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文檔簡介

創(chuàng)新為主題的演講稿5篇

教師們、同學(xué)們:

大家好!

今日我演講的題目是《做一名有創(chuàng)新精神的人》。

創(chuàng)新,是人類社會(huì)進(jìn)展生生不息的動(dòng)力;創(chuàng)新,是時(shí)代的要求,歷史的呼喚。依靠創(chuàng)新,人類擺脫了史前的愚昧?xí)r代,邁進(jìn)文明的門檻;依靠創(chuàng)新,人類社會(huì)不斷進(jìn)展進(jìn)步到今日。我們都應(yīng)當(dāng)做一名有創(chuàng)新精神的人。

中華民族從來都是樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的民族。從燧人鉆木取火到四大創(chuàng)造的奉獻(xiàn),從“兩彈一星”的問世到神舟七號(hào)飛天的壯舉,我們民族創(chuàng)新的腳步,從來都不曾停留過。從本質(zhì)上講,中華民族五千年的文明史,就是一部不斷創(chuàng)新的歷史,我們的民族正是由于創(chuàng)新而生生不息,進(jìn)展壯大。而在如今這個(gè)競爭劇烈的社會(huì),一個(gè)沒有創(chuàng)新和制造力量的人,根本就談不上勝利。

在不少人眼里,一談創(chuàng)新,就覺得那是尖端技術(shù),只有科學(xué)家設(shè)計(jì)師工程師才能干,與一般人無緣。而我覺得,創(chuàng)新并非那么高深,許多時(shí)候它就在你我身邊的大事小情中。創(chuàng)新這事,科學(xué)家要干,一般人也應(yīng)當(dāng)干。

我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新的意識(shí),不斷提高自己的創(chuàng)新力量,用創(chuàng)新的精神來改良我們的學(xué)習(xí)和工作。教師們,同學(xué)們,我信任:只要做個(gè)有心人,就可能會(huì)有創(chuàng)新!

首先,創(chuàng)新意味著轉(zhuǎn)變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新,無不是訴說著一個(gè)“變”字。怎么變,如何變,最關(guān)鍵的就是要培育我們的制造思維。簡潔的說,創(chuàng)新思維就是我們克制思維定勢,制造具有新奇、獨(dú)特事物的熟悉活動(dòng)。如何突破我們頭腦中已經(jīng)存在的一些條條框框,在這里,我舉個(gè)例子,給大家講講愛因斯坦曾給美國斯坦福大學(xué)討論生所做的一次演講:

一天,美國斯坦福大學(xué)的討論生們聽說聞名科學(xué)家愛因斯坦要來本校演講,大家都興奮特別,預(yù)備了最好的筆記本,早早來到演講禮堂,期盼傾聽并登記偉人的每一句教導(dǎo)。9點(diǎn)整,愛因斯坦在校長的伴隨下走上演講臺(tái),出乎大家想象的是,愛因斯坦兩手空空,根本沒帶演講稿。

愛因斯坦演講的第一句話是:“有兩位工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)展檢修,他們出

來時(shí),一位是潔凈的,一位是骯臟的,請問他們誰會(huì)去洗澡?”有個(gè)學(xué)生馬上答復(fù):“固然是骯臟的工人會(huì)去洗澡?!睈垡蛩固狗磫柕溃骸笆菃?可是潔凈的工人看到骯臟的工人,他會(huì)認(rèn)為自己身上肯定也很臟;而骯臟的工人看到潔凈的工人,則會(huì)不會(huì)想到自己也是潔凈的呢?我再問問你們,哪個(gè)工人會(huì)去洗澡?”這時(shí),有學(xué)生搶著答復(fù):“潔凈的工人會(huì)去洗澡?!痹趫龅膸缀跞客瑢W(xué)全都點(diǎn)頭認(rèn)同了這個(gè)答案。愛因斯坦笑著說:“同學(xué)們,你們又錯(cuò)了。理由很簡潔,兩個(gè)工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)展檢修,又同時(shí)從煙囪里出來,怎么可能一個(gè)是骯臟的而另一個(gè)卻是潔凈的呢?”愛因斯坦接著說:“其實(shí)人與人之間并沒有太大的差異,尤其是你們這些討論生,受著一樣的教育,學(xué)習(xí)又都特別努力,你們之間的學(xué)問差異更是微乎其微。在這個(gè)世界上,有些人之所以最終能夠脫穎而出,是由于他們會(huì)調(diào)動(dòng)自己的創(chuàng)新思維做出正確推斷。而想要做個(gè)與眾不同的人,就必需跳出習(xí)慣思維的圈子,拋開全部人為的布局,敢于疑心一切?!蔽蚁?,愛因斯坦的話對大家會(huì)有些許的啟發(fā)吧?

