世界現(xiàn)代設計史包豪斯

世界現(xiàn)代設計史包豪斯第一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六一、現(xiàn)代主義的定義、形式及特征二、德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設計運動的發(fā)生三、荷蘭風格派運動（1917-1937）四、俄國構成主義（Constructivism）設計運動五、現(xiàn)代主義設計在歐美其他國家的表現(xiàn)

復習現(xiàn)代主義設計第五章現(xiàn)代設計的演進時期——現(xiàn)代主義設計第二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六一、包豪斯的歷史二、包豪斯的設計藝術教學體系三、包豪斯的設計成就四、包豪斯的歷史作用及影響本章主要內容第六章現(xiàn)代主義設計教育體系的形成——包豪斯第三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六

包豪斯的出現(xiàn)，對現(xiàn)代設計藝術理論、現(xiàn)代主義設計教育和實踐等方面具有重要意義。一、包豪斯的歷史包豪斯（Bauhaus）：

Bau建筑+haus房屋＝建筑之家

另：以包豪斯為基地，20世紀20年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個重要派別──主張設計適應現(xiàn)代大工業(yè)生產和生活需要，講求功能、技術和經濟效益為特征的學派。包豪斯一詞又指這個學派。。第六章現(xiàn)代主義設計教育體系的形成——包豪斯第四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六

1919年歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)終于結束了，德國近四分之三的城市在戰(zhàn)火中成為一片廢墟。沃爾特·格羅皮烏斯以極大的熱情致信政府，暢談戰(zhàn)后德國重建最需要的是建筑設計人才。他說，歐洲工業(yè)革命的完成使工業(yè)化生產必將進入未來的建筑領域，而目前歐洲建筑的古典主義理念和風格會阻礙建筑產業(yè)的現(xiàn)代化。所以，雖然現(xiàn)在國家百廢待興，但成立一所致力于現(xiàn)代建筑設計的學校是當務之急。

包豪斯產生背景：第五頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六

1919年3月，原撒克遜大公美術學院和國家工藝美術學院合并(即：魏瑪市立美術學院和工藝學院)，成立了“國立建筑工藝學校”，36歲的格羅皮烏斯被任命為校長。提出了他嶄新的設計要求：既是藝術的又是科學的，既是設計的又是實用的，同時還能夠在工廠的流水線上大批量生產制造。包豪斯產生背景：第六頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六1.包豪斯的奠基人－沃爾特?格羅佩烏斯

攻讀建筑，進入貝倫斯設計事務所。

設計思想：

面向大眾、重視成本、團隊協(xié)作、標準化初衷：通過設計為社會提供更多更好的建筑產品。第六章現(xiàn)代主義設計教育體系的形成——包豪斯第七頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六2.包豪斯的建立及其宣言（1）成立時間：1919年3月魏瑪市立美院與市立工藝學校合并（2）宣言：A.完整的建筑物是視覺藝術的最終目的。B.建筑家、雕塑家、畫家都應把目光轉向應用藝術。C.藝術家與工藝技術人員沒有根本上區(qū)別。D.將建筑、雕塑、繪畫結合成三位一體。倡導：藝術家轉向實用美術、雕刻和繪畫的實用化在于建筑的裝飾、辦學目的培養(yǎng)建筑師、畫家、雕刻家。第八頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六3.魏瑪時期的包豪斯（1919-1925）－－雙軌教育體制

格羅佩烏斯（WalterGropius,1883-1969)任校長，提出“藝術與技術的新統(tǒng)一”的崇高理想，廣招賢能，聘任藝術家與手工匠師授課，形成藝術教育與手工制相結合的新型教育制度。第九頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六4.德紹時期的包豪斯（1925-1932）－－導師制（1）包豪斯在德國德紹重建，并進行課程改革，實行了設計與制作教學一體化的教學方法，取得了優(yōu)異成果。這個時期是其高峰時期。

（2）1928年格羅佩烏斯辭去包豪斯校長職務，由建筑系主任漢斯·邁耶(HannesMayer，1889-1954）繼任。這位共產黨員建筑師將包豪斯的藝術激進擴大到政治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。

第十頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六4.德紹時期的包豪斯（1925-1932）－－導師制（3）最后邁耶本人也不得不于1930年辭職離任，由米斯·凡·德·羅(MiesVandeRohe,1886-1969)繼任。接任的米斯面對來自納粹勢力的壓力，竭盡全力維持著學校的運轉，終于在1932年10月納粹黨占據德紹后，被迫遷往柏林，1933年迫于納粹，包豪斯被迫關閉。

