創(chuàng)新為主題的演講稿5篇

創(chuàng)新為主題的演講稿5篇

教師們、同學們：

大家好!

今日我演講的題目是《做一名有創(chuàng)新精神的人》。

創(chuàng)新，是人類社會進展生生不息的動力;創(chuàng)新，是時代的要求，歷史的呼喚。依靠創(chuàng)新，人類擺脫了史前的愚昧時代，邁進文明的門檻;依靠創(chuàng)新，人類社會不斷進展進步到今日。我們都應當做一名有創(chuàng)新精神的人。

中華民族從來都是樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的民族。從燧人鉆木取火到四大創(chuàng)造的奉獻，從“兩彈一星”的問世到神舟七號飛天的壯舉，我們民族創(chuàng)新的腳步，從來都不曾停留過。從本質(zhì)上講，中華民族五千年的文明史，就是一部不斷創(chuàng)新的歷史，我們的民族正是由于創(chuàng)新而生生不息，進展壯大。而在如今這個競爭劇烈的社會，一個沒有創(chuàng)新和制造力量的人，根本就談不上勝利。

在不少人眼里，一談創(chuàng)新，就覺得那是尖端技術(shù)，只有科學家設計師工程師才能干，與一般人無緣。而我覺得，創(chuàng)新并非那么高深，許多時候它就在你我身邊的大事小情中。創(chuàng)新這事，科學家要干，一般人也應當干。

我們每個人都要有創(chuàng)新的意識，不斷提高自己的創(chuàng)新力量，用創(chuàng)新的精神來改良我們的學習和工作。教師們，同學們，我信任：只要做個有心人，就可能會有創(chuàng)新!

首先，創(chuàng)新意味著轉(zhuǎn)變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培育我們的制造思維。簡潔的說，創(chuàng)新思維就是我們克制思維定勢，制造具有新奇、獨特事物的熟悉活動。如何突破我們頭腦中已經(jīng)存在的一些條條框框，在這里，我舉個例子，給大家講講愛因斯坦曾給美國斯坦福大學討論生所做的一次演講：

一天，美國斯坦福大學的討論生們聽說聞名科學家愛因斯坦要來本校演講，大家都興奮特別，預備了最好的筆記本，早早來到演講禮堂，期盼傾聽并登記偉人的每一句教導。9點整，愛因斯坦在校長的伴隨下走上演講臺，出乎大家想象的是，愛因斯坦兩手空空，根本沒帶演講稿。

愛因斯坦演講的第一句話是：“有兩位工人同時到煙囪里進展檢修，他們出

來時，一位是潔凈的，一位是骯臟的，請問他們誰會去洗澡?”有個學生馬上答復：“固然是骯臟的工人會去洗澡。”愛因斯坦反問道：“是嗎?可是潔凈的工人看到骯臟的工人，他會認為自己身上肯定也很臟;而骯臟的工人看到潔凈的工人，則會不會想到自己也是潔凈的呢?我再問問你們，哪個工人會去洗澡?”這時，有學生搶著答復：“潔凈的工人會去洗澡?！痹趫龅膸缀跞客瑢W全都點頭認同了這個答案。愛因斯坦笑著說：“同學們，你們又錯了。理由很簡潔，兩個工人同時到煙囪里進展檢修，又同時從煙囪里出來，怎么可能一個是骯臟的而另一個卻是潔凈的呢?”愛因斯坦接著說：“其實人與人之間并沒有太大的差異，尤其是你們這些討論生，受著一樣的教育，學習又都特別努力，你們之間的學問差異更是微乎其微。在這個世界上，有些人之所以最終能夠脫穎而出，是由于他們會調(diào)動自己的創(chuàng)新思維做出正確推斷。而想要做個與眾不同的人，就必需跳出習慣思維的圈子，拋開全部人為的布局，敢于疑心一切?！蔽蚁?，愛因斯坦的話對大家會有些許的啟發(fā)吧?

其次，創(chuàng)新需要疑心與批判。大家肯定都看過馬戲表演吧?在馬戲團里，為什么一根細細的木樁、一截細細的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢?原來當大象還是小象的時候，馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上，小象不管怎么掙扎，到頭來都是徒勞無益的。慢慢地，小象習慣了不再掙扎，即使長大后可以輕而易舉地擺脫鏈子時，它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了，大象是被習慣綁住了。我們也情愿像大象那樣，被習慣綁住嗎?答案確定是否認的，如何轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀，需要的就是我們要時刻用疑心與批判的眼光來端詳我們的環(huán)境，端詳我們的現(xiàn)狀。疑心是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長。在疑心中發(fā)覺錯誤，在批判中改正錯誤，在創(chuàng)新才能完成。

