2022下教師資格綜合素質(zhì)（小學(xué)）模擬卷三

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全國(guó)中小學(xué)教師資格考試模擬卷三

綜合素質(zhì)（小學(xué)）

注意事項(xiàng)：

1.考試時(shí)間為120分鐘，滿分為150分。

2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評(píng)分。

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）

L數(shù)學(xué)老師在講完知識(shí)點(diǎn)后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們還是一臉疑惑。他由衷的感嘆道：“我覺

得這個(gè)知識(shí)點(diǎn)挺簡(jiǎn)單的,怎么大家會(huì)覺得這么難呢!”這說明數(shù)學(xué)老師未認(rèn)識(shí)到（）。

A.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

B.學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人

C.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性

D.學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

2.王老師不僅重視教學(xué)生各種知識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌

握學(xué)習(xí)方法。王老師的做法體現(xiàn)了（）的教學(xué)觀。

A.教學(xué)要以學(xué)習(xí)者為中心B.教學(xué)要輕結(jié)論重過程

C.教學(xué)要關(guān)注人D.教學(xué)要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

3.某鄉(xiāng)村教師結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，編寫了一本關(guān)于地形地貌的實(shí)用科學(xué)小冊(cè)子，不

僅方便學(xué)生理解，還能運(yùn)用于實(shí)際生活中，廣受學(xué)生和老師們的好評(píng)。該教師的做法符

合新課程要求的（）角色。

A.學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者B.課程的建設(shè)者和開發(fā)者

C.教育教學(xué)的研究者D.社區(qū)型的開放教師

4.四年級(jí)（1）班的教室里有一位特殊的學(xué)生，總是被老師安排坐在最后一排的角

落里，班主任鄭老師也從來不關(guān)注這位學(xué)生，只把目光集中在其他優(yōu)秀的孩子身上。對(duì)

鄭老師的做法評(píng)價(jià)正確的是（）。

A.有利于班級(jí)管理B.忽視了學(xué)生的全面發(fā)展

C.保護(hù)了學(xué)生的尊嚴(yán)D.沒有做到面向全體學(xué)生

5.《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，我國(guó)的根本制度是（)o

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A.人民民主協(xié)商制度B.民主專政制度

C.人民代表大會(huì)制度D.社會(huì)主義制度

6.某中學(xué)教師張某想利用假期時(shí)間考研進(jìn)修，但是校長(zhǎng)得知此事后，堅(jiān)決反對(duì)，認(rèn)

為利用假期時(shí)間學(xué)習(xí)考研知識(shí)會(huì)影響下學(xué)期的教學(xué)效果。下列說法合理的是（）□

A.校長(zhǎng)維護(hù)了該校學(xué)生的受教育權(quán)

B.張某享有進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)，可以自主利用假期時(shí)間提升自己

C.校長(zhǎng)小題大做，管得太多

D.張某無權(quán)利用課余時(shí)間進(jìn)修提升

7.根據(jù)我國(guó)《中華人民共和國(guó)教育法》的相關(guān)規(guī)定，在下列場(chǎng)所中應(yīng)該對(duì)教師和學(xué)

生實(shí)行優(yōu)待的是（）□

A.科技館B.電影院C.游樂園D.網(wǎng)吧

8.今年六周歲的小天由于還在醫(yī)院治療其心臟疾病，父母提出了延緩入學(xué)的申請(qǐng),

此申請(qǐng)可由（）批準(zhǔn)。

A.當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府B.生活社區(qū)居委會(huì)

C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所D.省級(jí)人民政府行政部門

9.小學(xué)生小剛的父親非常喜歡喝酒，某天他讓小剛帶著錢去便利店給他買酒。對(duì)此,

以下說法正確的是（）0

A.合法，便利店可以賣酒給小剛

B.不合法，便利店不可以賣酒給小剛

C.合法，孩子幫爸爸買酒喝無可厚非

D.不合法，便利店應(yīng)該征得小剛爸爸的同意再賣給他

10.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》中規(guī)定：未成年人實(shí)施刑法規(guī)定的行

為、因不滿法定刑事責(zé)任年齡不予刑事處罰的，經(jīng)專門教育指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)估同意，教育

行政部門會(huì)同公安機(jī)關(guān)可以決定對(duì)其進(jìn)行專門（）o

A.矯治教育B.刑事教育C.職業(yè)教育D.警示教育

11.學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校依據(jù)《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》實(shí)施的教育懲戒或者

給予的法律處分不服的，可以在教育懲戒或者紀(jì)律處分作出后（）向?qū)W校提起申訴。

A.10個(gè)工作日B.15個(gè)工作日C.20個(gè)工作日D.30個(gè)工作日

12.下列情形中，學(xué)校需承擔(dān)事故責(zé)任的是（）。

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A.某小學(xué)食堂提供的食品、飲用水不符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)生拉肚子進(jìn)醫(yī)院

