬于兩大基本哲學(xué)派別中的哪一種？二者的根本分歧是什么？(8分)(2)運(yùn)用“時(shí)代精神的精華”的知識(shí)，分析當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么要立足中國現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代問題？(10分)19.(16分)閱讀材料，回答下列問題。材料一實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同步，與人民群眾同命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。材料二我們黨堅(jiān)持馬克思主義思想路線，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。中國特色社會(huì)主義理論體系就是馬克思主義中國化最新成果。(1)試說明中國特色社會(huì)主義理論體系和馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系。(8分)(2)我們應(yīng)該怎樣正確地對待馬克思主義哲學(xué)？(8分)檢測卷(一)時(shí)代精神的精華1．答案：A解析：新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在我國肆虐，各地紛紛采取各種舉措提醒社會(huì)公眾做好防范。對此，人們開始不斷地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題，這表明哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考，哲學(xué)思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，故①③入選。正確的哲學(xué)對人類的實(shí)踐活動(dòng)起推動(dòng)作用，故②不選。哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，不是凌駕于科學(xué)之上的科學(xué)，故④不選。故本題選A。2．答案：A解析：它philo(愛、追求)和sophia(智慧)構(gòu)成，意思是愛智慧或追求智慧。人人都應(yīng)學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，是因?yàn)檎軐W(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧、文化的活的靈魂，故①②正確。真正的哲學(xué)把握時(shí)代的脈搏，是時(shí)代精神的精華，故③錯(cuò)誤。哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，故④錯(cuò)誤。故本題選A。3．答案：C解析：伊壁鳩魯把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起，這是因?yàn)檎軐W(xué)能夠?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)世界和改造世界提供根本觀點(diǎn)和方法，也能夠?yàn)槲覀兲峁┦澜缬^、人生觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)，②③應(yīng)選。說法錯(cuò)誤，哲學(xué)的目的是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，①不選。說法錯(cuò)誤，具體科學(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供具體知識(shí)和方法，④不選。故本題選C。4．答案：C解析：由教材知識(shí)可知，世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)；哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系；它同人們在日常生活中產(chǎn)生的零散的不自覺的世界觀既有聯(lián)系，又有區(qū)別，因此，題干中這種觀點(diǎn)是片面的，因?yàn)檎軐W(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，C正確，ABD錯(cuò)誤。故本題選C。5．答案：D解析：哲學(xué)世界觀有正誤之別，而且“離開哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，青少年就會(huì)誤入歧途”也夸大了哲學(xué)世界觀的作用，A排除。世界觀有正誤之分，正確的世界觀才能指導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，B錯(cuò)誤?！笆澜缬^是人們關(guān)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)”闡釋的是世界觀的含義，這不是材料的主旨，C排除。給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引領(lǐng)學(xué)生扣好人生的第一顆扣子，這是因?yàn)椤笆澜缬^決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論”，D正確切題。故本題選D。6．答案：A解析：大數(shù)據(jù)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)不僅體現(xiàn)在自然科學(xué)領(lǐng)域的全新視角和重大飛躍上，對人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同樣意義重大，對哲學(xué)思維方式的變革也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。這說明具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，科技進(jìn)步使哲學(xué)富有生機(jī)和活力，①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，不體現(xiàn)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)，②與題意不符。哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，或?qū)嵺`基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，④錯(cuò)誤。故本題選A。7．答案：B解析：構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，是因?yàn)檎軐W(xué)社會(huì)科學(xué)能推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會(huì)變革，認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧，①④符合題意。哲學(xué)有正誤之分，并不一定是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，②說法錯(cuò)誤。“哲學(xué)產(chǎn)生于人類的社會(huì)實(shí)踐，與生活密切相關(guān)”反映了哲學(xué)與人們生活的關(guān)系，與題干構(gòu)不成因果聯(lián)系。③不符合題意。故本題選B。8．答案：C解析：唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序是古代樸素唯物主義——近代形而上學(xué)唯物主義——辯證唯物主義和歷史唯物主義?！叭f物皆備于我”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，不屬于唯物主義，①不符合題意?！叭耸菣C(jī)器，思想是人腦的特性”是近代形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)，②排第二位?！皻庹撸碇酪病笔枪糯鷺闼匚ㄎ镏髁x的范疇，③排第一位?！拔镔|(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”是辯證唯物主義的范疇，④排第三位。