專題馬克思主義歷史觀與人生價值觀

專題20

馬克思主義歷史觀與人生價值觀重難點再整合1社會存在與社會意識的辯證關(guān)系(c)(1)社會存在與社會意識的含義和內(nèi)容社會存在社會意識含義社會生活的物質(zhì)方面社會生活的精神方面,是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱內(nèi)容最主要的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式主要包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式(2)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系

社會存在決定社會意識有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì),社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展社會意識具有相對獨立性社會意識的變化有時落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展;落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用典題再鞏固1(2017浙江11月選考)中華各民族經(jīng)過遷徙、雜居、通婚和其他各種形式的不斷交流,逐漸形成了共同的文化心理特征。這表明(

)A.社會存在決定社會意識B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識對社會存在具有反作用D.社會意識決定社會存在A

解析

“遷徙、雜居、通婚”指代的是社會存在的變化,“形成了……文化心理特征”指代的是社會意識,故材料強調(diào)的是社會存在決定社會意識,故A項符合題意。B、C兩項與題意主旨不符。D項中觀點錯誤。重難點再整合2人類社會的基本矛盾和普遍規(guī)律(c)—1.社會基本矛盾的內(nèi)容

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的發(fā)展變化,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展,反之,則會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律2.理解人類社會基本矛盾應(yīng)關(guān)注點(1)兩對基本矛盾的地位與作用不是并列的,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾更根本,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是在前者的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。(2)社會基本矛盾與社會發(fā)展基本規(guī)律在本質(zhì)內(nèi)容上是一致的,注意語言表述的不同。(3)社會基本矛盾≠社會主要矛盾,我國社會的主要矛盾是人民群眾日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。典題再鞏固2(2018浙江湖州、麗水、衢州4月選考模擬)改革開放以來,我國形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。正是在這一格局內(nèi)多種所有制的并存與相互競爭,推動了經(jīng)濟的發(fā)展。這一論斷說明(

)A.社會存在的變化決定社會意識的變化B.社會意識會能動地反作用于社會存在C.先進的上層建筑能夠促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善D.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r能推動經(jīng)濟發(fā)展D解析

本題考點是人類社會的基本矛盾和普遍規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在著本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度屬于生產(chǎn)關(guān)系,正是這一生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整(改革),促進了經(jīng)濟(生產(chǎn)力)的發(fā)展。重難點再整合3價值觀及其導(dǎo)向作用(b)(1)價值觀含義:人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。(2)導(dǎo)向作用：①性質(zhì):對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。②表現(xiàn):價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用;價值觀是人生的重要向?qū)?。典題再鞏固3(2017浙江4月選考)漫畫《整改之后》(作者:夏明)諷刺了(

)①只求表面的形式主義②生搬硬套的教條主義③弄虛作假的欺騙行為④無所作為的消極態(tài)度A.①② B.②④C.①③ D.③④C解析

本題考查現(xiàn)象聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系、價值觀導(dǎo)向作用。漫畫諷刺的是那些形式主義整改的行為,表面上改了,實質(zhì)上沒有改(但不是無所作為),是典型的欺騙行為,故①③符合題意而④不選。題意與教條主義無直接關(guān)系(從漫畫看不出來這一整改是根據(jù)教條做出的),故②不選。重難點再整合4在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(b)(1)勞動是人的存在方式。人只有在勞動中,才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,意味著他為滿足社會和他人的需要所作的貢獻就越大,他自身的價值就越大。(2)努力奉獻的人是幸福的。積極投身為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。特別關(guān)注:個人的價值只有在奉獻社會中才能得到實現(xiàn)①人的存在具有兩重性:一方面人是作為個體而存在的,因此每個人都有自身的個性、利益和需求,要得到社會和他人的尊重和滿足;另一方面人又是作為社會成員而存在的,因此,每個人都必須也只能以自己所具有的屬性去滿足社會和他人的需要。②人生是否有價值,不可能從人自身得到說明和體現(xiàn),而只能通過人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系才能找到答案。個人的價值只能通過他對社會作出的貢獻來體現(xiàn),既要看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻,又要看他在精神方面、思想道德方面對社會的貢獻。典題再鞏固4“雪域十六載,援藏報國胸懷西部常在路上;風(fēng)華五三秋,崇德育人桃李天下播種未來。”復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚把愛的“種子”播撒在學(xué)生心中,又讓4000萬顆種子穿越時空,為未來的人們綻放生機。鐘揚的事跡表明(