B.暑假期間，牛牛自行爬進(jìn)學(xué)校打籃球，不慎摔傷

C.強(qiáng)強(qiáng)擅自離校后，出車禍

D.樂樂騎自行車上學(xué)途中不慎摔倒受傷

13.馬上退休的鄉(xiāng)村教師胡老師熱愛教育事業(yè)，在鄉(xiāng)村小學(xué)堅(jiān)守了37年，山里的學(xué)

生送走了一批又一批，村里的老師調(diào)走了一個(gè)又一個(gè)，唯有她和學(xué)校，就像大山里的一

座燈塔，照亮無數(shù)山里娃走出大山的路。胡老師的行為體現(xiàn)了（）o

A.依法執(zhí)教B.愛崗敬業(yè)C.熱愛學(xué)生D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

14.期末結(jié)束，李老師組織家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，花花媽媽偷偷遞給李老師一張價(jià)值1000元的

購(gòu)物卡，希望李老師將花花的座位調(diào)到中間前排，李老師婉言拒絕并表示“座位主要是

按照孩子們的身高排的，基本每個(gè)月都會(huì)調(diào)整”，下列說法與對(duì)李老師的評(píng)價(jià)不符的是

（）。

A.做官須唯民，心系蒼生寫公樸；為師當(dāng)有德，愛灑桃李催芬芳

B.知足者常樂，廉潔者為尊

C.智者見利而思難，暗者見利而忘患

D.投我以桃，報(bào)之以李

15.教師提高自己的教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵是（）o

A.慎獨(dú)B.學(xué)習(xí)

C.與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合D.嚴(yán)格自我解剖

16.自從有了“家長(zhǎng)微信群”，教師與家長(zhǎng)的聯(lián)系更加便利，王老師經(jīng)常將作業(yè)發(fā)到

微信群中，要求家長(zhǎng)檢查孩子的作業(yè)，如此，教師的工作負(fù)擔(dān)就減輕了。關(guān)于王老師的

行為，下列說法正確的是（）o

A.合理，家長(zhǎng)應(yīng)該配合教師的工作

B.合理，家長(zhǎng)本來就有責(zé)任教育孩子

C.不合理，教師和家長(zhǎng)是平等的溝通關(guān)系

D.不合理，教育孩子是教師的責(zé)任，不能轉(zhuǎn)移給家長(zhǎng)

17.偉大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命，揭開了近代歐洲歷史的序幕，

被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。下列關(guān)于“文藝復(fù)興”表述不正確的是（）o

A.最早興起于意大利

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B.產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)不滿教會(huì)對(duì)精神世界的控制

C.但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，其代表作是《神曲》

D.文藝復(fù)興中的“文學(xué)三杰”是達(dá)?芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅

18.華佗擅長(zhǎng)外科，被后世稱為外科鼻祖。他模仿動(dòng)物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作創(chuàng)編了一種鍛煉

方法一“五禽戲”，用來防治疾病，強(qiáng)身健體。下列選項(xiàng)中不屬于“五禽戲”的是（）o

A.虎戲B.鹿戲C.熊戲D.鷹戲

19.雖然已有多個(gè)國(guó)家成功研制出新冠疫苗，讓人們擁有抗擊疫情的有力武器，但

是全球疫情形勢(shì)依然嚴(yán)峻，疫情警報(bào)四處拉響。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視疫情防控，

以避免疫情再度嚴(yán)重反彈。在醫(yī)院，為了保證安全，常用（）的酒精進(jìn)行消毒。

A.75%B.30%C.95%D.50%

20.以下典故和人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.家徒四壁——-司馬相如B.投筆從戎一一班超

C.桃李滿天下一——孔子D.入木三分一一王羲之

21.在生活中，我們會(huì)結(jié)識(shí)到不同朋友，可謂“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”。雖說明

友眾多，但有深有淺，其中不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友在古代稱為（）o

A.貧賤之交B.車笠之交C.患難之交D.布衣之交

22.“世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛生活這句

話出自（）的《名人傳》。

A.羅曼?羅蘭B.加西亞?馬爾克斯

C.列夫?托爾斯泰D.奧斯特洛夫斯基

23.我國(guó)的四大石窟中，被譽(yù)為“東方雕塑館”的是（）。

A.敦煌莫高窟B.麥積山石窟C.龍門石窟D.云岡石窟

24.新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交方針，在哪次會(huì)議上，周恩來提出了“求同存

異”的方針，促進(jìn)會(huì)議的圓滿成功，加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的聯(lián)系？（）