其次,創(chuàng)新需要疑心與批判。大家肯定都看過馬戲表演吧?在馬戲團(tuán)里,為什么一根細(xì)細(xì)的木樁、一截細(xì)細(xì)的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢?原來當(dāng)大象還是小象的時(shí)候,馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上,小象不管怎么掙扎,到頭來都是徒勞無益的。慢慢地,小象習(xí)慣了不再掙扎,即使長大后可以輕而易舉地?cái)[脫鏈子時(shí),它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了,大象是被習(xí)慣綁住了。我們也情愿像大象那樣,被習(xí)慣綁住嗎?答案確定是否認(rèn)的,如何轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀,需要的就是我們要時(shí)刻用疑心與批判的眼光來端詳我們的環(huán)境,端詳我們的現(xiàn)狀。疑心是創(chuàng)新的萌芽,批判是創(chuàng)新的成長。在疑心中發(fā)覺錯(cuò)誤,在批判中改正錯(cuò)誤,在創(chuàng)新才能完成。

第三,創(chuàng)新意味著風(fēng)險(xiǎn)與堅(jiān)持。從來都說一份耕耘一份收獲,而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報(bào)。對于創(chuàng)新者而言,勝利是一種考驗(yàn),失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于勝利的輝煌,往往可能停留前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影,簡單導(dǎo)致錯(cuò)過勝利的機(jī)遇。當(dāng)年,創(chuàng)造家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)展了許多次試驗(yàn)都沒能勝利。當(dāng)很多人為他的失敗而嘆息時(shí),愛迪生卻說:我沒有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力,愛迪生最終創(chuàng)造了電燈,用科技為人類帶來了光明。這個(gè)故事啟發(fā)我們:永不言敗,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

的一個(gè)重要條件。創(chuàng)新的確不簡單,所以總是在創(chuàng)新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。我們知道,中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古,到科學(xué)技術(shù)進(jìn)展日新月異的今日。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒勝利之前總是不被社會(huì)認(rèn)可、鼓舞,甚至是被排斥。他們的勝利,無不經(jīng)受了一次又一次的失敗,一次又一次的鍥而不舍,但是正是由于他們,才有我們今日的一切。

尊敬的教師們,親愛的同學(xué)們,創(chuàng)新不是一句空話,創(chuàng)新也并非難以企及,其實(shí)它就在你我的手上。我們都應(yīng)當(dāng)成為一名具有創(chuàng)新精神的人,踏著時(shí)代的浪潮讓我們一起奔騰,插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起飛翔,說不定,下一個(gè)制造輝煌的就是你!

感謝大家!

創(chuàng)新為主題的演講稿2

親愛的各位司機(jī)朋友,領(lǐng)導(dǎo)、來賓:

人生是一條無名的河,是深是淺,人們都要過;人生是一杯無色的酒,是苦是甜,人們都要喝。在這匆忙的歲月里,生命就像一朵漂亮的鮮花,在陽光下,漸漸地綻放,我們肯定要好好愛護(hù)這朵花,讓我們以飽滿的熱忱迎接生活,珍愛自己的生命吧!