第十一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六二、包豪斯的設計藝術教學體系

主張“藝術與技術”、“教學與實踐”相結合的教育體制。1.包豪斯的導師：形式導師+工作室導師教授2.教學指導體系：（1）設計藝術的整體觀念（2）堅持教學合一（3）認為國際風格是藝術追求的目標（4）充分認識到東方哲學在其理論體系中的重要性第十二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六(1)預科教學(六個月)。在實習工廠中了解和掌握不同材料的物理性能和形式特征；同時還上一些設計原理和表現(xiàn)方法的基礎課。

(2)技術教學(三年)。學生以學徒身分學習設計，試制新的工業(yè)日用品，改進舊產品使之符合機器大生產的要求。期滿及格者可獲得“技工畢業(yè)證書”。

(3)結構教學。成績優(yōu)異者進入“研究部”，研究部畢業(yè)方可獲得包豪斯文憑，結業(yè)后授予“建筑師”稱號。二、包豪斯的設計藝術教學體系3.學院的教學計劃分三個階段：

第十三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六第十四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六第十五頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六預科教育：基本造型、材料研究、工作方法正式指導觀察課：自然與材料的研究

繪畫課：幾何研究、結構練習、制圖、模型制作

構成課：體積、色彩的研究與設計每一門課程最初由一位造型教師與一位技術教師共同教授，傳授美術與設計，又傳授技藝與方法。包豪斯課程

第十六頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六

為貫徹包豪斯的教學體系，學院內設置了供各門課程實習所用的相關工廠，既是課堂，也是車間：

編織工廠：主要以金屬材料和纖維材料的編織設計為主

陶瓷工廠：以距離魏瑪20公里的唐堡陶瓷工廠為實習工廠

木工工廠：該工廠產品追求嚴謹的幾何結構

金工工廠：1925年遷往德紹后成立

紡織工廠：1925年遷往德紹后成立

包豪斯課程

第十七頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六康定斯基（WassilyKandinsky，1866－1944）現(xiàn)代藝術的偉大人物之一，現(xiàn)代抽象藝術在理論和實踐上的奠基人?？刀ㄋ够前浪箤W校對色彩教學做出最大貢獻的教員，他比較重視形式和色彩的細節(jié)關系，研究形式和色彩具體到設計項目上的運用，要求學生設計色彩與形體的“單體”，然后把這種單體進行不同的組合，從中研究形體、色彩的結合方式和產生的視覺效果，通過嚴格的教學方式進行逐步的引導，最后使學生完全掌握色彩與形體的理論，并且能夠得心應手地運用到設計中。他在l911年所寫的《論藝術的精神》、1912年的《關于形式問題》、1923年的《點、線到面》。1938年的《論具體藝術》等論文，都是抽象藝術的經典著作，是現(xiàn)代抽象藝術的啟示錄。包豪斯名師

第十八頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六帶黑色的弓形，154號PietMondrianCompositionA1923康定斯基第十九頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六作品

VIII

1923作品X作品

IV康定斯基作品

VI

1913第二十頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六瑞士畫家約翰·伊頓（JOHANNESITTEN）

約翰·伊頓以中國傳統(tǒng)文化與西方的科學技術相結合，在其教育實踐中，引進了老莊的哲學思想和道教的氣功修煉。約翰·伊頓給學生講中國的老莊哲學，經常引用《老子》“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”一類的話。要求學生在做專業(yè)訓練之前，先要磨練自己的身體和意志，輔助手段是軀體拉伸、呼吸控制、沉思冥想。約翰·伊頓要求學生學習畫中國山水畫，讓學生畫山、畫水、畫樹，要求學生用老莊的哲學思想觀察與詮釋世界。上人體繪畫課時，約翰·伊頓也大膽引進老莊的哲學思想，他不要求解剖學意義上的準確無誤，而要求學生獨出心裁地發(fā)掘與詮釋模特擺出來的各種姿勢。伊頓十分注重發(fā)揮學生的個性，把學生分為傾向精神表現(xiàn)者、傾向理性結構者、傾向真實再現(xiàn)者三種類型，分別加以不同的指導。這明顯源于孔子的“有教無類”和“因材施教”的思想。第二十一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六英國人弗蘭克·惠特福德（FRANKWHITFORD）在他的《包豪斯》一書中，對約翰·伊頓作了這樣的評價：“盡管他肯定不是最優(yōu)秀的藝術家。他有一些奇異的信仰，是一位異常明智的教師，也是圣人和吹牛大王的古怪混合體。據他后來的同事羅塔·施賴爾（LOTHARSCHREYER）說，伊頓心理很有數，在藝術教育領域里，他的見解是具有國際意義的事件?！币令D是包豪斯最重要的教師，他的主要成就是，設計并推出了包豪斯的初步課程。這個初步課程的首要目的在于，把每個學生內心沉睡著的創(chuàng)造潛能解放出來。這個建議被格羅庇烏斯采納，要求每個學生都必須先學習六個月的初步課程，此后才能獲準去作坊做進一步修習。伊頓獨立負責這個初步課程，對選錄修課的學生負有很大的責任，因而也就對包豪斯本身負有很大的責任。