A.日內(nèi)瓦會(huì)議B.萬隆會(huì)議

C.第26屆聯(lián)合國(guó)代表大會(huì)D.十一屆三中全會(huì)

25.將一組數(shù)據(jù)按大小（或小大）順序排列后，處在最中間的一個(gè)數(shù)（奇數(shù)個(gè)）或

最中間兩個(gè)的平均值（偶數(shù)個(gè)）是（）o

A.眾數(shù)B.平均數(shù)C.中位數(shù)D.加權(quán)平均數(shù)

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26.在Excel成績(jī)單工作表中包含了20個(gè)同學(xué)成績(jī)，C列為成績(jī)值，第一行為標(biāo)題

行，在不改變行列順序的情況下，在D列統(tǒng)計(jì)成績(jī)排名，最優(yōu)的操作方法是()0

A.在D2單元格中輸入U(xiǎn)=RANK(C2,$C2:SC21)",然后向下拖動(dòng)該單元格的填充柄

至UD21單元格

B.在D2單元格中輸入“=RANK(C2,C$2:C$21)”，然后向下拖動(dòng)該單元格的填充柄

到D21單元格

C.在D2單元格中輸入“=RANK(C2,$C2:$C21)”，然后雙擊該單元格的填充柄

D.在D2單元格中輸入“=RANK(C2,C$2:C$21)”，然后雙擊該單元格的填充柄

27.幻燈片由()等元素組成。

①文本②圖片③聲音④表格⑤視頻

A.0X2)③④B.①(2X2X5)c.axWS)D.①

28.下列表述，與“并非’只要努力學(xué)習(xí)，就一定會(huì)取得好成績(jī)'”的判斷一致的是

()o

A.要想獲得好成績(jī)，必須努力學(xué)習(xí)B.如果努力學(xué)習(xí)，就會(huì)獲得好成績(jī)

C.努力學(xué)習(xí)，但是沒有取得好成績(jī)D.沒有努力學(xué)習(xí)也沒有取得好成績(jī)

29.找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。將選項(xiàng)中的數(shù)

填入“2,7,4,6,(),6"空缺處，符合該組數(shù)字排列規(guī)律的是()0

A.2B.3C.4D.5

二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)

30.材料：

張老師是剛參加工作一年的小學(xué)語文老師，工作努力，滿懷熱情，但他也存在很多

困惑。

在教學(xué)研討大會(huì)上，張老師說：“為了上好課，我沒少費(fèi)工夫。起初，我專門買了

特級(jí)教師的教學(xué)錄像，細(xì)心模仿教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，上課幾乎就是把錄像中老師的教學(xué)

復(fù)制到我課堂上。只是我們班學(xué)生不像錄像中的那么乖，喜歡提許多的“怪問題”，我

都要費(fèi)力去糾正他們，讓他們記住標(biāo)準(zhǔn)答案，比如雪化了就是水，不要說春天等。問題

是我這么努力，采用和特級(jí)教師一樣的教學(xué)方法，我的教學(xué)效果還是不盡人意，學(xué)生也

總是愁眉苦臉的。請(qǐng)問各位老師我怎樣才能提高我的教學(xué)效果呢？”

問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。

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31.材料：

在5375米海拔的青藏高原上，自然條件惡劣，師資嚴(yán)重匱乏，嘎瑪?shù)聭c一畢業(yè)就

踏上了藏區(qū)任教之路。她是普瑪江塘九名教師中僅有的一名女老師,年僅二十多歲的她,

把最美的時(shí)光獻(xiàn)給了高原的孩子們；

由于師資匱乏，她同時(shí)負(fù)責(zé)學(xué)校的漢語、英語、藏語三語教學(xué)任務(wù)，此外音樂、美

術(shù)等科目也是由她來任教。一周30節(jié)課，工作強(qiáng)度超乎想象。她也經(jīng)常感到力不從心，

但看到那一雙雙充滿渴望的眼睛，她知道自己必須堅(jiān)持。

學(xué)校大多數(shù)學(xué)生都是牧民的孩子，常年寄宿在學(xué)校。七八歲的孩子就要面臨常年遠(yuǎn)

離父母的生活，老師成了他們最親的人，像“媽媽”一樣。嘎瑪?shù)聭c也竭盡所能讓他們

感到親人般的關(guān)懷，幫年齡較小的孩子洗衣服洗碗，教他們穿衣疊被。

嘎瑪?shù)聭c認(rèn)為自己要做的不僅僅是知識(shí)的傳授和生活的關(guān)懷,她想的是將藏區(qū)的孩

子們送出去，去外面看看更大的世界。課間，她會(huì)找同學(xué)們談心，聊未來、聊理想，用

最大的力量鼓舞學(xué)生蓬勃向上?！坝兄臼贾钊R近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)”，這句話是她總念