)A.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提B.人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)的C.人的文化素養(yǎng)是影響人生價值大小的重要因素D.人生價值是社會價值與自我價值的有機統(tǒng)一B解析

此題考查人生價值的實現(xiàn)的相關(guān)知識?！把┯蚴d,援藏報國胸懷西部常在路上;風(fēng)華五三秋,崇德育人桃李天下播種未來?！笔菍?fù)旦大學(xué)教授、著名植物學(xué)家鐘揚先進事跡的高度贊揚,這表明人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)的,B項正確;A、C、D三項說法正確,但材料未體現(xiàn)。重難點再整合5在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(b)、在砥礪自我中走向成功(b)正確認(rèn)識影響人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的兩大因素客觀因素客觀規(guī)律必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路客觀條件在實踐活動中必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果社會實踐積極投身為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑主觀因素站在正確的立場上自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)充分發(fā)揮主觀能動性堅持頑強拼搏、自強不息的精神,充分發(fā)揮主觀能動性全面提高個人素質(zhì)全面提高自己的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),把握難得的人生機遇,為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間典題再鞏固5(2016浙江4月選考)漫畫《幸?！?原作者:畢傳國)啟示我們(

)A.為了個人幸福,可以犧牲大家的幸福B.為了大家的幸福,就得犧牲個人幸福C.要在奉獻社會的過程中實現(xiàn)個人幸福D.要在追求個人幸福前提下兼顧大家的幸福每個人都追求幸福,個人幸福和大家的幸福是分不開的?！鞲袼剐腋解析

本題以漫畫為切入點,旨在考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。恩格斯說:“每個人都追求幸福,個人幸福和大家的幸福是分不開的?！眴⑹疚覀円幚砗脗€人幸福與大家幸福的關(guān)系,C項符合題意;B項把個人幸福與大家幸福對立起來,錯誤;A、D兩項強調(diào)以自我幸福為中心,沒有處理好個人幸福與大家幸福的關(guān)系,錯誤。故選C項。1.社會歷史發(fā)展的總趨勢(a)(1)總趨勢:社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。(2)實現(xiàn)方式:社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。(3)在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的;在社會主義社會,這一矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。易漏·考點再提醒易漏點鞏固1“寧要微詞,不要危機;寧要‘不完美’的改革,不要不改革的危機?！备母锸羌涌燹D(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力,必須以更大決心和勇氣全面推進各領(lǐng)域改革。這是因為(

)A.階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力B.社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的C.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展D.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的B2.群眾觀點和群眾路線(b)方法論:堅持群眾觀點和群眾路線基本內(nèi)容①群眾觀點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)②群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去意義群眾觀點和群眾路線是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證易漏點鞏固2近40年來的歷史證明,改革開放中許許多多的東西,都是群眾在實踐中提出來的,決不是某個人腦袋一拍拍出來的。這是因為(

)A.堅持了群眾觀點和群眾路線B.每個人都是歷史活動的參與者C.人民群眾的根本利益是改革的歸宿點D.人民群眾是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者D解析

題意強調(diào)群眾在決策中的作用,這是因為人民群眾是實踐的主體,是歷史的締造者,故D項正確。A、B、C三項與題意無關(guān)。社會存在與社會意識的辯證關(guān)系(c)1.經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入新時代。十三屆全國人大一次會議把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法,確定為國家政治和社會生活的指導(dǎo)思想,對奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動和保障作用。這表明(

)①物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式是社會存在的最主要內(nèi)容②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展③適合先進經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動社會進步④先進的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④B考向一高頻·考點再強化解析

本題考查社會存在與社會意識的關(guān)系、人類社會的基本矛盾。由于中國特色社會主義進入新時代,十三屆全國人大一次會議才把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法,這體現(xiàn)了②;“對奪取新時代……保障作用”體現(xiàn)了④。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想(屬于上層建筑)被確定為國家政治和社會生活的指導(dǎo)思想,對奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動和保障作用,這體現(xiàn)了③。題意與①無關(guān)?？枷蚨祟惿鐣幕久芎推毡橐?guī)律(c)2.(2018浙江紹興4月選考模擬)2018年,我國將全面實施全民參保計劃與實施基本養(yǎng)老保險基金中央調(diào)劑制度,進一步在全國范圍內(nèi)發(fā)揮養(yǎng)老保險的互助共濟作用。這樣做(