第二十二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六約翰·伊頓第二十三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六約翰·伊頓第二十四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六約翰·伊頓第二十五頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六保羅·克利（PaulKlee)1879-1940對形式有獨特的研究，他曾參加青騎士社的活動，并涉獵立體主義、超現(xiàn)實主義。在他的創(chuàng)作中有一種表現(xiàn)夢境和潛意識的愿望。他善于用線，說自己的形式、風格與線條攜手同游。他的畫風單純且有稚拙的趣味和幽默感。1920一1931年克利在魏瑪包豪斯學院任職。畢加索的豐富變化是天才地使我們回顧形式的歷史,而克利的畫則使我們朝向未來。它不是可以被輕易了解的。在他的作品中,找不到任何繪畫的版本,即使不說它的一切都是人們未曾見過的,起碼它們都是沒有被充分表現(xiàn)過的。乍看起來,它們象是費解的結構和稚拙的圖畫。但如果我們細看一下的話,就會逐階段發(fā)現(xiàn)一個隱藏著的世界。從這種藝術的奧妙之中,出現(xiàn)了充滿幻想的王國,它們正在一個一個地顯現(xiàn)和清楚起來。第二十六頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六

克利本人對理論研究興趣極大，他盡力把藝術理論簡單化、明確化，而不是把簡單問題復雜化，他認為所有復雜的有機形態(tài)都是從簡單的基本形態(tài)演變而來的，要求學生掌握自然形態(tài)形成的過程，強調通過學習掌握自然的發(fā)展規(guī)律和法則，而不是簡單地描繪自然，他出版了《速寫教學法》，克利對形態(tài)的研究，以及伊頓對現(xiàn)代色彩的研究和康定斯基對色彩與形體之間的相互關系的研究構成了包豪斯基礎理論課程體系。第二十七頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六遠古的聲音俘虜爭論保羅·克利南方花園第二十八頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六拉斯洛·莫霍利－納吉（LaszloMoholy－Nagy，1895—1946）

在攝影史上被稱為結構主義大師。他常常采用與眾不同的拍攝角度，如仰拍、俯拍、壓縮地平線、傾斜構圖等，將攝影畫面的結構形式發(fā)揮到了極致。

1922年，莫霍利－納吉開始用抽象手法進行攝影實驗，他將各種物體置于光與相紙之間，通過曝光得到照片，這種照片被稱為“物影照片”，它是不經過照相機而獲得的。1923年，莫霍利－納吉被聘為德國包豪斯藝術學院的教授，并擔任金屬工作室主任。在包豪斯期間，莫霍利－納吉開始用照相機進行一系列的攝影實驗。實驗內容包括從特殊角度（俯視、仰視、對角線視角）拍攝，以及打破一般透視規(guī)律。此外，他還使用各種剪輯方法和制作技術，改變和強化照片的結構。

第二十九頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六在教學上，莫霍利－納吉教導學生學會觀察與思考，把握線條、影調、空間等形式要素之間的關系。這種教學方法，促使學生仔細研究周圍的物體，從中找出不被人所注意的形式和設計。他還鼓勵學生利用投影的造型，使其成為安排畫面的一個因素。1933年，包豪斯藝術學院被納粹關閉，教師們被驅逐到別的國家。莫霍利－納吉在英國作了短暫逗留后，于1937年移居美國。莫霍利－納吉把包豪斯的理論和教學觀念帶到了美國，他在芝加哥創(chuàng)辦了一個“新包豪斯”，這就是以后的“芝加哥設計學院”。