叨在嘴邊的，也是她正在傳遞給學(xué)生的。

問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析嘎瑪?shù)聭c老師的教育行為。

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32.材料：

在全球化時(shí)代，中國(guó)文學(xué)理論走向世界，在與世界文學(xué)的對(duì)話中實(shí)現(xiàn)著文明的互鑒、

互學(xué)。這不僅促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)理論的進(jìn)步，還對(duì)構(gòu)建具有中國(guó)特色的文學(xué)理論學(xué)科體系

具有重要意義。但是，中國(guó)文學(xué)理論在走向世界的過程中還面臨著諸多困難，需要當(dāng)代

文學(xué)理論研究者繼續(xù)深入研究，為讓中國(guó)文學(xué)理論獲得世界認(rèn)同而不懈努力。

“有生命力的文學(xué)理論必定會(huì)超越國(guó)家和民族，成為世界文學(xué)理論的組成部分?！?/p>

中國(guó)文學(xué)理論只有走向世界，才能彰顯自身價(jià)值。但是，當(dāng)下的中國(guó)文學(xué)理論要走向世

界仍面臨以下困難。有民族特色的話語體系尚未形成?，F(xiàn)在的中國(guó)文學(xué)理論實(shí)際由兩大

部分組成，一是古代文學(xué)理論，二是西方文學(xué)理論。這兩大部分尚未有機(jī)地融合在一起，

彰顯民族性的古代文學(xué)理論也沒有被有效激活。部分文學(xué)理論研究者盲目跟隨西方文學(xué)

理論的腳步，缺少自己的理論發(fā)明，對(duì)中國(guó)本土文學(xué)理論的研究深度也不足。另外，中

國(guó)文學(xué)理論界至今仍存在“引進(jìn)多，輸出少”的問題。由此導(dǎo)致的后果是，中國(guó)文學(xué)理

論中一些有價(jià)值的理論，西方學(xué)者并不是很了解，他們甚至還會(huì)對(duì)中國(guó)的文學(xué)理論產(chǎn)生

誤判。

20世紀(jì)以來，經(jīng)過文藝?yán)碚摻绲牟恍概Γ袊?guó)文學(xué)理論在文學(xué)觀念、文體觀念、

批判意識(shí)以及文論話語等方面都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,完成了由古代文學(xué)理論到現(xiàn)代文學(xué)理

論的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。新中國(guó)成立70年來，特別是改革開放40多年來，在具有中國(guó)特色的

社會(huì)主義文化建設(shè)中，通過中西對(duì)話、古今融通的學(xué)術(shù)創(chuàng)造，中國(guó)文學(xué)理論界建構(gòu)了屬

于中國(guó)自己的、可與西方對(duì)話的、以文學(xué)審美論為核心的文學(xué)理論體系。中國(guó)文學(xué)理論

走向世界，一方面可以讓世界了解中國(guó)，另一方面能夠讓中國(guó)融入世界。讓世界了解中

國(guó)，意味著要呈現(xiàn)中國(guó)文化、文學(xué)之現(xiàn)代性的獨(dú)特價(jià)值。讓中國(guó)融入世界，意味著要彰

顯中國(guó)文化、文學(xué)的豐富精神世界，為促進(jìn)人類文明發(fā)展作貢獻(xiàn)。而中國(guó)文學(xué)理論走向

世界面臨的問題主要在于，如何破除“西方中心主義”以及狹隘的“民族主義”，如何

建設(shè)人類共同的精神家園。

中國(guó)文學(xué)理論一直在“世界”中，所謂“走向世界”更多地是一種美好愿景，即讓

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由中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)生發(fā)出來的文論話語,為全球人文研究提供富于活力和洞見的精

神資源。中國(guó)文學(xué)理論走向世界面臨的困境就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的困境，即如何將傳統(tǒng)和西

方的各種思想和話語資源融匯成直指當(dāng)下的話語表達(dá),如何突破近代西方科學(xué)認(rèn)識(shí)視野

下的主體、自然和時(shí)間觀。

中國(guó)文學(xué)理論中的不少研究偏于概念的判斷、邏輯的推衍，并因此成為概念、術(shù)語

的智力游戲，無益于增進(jìn)我們對(duì)美之創(chuàng)造的理解。所以，文學(xué)理論的構(gòu)建應(yīng)立足于文學(xué)

的本體闡釋，注重整合各種文論資源。文學(xué)理論研究者也應(yīng)立足中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將

文學(xué)理論問題置于具體的“歷史語境”，進(jìn)行“處境分析”，同時(shí)在由“知識(shí)”上升為“智

慧”的過程中，融通中國(guó)傳統(tǒng)的、詩(shī)性的“隱喻”型與西方傳統(tǒng)的、知性的“演繹”型

這兩種述學(xué)