第三，創(chuàng)新意味著風險與堅持。從來都說一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報。對于創(chuàng)新者而言，勝利是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于勝利的輝煌，往往可能停留前進的步伐;走不出失敗的陰影，簡單導致錯過勝利的機遇。當年，創(chuàng)造家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進展了許多次試驗都沒能勝利。當很多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生最終創(chuàng)造了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟發(fā)我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新

的一個重要條件。創(chuàng)新的確不簡單，所以總是在創(chuàng)新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。我們知道，中國從刀耕火種的遠古，到科學技術(shù)進展日新月異的今日。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒勝利之前總是不被社會認可、鼓舞，甚至是被排斥。他們的勝利，無不經(jīng)受了一次又一次的失敗，一次又一次的鍥而不舍，但是正是由于他們，才有我們今日的一切。

尊敬的教師們，親愛的同學們，創(chuàng)新不是一句空話，創(chuàng)新也并非難以企及，其實它就在你我的手上。我們都應當成為一名具有創(chuàng)新精神的人，踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起飛翔，說不定，下一個制造輝煌的就是你!

感謝大家!

創(chuàng)新為主題的演講稿2

親愛的各位司機朋友，領(lǐng)導、來賓：

人生是一條無名的河，是深是淺，人們都要過;人生是一杯無色的酒，是苦是甜，人們都要喝。在這匆忙的歲月里，生命就像一朵漂亮的鮮花，在陽光下，漸漸地綻放，我們肯定要好好愛護這朵花，讓我們以飽滿的熱忱迎接生活，珍愛自己的生命吧!

我記得曾經(jīng)在報紙上看到這樣一則新聞：一位父親帶著年幼的小女兒過斑馬線時，被一輛公共汽車壓得血肉模糊，女兒雖活著，但從今只能靠一條腿生活了。車禍的緣由卻是司機在車上打手機與人談天，他的一時失誤給一個幸福美滿的家庭帶來了無法彌補的悲劇。這血的教訓給我們?nèi)康娜肆粝铝穗y以忘記的印象。

大年初五，云南丘北懸下小塘子村的80個村民擠上了一輛無證的農(nóng)用拖拉機，車剛出村不久就一頭栽進了一個五米深的路基下，車上80人中53人受傷，27人則踏上了不歸之路。

1月3日中午12時，青海境內(nèi)發(fā)生一起特大交通事故。一輛車牌號為藏AB0244的康明斯貨車，運送104名從拉薩朝拜后返回四川甘孜、阿壩等地的群眾后，該車司機已疲乏不堪，途經(jīng)青海省玉樹藏族自治州境內(nèi)玉治大路80多公里處時翻車，釀成特大惡性交通事故，造成95人受傷，其中50當場死亡，在運送到醫(yī)院的過程中又有4人死亡，另有重傷29人，輕傷12人。

交通事故猛于虎。無證、疲憊、超速、超載、酒后駕車，可是生命的五大殺手呀!

沒有法規(guī)不成方圓，假如不知道如何標準自己的行為，不僅自身安全得不到保障，而且還會影響、干擾他人，使各道路交通造成混亂。違反了交通法規(guī)，就會受到大自然和法律的懲處。

所以，大家肯定要遵守交通規(guī)章，切記無視交通法，就是無視生命，安全是幸福生活的來源。別再讓我們的地球媽媽再失去一位子女。關(guān)愛生命，安全出行，讓幸福之花絢爛微笑，讓幸福與您陪伴，讓交通安全與您相隨!

我的演講到此完畢，感謝大家!

創(chuàng)新為主題的演講稿3

阿里巴巴集團的創(chuàng)始人馬云說過這樣一句話：“假如不去實行行動，不給自己的幻想一個實踐的時機，你永久沒有時機?！迸笥褌?，光有創(chuàng)新的激情和幻想，只是讓你看到了勝利的大門，只有你拿出士氣、付出艱辛，為幻想堅持不懈的努力，那才能跨進勝利的門檻。馬云的勝利很好的說明白這一點。--年，馬云打算辭去大學教書的工作，組建中國的互聯(lián)網(wǎng)。在當時，互聯(lián)網(wǎng)對于美國等興旺國家來說也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對互聯(lián)網(wǎng)，在中國更不用說了，絕大多數(shù)的人根本不知道它是個什么東西。所以，當他召集了二十四個朋友就此事進展表決的時候，有二十三個人反對，認為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實現(xiàn)不了。他卻認定互聯(lián)網(wǎng)將轉(zhuǎn)變?nèi)祟惿畹姆椒矫婷?，堅信自己的抱負肯定能夠?qū)崿F(xiàn)，毅然決然的走上了創(chuàng)業(yè)之路。但困難可想而知，沒有資金，沒有人力，他甚至被人嘲笑為騙子。