)①是生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的需要②是上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要③是社會意識具有相對獨立性的體現(xiàn)④可以改變我國社會主義的基本矛盾A.①③ B.②③ C.②④ D.①④A

解析

全面實施全民參保計劃,實施基本養(yǎng)老保險基金中央調(diào)劑制度,屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整完善;這些計劃和制度的實施對完善社會保障方面有積極作用,體現(xiàn)社會意識對社會存在有反作用,正確的社會意識促進社會存在的發(fā)展,①③正確。②不符合題意,④說法錯誤?？枷蛉鐣v史發(fā)展的總趨勢(a)3.向陽花基金在浙江各地區(qū)醫(yī)院以需要醫(yī)治的貧困兒童為救助對象,旨在樹立人人行善,日日行善的公益理念。小善成大善,弘揚社會正能量。這表明(

)①量變引起質(zhì)變是萬物發(fā)展的總趨勢②事物的發(fā)展總是要先從量變開始的③在質(zhì)變基礎(chǔ)上為新的量變開辟道路④通過量的積累為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件A.①② B.①③C.②④ D.③④C解析

事物發(fā)展是前進的,這是萬物發(fā)展的總趨勢,①錯誤;“小善成大善”這表明事物的發(fā)展總是要先從量變開始的,②正確;材料沒有表明在質(zhì)變基礎(chǔ)上開始新的量變,③不選;“小善成大善”表明要通過量的積累為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件,④正確。故本題答案選擇C項。考向四人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(b)4.從明星涉毒到路邊猜瓜子詐騙,因“朝陽群眾”舉報而被警方處理的案件不勝枚舉。近日,一支名為“武林好大媽”的隊伍在杭州武林街道成立,數(shù)千位好大媽分布在各個社區(qū),成為杭州版的“朝陽群眾”。這佐證了(

)①人人都是歷史的推動者②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③人民群眾的動機、目的決定了歷史發(fā)展④堅持群眾路線是中國特色社會主義事業(yè)成功的重要保證A.①③ B.①④C.②③D.②④D解析

題目強調(diào)了人民群眾的作用,②④符合題意;①說法不符合事實,錯誤;③是唯心史觀,排除,故選D項。5.非遺國畫顏料傳承人仇慶年在《國家寶藏》中介紹了顏料從深山開采,再到搗、篩、洗磨、精洗除雜一系列消磨耐心與體力的工序?？梢娒褡逦幕妓嚨膫鞒信c發(fā)展離不開付出不懈努力的匠人們。材料說明(

)①創(chuàng)新要敢于突破舊的思想觀念②人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財富③要在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值④人民群眾的實踐是精神財富的源泉A.①② B.③④ C.②③D.①④B解析

民族文化技藝的傳承與發(fā)展離不開付出不懈努力的匠人們,說明人民群眾的實踐是精神財富的源泉,要從人民群眾的實踐中吸取營養(yǎng),在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值,③④符合題意;①②在材料中沒有體現(xiàn)?？枷蛭迦罕娪^點和群眾路線(b)6.2017年,浙江加快推進“最多跑一次”改革,從服務(wù)、政策、制度、環(huán)境等方面優(yōu)化政府供給,實現(xiàn)“群眾和企業(yè)到政府辦事最多跑一次”,達到百姓、企業(yè)和政府共贏。這一改革(

)①彰顯了人民主體地位②堅持群眾觀點與群眾路線

③順應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑變革的要求④符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④A

解析

本題考查人民群眾的觀點、人類社會的基本矛盾。這一改革為了服務(wù)人民,方便群眾,這體現(xiàn)了①②。百姓、企業(yè)、政府需要共贏,所以才要求變革“政府服務(wù)、政策、制度”等上層建筑,這體現(xiàn)了③。題意與生產(chǎn)關(guān)系無直接關(guān)系,故④不選?？枷蛄鶅r值觀及其導(dǎo)向作用(b)7.(2016浙江10月選考)漫畫《誘惑》(作者:仇春波)蘊含的哲理有(

)①誘惑者和被誘惑者價值觀相同②誘惑者和被誘惑者價值觀不同③價值觀影響人們的認(rèn)識和行動④價值觀指導(dǎo)人們選擇人生道路A.①② B.②③ C.③④D.①④C解析