故本題選C。9．答案：D解析：漫畫中害怕股市下跌，不讓孩子叫爹(跌)，認(rèn)為這叫爹不吉利，是典型的唯心主義思想，“作為意志和表象的世界”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理與其相一致，③④符合題意。務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之。意思是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人他所領(lǐng)導(dǎo)的事務(wù)是為老百姓服務(wù)的，對鬼神應(yīng)敬而遠(yuǎn)之，包含著樸素的民本思想，①與題意不符?！胺部蔂罱杂幸玻灿邢蠼韵笠?，凡象皆氣也”屬于樸素唯物主義觀點(diǎn)，②與題意不符。故本題選D。10．答案：B解析：“人的命，天注定”與“物是觀念的集合”分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義，不體現(xiàn)兩大哲學(xué)派別的對立，①與題意不符。唯物主義和唯心主義是哲學(xué)上的兩大基本派別，根本分歧在于世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)。“原子是世界的本原”與“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”；“氣者，理之依也”與“人的理性為自然界立法”均體現(xiàn)了兩大哲學(xué)派別的對立，②③符合題意。“世界是一團(tuán)永恒的活火”與“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”都屬于樸素唯物主義觀點(diǎn)，不體現(xiàn)兩大哲學(xué)派別的對立，④與題意不符。故本題選B。11．答案：B解析：習(xí)近平總書記在建黨100周年講話中指出：中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！馬克思主義之所以行是因?yàn)樗侨嗣竦睦碚?、?shí)踐的理論、開放的理論，揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性和真理性，①④符合題意。馬克思主義源于實(shí)踐，中國特色社會(huì)主義理論源自中國特色社會(huì)主義實(shí)踐并受實(shí)踐檢驗(yàn)，排除②。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)對具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，但不是凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，③錯(cuò)誤。故本題選B。12．答案：C解析：馬克思主義哲學(xué)使主觀與客觀相符合，而不是使客觀與主觀相符合，①錯(cuò)誤。由題意知，習(xí)近平總書記兩次主持中央政治局集體學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要掌握馬克思主義哲學(xué)這個(gè)“看家本領(lǐng)”。這是因?yàn)槭强茖W(xué)的理論人民的理論，其歷史使命是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，能正確把握時(shí)代脈搏，預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)方向。②③正確。近代以來科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，但其前提并不是馬克思主義哲學(xué)。④錯(cuò)誤。故本題選C。13．答案：C解析：馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，故馬克思將自己的哲學(xué)稱為“新唯物主義”，②③符合題意。馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學(xué)的世界觀和方法論，①說法錯(cuò)誤；材料沒有反映近代以來科學(xué)和哲學(xué)發(fā)展，④不符合題意。故本題選C。14．答案：D解析：揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，指的是馬克思主義的科學(xué)性；①排除。到“十月革命”后馬克思主義在中國的廣泛傳播，再到1921年黨的一大確立以馬列主義為行動(dòng)指南，馬克思主義在中國已經(jīng)歷經(jīng)百余年的發(fā)展歷程。今天的中國仍然需要馬克思主義是基于馬克思主義是科學(xué)的理論，來自實(shí)踐并經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，馬克思主義是發(fā)展的理論，與時(shí)俱進(jìn)是其獨(dú)特理論品質(zhì)，②④正確。馬克思主義是人民的理論強(qiáng)調(diào)它第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界改造世界，指的是馬克思主義是實(shí)踐的理論。③排除。故本題選D。15．答案：B解析：毛澤東思想不屬于中國特色社會(huì)主義理論體系，故①不符合題意?！叭齻€(gè)代表”重要思想成功捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，鄧小平理論作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的歷史性決策，是關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論體系的正確表述，故②③正確。到21世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，故④說法錯(cuò)誤。本題②③正確，故選B。16．答案：B解析：以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，提出了一系列原創(chuàng)性治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這說明，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，①③符合題意。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為我們解決各類問題提供了指導(dǎo)，不是具體方法，②錯(cuò)誤。毛澤東思想是關(guān)于中國革命和建設(shè)的科學(xué)理論，④錯(cuò)誤。故本題選B。17．答案：(1)①哲學(xué)是對具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。恩格斯的觀點(diǎn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(4分)②哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。錢學(xué)森和李振聲的觀點(diǎn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(4分)(2)①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。(2分)②它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問題。我國對火星的探測表明世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，因此我們要堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義。二是思維和存在有沒有同一性的問題。即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。我國第一次火星探測任務(wù)成功表明人能夠正確認(rèn)識(shí)世界，因此我們要堅(jiān)持可知論，反對不可知論。(8分)解析：第(1)問，第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生結(jié)合材料一中的名人觀點(diǎn)，說明哲學(xué)與具體科學(xué)有什么聯(lián)系。