第三十頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六1928年妒忌物影照片納吉第三十一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六TheLargeRailwayPictureLight-Space-Modulator光與空間調節(jié)器納吉第三十二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六呂歐內·法寧格(LyonelFeininger)格羅佩烏斯起草的“包豪斯宣言”封面采用法寧格所作象征包豪斯以表現(xiàn)主義為精神的木板畫“大教堂”。費寧格，是一位版畫家，喜歡建筑特別是以中世紀的建筑作為創(chuàng)作主題，對色彩有著強烈的興趣，他為學生的建筑設計效果圖教學做出了貢獻。第三十三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六呂歐內·法寧格第三十四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六呂歐內·法寧格第三十五頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六呂歐內·法寧格第三十六頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六奧斯卡·施萊莫(OskarSchlemmer1888—1943年)他于1911年，在阿道爾夫·霍爾澤爾處接觸到法國和德國的現(xiàn)代繪畫。大戰(zhàn)之后，他于1920年進了包豪斯，領導雕塑系和戲劇系。塞尚畫風先使他接近立體派，但馬雷斯和修拉對他的影響很快便后來居上。從1915年起，其繪畫語言凝練到只剩下直和曲的幾何體。戰(zhàn)后，他創(chuàng)造了一種組織和加強建筑空間的沙漿浮雕，從而使其藝術更加豐富。施萊莫在包豪斯渡過的那些年月使他的藝術變得更為廣闊，在布雷斯勞，強調對角線的方法又加強了他構圖的活力。《包豪斯的階梯》一畫就是對該時期研究的綜合。后來神秘性出現(xiàn)在他的油畫，他命名為《象征》(1936年)的抽象構圖，以及組畫《窗》(1942年)中。

第三十七頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六包豪斯的樓梯1932年奧斯卡·施萊莫第三十八頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六羅馬風格奧斯卡·施萊莫第三十九頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六施萊耶（LotharSchreyer）第四十頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六第四十一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六杰拉爾德·馬科斯(GerhardMarcks)1925年Sintrax咖啡壺在陶瓷工廠任造型指導。理性主義和功能性第四十二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六蒙克（EdvardMunch）

偉大的挪威畫家，現(xiàn)代表現(xiàn)主義繪畫的先驅。是具有世界聲譽的挪威藝術家，西方表現(xiàn)主義繪畫藝術的先驅。他的繪畫帶有強烈的主觀性和悲傷壓抑的情調。畢加索、馬蒂斯就曾吸收他的藝術養(yǎng)料，德國和法國的一些藝術家也從他的作品中得到啟發(fā)。他努力發(fā)掘人類心靈中的各種狀況,表現(xiàn)疾病、死亡、絕望、情愛等主題。因此,他的創(chuàng)作有“心靈的現(xiàn)實主義”的稱號。第四十三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六蒙克的早期油畫《病孩》(1886)、《在靈床旁》(1895)、《母親之死》（1899）,多是童年和少年時代生活的回憶。1890年的油畫《圣克盧之夜》和1892年的油畫《卡爾·約翰街的夜晚》標志著他風格的轉折,顯示出他表現(xiàn)主義畫家的特質。90年代最有代表性的作品是《春情》（《青春期》）(1894）和《吶喊》(1893),前者描繪人對幽閉的恐懼,后者刻畫人對孤獨與死亡的恐怖感。他于1894年開始從事版畫創(chuàng)作,在木刻、石版、銅版畫方面,都有獨特的創(chuàng)造。他的版畫題材多取自于油畫,其中以《生命》組畫最為出色,被他自已稱為生命、愛和死的詩歌。

第四十四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六跳舞吶喊蒙克第四十五頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六青春期在靈床旁蒙克第四十六頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六三、包豪斯的設計成就1923年，國立建筑工藝學校舉辦了首屆展覽會，設計展品從汽車到臺燈，從煙灰缸到辦公樓。展覽會最熱情的觀眾是遍布歐洲的各大廠商，實業(yè)家們已經預感到了這種僅以材料本身的質感為裝飾、強調直截了當的使用功能的設計將給他們帶來巨大的利益，因為一旦這樣的設計被實施生產，成本降低了而成效卻會百倍地提高。格羅皮烏斯的國立建筑工藝學校從此名揚歐洲。