本題考查價值觀導(dǎo)向作用。漫畫諷刺的是某些誘惑者以賄賂誘使某些官員作奸犯科,走上不法之路,如果某些官員價值觀不正,就有可能走上不歸路,反之則不會,這體現(xiàn)了③④。單從漫畫來看,并不能看出行賄者與被誘惑者的價值觀是否相同,故①②均不選?？枷蚱咴趥€人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(b)8.2017年9月6日,“圓夢中國人”全國百姓宣講報告會在人民大會堂舉行。來自不同領(lǐng)域的先進人物,用一個個真實的事例,展示了他們在平凡崗位上做出的不平凡業(yè)績,生動詮釋了為實現(xiàn)中國夢砥礪奮進的崇高價值追求和寶貴精神品格。他們的事跡啟示我們(

)①只有在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)價值②只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造價值③只有犧牲自我才能走向成功④只有滿足自我才能實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④A

解析

本題考查人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。題意強調(diào)先進模范人物奉獻社會和國家,成就了人生,實現(xiàn)了人生價值,這突出強調(diào)個人必須在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,必須在勞動與奉獻中實現(xiàn)人生價值,故①②正確。③④表述顯然錯誤?？枷虬嗽陧频Z自我中走向成功(b)9.(2018浙江湖麗衢4月選考模擬)人生價值的實現(xiàn)過程,也是個人在認(rèn)識和改造世界的活動中施展自己能力的過程。(

)T10.微信取名為“樵夫”的廖俊波,用生命踐行了一名干部的“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的要求,成為“兩學(xué)一做”的楷模?！翱〔艦槊駥医ü?品正德高志如松”……微信上幾十萬人次悼念評論寄托著對這位普通的“砍柴人”的哀思。這表明(

)①獲得尊重和滿足是對社會貢獻的基礎(chǔ)②堅定的理想信念是實現(xiàn)人生價值的重要導(dǎo)向③人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者④社會所提供各種條件是實現(xiàn)價值的關(guān)鍵因素A.①③ B.②④C.①④D.②③D解析

題意表明堅定的理想信念是實現(xiàn)人生價值的重要導(dǎo)向,人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者。故②③入選。①表述錯誤。④錯誤,社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。1.錯誤的社會意識對社會發(fā)展的作用?？疾樾问?錯誤的社會意識對社會發(fā)展不起作用。(

)F解析

錯誤的社會意識也會影響社會發(fā)展。

易混·易錯點再練考查形式2很多青年朋友在談到未來時,只見“詩和遠(yuǎn)方”而不見“眼前的茍且”,卻并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠(yuǎn)方”。這其中蘊含的哲理有(

)①錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展不起作用②任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一③實現(xiàn)人生價值需要處理好主觀與客觀的關(guān)系④社會意識并不總是與社會存在的變化保持同步A.①② B.①④C.②③ D.③④C解析

錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用,并不是不起作用,故排除①。只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠(yuǎn)方”,說明事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,我們要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢接受各種挫折和考驗;也說明實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,也需要注重各種客觀條件,處理好主觀與客觀的關(guān)系,②③符合題意。材料中并未涉及社會意識的相對獨立性,④與題意無關(guān)。2.社會意識的反作用體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性?？疾樾问?我們黨開展“兩學(xué)一做”(學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神、做合格黨員)活動,這是看到了社會意識具有相對獨立性。(

)考查形式2文章合為時而著,詩歌合為事而作。我國作家、藝術(shù)家應(yīng)該成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者,通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求,彰顯信仰之美、崇高之美。這表明(

)①意識具有主動創(chuàng)造性②意識是對客觀存在的正確反映③錯誤意識不是客觀存在的反映④社會意識具有相對獨立性A.①② B.①④ C.②③ D.③④B解析

“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,我們要“書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求”,體現(xiàn)了人類意識活動的主動創(chuàng)造性,“我國作家、藝術(shù)家應(yīng)該成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者”體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性,選①④;②不選,因為意識也可能是對客觀存在的錯誤反映;③不選,任何意識都是對客觀存在的反映。T得分秘籍:對于社會意識的相對獨立性考生應(yīng)明確,它包含了社會意識對社會存在的反作用。3.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系?？疾樾问?生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展。(

)F解析

生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時才能推動生產(chǎn)力的發(fā)展。

考查形式2《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出要推動健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,主動適應(yīng)人民健康需求,深化體制機制改革,優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給,補齊發(fā)展短板,推動健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這是因為(

)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,樹立群眾觀點②生產(chǎn)關(guān)系的變革推動生產(chǎn)力的發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系需要適合生產(chǎn)力的發(fā)展④調(diào)整上層建筑,適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④B解析