我記得曾經(jīng)在報(bào)紙上看到這樣一則新聞:一位父親帶著年幼的小女兒過斑馬線時(shí),被一輛公共汽車壓得血肉模糊,女兒雖活著,但從今只能靠一條腿生活了。車禍的緣由卻是司機(jī)在車上打手機(jī)與人談天,他的一時(shí)失誤給一個(gè)幸福美滿的家庭帶來了無法彌補(bǔ)的悲劇。這血的教訓(xùn)給我們?nèi)康娜肆粝铝穗y以忘記的印象。

大年初五,云南丘北懸下小塘子村的80個(gè)村民擠上了一輛無證的農(nóng)用拖拉機(jī),車剛出村不久就一頭栽進(jìn)了一個(gè)五米深的路基下,車上80人中53人受傷,27人則踏上了不歸之路。

1月3日中午12時(shí),青海境內(nèi)發(fā)生一起特大交通事故。一輛車牌號(hào)為藏AB0244的康明斯貨車,運(yùn)送104名從拉薩朝拜后返回四川甘孜、阿壩等地的群眾后,該車司機(jī)已疲乏不堪,途經(jīng)青海省玉樹藏族自治州境內(nèi)玉治大路80多公里處時(shí)翻車,釀成特大惡性交通事故,造成95人受傷,其中50當(dāng)場死亡,在運(yùn)送到醫(yī)院的過程中又有4人死亡,另有重傷29人,輕傷12人。

交通事故猛于虎。無證、疲憊、超速、超載、酒后駕車,可是生命的五大殺手呀!

沒有法規(guī)不成方圓,假如不知道如何標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,不僅自身安全得不到保障,而且還會(huì)影響、干擾他人,使各道路交通造成混亂。違反了交通法規(guī),就會(huì)受到大自然和法律的懲處。

所以,大家肯定要遵守交通規(guī)章,切記無視交通法,就是無視生命,安全是幸福生活的來源。別再讓我們的地球媽媽再失去一位子女。關(guān)愛生命,安全出行,讓幸福之花絢爛微笑,讓幸福與您陪伴,讓交通安全與您相隨!

我的演講到此完畢,感謝大家!

創(chuàng)新為主題的演講稿3

阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人馬云說過這樣一句話:“假如不去實(shí)行行動(dòng),不給自己的幻想一個(gè)實(shí)踐的時(shí)機(jī),你永久沒有時(shí)機(jī)?!迸笥褌?,光有創(chuàng)新的激情和幻想,只是讓你看到了勝利的大門,只有你拿出士氣、付出艱辛,為幻想堅(jiān)持不懈的努力,那才能跨進(jìn)勝利的門檻。馬云的勝利很好的說明白這一點(diǎn)。--年,馬云打算辭去大學(xué)教書的工作,組建中國的互聯(lián)網(wǎng)。在當(dāng)時(shí),互聯(lián)網(wǎng)對于美國等興旺國家來說也是剛剛起步,甚至連比爾蓋茨都反對互聯(lián)網(wǎng),在中國更不用說了,絕大多數(shù)的人根本不知道它是個(gè)什么東西。所以,當(dāng)他召集了二十四個(gè)朋友就此事進(jìn)展表決的時(shí)候,有二十三個(gè)人反對,認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實(shí)現(xiàn)不了。他卻認(rèn)定互聯(lián)網(wǎng)將轉(zhuǎn)變?nèi)祟惿畹姆椒矫婷?,?jiān)信自己的抱負(fù)肯定能夠?qū)崿F(xiàn),毅然決然的走上了創(chuàng)業(yè)之路。但困難可想而知,沒有資金,沒有人力,他甚至被人嘲笑為騙子。

我信任在座的許多朋友都看過“于丹《莊子》心得”這個(gè)節(jié)目,其中有個(gè)故事讓我很受啟發(fā),說的是,惠子啊,有一天去見莊子,說我家有一個(gè)大葫蘆,有五石之大。要是把它一劈兩半,當(dāng)瓢去盛水的話,這個(gè)葫蘆皮太薄,往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行,這葫蘆大得沒什么用處。莊子告知他說,你怎么就認(rèn)為它非要劈開當(dāng)瓢使呢?假如它是一個(gè)完整的大葫蘆,你為什么不把它系在腰間,用它當(dāng)做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊,帶著一個(gè)大葫蘆自由拘束的去漂泊!這個(gè)故事啟發(fā)我們,在現(xiàn)實(shí)生活中,境地的大小打算了對事物的推斷,也可以完全轉(zhuǎn)變一個(gè)人的命運(yùn),我們要站在大境地上,懂得換一個(gè)角度去思索問題,想想我們待人接物的方式是否可以轉(zhuǎn)變,想想我們的工作方法是否能夠改良,想想我們所把握的技能是否還可能再提高。朋友們,一個(gè)人要想勝利,首先要有創(chuàng)新的意識(shí),只要你擁有創(chuàng)新的幻想和激情,勝利之門就始終為你放開著,生命肯定會(huì)更加精彩!關(guān)于創(chuàng)新的即興演講稿范文