第四十七頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六1.包豪斯的奠基人－沃爾特?格羅佩烏斯二十世紀最重要的現(xiàn)代設計家、設計理論家和設計教育的奠基人。設計思想：面向大眾、重視成本、團隊協(xié)作、標準化初衷：通過設計為社會提供更多更好的建筑產品。在《藝術家與技術師在何處相會》中，他闡明了"功能第一，形式第二"的原則。他說："物體是由它的性質決定的，如果它的形象適合于它的功能，人們就能一目了然地認識他的本質。一件物體的所有方面都應當同它的目的形象配合，就是說，在實際上能完成它的功能，使可用的，可信賴的，并且是便宜的……技術上的成功同時也就是藝術上的成功。"

第四十八頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六1914年他與阿道夫·邁耶合作設計了位于科隆的德意志制造聯(lián)盟辦公樓，他仍采用玻璃幕墻結構，在主建筑的兩端利用兩個玻璃的圓柱結構，將樓梯藏起來，這種玻璃幕墻的樓梯結構是由他最早引入設計的。格羅佩烏斯很早就提出建筑要隨時代而發(fā)展，“建筑沒有終極，只有不斷的變革”，“美的觀念隨著思想和技術的進步而改變”，反對復古主義。

代表作品如阿爾費爾德的法古斯工廠，科隆的德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓，德紹的包豪斯校舍。第四十九頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六Fagus-Werk(TheFagusFactory)法古斯鞋廠這個大型的工業(yè)綜合體是WalterGropius和AdolfMeyer合作下共同營建出來的第一個獨立業(yè)務。它直接反映1910年Gropius和Behrens共同在柏林渡過的三年中,Gropius所建立,所自己擁有的價值感和想法.在這棟工業(yè)大樓中有許多的特色及特點暗示了Behrens在AEG早期的業(yè)務.在其中使用了1908年Behrens的AEGTurbineFactory的三角形玻璃建築中的吊式玻璃牆。兩個人在這棟建築中考慮了完全的機能,而且兩人都利用了古典的設計來操作他們所想要的型式和造型處理。第五十頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六Fagus-Werk(TheFagusFactory)法古斯鞋廠

例如:entasis原理在Behrens的TurbineFactory的磨損角和GropiusFagus-werk朝上削弱了柱子的部分都以某種均衡的程度上出現(xiàn)了。逐漸倒退放入室內的磚柱接近了結構體的頂端,而在外表磚造的面上,放置了垂直的窗幕牆有效的增加投射後陰影的深度.這種工業(yè)元件的運用在符合了美學且有效的使用。在1914年Gropius和Meyer為CologneWerkbundExhibition所建立的ModelFactory且可說是原型的產生。而我們在看Fagus-Werk之時可以直接的,立刻的了解其人大膽的利用鋼骨結構建築當作一種主要藝術的表現(xiàn)的研究結果及影響.

第五十一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六法古斯鞋廠（FagusShoeFactory）1911～1912年

這個大型的工業(yè)綜合體是WalterGropius和AdolfMeyer合作下共同營建出來的第一個獨立業(yè)務。第五十二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六格羅佩烏斯設計的包豪斯校舍被譽為現(xiàn)代建筑設計史上的里程碑。這座“里程碑”包括教室、禮堂、飯?zhí)谩④囬g等，具有多種實實在在的使用功用，樓內的一間間房屋面向走廊，走廊面向陽光用玻璃環(huán)繞。格羅佩烏斯讓包豪斯的校舍呈現(xiàn)為普普通通的四方形，盡情體現(xiàn)著建筑結構和建筑材料本身質感的優(yōu)美和力度，令世人看到了20世紀建筑直線條的明朗和新材料的莊重。特別是，對于建筑的外層面，不用墻體而用玻璃，這一創(chuàng)舉為后來的現(xiàn)代建筑所廣泛采用。

第五十三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六TheBauhaus

在德紹的包豪斯建築群，可以算是WalterGropins生涯的第一個頂峰。

我們可以明顯看到的是，垂直、水平等視覺元素被他充份的使用在學校建築裡。以現(xiàn)在可能很容易被視為呆板的方塊形狀作建築造形的主體一直是Gropius的主要設計手法，但是在近代建築史中，這種手法是第一次大量運用在學校建築中。在德紹的包豪斯建築群中，另有一個特色是帷幕牆的使用。在工作室區(qū)的玻璃帷幕牆，可以使這個區(qū)域的採光達到充份的明亮，這在當時可以算是相當新的手法。

在二十世紀初，Gropius為我們提供的，是簡潔優(yōu)雅，不繁瑣的建築造形的發(fā)端。

第五十四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六返回第五十五頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六第五十六頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六包豪斯工場BauhausWorkshopsDessau第五十七頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六格羅佩烏斯自宅

這幢住宅建於一九三七年,座落於美國麻州的Lincoln郡.