題干強調(diào)主動適應(yīng)人民群眾的健康需求,體現(xiàn)了樹立群眾觀點,①入選。推動健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,③符合題意。②表述過于絕對,生產(chǎn)關(guān)系的變革也有可能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,關(guān)鍵看生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時的生產(chǎn)力相適合。④不符合題意。4.解決社會基本矛盾的途徑?？疾樾问?社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭實現(xiàn)的。(

)解析

不同性質(zhì)的國家、社會,推動國家社會發(fā)展的動力是不同的,階級社會推動社會發(fā)展的直接動力是階級斗爭,但在社會主義社會,改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。F考查形式2馬克思指出:“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！辈牧咸N含的哲理是(

)A.社會革命是社會基本矛盾運動的必然產(chǎn)物B.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)C.社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭實現(xiàn)的D.在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)關(guān)系是最革命、最活躍的因素A

解析

材料體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力、上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律,即社會的發(fā)展變化是由其基本矛盾決定的,A項符合題意。B項說法正確,但不能全面概括題意。材料沒有涉及階級斗爭,且階級社會的社會基本矛盾才是通過階級斗爭解決的,故排除C項。生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,D項錯誤。5.英雄人物并不是歷史的創(chuàng)造者,也不是社會歷史的主體?？疾樾问?英雄人物是歷史的創(chuàng)造者,也是社會歷史的主體。(

)考查形式2西方一位哲人認(rèn)為:歷史是上帝的作坊。也有人認(rèn)為:我們的上帝就是人民?！皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別在于(

)A.是否承認(rèn)英雄人物推動社會歷史的發(fā)展B.是否承認(rèn)人民群眾是社會發(fā)展的動力C.是否承認(rèn)英雄人物就是人民群眾D.是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D解析

人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展?！皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,選D項;A項不屬于根本區(qū)別;社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的動力,B項不選;英雄人物本就是相對于人民群眾而存在的,不可混淆二者,故C項不選。得分秘籍:人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者,才是社會歷史的主體。F6.社會變革的決定力量與領(lǐng)導(dǎo)力量的區(qū)分。考查形式1人民群眾是社會變革的領(lǐng)導(dǎo)與決定力量。(

)解析

人民群眾是社會變革的決定力量,但不能表述為“領(lǐng)導(dǎo)力量”。社會歷史變革的領(lǐng)導(dǎo)者往往是精英人物而不是人民群眾,但是人民群眾是社會變革的決定力量。F考查形式290多年來,在黨的帶領(lǐng)下,中國人民取得了一個又一個奇跡。而實際上人民群眾才是我黨的“衣食父母”。沒有人民群眾的支持,我們的黨就成了無本之木、無源之水,我們的所有工作就沒有任何意義,我們的一切努力也都不能成功。這段話啟示我們(

)A.人民群眾是社會變革的領(lǐng)導(dǎo)力量B.在生產(chǎn)方式中,人民群眾是最革命、最活躍的因素C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D.要堅定地走與人民群眾相結(jié)合的道路D解析

“沒有人民群眾的支持,我們的一切努力都不能成功”,這啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線,D項符合題意。人民群眾是社會變革的決定力量而不是領(lǐng)導(dǎo)力量,A項錯誤。在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,B項錯誤。C項不符合題意。T7.人與價值的聯(lián)系。考查形式1人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者。(

)考查形式2他人有難,普通人王鋒沖入火海,舍己相救,是真英雄。王鋒重度燒傷,素不相識的群眾紛紛捐款,是真感情……這樣的交響曲始終奏響在神州大地。這感人肺腑的一幕幕印證了(

)①人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者②人生價值只在于個人對社會和他人的貢獻③在實踐中奉獻是擁有幸福人生的根本途徑④社會價值的實現(xiàn)以自我價值的實現(xiàn)為前提A.①② B.②④C.③④ D.①③D解析

題意強調(diào)王鋒奉獻社會和他人,得到群眾的尊重和愛戴,體現(xiàn)了①③;②中“只在于”的表述過于絕對,人生價值不僅主要在于個人對社會和他人的貢獻,也體現(xiàn)在社會對個人的尊重和滿足;④表述錯誤且與題意無關(guān)。得分秘籍:人生價值包括兩方面內(nèi)容,一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(社會價值),一是社會對個人的尊重和滿足(自我價值),所以人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。8.個人對社會的精神貢獻與物質(zhì)貢獻?？疾樾问?個人對社會的精神貢獻比物質(zhì)貢獻更重要。(