《亞洲華爾街日報(bào)》總編曾這樣描述馬云他們創(chuàng)業(yè)初期的工作環(huán)境,“沒日沒夜地工作,地上有一個(gè)睡袋,誰累了就鉆進(jìn)去睡一會(huì)兒?!钡?,崇尚武俠精神的馬云具有非凡的士氣和毅力,用他手中的利劍披荊斬棘,開拓出了一條通過勝利之巔的康莊大道,最終笑傲江湖,成為一位“絕世高手”,抒寫了商界的一段神話!每個(gè)人都想讓自己的生命更加精彩,卻經(jīng)常陷入逆境和迷茫,但只要擁有激情和幻想,堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新,總有一扇門為你翻開著——那就是勝利之門!

最終送給大家一副對聯(lián):有創(chuàng)新,事業(yè)成,不成也成;沒創(chuàng)新,事業(yè)敗,不敗也敗。橫批:創(chuàng)新打算成敗!

創(chuàng)新為主題的演講稿4

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不行以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期進(jìn)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品行和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和進(jìn)展的精神支撐。

弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的進(jìn)展,也是對文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)當(dāng)從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)當(dāng)提倡,鼓舞這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)橄矏圩鎳?,建立祖國的?dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)當(dāng)在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力進(jìn)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱難奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷進(jìn)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上,為全面建立小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最正確時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神進(jìn)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。

仰視中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏困難的宏大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

創(chuàng)新為主題的演講稿5

各位教師、各位同學(xué):

大家好!今日我演講的題目是《勝利源于創(chuàng)新》。

當(dāng)你在亭林公園游玩時(shí),你有沒有留意到一尊祖沖之雕像?當(dāng)你路過這尊雕像時(shí),你有沒有深思過:這位歷史上出色的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家,為什么會(huì)取得如此輝煌的成就呢?我的答案就是:創(chuàng)新。

祖沖之(公元429—500年)是我過南北朝時(shí)期宋齊人,曾任婁縣縣令(就是今日的昆山)等官職。他是我國歷史上聞名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、科學(xué)家,他博學(xué)多才,甚至對文學(xué)、音律、地理等都有討論。讓我們一起來回憶一下他的主要成就吧。

在祖沖之之前,人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過多年的觀測和推算,發(fā)覺《元嘉歷》存在很大的差誤。于是祖沖之著手制定新的歷法,宋孝武帝大明六年(公元462年)他編制成了《大明歷》?!洞竺鳉v》區(qū)分了回歸年和恒星年,首次把歲差引進(jìn)歷法,實(shí)現(xiàn)了中國歷法史上的重大進(jìn)步,在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的歷法。

在數(shù)學(xué)方面圓周率的計(jì)算更是為人們所熟知,在祖沖之生活的年月,人們對圓周率的熟悉就是3.14,祖沖之認(rèn)為不夠準(zhǔn)確,于是就開頭了簡單的計(jì)算工作,他采納割圓術(shù)之法,始終切割到正24576邊形,得出圓周率介于3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。這一成果領(lǐng)先世界一千年多年。

在古代,人們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)四書五經(jīng)才是讀書人的正道,但祖沖之沖破世俗觀念,他著力培育兒子祖暅的數(shù)學(xué)才能,帶著兒子一起進(jìn)展數(shù)學(xué)討論,并最終把兒子培育成為一位出色的數(shù)學(xué)家。祖暅創(chuàng)立了球體體積的正確算法,數(shù)學(xué)界把他發(fā)覺的這一原理稱為“祖暅原理”并沿用至今。

祖沖之設(shè)計(jì)制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車、千里船、定時(shí)器等等。此外,他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣,他精通音律,擅長下棋,還寫有小說《述異

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