六年級數(shù)學(xué)教學(xué)課-教學(xué)參考

六年級數(shù)學(xué)教學(xué)課-教學(xué)參考六年級數(shù)學(xué)教學(xué)課-教學(xué)參考六年級數(shù)學(xué)教學(xué)課-教學(xué)參考六年級數(shù)學(xué)教學(xué)課-教學(xué)參考六年級數(shù)學(xué)教學(xué)課例在我們走入新課程的這段時間，我對自己過去的程的這段時間，我對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，

現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來，

以求與同行共勉。一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為(1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。(3)教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。二、教學(xué)中要“用活”教材三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)教學(xué)反思，或稱為“反思性教學(xué)”，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式:教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。

那么，我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會教學(xué)呢?

1、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的反思傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，由于對教育目的價值取向的偏差，往往僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對象和客體，忽視學(xué)生的自主意識、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，忽視學(xué)生主體性的發(fā)展，主要表現(xiàn)在:

(1)

重教而不重學(xué)生，如講細(xì)講透、面面俱到、滴水不漏的教學(xué)表演，往往就被認(rèn)為是一節(jié)好課;

(2)

重管教而不重自覺，如教學(xué)過程中不重視學(xué)生的自我調(diào)控、獨(dú)立判斷;

(3)重統(tǒng)一而不重多樣，如學(xué)生幾乎沒有可能自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容或自行規(guī)劃、安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，教學(xué)要求強(qiáng)求一律，學(xué)生間的個性差異得不到承認(rèn);

(4)

重傳授而不重探索，如將學(xué)生視為承受知識的容器，教學(xué)中一味填鴨灌輸、包辦代替;

(5)重繼承而不重創(chuàng)新;

(6)

重結(jié)果而不重過程;

(7)

重考試成績而不重全面發(fā)展.這一切不僅造成了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生主體性發(fā)展，影響了教育方針的全面貫徹落實(shí)，也必將影響到社會發(fā)展。

培養(yǎng)、發(fā)展人的主體性，是教育改革的一個主題，也是深化改革的一個重要突破口。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要使學(xué)生“接受”、“適應(yīng)”

已有的和既定的一切，也要使他們具有改造和發(fā)展現(xiàn)存社會及現(xiàn)存自我的能力。弘揚(yáng)和培植學(xué)生的主體性，在教育教學(xué)活動中突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主，強(qiáng)調(diào)自我激勵，強(qiáng)調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)，將使學(xué)生獲益終身。2、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“思”與“問”很多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)抽象，難學(xué)，但又一時找不到好的學(xué)習(xí)方法，有的同學(xué)認(rèn)為，只要上課認(rèn)真聽講、課下仔細(xì)看書，平時多做些題就能把數(shù)學(xué)學(xué)好，他們也試著這樣去做了，可是效果并不理想，那是為什么呢?我想忽視了“思”與“問”在學(xué)習(xí)中的重要作用。

孔子日:“學(xué)而不思則罔，

思而不學(xué)則殆。”這句話充分指出了學(xué)與思的辨證關(guān)系。告誡大家在學(xué)習(xí)中要重視積極思考，

才會有收獲。數(shù)學(xué)課程并不是記住幾個概念，

幾條結(jié)論就能解決很多問題，僅僅靠死記硬背，生搬硬套是行不通的。不是看懂的，也不是聽懂的，是想懂的。數(shù)學(xué)內(nèi)容來源于自然現(xiàn)象及生活實(shí)踐，是研究自然規(guī)律的;題型靈活多變，必須深入理解，弄清概念規(guī)律的來龍去脈，這需要有較好的理解能力、觀察能力、邏輯思維能力，空間想象能力、分析問題的能力、利用數(shù)學(xué)知識處理問題的能力等。學(xué)習(xí)的成功與否，關(guān)鍵在于能否正確的處理好“思”與“問”的關(guān)系?？梢哉f沒有思考就沒有進(jìn)步，沒有問題就沒有提高。在學(xué)