)考查形式2為美德點贊,向模范學(xué)習(xí)。第五屆全國道德模范評選表彰活動啟動以來,各地群眾踴躍參與,越來越多的典型人物被推選出來,成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)的一盞盞明燈。材料表明(

)A.道德模范是歷史的創(chuàng)造者和社會進步的推動者B.人民群眾是推動社會健康發(fā)展的堅定力量C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D.道德模范的精神貢獻大于物質(zhì)貢獻B解析

人民群眾是社會變革的決定力量。典型人物推選出來,成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)的一盞盞明燈。這表明人民群眾是推動社會健康發(fā)展的堅定力量,B項符合題意;A項表述錯誤;C項在材料中沒有體現(xiàn);人生的真正價值在于對社會的貢獻,但不能說精神貢獻大于物質(zhì)貢獻,D項錯誤。得分秘籍:個人對社會的精神貢獻與物質(zhì)貢獻無所謂孰輕孰重。F9.個人的努力和奮斗是擁有幸福人生的根本途徑?？疾樾问?個人的努力和奮斗是擁有幸福人生的根本途徑。(

)F考查形式2“貼心法官”趙海7年間跑遍了西城區(qū)各個街道社區(qū),堅持“在百姓中間離群眾最近”的工作定位。入社區(qū)千家戶,管群眾身邊事,解百姓心中結(jié),創(chuàng)造了“糾紛不出社區(qū),矛盾止于庭外”的優(yōu)秀業(yè)績。這告訴我們(

)①人的自由全面發(fā)展是在自我價值中實現(xiàn)的②個人的努力和奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑③積極投身實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑④個人在奉獻社會中才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值A(chǔ).①② B.②③ C.①④ D.③④D解析

人的自由全面發(fā)展是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的,不是在自我價值中實現(xiàn)的,①錯誤;積極投身實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑,個人的努力和奮斗是實現(xiàn)人生價值的主觀條件,②不選,③正確;趙海的事跡表明人要在奉獻社會中實現(xiàn)價值,④正確。得分秘籍:擁有幸福人生的過程其實就是實現(xiàn)人生價值的過程,而人生價值在于個人對社會的責(zé)任與貢獻,故投身為人民服務(wù)的實踐顯然是擁有幸福人生的根本途徑。10.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。考查形式1人的價值只能在社會中實現(xiàn)。(

)T考查形式2“感人心者,莫先于情”,我們不能在遙遠(yuǎn)的距離中割斷了真情,不能在日夜的拼搏中忽略了親情。對此觀點理解正確的是(

)①社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在②真情交流有利于豐富人們的精神世界,促進社會和諧③堅持正確的價值導(dǎo)向是實現(xiàn)人生價值的前提④人的價值只能在社會中實現(xiàn)A.①④ B.②③C.②④ D.①③C解析

①表述與題意無關(guān)。③表述錯誤,社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提。題目中,我們不能在遙遠(yuǎn)的距離中割斷了真情,不能在日夜的拼搏中忽略了親情表明了真情交流有利于豐富人們的精神世界,促進社會和諧,人的價值只能在社會中實現(xiàn),②④入選。1.備考“社會存在與社會意識的辯證關(guān)系”這個命題點,務(wù)必要能準(zhǔn)確地展開社會存在的決定作用(三方面體現(xiàn))和社會意識的相對獨立性(兩方面體現(xiàn):有時先于……有時滯后于……;社會意識反作用與社會存在,先進的社會意識……),然后審清設(shè)問的題型,找出材料中“埋伏”的關(guān)鍵詞,一般就能很好地解題。2.備考“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這個命題點,應(yīng)盡量能具體展開每一個子知識點的內(nèi)容(有時這些子知識點也有可能單獨作為知識限定),例如對“人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者“這一句,應(yīng)能明確它包含三方面內(nèi)容。考查本命題點的主觀題一般題型為依據(jù)類或體現(xiàn)類,要求回答為什么要尊重人民群眾類似的問題,或要求回答材料怎么體現(xiàn)某一道理的。解答時理解并識記清楚每一句原理,可以輕松解題。在解題時如有需要可以把“堅持群眾觀點和群眾路線”作為方法論,進行分析作答。3.備考“群眾觀點和群眾路線”這個命題點,需要準(zhǔn)確地識記清楚群眾觀點及群眾路線的具體知識表述(特別是群眾