我信任在座的許多朋友都看過“于丹《莊子》心得”這個節(jié)目，其中有個故事讓我很受啟發(fā)，說的是，惠子啊，有一天去見莊子，說我家有一個大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當瓢去盛水的話，這個葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行，這葫蘆大得沒什么用處。莊子告知他說，你怎么就認為它非要劈開當瓢使呢?假如它是一個完整的大葫蘆，你為什么不把它系在腰間，用它當做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊，帶著一個大葫蘆自由拘束的去漂泊!這個故事啟發(fā)我們，在現(xiàn)實生活中，境地的大小打算了對事物的推斷，也可以完全轉(zhuǎn)變一個人的命運，我們要站在大境地上，懂得換一個角度去思索問題，想想我們待人接物的方式是否可以轉(zhuǎn)變，想想我們的工作方法是否能夠改良，想想我們所把握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個人要想勝利，首先要有創(chuàng)新的意識，只要你擁有創(chuàng)新的幻想和激情，勝利之門就始終為你放開著，生命肯定會更加精彩!關(guān)于創(chuàng)新的即興演講稿范文

《亞洲華爾街日報》總編曾這樣描述馬云他們創(chuàng)業(yè)初期的工作環(huán)境，“沒日沒夜地工作，地上有一個睡袋，誰累了就鉆進去睡一會兒?！钡?，崇尚武俠精神的馬云具有非凡的士氣和毅力，用他手中的利劍披荊斬棘，開拓出了一條通過勝利之巔的康莊大道，最終笑傲江湖，成為一位“絕世高手”，抒寫了商界的一段神話!每個人都想讓自己的生命更加精彩，卻經(jīng)常陷入逆境和迷茫，但只要擁有激情和幻想，堅持不懈的創(chuàng)新，總有一扇門為你翻開著——那就是勝利之門!

最終送給大家一副對聯(lián)：有創(chuàng)新，事業(yè)成，不成也成;沒創(chuàng)新，事業(yè)敗，不敗也敗。橫批：創(chuàng)新打算成敗!

創(chuàng)新為主題的演講稿4

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不行以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期進展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和進展的精神支撐。

弘揚和培育民族精神作為文化建立的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的進展，也是對文化建立理論的深化。培育民族精神應當從大小環(huán)境做起，大小年齡進展普及教育。大的環(huán)境，國家應當提倡，鼓舞這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏圩鎳?，建立祖國的動力。而從小的方面來說，應當在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力進展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱難奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷進展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建立小康社會，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實踐，正是孕育新民族精神的最正確時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神進展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光芒點。

仰視中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運嚴密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

創(chuàng)新為主題的演講稿5

各位教師、各位同學：

大家好!今日我演講的題目是《勝利源于創(chuàng)新》。

當你在亭林公園游玩時，你有沒有留意到一尊祖沖之雕像?當你路過這尊雕像時，你有沒有深思過：這位歷史上出色的數(shù)學家、科學家，為什么會取得如此輝煌的成就呢?我的答案就是：創(chuàng)新。

祖沖之(公元429—500年)是我過南北朝時期宋齊人，曾任婁縣縣令(就是今日的昆山)等官職。他是我國歷史上聞名的數(shù)學家、天文學家、科學家，他博學多才，甚至對文學、音律、地理等都有討論。讓我們一起來回憶一下他的主要成就吧。

在祖沖之之前，人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過多年的觀測和推算，發(fā)覺《元嘉歷》存在很大的差誤。于是祖沖之著手制定新的歷法，宋孝武帝大明六年(公元462年)他編制成了《大明歷》?！洞竺鳉v》區(qū)分了回歸年和恒星年，首次把歲差引進歷法，實現(xiàn)了中國歷法史上的重大進步,在當時是最先進的歷法。

在數(shù)學方面圓周率的計算更是為人們所熟知，在祖沖之生活的年月，人們對圓周率的熟悉就是3.14，祖沖之認為不夠準確，于是就開頭了簡單的計算工作，他采納割圓術(shù)之法，始終切割到正24576邊形，得出圓周率介于3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。這一成果領(lǐng)先世界一千年多年。

在古代，人們普遍認為學習四書五經(jīng)才是讀書人的正道，但祖沖之沖破世俗觀念，他著力培育兒子祖暅的數(shù)學才能，帶著兒子一起進展數(shù)學討論，并最終把兒子培育成為一位出色的數(shù)學家。祖暅創(chuàng)立了球體體積的正確算法，數(shù)學界把他發(fā)覺的這一原理稱為“祖暅原理”并沿用至今。

祖沖之設計制造過水碓磨、銅制機件傳動的指南車、千里船、定時器等等。此外，他在音律、文學、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異