本題屬于體現(xiàn)類主觀題，知識(shí)限定為哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的知識(shí)，屬于微觀考查，解答時(shí)，考生應(yīng)首先調(diào)動(dòng)教材相關(guān)知識(shí)，然后結(jié)合材料提取信息，堅(jiān)持理論與材料相結(jié)合。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：恩格斯說：“真正推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步”→可從具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展角度分析；有效信息②：著名科學(xué)家錢學(xué)森說：“我近三十年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作，馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉?！毙←湆＜依钫衤暤母形颍骸皫资甑慕?jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路”→可從哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)角度分析；第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：哲學(xué)是對具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展＋恩格斯的觀點(diǎn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。得分點(diǎn)②：哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)＋錢學(xué)森和李振聲的觀點(diǎn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第(2)問，第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求考生結(jié)合材料二，運(yùn)用“哲學(xué)基本問題”知識(shí)，簡要分析我國第一次火星探測任務(wù)成功的啟示。本題屬于啟示類主觀題，知識(shí)限定為“哲學(xué)基本問題”知識(shí)，屬于微觀考查，解答時(shí)，考生應(yīng)首先調(diào)動(dòng)教材相關(guān)知識(shí)，首先明確哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，然后結(jié)合材料提取信息，堅(jiān)持理論與材料相結(jié)合。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：2021年2月10日，天問一號開始環(huán)火星飛行，完成“環(huán)繞”。2021年5月15日天問一號成功著陸火星烏托邦平原地預(yù)選著陸區(qū)，完成了第二步“著陸”。2021年5月22日，祝融號火星車駛離著陸平臺(tái)，開始“巡視”火星任務(wù)”→可從思維和存在何者為本原的問題角度分析；說明我國對火星的探測表明世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。有效信息②：中國第一次火星探測任務(wù)就完成了“繞、著、巡”三步！中國憑借天問一號和祝融號就趕上了美國60年的火星探索！也創(chuàng)造了人類航天史的新記錄，宣告了中國航天技術(shù)進(jìn)入了新時(shí)代→可從思維和存在有沒有同一性的問題角度分析；說明我國第一次火星探測任務(wù)成功表明人能夠正確認(rèn)識(shí)世界。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問題，二是思維和存在有沒有同一性的問題。得分點(diǎn)②：從思維和存在何者為本原的問題方面＋我國對火星的探測表明世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，因此我們要堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義。得分點(diǎn)③：從思維和存在有沒有同一性的問題方面＋我國第一次火星探測任務(wù)成功表明人能夠正確認(rèn)識(shí)世界，因此我們要堅(jiān)持可知論，反對不可知論。18．答案：(1)貝克萊認(rèn)為存在就是被感知，屬于主觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成為世界的本原。(3分)荀子的觀點(diǎn)屬于唯物主義。其根本觀點(diǎn)是物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)依賴于物質(zhì)。(3分)二者的根本分歧在于物質(zhì)與意識(shí)誰是世界的本原。(2分)(2)當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)；(3分)因此要反映時(shí)代的任務(wù)和要求，把握時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果；(3分)馬克思主義哲學(xué)是發(fā)展的理論，它隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，推進(jìn)馬克思主義中國化必須立足中國現(xiàn)實(shí)，關(guān)注當(dāng)代中國的時(shí)代問題。(4分)解析：第(1)問，第一步：審設(shè)問。(明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。)本題的設(shè)問指向材料一中兩位哲學(xué)家的觀點(diǎn)分別屬于兩大基本哲學(xué)派別中的哪一種？二者的根本分歧是什么。解答時(shí)把握材料關(guān)鍵信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用教材知識(shí)加以分析。第二步：審材料。(通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。)有效信息①：貝克萊認(rèn)為：存在就是被感知，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。有效信息②：荀子認(rèn)為：天地合而萬物生，陰陽接而變化起。第三步：整合信息，組織答案。貝克萊認(rèn)為存在就是被感知，屬于主觀唯心主義。荀子的觀點(diǎn)屬于唯物主義。二者的根本分歧在于物質(zhì)與意識(shí)誰是世界的本原。第(2)問，第一步：審設(shè)問。(明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。)本題的設(shè)問指向運(yùn)用“時(shí)代精神的精華”的知識(shí)，分析當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么要立足中國現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代問題。本題考查知識(shí)明確具體，屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義角度思考分析。第二步：審材料。(通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。)有效信息①：當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)植根于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，以實(shí)踐需要為導(dǎo)向、以回答中國問題為中心，是立足中國現(xiàn)實(shí)、關(guān)注時(shí)代問題的實(shí)踐哲學(xué)。有效信息②：“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的提出……人類命運(yùn)共同體理念的提出……第三步：整合信息，組織答案。馬克思主義哲學(xué)是自己