從這幢住宅的設計,我們可以清楚地看到格羅佩烏斯的風格以及他所極力提倡的「unifiedworkofart」即表現(xiàn)了他所想要的「藝術與技術的統(tǒng)一」的設計理念。這幢住宅表現(xiàn)了格羅佩烏斯對光影效果和材料運用面都極為講究。屋頂天花開空而以條狀排列,一方面能減輕大片屋頂之沉重感,另一方面,能引入室外之陽光並能製造良好的光影效果,另外整幢住宅均以並排條紋作設主調,因此能提供整之光影效果.在選用材料方面,採用大片玻璃和輕巧之鋼框,增加了室內外之穿透感,使室內外溶為一體，納入戶外景觀。

第五十八頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六麻薩諸塞州林肯市格羅佩烏斯住宅（GropiusHouseLincoln,MA）

1937第五十九頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六哈佛大學研究生中心1949年第六十頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六InterbauApartmentHousekandinsky第六十一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六Tugendhat

Villa第六十二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六WalterGropius,TACandWilsElbert1957第六十三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六漢內斯·邁耶(HannesMeyer，1889-1954）1927年，包豪斯建筑系正式成立，由杰出的瑞士建筑家漢斯·邁耶(HannesMayer，1889-1954)主持，開設：結構、靜力學、制圖、建筑學、城市及區(qū)域規(guī)劃等。他們?yōu)榈纤魇性O計的工人住宅小區(qū)和為柏林附近的柏諾工會學校所做的規(guī)劃和設計，獲得很高評價。

格羅佩烏斯離開包豪斯后，由漢斯·邁耶（HannesMayer，1889—1954）接任校長。邁耶上任后更加強調產品與消費者、設計與社會的密切關系，加強了設計與工業(yè)的聯(lián)系。在他的領導下，包豪斯各車間都大量接受企業(yè)設計委托。

第六十四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六漢斯·邁耶第六十五頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六三、包豪斯的設計成就馬歇爾·布勞耶－－具有雕塑感的、標準化的功能家具

（包豪斯畢業(yè)學生）

1936年躺椅1936年安樂椅1923年帆布椅第六十六頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六1938年長椅布勞耶設計第六十七頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六米斯·凡德羅MiesVandeRohe（1886-1969）建筑設計、家具設計（鋼管椅、巴塞羅那椅）凡德羅設計第六十八頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六凡德羅設計第六十九頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六米斯·凡·德·羅(MiesVandeRohe,1886-1969)強調建筑要符合時代特點，不要模仿過去。重視建筑結構與建造方法的革新，認為“建造方法必須工業(yè)化”，他以“少就是多”為建筑處理原則。改變了世界都會1/3的天際線。他認為建筑就是建筑，不具有政治化的因素，他是非政治化的代表。設計中不重視社會理論的背景，完全從技術層面上來做設計。建筑強調簡單、明快，全玻璃幕墻結構，喜歡單獨的建筑，不喜歡大規(guī)模的區(qū)域設計?！懊姿癸L格”主要表現(xiàn)為“運用鋼和玻璃為專一手段”。

代表作品如巴塞羅那博覽會德國館，伊利諾伊工學院宿舍，范斯沃斯住宅。第七十頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六凡德羅設計第七十一頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六TheLakeShoreDriveApartments,Chicago第七十二頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六SeagramBuilding1958年，紐約西格拉姆大廈落成，米斯發(fā)揚了包豪斯的精神，讓簡單的四方形成為立體后拔地而起，直向云端。

第七十三頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六第七十四頁，共八十八頁，編輯于2023年，星期六包豪斯建筑與傳統(tǒng)建筑的對比1.建筑觀念:

傳統(tǒng)建筑--“先外后內”,是先考慮外觀，然后把不同功能的要求塞進外殼中。包豪斯建筑--“先內后外”，先確定各部分功能所決定的空間，由這些空間組成合理的總體外觀，功能決定外形。

2.建筑手法：傳統(tǒng)建筑--采用對稱法則包豪斯建筑--